輔導員公共基礎知識

一、填空題1、制度化教育階段開始于：近代。

2、各國的學校教育系統基本形成于：19世紀末。

3、現在世界上大多數國家的義務教育年限在：9年或9年以上。

4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學法的最早倡導者是：孔子。

5、“建國君民，教學為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關系。

6、建國早期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯教育家是：凱洛夫。

7、狹義的教育重要是指：學校教育。產生于奴隸社會早期。

8、古代中國學校教育的重要內容是六藝，它涉及：禮、樂、射、御、書、數。

9、在古代印度，能夠享有最佳教育的是當時的最高種姓——婆羅門。

10、制度化教育或正規(guī)教育形成的重要標志是形成近代的：學校教育系統。

11、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。

12、戰(zhàn)國后期，我國出現的含有世界影響的教育文獻——《學記》。

13、在古希臘，最早提出發(fā)現法的大教育家——蘇格拉底。

14、古希臘出名思想家柏拉圖的教育代表作：《抱負國》。

15、在人類教育史上初次提出“教育遵照自然”學說的教育思想家是古希臘——亞里士多德。

16、教育學作為一門獨立的學科萌芽于：資本主義社會早期夸美紐斯的《大教育學論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)

17、強調教育學的心理學和倫理學基礎，奠定了科學教育學基礎的教育家：赫爾巴特。

18、資產階級傳統教育學的代表人物：赫爾巴特。

19、20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品：杜威《民本主義與教育》。

20、主張教師應以學生的發(fā)展為目的，以小朋友中心主義著稱的美國教育家：杜威。實用主義

21、制度化的教育是指含有：層次構造和年紀分級的教育制度。

22、普通教育重要是指以升學為目的，以（基礎科學知識）為重要教學內容的學校教育。

23、職業(yè)教育是以生產勞動知識和技能為重要教學內容，以（就業(yè)）為重要目的的學校教育。

24、英國教育家洛克將那種現有貴族氣派，又有資產階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，尚有強健的體魄的人稱之為（紳士）。

25、教育區(qū)別于其它事物和現象的根本特性，教育的質的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會活動。

26、規(guī)定著一種國家各級各類學校教育的系統，涉及各級各類學校的性質、任務、入學條件、公司年限以及它們之間關系的制度——（學校教育制度）。

27、西歐中世紀早期的教會學校重要學習神學和七藝，七藝涉及（修詞、音樂、算術、幾何、文法、天文、辨證法）

28、中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的（“廢科舉，興學?！保?。

29、中國近代完備的學制系統產生于19的“壬寅學制”以及19的（“癸卯學制”）。

30、宋代后來，作為教學的基本教材和科舉考試根據的是（四書五經）。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。

31、歐洲中世紀用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學?！ń虆^(qū)學校）。

32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想重要反映在他的言行記載《論語》中。

33、教育學是一門以教育現象、教育問題為研究對象，探索（教育規(guī)律）的科學。

34、文藝復興時期人文主義教育思想家故意大利（維多里諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。

35、主張讓小朋友順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家（盧梭）。

36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底挖苦，第二步叫定義，第三步是助產術。

37、古代埃及教育的一大特性是“以僧為師”，“以吏為師”。

38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現在《愛彌兒》一書中。

40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學》標志著教育學成為一門規(guī)范的學科。

41、杜威是20世紀初（實用主義）教育學的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。

42、歷史唯物主義認為，教育發(fā)展的最后決定因素是：社會生產力。

43、一定社會條件下，決定教育領導權的社會因素是：政治經濟制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為，教育對國民經濟增加的奉獻是：33%。

45、教育作為一種特殊的文化現象，含有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與（構成文化本體）。46、學校全體組員或部分組員習得且共同含有的思想觀念和行為方式稱為：學校文化。

47、校園文化的核心是學校的：精神或觀念文化。

48、一定社會條件下，制約教育的性質和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經濟制度。

49、教育的發(fā)展受政治經濟制度和社會生產力發(fā)展的制約，但教育又有其本身發(fā)展的規(guī)律，含有（相對獨立性）特性。

50、科學知識再生產的最重要的途徑是（學校教育）。

51、科學技術對教育的影響，首先體現為對教育發(fā)展的（動力作用），并且還能為教育的發(fā)展指明方向、預示成果。

52、學校教育進行的科學知識的再生產，是一種（有組織、有計劃、高效率）的再生產。

53、學校物質文化有兩種體現方式：一是（環(huán)境文化），二是（設施文化）。

54、學校精神文化可分為以下四種基本成分：（一是認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。）

55、學校的組織和制度文化有三種重要的體現方式：（一是確保學校正常運行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）

56、美國生物社會學家威爾遜認為決定人的一切行為的本質力量是：基因復制。

57、美國行為主義心理學家華生認為，人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點。

58、內發(fā)論者普通強調人的身心發(fā)展的力量重要源于人的：本身的內在需要。

60、美國心理學家格塞爾認為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機制。

61、遺傳素質在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質前提。

62、個體發(fā)展過程中，在一定年紀階段所形成的普通的、典型的、本質的特性稱：年紀特性。

63、個體身心發(fā)展的某首先機能和能力最適宜于形成的時期稱為：核心期。

64、精神分析學派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。內發(fā)論的觀點。

65、人的身心發(fā)展涉及兩個面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）

66、人的心剪發(fā)展是人的發(fā)展的重要內容，涉及（認知和意向）兩個方面的發(fā)展。

67、有關身心發(fā)展的動因問題，重要存在著內發(fā)論、外鑠論、多因素互相作用論等不同的解釋。

68、從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內容的活動構成。

69、19世紀英國哲學家（洛克）提出出名的“白板說”，強調外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。

70、瑞士心理學家（皮亞杰）的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。

71、美國心理學家（柯爾伯格）研究證明，人的道德認知的發(fā)展經歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。

72、根據各級各類學校任務擬定的對所培養(yǎng)的人的特殊規(guī)定叫做：培養(yǎng)目的。

73、教育目的能夠發(fā)揮下列哪幾個作用？：導向、激勵和評價作用。

74、我國制訂教育目的的理論基礎是：馬克思有關人的全方面發(fā)展的理論。

75、毛澤東提出新中國第一種教育方針是在：1957年。

76、素質教育的時代特性是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

77、美育最高層次的任務，在能力方面體現為：發(fā)明美。

78、馬克思認為，實現人的全方面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產勞動相結合。

79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的規(guī)定就是（教育目的）。

80、美育是培養(yǎng)學生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（發(fā)明美）的能力。

