2023-2024學(xué)年廣東省佛山市順德區(qū)華僑中學(xué)高二上學(xué)期10月月考語文試題

順德華僑中學(xué)高二年級(jí)10月考語文學(xué)科試題（時(shí)間：150分鐘分?jǐn)?shù)：150）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2022年11月底，美國(guó)人工智能公司OpenAI推出的聊天機(jī)器人ChatGPT引起了社會(huì)各界關(guān)注，它能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語言進(jìn)行對(duì)話，還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)，并協(xié)助使用者完成一系列任務(wù)。ChatGPT本質(zhì)上運(yùn)用的是AIGC(AIgeneratedcontent)技術(shù)，是直接可以輸出內(nèi)容的，目前以文本內(nèi)容為主，這也是它和搜索引擎很大的區(qū)別。以往我們熟悉的AI基本運(yùn)用的是決策式模型。以文本類的決策式AI為例，第一步往往是判斷文本的內(nèi)容和要求，第二步是判斷自己的任務(wù)，第三步是檢索相關(guān)的內(nèi)容；而ChatGPT這類的生成式AI還會(huì)再多進(jìn)行一步，那就是生成全新的內(nèi)容，而這需要對(duì)提問者的偏好和想法等進(jìn)行預(yù)測(cè)，還要能夠生成合理、流暢、有意義的文本，形成真正意義上的“對(duì)話”。在學(xué)習(xí)和判斷機(jī)制方面，決策式AI一般用的是“條件概率模型”，即一件事情發(fā)生后另一件事情發(fā)生的概率，這種學(xué)習(xí)機(jī)制比較像我們從課本上學(xué)習(xí)技能類、知識(shí)類內(nèi)容。這類知識(shí)是有準(zhǔn)確答案的，學(xué)習(xí)的模式就是背題記答案，這種模式的好處是準(zhǔn)確，極大概率不會(huì)出錯(cuò)，壞處就是可以生成的決策數(shù)量、輸出內(nèi)容是非常有限的。當(dāng)沒有對(duì)應(yīng)的問題或者問題的表述有誤時(shí)，就無法輸出答案。而生成式AI往往用的是“聯(lián)合概率”，即兩件事情同時(shí)發(fā)生的概率，并以此將文本元素組合在一起，形成內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)模式更像是人類最初學(xué)習(xí)語言的機(jī)制，靠聯(lián)想和模仿，比如小時(shí)候，當(dāng)汽車這個(gè)物件和汽車這個(gè)詞同時(shí)出現(xiàn)的頻率多了之后，我們就自然而然會(huì)明白汽車這個(gè)詞指代汽車這個(gè)物件。因此，ChatGPT非常適合文本內(nèi)容生產(chǎn)，它的底層邏輯就是在模仿人類的語言機(jī)制，這種模仿式學(xué)習(xí)的好處是很靈活，不死板，可以生成大量的內(nèi)容，問題是很不準(zhǔn)確，很多時(shí)候內(nèi)容是模糊的，甚至?xí)霈F(xiàn)“不懂裝懂”“牛頭不對(duì)馬嘴”的回答。AIGC其實(shí)是一個(gè)已經(jīng)發(fā)展了很長(zhǎng)時(shí)間的技術(shù)，之前的各項(xiàng)進(jìn)展也都沒有出圈，停留在專業(yè)領(lǐng)域。而現(xiàn)階段ChatGPT卻引起了廣泛熱議，很多人認(rèn)為它的出現(xiàn)會(huì)代替很多人類工作，導(dǎo)致大量失業(yè)，這可能是因?yàn)镃hatGPT在“模仿人類回答”這一領(lǐng)域確實(shí)表現(xiàn)得太優(yōu)秀了，ChatGPT目前扮演的實(shí)質(zhì)上是一個(gè)工作效率極高的員工的角色。(選自《ChatGPT給人文社會(huì)科學(xué)帶來的機(jī)會(huì)大于沖擊——訪南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授陳云松》）材料二：以ChatGPT為代表的最新一代人工智能產(chǎn)品自上線以來，在各國(guó)學(xué)界掀起巨大反響。通過搜索發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入2023年以來，已經(jīng)有超過500篇學(xué)術(shù)論文與ChatGPT有關(guān)，涉及數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、語言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、新聞學(xué)等眾多學(xué)科。綜觀論文內(nèi)容，部分學(xué)者肯定ChatGPT給科學(xué)研究帶來的多重便利性，但是對(duì)ChatGPT能否顛覆傳統(tǒng)的科學(xué)研究方法與范式，學(xué)術(shù)界還普遍持謹(jǐn)慎態(tài)度。自2022年12月起，有學(xué)者利用ChatGPT修改論文，并取得了滿意的結(jié)果。這些學(xué)者認(rèn)為，最新的語言處理模型不但可以捕捉學(xué)術(shù)文本中的概念并進(jìn)行高質(zhì)量的修改，還能提升學(xué)術(shù)論文的整體思路，使其變得更加清晰，可以幫助科研工作者提高研究效率。還有學(xué)者已經(jīng)在日常的科學(xué)研究和教學(xué)中使用語言處理模型，如檢查代碼、收集資料、撰寫科研資助申請(qǐng)等。