81、教育目的的層次涉及（國家的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目的和教師的教學目的）。

82、智育是授予學生系統的（科學文化知識、技能），發(fā)展他們的智力和與學習有關的（非認知因素）的教育。

83、體育是授予學生有關身體健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的（自我保健認識）和體質，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣，增強其（意志力）的教育。

84、勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能，形成勞動（觀點）和（習慣）的教育。

85、聯合國大會通過的《小朋友權利公約》所擬定的保護小朋友的基本原則不涉及：無差別原則。

86、學生所享有的受別人尊重、保持良好形象及尊嚴的權利指的是學生的：人格尊嚴權。

87、普通來說，教師所扮演的職業(yè)角色不涉及：服務者角色。88、聯合國大會所通過的旨在保障青少年、小朋友僉權益的《小朋友權利公約》頒布于：1989年。

89、教師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的：多樣化。

90、學生發(fā)展的可能性和可塑性轉變?yōu)楝F實性的條件是（個體與環(huán)境）之間的互相作用。

91、學生作為學習的主體，其主觀能動性重要體現在他含有個人的愛好、愛好、追求，有個人的（獨立意志）。

92、聯合國大會通過的《小朋友權利公約》所擬定的保護小朋友的基本原則是：（小朋友利益最佳原則、尊重小朋友尊嚴原則、尊重小朋友觀點和意見原則、無歧視原則）。

93、我國有關的法律法規(guī)中對中小學生的身份定位是：中小學生是在國家法律承認的各級種類中檔或初等學?；蚪逃龣C構中接受教育的（未成年公民）。

94、作為權利主體，學生所享有的權利重要有人身權和（受教育權）。

95、教師職業(yè)從性質上來說屬于（專門）職業(yè)。

96、一名教師與否能較好地推行教師角色，根本上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。

97、教師所需含有的專業(yè)素養(yǎng)重要涉及（學科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。

98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：教師是推行教育教學職責的專業(yè)人員，承當教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質的使命。

99、在教師的聘任上現在我國實施的是（教師資格制度）。

100、師生在教育內容的教與學上構成（授受）關系。

101、師生在人上是（民主平等）的關系。

102、課業(yè)及進程是指：課程。

104、根據課程的制訂者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學校課程。

105、課程構造的編制是指：課程設計。

106、學科原則是指課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內容的指導性文獻，也稱教學大綱。

107、學科課程原則（教學大綱）的構成要素有本文部分和（闡明部分）。

108、新課程改革要變化過去課程管理過于集中的狀況，實施：國家、地方、學校三級管理。

109、課程目的有五個方面的規(guī)定性，它們是：時限性、具體性、預測性、操作性和指導性。

110、課程的組織方式或設計課程的種類被稱為（課程類型）。

111、基礎型課程是一種重視學生（基礎能力）培養(yǎng)的課程。

112、從課程任務的角度，課程可分為（基礎型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。

113、從課程制訂者角度，課程可分為（國家課程、地方課程、學校課程）三種類型。

114、一定社會培養(yǎng)人的總規(guī)定普通稱為（教育目的）。

115、制訂課程目的的基本根據重要有三方面，即（對學生的研究、對社會的研究和對學科的研究）。

116、從狹義上理解，制訂某個學程的具體過程是（課程設計）。

117、影響學生學習特點的因素是（基礎因素、內部因素和外部因素）。

118、學生學習的特點有四個方面，分別是（獨特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。

119、教學的首要任務是：傳授基礎知識和基本技能。

120、最早的教學過程思想即學、思、行統一的觀點，其提出者是：孔子。

121、以個體認識論為基礎提出教學理論的教育家是：夸美紐斯。

122、試圖以心理學的“統覺理論”來闡明教學過程的是：赫爾巴特。

123、學生通過認識課本知識去認識客觀世界，這反映了下列教學過程特點中的：間接性。

124、形式教育論的倡導者是：洛克。白板說

125、實質教育論認為教學的重要任務是：傳授知識。

126、教學過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領略知識。

127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是規(guī)定在教學法中貫徹：啟發(fā)性原則。

128、孔子規(guī)定“學而時習之”、“溫故而知新”，是說在教學中要貫徹：鞏固性原則。

129、《學記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，是規(guī)定教學中貫徹：啟發(fā)性原則。

130、《學記》中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學原則與其在思想上是一致的：循序漸進原則。

131、最早提出“教學含有教育性”的教育家是：赫爾巴特。

132、《學記》中規(guī)定“學不躐等”，是說在教學中要貫徹：循序漸進原則。

133、教師向學生提出問題并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的辦法稱為：談話法。

134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學生的學共同構成的活動稱為（教學）。

135、學校工作必須堅持（“以教學為主，全方面安排“）的原則。

136、孔子把學習過程概括為（學、思、行）的統一過程。這是最早的有關教學過程思想。

137、19世紀德國教育家赫爾巴特試圖以心理學的（統覺理論）來闡明教學過程。

138、教學過程的特殊性體現在（間接性、引導性、簡捷性、交往性）等方面。139、智力的核心是（思維能力）

140、實質教育論的重要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）

141、形式教育論認為教學的重要任務是（發(fā)展智力）。

142、教學過程的基本階段有（引發(fā)學習動機、領略知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。）

143、根據教學目的和對教學規(guī)律的認識而制訂的指導教學工作的基本準則叫（教學原則）。

144、直觀手段普通可分為（實物直觀、模像直觀、語言直觀）

145、教師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授知識的辦法是（講授法）。

146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。

147、一種測驗能夠對的地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗的：效度。

148、如果高水平學生在測驗項目上能得高分，而低水平學生只能得低分，那就闡明下列哪種質量指標高：分辨度。

149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。中國最早采用班級授課制的年代是1862年

150、設計教學法的提出者是：克伯屈。

151、在下列教學組織形式中，有助于高效率、大面積培養(yǎng)學生的是：班級授課。

152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學組織形式是：道爾頓制。

153、教學活動中師生為完畢特定的教學任務而組合起來進行活動的構造稱：教學組織形式。

154、為達成某種預測效果所采用的多個教學行動的綜合方案稱為：教學方略。

155、以教學組織形式為中心的方略就是：形式型方略。

156、教學工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定。）

157、備課的內容涉及：（理解學生、鉆研教材和制訂教學計劃。）

158、常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。

159、根據教學任務可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩類。

160、課的基本構成部分及各構成部分進行的次序、時限和互有關系稱為（課的構造）。

161、綜合課由（組織教學、檢查復習、講授新教材、布置課外作業(yè)）等部分構成。

162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。

163、考試命題的質量指標重要有信度、效度、分辨度和難度。

164、學業(yè)成績的評定能夠彩（記分和評語）兩種形式。

165、慣用的記分法有（百分制和等級制）兩種

166、等級制記分法涉及（文字等級記分法和數字等級記分法）。

167、班級授課制是把一定數量的學生按（年紀與知識程度）編成固定的班級，集體上課。

168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862年高于北京的（京師同文館）。

169、外部分組涉及（能力分組和愛好分組）兩種。

170、外部分組是指打破傳統的按（年紀）編班的做法，改由按學生的（學習能力或學習愛好）來編班。

171、教學方略的基本特性有（綜合性、可操作性和靈活性）。

172、教學方略按構成因素可分為（內容型、形式型、辦法型和綜合性）。

173、思想教育對學生進行的是：對的的人生觀和科學的世界觀教育。

174、德育過程的基本矛盾是下列哪兩者之間的矛盾？教育者提出的德育規(guī)定與受教育者已有品德水平。

175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！狈从沉说掠模菏鑼г瓌t。

176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。

177、通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生的品德的辦法是：陶冶法。

178、根據一定的規(guī)定和原則，對學生的思想言行作出判斷的德育辦法是：品德評價法。

179、德育中的基本辦法是：說服教育法。

180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現的德育辦法是：楷模示范法。

181、馬卡連柯提出的“要盡量多地規(guī)定一種人，也要盡量地尊重一種人”反映了德育的：尊重學生與嚴格規(guī)定學生相結合原則。

182、狹義的學校德育即指（道德教育）。

183、學校德育含有（社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性）等特點。

184、德育內容重要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構成。

185、德育過程從本質上說就是（個體社會化與社會規(guī)范化）的統一過程。

186、德育過程由教育者、受教育者、德育內容和德育辦法四個互相制約的要素構成。

187、教育者在德育過程中起（主導）作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的（主體）。

188、自我評價能力是進行自我教育的（認識基礎）。

189、德育的基本途徑是（政治課和其它學科教學）。

190、為達成德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動方式的總稱是（德育辦法）。

191、通過擺事實、講道理，提高學生道德認識、形成對的觀點的德育辦法是（說服教育法）。

192、說服法涉及運用（語言）進行說服的方式和運用（事實）進行說服的方式。

193、楷模涉及（偉人的典范、教育者的示范和學生中的好楷模）。

194、陶冶重要涉及（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術熏陶）等。

195、品德評價法普通涉及（表彰獎勵、批評處分和操行評定）等能力構成。

196、在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎，（行）是核心。

197、“潤物細無聲”這句話所體現的德育辦法是（陶冶法）。

198、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現的德育辦法是（楷模示范法）

199、在德育認知模式中，同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做（兩難問題）。

200、實際鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的辦法。

201、通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的辦法是（陶冶法）。

202、根據一定的規(guī)定和原則，對學生的思想言行作出判斷的德育辦法是（品德評價法），是對品德發(fā)展的（強化）手段。

203、學校行政體系中最基層的教育和教學行政組織單位是：班級。

204、正式提出“班級”一詞的是文藝復興時期的出名教育家：埃拉斯莫斯。

205、在19世紀早期出現“導生制”的國家是：英國。

206、班主任既通過集體的管理去影響個人，又通過對個人的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱為班級：平行管理。

207、班主任與學生共同擬定班級總體目的，并化為小組目的和個人目的，使其與班級目的融為一體，以此推動班級管理活動、實現班級目的的管理方式，稱為班級：目的管理。

208、在班級管理中，班主任是班級的：領導人。

209、班集體在育人方面突出價值的實現是通過：集體教育。

210、班主任的領導方式普通可分為三種類型，即：權威型、放任型、民主型。

211、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期的出名教育家（埃拉斯莫斯）。

212、17世紀捷克教育家夸美紐斯總結了前人和自己的實踐經驗，并在其代表作《大教學論》中對班級組織進行了論證。

213、在19世紀初斯，英國學校出現了（導生制），這對班級組織的發(fā)展產生了巨大的推動作用。

214、中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的（京師同文館）。

215、通過制訂和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經常性活動是（班級常規(guī)管理）。

216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式是（班級平行管理）。

217、班級組員在服從班集體的對的決定和承當責任的前提下參加班級管理的一種管理方式是（班級民主管理）。

218、將傳統的他控式的管理方式轉變?yōu)閺娬{自我、自控的目的管理方式是由美國管理學家（德魯克）提出的。

219、在班級管理中，普通我們把班級的組織者、領導者和教育者稱為（班主任）。220、教育學研究的教育現象重要涉及教育的社會現象和認識現象。

221、美國教育家孟祿主張的教育來源論被稱為是心理來源論；而馬克思主義觀點認為，教育只能來源于勞動。

222、我國頒布的第一種當代學制被稱為壬寅學制；正式實施的第一種當代學制被稱為癸卯學制。

223、廣義的教育制度是指國民教育制度；狹義的教育制度是指學校教育制度。

224、學生是教育的對象（客體），又是自我教育和發(fā)展的主體。225、直視手段普通可分為三類，一是實物直觀，二是模象直觀，三是語言直觀。226、我國中小學對學生進行德育的基本辦法是說理教育（說服教育），基本途徑是教學。