相對(duì)于一些積極的觀點(diǎn)，麻省理工學(xué)院修辭學(xué)教授愛德華·斯卡帕（Edward-Schiappa)和蒙特福特共同撰文提出，面對(duì)越來越多的學(xué)生借助ChatGPT寫作的現(xiàn)象，斯卡帕和蒙特福特認(rèn)為，學(xué)生將并非自己寫的文章當(dāng)作自己寫的文章提交，雖然在某些特定情況下可以被接受，但是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，這種寫作不應(yīng)該被授權(quán)，因?yàn)檫@無法幫助教師推進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并使得評(píng)估學(xué)生成績(jī)變得困難。此外，目前人工智能和大型語言模型技術(shù)給學(xué)生寫作提供的幫助是模糊的，與教師提供的幫助相差甚遠(yuǎn)。寫作和口語技能一直是學(xué)術(shù)成功的基礎(chǔ)，如果本科階段的學(xué)生沒有在這兩方面做好準(zhǔn)備，日后也無法成為有效的溝通者。學(xué)生應(yīng)該從日常學(xué)習(xí)中鍛煉書寫和口頭交流中的核心技能，如創(chuàng)造性、風(fēng)格、語法、邏輯能力、論據(jù)構(gòu)建等。談到ChatGPT對(duì)高等教育的影響以及人文學(xué)科專業(yè)的教育工作者和機(jī)構(gòu)應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生哪些核心價(jià)值觀和技能時(shí)，特拉斯說，無需擔(dān)心ChatGPT對(duì)高等教育造成的影響。教育者需要設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維過程的教學(xué)任務(wù)，這是ChatGPT無法代替學(xué)生完成的?，F(xiàn)代教育還包括引導(dǎo)學(xué)生接觸新工具，批評(píng)、審視并駕馭它們。教育者和學(xué)生必須學(xué)會(huì)如何與科技和諧共存，而不是抗拒科技的進(jìn)步，故步自封。國(guó)際出版?zhèn)惱砦瘑T會(huì)的聲明提到，在撰寫手稿、制作圖片或圖形元素以及收集和分析數(shù)據(jù)時(shí)使用人工智能工具的作者，必須在論文的某一部分明確披露如何使用人工智能工具以及使用了何種工具。作者要對(duì)其手稿的內(nèi)容負(fù)全部責(zé)任，也必須對(duì)任何違反出版道德的行為負(fù)責(zé)。金斯利表示，顯然，人工智能未來將普遍存在于我們的生活中，即使當(dāng)下ChatGPT作為論文作者的身份不被承認(rèn)，也無法阻止研究人員在未來的研究中使用此類工具。學(xué)術(shù)界迫切需要為此制定相關(guān)指導(dǎo)原則，以便更好地應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。(《ChatGPT科研無法代替人類》中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)——中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.ChatGPT可以學(xué)習(xí)人類的語言，和人類進(jìn)行互動(dòng)并完成一系列任務(wù)。B.ChatGPT除可以完成文本類決策性AI任務(wù)外，還可以生成全新內(nèi)容。C.ChatGPT因?yàn)槠淙碌募夹g(shù)理念和邏輯，引發(fā)了社會(huì)廣泛的熱議。D.ChatGPT給學(xué)界帶來便利的同時(shí)，也讓一些人感到危機(jī)和隱憂。2.根據(jù)材料內(nèi)容，判斷ChatGPT不可能做到的一項(xiàng)是（3分）（）A.判斷文本內(nèi)容和要求，判斷自己的任務(wù)，檢索相關(guān)的內(nèi)容。B.對(duì)提問者的偏好和想法等進(jìn)行預(yù)測(cè)，生成合理、有意義的文本。C.捕捉學(xué)術(shù)文本中的概念并進(jìn)行修改，提升學(xué)術(shù)論文的整體思路。D.對(duì)比較復(fù)雜的邏輯、因果和關(guān)系做出精準(zhǔn)的判斷，準(zhǔn)確回答問題。3.下列選項(xiàng)中不能論證材料二第二段的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）A.新華社推出“快筆小新”機(jī)器人3秒瞬間成稿，使編輯們有更多時(shí)間做獨(dú)家、做深度，效率大大提高。B.《華盛頓郵報(bào)》指出AI生成文章素材可能源自他人作品，其中牽涉到剽竊、洗稿的倫理問題。C.在線翻譯系統(tǒng)借助海量計(jì)算機(jī)模擬的神經(jīng)元，模仿人腦理解語言，生成翻譯流暢，符合語法規(guī)范的譯文。D.《福布斯》雜志在名為“伯蒂”內(nèi)容管理平臺(tái)中內(nèi)置機(jī)器學(xué)習(xí)工具，幫助記者優(yōu)化標(biāo)題、生成內(nèi)容和推薦圖片。4.請(qǐng)概括學(xué)生借助ChatGPT寫作的不利影響。（4分）5.某班級(jí)準(zhǔn)備就“ChatGPT科研能否代替人類”進(jìn)行一場(chǎng)辯論賽，請(qǐng)你結(jié)合材料就反方的角度為一辯陳詞寫出兩個(gè)分論點(diǎn)。（6分）（二）文學(xué)類文本閱讀(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。社戲（節(jié)選）沈從文蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖，來拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開鑼。半月來省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?，聽?huì)長(zhǎng)親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府。空船停泊在河邊，隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就?？吭陂僮訄@邊不多遠(yuǎn)。兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情，因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來時(shí)還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠(yuǎn)來看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客。第一天開鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表。戲還未開場(chǎng)，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上摜去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對(duì)神示敬，對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。掌班走到幾位要人身邊來請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣攛掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短而熱鬧，且合身份；會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺(tái)上不住翻跟斗，說渾話。收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場(chǎng)回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色天末，一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火。……一切光景無不神奇而動(dòng)人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中，帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂和疲倦，聲音與顏色，來領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺所感受的新奇。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B.女人們成群結(jié)伴來看戲，有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。C.“打加官”第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，可以見出蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。D.排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞，會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.本文開頭寫戲班子如約而至，接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”，令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客，就使用了這種筆法來表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。C.最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。D.沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣，都是通過對(duì)民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)。8.本文是如何描寫社戲的儀式感的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說明。（4分）9.文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等，含有哪些意味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成文后題目。(公孫丑)“敢問夫子惡乎長(zhǎng)？”(孟子)曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?公孫丑)“敢問何謂浩然之氣？”(孟子)曰：“難言也。其為氣也至大至剛以直養(yǎng)而無害則塞于天地之間其為氣也配義與道無是餒也是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長(zhǎng)也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無益，而又害之?！?