227、班主任理解學生的基本辦法是觀察法；班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。

228、課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。三、簡答題

229、教育是人類社會特有的一種社會現象，是培養(yǎng)人一種社會活動。

230．教學原則對教學活動含有指導性功效。

231．實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。

232、我國中小學教育含有基礎性、全方面性、義務性的特點。

233、前蘇聯教育家維果茨基提出了要探索小朋友的近來發(fā)展區(qū)理論，即刺激小朋友的現實水平和潛在水平。

234、20世紀中葉，美國教育心理學家布魯納提出了以學科的基本構造構建課程的理論。

235、任何知識都來自直接經驗，直接經驗是掌握間接經驗的橋梁。

236、因材施教原則是根據學生身心發(fā)展規(guī)律提出的。

237、美國中小學課程改革發(fā)展趨勢是加強基礎、更新課程內容、加強課程現

238、教師的勞動含有復雜性、發(fā)明性、長久性、示范性等特點。

239、教師必須自覺恪守憲法、法律和職業(yè)道德，使自己的言行舉止含有示范性。

240、馬克思主義的誕生，為教育學的發(fā)展開辟了真正科學化的道路，前蘇聯教育家凱洛夫的教育理論對我國建國早期的教育曾發(fā)生過重大影響。241、“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違反了人的發(fā)展的次序性和階段性。

242、社會主義制度是實現人的全方面發(fā)展的社會條件，教育與生產勞動相結合是培養(yǎng)全方面發(fā)展的人的惟一途徑。

243德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育規(guī)定和受教育者已有的品德基礎之間的矛盾。

244、課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教育的重要特點是自愿性、靈活性、實踐性。245、洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充足體現了他在教育目的論上持個人本位論主張。

246、教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展互相制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展互相制約的規(guī)律。

247、體育是以身體活動為基本內容，增進人的身心發(fā)展的哺育人塑造人的過程。學校體育的基本組織形式是體育課。

248、廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學制，它是一種國家各級各類學校的總體系。

249、教師在整個教育過程中起主導作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言能夠用來闡明我國社會主義條件下師生關系的民主平等特點。

250、教育學是研究教育現象，揭示教育規(guī)律的一門科學。教育現象涉及教育社會現象和教育認識現象。

251、人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導作用。252、根據我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應試教育向素質教育轉變的思想。

253、美育的實施途徑重要有：通過各科教學和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育。

254、一名合格教師應含有的能力構造涉及：組織教育和教學的能力；語言體現能力；組織管理能力；自我調控能力。

二、選擇題(一)單選1．當代教育史上，提出“構造主義”學說并倡導“發(fā)現學習”辦法的教育家是（D）A．贊科夫B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰D．布魯納

2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的小朋友，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不管他們的前輩的才干、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族狀況如何，我確保翻其中任何一種人訓練成我所選定的任何一種專家??醫(yī)生、律師、藝術家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）A．遺傳B．環(huán)境C．教育D．教師

3．在古代歐洲，曾經出現過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B）A．斯巴達教育B．雅典教育C．教會教育D．騎士教育

4．普及義務教育始于（C）A．原始社會B．奴隸社會C．資本主義社會D．社會主義社會

5．我國學制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六;三;三”的學習階段和年限的學制是（D）A．壬寅學制B．癸卯學制C．壬子癸丑學制D．壬戌學制

6．學生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學生主體作用的最高體現形式為（C）A．自覺性B．獨立性C．發(fā)明性D．主動性

7．教材涉及（D）A．教科書B．CAI軟件C．教學參考書D．以上三者皆是

8．德育過程的基本矛盾是（C）A．知與行的矛盾B．外界多個良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C．教育者提出的德育規(guī)定與受教育者已有的品德基礎之間的矛盾D．學生的上進心與情性之間的矛盾

9．課外校外教育是對課堂教學的一種（B）A．延展B．必要補充C．深化D．變革

10．“開而弗達”體現了教學的（C）A．直觀性原則B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則D．循序漸進的原則

11．教學的基本組織形式是（D）A．個別教學B．課外教學C．現場教學D．課堂教學

12．教育要適應人的發(fā)展的個別差別性，做到（B）

A．循序漸進B．因材施教C．教學相長D．防微杜漸

13．狹義的教育制度是指（D）

A．國民教育制度B．社會教育制度C．高等教育制度D．學校教育制度

14、近代教育史上，是下列哪一位教育家初次試圖把教育學建立在心理學和哲學的基礎之上（B）A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．杜威D．洛克

15、贊科夫在《教學與發(fā)展》一書中提出五條新的教學原則，不在此列的一條是（D）A．高難度原則B．高速度原則C．理論知識起主導作用的原則D．循序漸進原則

16、下列說法不對的的是（A）

A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一種國家或民族的教育經常體現出本身的歷史繼承性

C．教育經常超前或滯后于社會政治經濟發(fā)展D．教育現象最早出現于奴隸社會17、以“教育的多元化”是為教育特性的是

A．古代B．文藝復興后的歐洲C．近代D．當代(D)

18、反映孔子教育思想的文獻是

A．《學記》B．《論語》C．《禮記》D．《中庸》(A)

19、在教育史上主張“有教無類”的教育家是

A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子(A)

20、在教育史上提出“學而不思則惘，思而不學則殆”的教育家是

A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子(A)

21、在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是

A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子(A)

22、下述屬于墨家主張的是

A．有教無類B．兼愛C．復歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學(b)

23、下述屬于孔子主張的是

A．有教無類B．兼愛C．復歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學(A)

24、下述屬于孔子主張的是

A．兼愛B．“學而不思則惘，思而不學則殆”C．復歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學(B)

25、下述屬于孔子主張的是

A．復歸人的自然本性B．兼愛C．“不憤不啟，不悱不發(fā)”D．化民成俗，其必由學(C)

26、下述屬于道家的主張是

A．有教無類B．兼愛C．復歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學(C)

27、由《學記》提出的教育主張是

A．有教無類B．兼愛C．復歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學(D)

28、“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自

A．《學記》B．《論語》C．《禮記》D．《中庸》(A)

29、“學不躐等”出自A．《學記》B．《論語》C．《禮記》D．《中庸》(A)

30、“建國君民，教學為先”這句話反映了

A．教育與政治的關系B．教育與經濟的關系C．教育與文化的關系D．教育與科技的關系(A)

31、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法出名的教育家是

A．蘇格拉底B．柏拉圖C．亞里士多德D．德莫克里特(A)

32、下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是

A．《抱負國》B．《政治學》C．《論演說家的教育》D．《民本主義與教育》(A)

33、反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是

A．《抱負國》B．《政治學》C．《論演說家的教育》D．《民本主義與教育》(B)

34、以教育現象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學是

A．教育B．教育學C．教育論D．德育論(B)

35、1632年，《大教學論》的出版標志著教育學的獨立，其作者是

A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．盧梭D．裴斯泰洛齊(A)

36、近代啟蒙主義教育的代表人物是

A．夸美紐斯B．康德C．盧梭D．裴斯泰洛齊(C)

37、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是

A．裴斯泰洛齊B．盧梭C．康德D．洛克(D)

38、近代教育史中提出出名的“白板說”的教育家是

A．洛克B．盧梭C．康德D．裴斯泰洛齊(A)

39、教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是A．《大教學論》B．《愛彌爾》C．《論演說家的教育》D．《民本主義與教育》(A)

40、第一種提出要使教育學成為科學,并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上的教育家是A．盧梭B．夸美紐斯C．康德D．赫爾巴特(D)

41、下列哪一項不是赫爾巴特強調的中心

A．教師中心B．學生中心C．教材中心D．課堂中心(B)

42、美國實用主義教育家杜威有關學生在教學中的地位的主張,稱為

A．白板說B．做中學C．小朋友中心主義D．實質教育派(C)

43、美國的實用主義教育家杜威的代表作是

A．《大教學論》B．《普通教育學》C．《論演說家的教育》D．《民本主義與教育》(D)

44、下列哪一種觀點是杜威的主張

A．教師中心B．小朋友中心C．課堂中心D．教材中心(B)45、1939年，首位以馬克思主義為指導，主編《教育學》的教育家是A．凱洛夫B．贊可夫C．布魯納D．維果斯基(A)46、我國嘗試編寫含有中國特色的馬克思主義教育學始于A．50年代B．60年代C．70年代D．80年代(B)

47、體育的根本任務是（B）

A．通過體育對學生進行思想品德教育B．增強學生體質

C．向學生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運動員

5．我國實施的第一種當代學制是（B）

A．壬寅學制B．癸卯學制C．壬子癸丑學制D．壬戌學制

6．“教學相長”這一提法（C）

A．最早出現于《論語》B．指明了教師在教學活動中的主導地位

C．是我國新型的師生關系的特點之一D．闡明教學過程包含教師的教和學生的學兩個要素

7．澳大利亞的教師在向學生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導學生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（B）

A．實物直觀B．模象直觀C．語言直觀D．虛擬直觀

8．學校實現德育內容、達成德育目的的基本手段是（C）

A．班主任工作B．共青團、少先隊組織的活動

C．各科教學活動D．校會、班會、周會、晨會、時事政策學習

9．班主任的工作重點和最為經常的工作是（C）

A．全方面理解和研究學生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C．對學生進行品德教育D．教育學生努力學習

10．教學工作的中心環(huán)節(jié)是（A）

A．上課B．備課C．課堂練習D．學業(yè)成績的檢查與評定

11．班級授課制的實施在我國始于（B）

A．唐代B．清末C．民國早期D．新中國成立

12．哪個社會的教育含有教育與生產勞動相脫離的特點（B）

A．原始社會B．古代社會C．資本主義D．社會主義

13．班主任理解學生的基本辦法是（A）

A．觀察法B．問卷法C．談話法D．調查法

1．教育科學有諸多的分支學科，其中在整個教育科學體系中處在基礎地位的是（C）

A．教育哲學B．教育心理學C．教育學D．教學論

2．“四書”、“五經”是中國封建社會正統的教育內容，下列著作不屬四書范疇的是（D）

A．《大學》B．《中庸》C．《論語》D．《春秋》

3．一種社會的教育發(fā)展進程與其政治經濟發(fā)展進程之間的關系是（C）

A．教育超前于政治經濟發(fā)展B．教育滯后于政治經濟發(fā)展

C．教育經常與社會政治經濟發(fā)展不平衡D．政治經濟制度決定教育發(fā)展狀況

4．教育者要在小朋友發(fā)展的核心期，施以對應的教育，這是由于人的發(fā)展含有（B）

A．次序性和階段性B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性D．個別差別性

5．智力能夠分解為多個因素，下列哪種因素是智力的核心？（C）

A．觀察力B．想像力C．思維力D．判斷力

6．我國現在重要由下列哪一主體承當普及九年義務教育的責任？（A）

A．地方B．中央C．社會力量D．學生家長

7．“學為人師，行為世范”體現了教師工作的（D）

A．復雜性、發(fā)明性B．持續(xù)性、廣延性C．長久性、間接性D．主體性、示范性

8．“學而時習之”體現的教學原則是（D）

A．理論聯系實際的原則B．啟發(fā)性原則C．循序漸進的原則D．鞏固性原則

9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（C）

A．道德認識B．道德情感C．道德意志D．道德行為

10．做好班主任工作的前提和基礎是（B）

A．組織和培養(yǎng)班集體B．全方面理解學生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風D．做好后進生轉化工作

11．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力終究以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）

A．學科課程論B．活動課程論C．實質教育論D．當代課程論

12．三結合的教育普通是指（A）

A．學校、家庭、社會教育三結合B．班主任、科任教師和家長教育三結合

C．校長、教師和家長教育三結合D．家庭、環(huán)境和學校教育三結合

13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動的哪種特點？（D）A．主體性B．發(fā)明性C．間接性D．示范法1．被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)。

A．《教育沒話》B．《教育學》C．《學記》D．《雄辯術原理》E．《論語》

2．(B)年，頒布了《中華人民共和國義務教育法。

A．1985B．1986

C．1988D．1993E，1997

6．教育的根本任務是(C)。

A．傳授知識B增強技能C．教書育人D。學會認知E．學會做人

7．教學的組織形式是(BDE)。

A，復式教學B．個別教C．問題教學D．班級授課E．分組教學

1．英國教育家斯賓塞的教育代表作是（D）

A．《愛彌兒》B．《人的教育》C．《教育漫話》D．《教育論》

2．“教學與發(fā)展”理論的倡導者是（A）A．贊科夫B．皮亞杰C．布魯納D．根舍因

3．“孟母三遷”的故事闡明了哪種因素對人發(fā)展的影響？（B）

A．遺傳B．環(huán)境C．教育D．社會活動

4．毛澤東同志在1957年初次提出的我國社會主義的教育目的是（A）

A．培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者B．培養(yǎng)德智體全方面發(fā)展的社會主義新人C．培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人D．培養(yǎng)腦體結合的社會主義建設者