公孫丑)“何謂知言？”(孟子)曰：“诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。生于其心，害于其政；發(fā)于其政，害于其事。圣人復(fù)起，必從吾言矣?！?公孫丑)“宰我、子貢善為說辭；冉牛、閔子、顏淵善言德行?？鬃蛹嬷唬骸矣谵o命，則不能也。’然則夫子既圣矣乎？”(孟子)“惡！是何言也？昔者子貢問于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也?！迂曉唬骸畬W(xué)不厭，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣?！蚴?，孔子不居。是何言也？”(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》，有刪改)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）()A．其為氣也/至大至剛/以直養(yǎng)而無害/則塞于天地之間/其為氣也/配義與道/無是/餒也/B．其為氣也/至大至剛/以直養(yǎng)而無害/則塞于天地/之間其為氣也/配義與道/無是餒也/C．其為氣也/至大至剛以直/養(yǎng)而無害/則塞于天地/之間其為氣也/配義與道/無是/餒也/D．其為氣也/至大至剛以直/養(yǎng)而無害/則塞于天地之間/其為氣也/配義與道/無是餒也/11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．行有不慊(同“愜”，愉快)于心，則(連詞，表承接，可譯為“那么，就”)餒矣。B．宋人有閔(同“憫”，憂慮)其苗之(助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯)不長(zhǎng)而揠之者。C．今日病(擔(dān)心，憂慮)矣！予助苗長(zhǎng)矣(助詞，用在句末，表示感嘆，相當(dāng)于“了”)!D．诐(同“頗”，偏頗，不正)辭知其(代詞，它)所蔽，淫辭知其所陷。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．孟子在文中所談的“浩然之氣”是一種生物之氣，“氣”這個(gè)客觀存在物經(jīng)由孟子的闡述，具有了倫理學(xué)意義；“浩然之氣”的論點(diǎn)是孟子對(duì)儒學(xué)的一大貢獻(xiàn)。B．孟子認(rèn)為，“氣”必須接受“心”的統(tǒng)攝，所謂功夫修養(yǎng)，即受德性、理性——“心”自主自律的過程。孟子通過“氣心之辨”，發(fā)現(xiàn)了“我”(人)。C．“知言”的“言”，并非一般的言論，而是反映人生態(tài)度的道德語言；“知言”就是以心為權(quán)衡，來判定各種主張、言論之是非正誤，防止政治上的危害。D．公孫丑請(qǐng)教孟子“請(qǐng)問先生擅長(zhǎng)什么？”孟子很自信，認(rèn)為自己能辨識(shí)各種言辭，培養(yǎng)自己的浩然之氣，但他又不以“圣人”自居。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。（4分）（2）子貢曰：“學(xué)不厭，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣。”（4分）課內(nèi)文言文翻譯（3分）在明明德，在親民，在止于至善。（出自《大學(xué)之道》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。依稀漸近誅茅地[注]，雞犬林蘿隱隱聲?！咀ⅰ空D茅地：詩中指人的居所。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動(dòng)有靜，多姿多彩，令人愉悅。C.詩人如處仙境感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。D.詩人調(diào)動(dòng)多種感官，從不同的角度進(jìn)行描寫，狀物生動(dòng)，筆觸鮮活而細(xì)膩。16.王國(guó)維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩中是如何得到印證？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，8分)17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語>十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是：“_________________，_________________”。（2）《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：“_________________，_________________”。（3）《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時(shí)候失敗了，即“”，如果能做到“”，就不會(huì)失敗。（4）在《人皆有不忍人之心》中，用比喻論證的方法寫這四個(gè)做人的源頭就像人的四肢一樣的句子是“_________________，_________________”。三、語言文字運(yùn)用(18分)（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，6分）網(wǎng)絡(luò)并不是文學(xué)經(jīng)典遭遇尷尬的