5．《中共中央有關教育體制改革的決定》指出，要有計劃、有環(huán)節(jié)地普及九年義務教育，并把其責任交給（B）A．國家B．地方C．學校D．家長

6．在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出快速、恰當的解決被稱為“教育機智”。這反映了教師勞動的哪一特點？（C）A．復雜性B．師范性C．發(fā)明性D．主體性

7．教學工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A．備課B．上課C．課外輔導D．檢查評定成績

8．德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行次序是（D）

A．以知為開端，知、情、意、行依次進行B．以情為開端，情、知、意、行依次進行

C．以意為開端，意、知、情、行依次進行D．視具體狀況，可有多個開端

9．班集體形成的重要標志之一是（C）

A．成立了班委會B．開展了班級工作C．形成了對的的集體輿論D．擬定了班級工作計劃

10．課外校外教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動，其實施范疇是（D）

A．在課程計劃（教學計劃）之中B．在學科課程原則（教學大綱）之中

C．在學校之外D．在課程計劃和學科課程原則之外

1.有關法律規(guī)定:"對使用特殊音響警報和紅色回轉警燈的警車,其它車輛應當避讓."這體現了行政職權的什么特性(C)A,優(yōu)益性B,單方性C,強制性D,執(zhí)行性

2.根據《未成年人保護法》和《防止未成年人犯罪法》的規(guī)定,對未成年人犯罪一律不公開審理的年紀是(B)A,14周歲下列B,14周歲以上不滿16周歲C,16周歲以上不滿17周歲D,18周歲下列

3.對民辦學校重大問題擁有決策權的是(D)

A,校長B,教職工代表大會C,學校工會D,學校董事會

4.王某擔任某縣高二英語教師期間通過了碩士碩士入學考試,學校以王某服務期未滿,學校英語教師局限性為由不予同意王某在職學習.王某欲以剝奪其參加進修權利為由提出申訴,受理申訴的機構應當是(A)A,本地縣教育局B,本地縣人民政府C,地市教育局D,省教育廳

5.有的學校在學生手冊中規(guī)定:"嚴禁男女生之間互訪宿舍."此規(guī)定從法學的角度看,也能夠解釋為:"男女生不得無端進入異性宿舍."這一解釋屬于(A)

A,目的解釋B,文法解釋C,歷史解釋

6."學校應當于每年的教師節(jié)組織教師宣誓活動."這是(D)的規(guī)定.

A,《教育法》B,《山東省實施〈教師法〉方法》C,《教師法》D,《青島市實施〈教師法〉若干規(guī)定》

7.根據我國有關法律,下列有可能成為行政訴訟被告的是(C)

A,某教育局局長B,某市市長C,某市公安局D,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記

8.《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學設施有危險,而不采用方法,造成人員傷亡或者重大財產損失的,對直接負責的主管人員和其它直接負責人員,依法追究(B)

A,民事責任B,刑事責任C,普通責任D,行政責任

9.根據我國《憲法》的規(guī)定,國務院有權制訂和公布(B)

A,教育法律B,教育行政法規(guī)C,教育政府規(guī)章D,教育單行條例

10.某寄宿小學派車接送學生,途中有學生提出要上廁所,司機在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機沒有清點人數就將車開走.小學生王某從廁所出來發(fā)現車已經開走,匆匆追趕.在追趕過程中摔倒在地,將門牙跌落三顆.王某的傷害由誰承當責任(B)A,司機負責B,某寄宿學校負責C,司機和某寄宿學校共同負責D,司機和王某共同負責1、“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特性？A．中國B．埃及C．希臘D．羅馬(B)2、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多個才干的政治家和商人為教育目的的是古代A．斯巴達B．埃及C．希臘D．雅典(D)3、以培養(yǎng)忠于統治階級的強悍的軍人為教育目的是古代A．希臘B．埃及C．斯巴達D．雅典(C)4、以重視身心的和諧發(fā)展，教育內容比較豐富，教育辦法比較靈活為特性的是古代A．希臘B．埃及C．斯巴達D．雅典(D)

5、以強調軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內容單一，教育辦法比較嚴肅為特性是古代A．希臘B．埃及C．斯巴達D．雅典(C)

6、初等義務教育普遍實施于

A．古代B．文藝復興后的歐洲C．近代D．當代(C)

7、以“教育的終身化”為教育特性的是

A．古代B．文藝復興后的歐洲C．近代D．當代(D)

8、以“教育的民主化”為教育特性的是

A．古代B．文藝復興后的歐洲C．近代D．當代(D)

（二)多選(共10小題,每小題2分,計20分)

1.法律責任的類型有(ABCD)

A,民事法律責任B,行政法律責任C,刑事法律責任D,違憲責任

2.張某作為一名受教育者,依法享有的權利有(ABCD)

A,參加教育教學計劃安排的多個活動B,使用教育教學設施,設備,圖書資料

C,按照國家有關規(guī)定獲得獎學金,貸學金,助學金D,完畢規(guī)定的學業(yè)后獲得對應的學業(yè)證書,學位證書

3.教師能夠采用的行政救助途徑重要有(AD)

A,行政復議B,民事訴訟C,仲裁D,教師申訴

4.教職工代表大會是學校民主管理的基本形式,其職責是(ABC)

A,聽取校長工作報告,審議學校重大問題,提出意見和建議

B,聽取和反饋教職工對學校工作的意見,團結教職工支持校長對的行使職權

C,決定有關教職工福利的重要事項,監(jiān)督校長和學校其它負責人的工作

D,罷職校長

5.學校能夠辭退教師的情形有(BCD)

A,不能團結同事,其它教師不肯與之共事的B,故意不完畢教育教學任務給教育教學工作造成損失的C,體罰學生,經教育不改的D,品行不良,侮辱學生,影響惡劣的

6.下列屬于體罰學生的情形是(BC)

A,讓1-2年級的小學生一種生字抄寫10遍B,王某上課講話,老師令其抄課文5遍

C,李某等八人上自習課講話,老師令李某等八人到學校運動場跑10圈

D,體育課教師在課堂上為糾正某學生的不規(guī)范動作,令其重復練習4次

7.我國公民的基本權利和義務的特點有(ABCD)

A,權力和自由的廣泛性B,權利和自由的現實性C,權利和義務的平等性D,權利和義務的一致性

8.對未成年人的監(jiān)護人的設定涉及(AB)

A,法定監(jiān)護B,指定監(jiān)護C,委托監(jiān)護D,代理監(jiān)護

9.我國現行的學校教育制度是(ABCD)

A,學前教育B,初等教育C,中檔教育D,高等教育3．實施素質教育應當貫穿到：(ABCDE)，……

A．中小學教育B，社會教育C．成人教育D．家庭教育E．高等教育

4．生產力發(fā)展決定教育的(BC)。

A．機會B．規(guī)模C．性質D．速度E．理念

5．構成人的思想品德的基本要素涉及(ACD)。A．知B。思C．行D。情E．做三、簡答題20．教育要適應人的發(fā)展的哪些基本特性？

①教育要適應人的發(fā)展的次序性和階段性；②教育要適應人的發(fā)展的不均衡性；

③教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性；④教育要適應人的發(fā)展的個別差別性。

21．我國社會主義教育目的的基本點是什么？

①培養(yǎng)有抱負、有道德、有文化、有紀律的勞動者和社會主義事業(yè)的建設者和接班人；

②使學生德、智、體等方面全方面發(fā)展；③教育與生產勞動相結合，是實現我國教育目的的根本途徑。

22．一名合格的人民教師應含有哪些基本的知識素養(yǎng)？

①比較系統的馬列主義理論修養(yǎng)；②精深的專業(yè)知識；③廣博的文化基礎知識；④必備的教育科學知識，涉及教育學、心理學以及各科教材教法等。

23．我國中小學德育應完畢哪幾個方面的任務？

①培養(yǎng)學生初步樹立堅定對的的政治方向；②引導學生逐步確立科學的世界觀和人生觀；③逐步使學生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習慣；④培養(yǎng)學生含有一定的品德能力和良好的品德心理品質。

1．教師的勞動價值。要點：(1)發(fā)展價值；(2)文化價值；(3)政治價值；(4)經濟價值。

2．我國中小學課程改革的基本趨勢。要點：(1)課程構造日趨合理化；(2)課程內容綜合化；(3)課程形式多樣化；(4)重視智力開發(fā)與學生能力培養(yǎng)；(5)重視個別差別。

3．教學辦法優(yōu)選的原則是什么

要點：(1)與教學目的和任務相適應；(2)與教學內容相符合；(3)與學生心理特性、知識水平相適應；(4)與教師特點相符合；(5)教學條件。

19．教育學的發(fā)展歷經了哪幾個階段？標志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學的發(fā)展歷經以下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學的產生；馬克思主義教育學的建立；當代教育理論的發(fā)展。捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》的出版，標志著教育學作為獨立的學科開始形成。

20．課程內容涉及哪幾個方面的知識？課程內容的具體體現形式有哪些？課程內容涉及：有關自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎知識；有關普通智力技能和操作技能的知識經驗；有關看待世界和別人的態(tài)度的知識經驗。課程內容的具體體現形式有：課程計劃、學科課程原則和教材。

21．簡述德育工作的新形式。（1）通過開展社區(qū)教育進行德育；（2）開辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教育活動；（4）建立教育基地。

19．教育本質上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？（1）教育含有永恒性。教育是人類所特有的社會現象，它是一種永恒的范疇。（2）教育含有歷史性。這種歷史性在階級社會中體現為階級性。（3）教育含有相對獨立性。具體體現在：教育含有本身的繼承關系；教育要受其它社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。

20．簡述馬克思主義有關人的全方面發(fā)展學說的重要內容。（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；（2）機器大工業(yè)生產提供了人的全方面發(fā)展的基礎和可能；（3）社會主義制度是實現人的全方面發(fā)展的社會條件，教育與生產勞動相結合是實現人的全方面發(fā)展的惟一途徑

21．教學過程中貫徹直觀性教學原則有哪些基本規(guī)定？（1）根據教學任務、教學內容以及學生的年紀特點恰本地選擇直觀手段。（2）直視手段的運用必須與教師的解說親密配合。（3）重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，協助學生掌握知識。

20．一名合格的人民教師應含有如何的知識素養(yǎng)？（1）教師應含有比較系統的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統率各科教學。（2）教師應含有精深的專業(yè)知識，對本學科的歷史、現狀、將來等有精湛的研究、獨特的見解、深厚的功底。（3）教師應含有廣博的文化基礎知識，由于各學科知識并非孤立的。（4）教師應含有必備的教育科學知識，涉及教育學、心理學以及各科教材教法等辦法的知識。

21．德育過程和學生品德形成過程有何不同？德育過程和學生品德形成過程的不同體現在：（1）思想品德形成過程是學生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。（2）思想品德形成過程中，學生受多個因素影響。涉及自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學生重要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。（3）從學生思想品德形成過程的成果看，品德形成可能與社會規(guī)定相一致，也可能不一致；德育過程的成果，學生形成的思想品德則與社會規(guī)定相一致。

四、敘述題22．為什么說德育過程是一種長久的重復的逐步提高的過程？

（1）德育過程的長久性是由人類認識規(guī)律決定的。構成思想品德的因素比較復雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不停斗爭，才干得到發(fā)展和統一。（2）青少年正處在成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也含有雙向性，某一階段出現某些倒退是正常的，這使得德育過程是一種重復的持續(xù)的過程。（3）德育過程中，學生除了接受學校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多個影響，這些影響中難免會有負向的，因而一種人思想品德提高過程中出現重復是正常的。（4）現在意識形態(tài)領域中斗爭的復雜性，也使得對學生社會主義品德的培養(yǎng)是長久的、重復的過程。（5）據此規(guī)律，教育者必須樹立“抓重復，重復抓”的德育思想。22．試論教師主導作用和學生主體作用相統一的教學規(guī)律。

（1）教學過程是教師和學生共同活動的過程，是教師領導下的學生的學習過程，既要有教師的主導作用，又要有學生的主體作用。（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內容傳授給學生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學生是未知者，因此，教師要對教學過程起主導作用。（3）在教學過程中，教師是教育的對象，又是學習的主體。文化知識要內化為學生本身的智力才干，要通過學生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學生的主體地位，充足發(fā)揮其學習主動性。（4）我們既不能片面地強調教師的絕對權威，也不能主張小朋友中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導作用和調動學生的自覺主動性對的地結合起來。

22．為什么說教育和社會生產力之間是一種互相制約的關系？試加以敘述。

1）生產力對教育的制約作用體現在：①生產力的發(fā)展決定教育目的的擬定；②生產力水平制約著課程設立和教學內容；③生產力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學校構造；④生產力水平還制約著教學辦法、教學手段和教學組織形式。（2）教育對生產力發(fā)展含有增進作用，這重要體現在：①教育是勞動力再生產的必要手段；②教育是科學知識和技術再生產的手段；③教育是產生新的科學知識和技術的手段。

1．試論教育與生產力的關系。

要點：生產力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展：(1)生產力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展；(2)生產力發(fā)展水平影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；(3)生產力發(fā)展水平影響著教育內容和專業(yè)設立；(4)生產力發(fā)展水平影響著教學辦法、教學設備和教學組織形式的改革。教育的經濟功效：(1)教育是提高經濟效益的重要前提；(2)教育是知識經濟社會發(fā)展的重要因素，可為社會帶來巨大的經濟價值：(3)教育能把可能的潛在的生產力轉化為直接現實的生產力，是勞動力再生產和提高的重要手段之一；(4)教育能夠生產新的科學知識、新的生產力。

2，聯系實際，試論教師主導與調動學生主動性相結合的規(guī)律。

要點：(1)發(fā)揮教師的主導作用是學生簡捷有效地學習的必要條件；(2)調動學生學習的主動性是教師有效地進行教學的一種重要因素；(3)教師的主導作用與學生的主動性是互相依存的，互相統一的；(4)在教學過程中，要避免兩種偏向。

24．在我國建國后的教學實踐中，曾出現過學生走出校門，學工、學農、學軍等作法，認為學生獲得知識重要借助于他們本身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。

①這一作法違反了“間接經驗與直接經驗相結合”的教學過程規(guī)律。

②學生在教學過程中的認識含有特殊性。由于學生對客觀世界的認識重要是在教師指導下，通過接受間接經驗來實現的。借助間接經驗認識世界，是認識上的捷徑。

③強調學生學習課本知識，絕不是說學生不需要直接經驗，直接經驗不僅是學生獲得間接經驗的途徑之一，并且在學生獲取間接經驗中含有重大作用，直接經驗是掌握間接經驗的認識基礎。④在教學過程中，既不應只強調直接經驗而無視間接經驗的掌握，也不應只強調間接經驗而無視直接經驗的掌握，應把直接經驗與間接經驗有機結合起來。

⑤學工、學農、學軍有助于學生獲得直接經驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應從教學目的需要出發(fā)。生主動主動地掌握系統的文化科學知識和技能，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)學生思想品德的過程。

25、如何對的理解教師主導作用與學生主體作用相統一的規(guī)律？

（一）發(fā)揮教師主導作用是學生簡捷有效地學習和發(fā)展的必要條件。教學是師生的雙邊活動。教師是教育者，是“先受教育的”。我國唐代出名文學家韓愈在《師說》中寫到：“古之學者必有師。師者，因此傳道授業(yè)解惑也?！边@揭示了教學工作中的一種普遍規(guī)律，即學生所聞的“道”，所授的“業(yè)”和所解的“惑”，是通過教師來解決的。教師受社會的委托，代表社會的利益，執(zhí)行社會對教學的規(guī)定；他受過專門訓練，精通所教的專業(yè)知識，理解學生的身心發(fā)展，懂得如何組織和進行教學。他在教學過程中決定著教什么和如何教，決定著按什么方向和目的組織教學，把學生培養(yǎng)成什么人。他是整個教學過程的組織者、啟發(fā)者和指導者，能對的引導學生由未知到已知，由知之甚少到知之甚多，啟發(fā)學生不停進行思考，促使學生由“需要教”向會自學、能自學轉化，充足發(fā)揮學生在教學過程中的學習主動性、主動性和自覺性。學生學習主動性、主動性的發(fā)揮都有賴于教師的引導，依賴于教師的教，依賴于教師的教學藝術、教學方式、教學質量。對學生而言，只有借助于教師的教導與協助，才干以簡潔有效的方式掌握科學文化知識，快速提高身心發(fā)展水平，使自己成為社會所需要的人才。

（二）發(fā)揮學生主體作用是教師有效教學的重要因素。在教學過程中，學生不僅僅是教學的客體或對象，他們也是教學的直接參加者，是學習和發(fā)展的主體。教師的教固然重要，但對學生來說畢竟是外因，外因只有通過內因起作用。教師傳授的知識與技能，施加的思想影響，都要通過學生個人的觀察、思考、領悟、練習和自覺運用，自我修養(yǎng)，才干轉化成為他們本身的本領與品德。在教學過程中，發(fā)揮學生的主動性顯得尤為重要。學生學習的主動性、主動性影響著學生的求知欲、自信心，決定著他們的學習效果和身心發(fā)展水平。學生的學是教學中不可無視的因素。沒有學生的主觀努力，教師教得無論如何好，學生視而不見，聽而不聞，最后也達不到教學目的。在整個教學過程中，師生雙方是互相增進的。從教學目的、方向、內容、辦法等方面看，教師永遠起主導作用；但從學生的認識活動看，他們與否含有自覺的學習愿望和主動的學習行動，則是一種決定因素。在教學過程中，只有將教師的主導作用與學生的主體作用有機結合起來，才干使教和學相輔相成，彼此增進。

六、敘述聯系自己的教學實際，試論如何上好一堂課？

一、教學目的要清晰明確課堂教學是師生的共同活動，其中教師起主導作用。教師發(fā)揮主導作用的先決條件，在于堅持清晰明確的教學目的，時刻注意教什么，如何教，最后要達成什么目的。掌握清晰明確的教學目的，核心在于鉆研教學大綱和教材，深刻掌握教學大綱和教材本身的內在規(guī)定。一堂課所應完畢的教學任務是多方面的，但在實際教學中，不是一項一項的單獨地去完畢，而是綜合地解決傳授知識與技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產主義思想品德以及增強體質等任務。

二、教學內容要對的

教學目的重要是通過使學生對的理解和掌握教學內容來實現的。目的明確之后，最重要的是要對的地掌握教學內容和對的地傳授教學內容。為此，要進一步鉆研教材，精確理解每一種科學概念、原理、法則、公式和規(guī)律；要從教材的部分與整體的內在聯系上下功夫，理解教材每部分在整個教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯系及其發(fā)展序列；抓住教材中的重點和難點，進一步研究和掌握。這樣