，但網(wǎng)絡(luò)

的癖性，確實(shí)將文學(xué)經(jīng)典本來就脆弱的存在又推到了一個(gè)更加感傷的歷史時(shí)空。文學(xué)經(jīng)典名著在各種符號(hào)紛爭(zhēng)的網(wǎng)絡(luò)版圖上、在精神需求多元化的現(xiàn)代社會(huì)中還有沒有統(tǒng)領(lǐng)群雄的權(quán)威性呢？這個(gè)問題本應(yīng)該交給厚重的文學(xué)史去裁決，（）文學(xué)原來固有的對(duì)象（客觀世界）和功能（審美教化）已經(jīng)退化，文學(xué)經(jīng)典名著的價(jià)值取向也不再顯得那么冷艷而高傲了?！案咛幉粍俸钡淖藨B(tài)在百草叢生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社區(qū)里只剩下了沒落后的哀怨和嘆息，

的世界正在數(shù)字化媒介的包圍中變成一個(gè)眾聲喧嘩的群歡空間。文學(xué)經(jīng)典名著，在平民起義般的網(wǎng)絡(luò)革命中，露出無奈的眼神。文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的專屬品，而且已成為平民大眾的指尖玩意。專職作家大量“死亡”，網(wǎng)絡(luò)寫手

。一個(gè)高傲，一個(gè)時(shí)髦，文學(xué)經(jīng)典名著遭遇時(shí)尚網(wǎng)絡(luò)：一聲嘆息……18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）A.元兇巨惡

無所不至

孤芳自賞

水到渠成B.罪魁禍?zhǔn)?/p>

無孔不入

孤芳自賞

應(yīng)運(yùn)而生C.元兇巨惡

無所不至

顧影自憐

水到渠成D.罪魁禍?zhǔn)?/p>

無孔不入

顧影自憐

應(yīng)運(yùn)而生19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）A.但在網(wǎng)絡(luò)符號(hào)浪潮洶涌澎湃的面前，已經(jīng)由不得“權(quán)威”的文學(xué)史慢悠悠地來回答了。B.但在網(wǎng)絡(luò)符號(hào)浪潮洶涌澎湃的面前，已經(jīng)由不得慢悠悠的“權(quán)威”的文學(xué)史來回答了。C.但在洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)符號(hào)浪潮面前，“權(quán)威”的文學(xué)史已經(jīng)由不得慢悠悠地來回答了。D.但在洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)符號(hào)浪潮面前，已經(jīng)由不得“權(quán)威”的文學(xué)史慢悠悠地來回答了。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成下列小題。外來生物入侵，是指外來有害生物傳入、建立種群、傳播擴(kuò)散、①_____________________的生態(tài)過程。外來入侵物種的傳入主要有無意傳入、有意傳入和自然傳入三種傳入方式。其中，不少入侵物種是由進(jìn)出口貿(mào)易貨物或入境旅客無意間引入的。有意引進(jìn)則是指以觀賞和改善環(huán)境等為目的的人為引進(jìn)物種。20世紀(jì)，部分地區(qū)由于改善環(huán)境、防浪護(hù)堤等考慮，引進(jìn)耐鹽耐淹，適應(yīng)性和繁殖能力強(qiáng)的互花米草，大量在濱海濕地種植。這種草迅速蔓延，擠占紅樹林、蘆葦和海三菱蕙草的生存空間，形成“綠色荒漠”。依賴濱海濕地生存棲息的候鳥、底棲生物等，也由于無處落腳、無食可覓而面臨生存危機(jī)。此外，還有小部分外來入侵物種是通過臺(tái)風(fēng)、洪水等氣候要素流動(dòng)，或由昆蟲和鳥類等生物的傳帶，使植物種子或動(dòng)物幼蟲發(fā)生跨境遷移。生物入侵危害巨大，但從發(fā)生機(jī)制過程來看，初期的傳入、定殖、潛伏等過程較為隱秘，②________________________________，以至中后期不斷擴(kuò)散，最終暴發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和人類健康乃至生存造成嚴(yán)重災(zāi)害。生物入侵對(duì)我國(guó)造成的危害非常嚴(yán)重，僅紫莖澤蘭、美洲斑潛蠅、松材線蟲等13種主要入侵物種，給我國(guó)農(nóng)林生產(chǎn)造成的直接經(jīng)濟(jì)損失每年就高達(dá)570多億元。外來生物入侵就發(fā)生在你我身邊，因此，③________________________________，才能筑起防控外來有害生物入侵的“銅墻鐵壁”。20．下列句子中的“而”和文中畫波浪線處的“而”，用法相同的一項(xiàng)是(3分)()A．我們正從事一個(gè)偉大的事業(yè)，而偉大的事業(yè)必須有最廣泛的群眾的參加和支持。B．馬克思主義讓我們看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)。C．如果能集中生產(chǎn)而不集中，就會(huì)影響改進(jìn)技術(shù)、提高生產(chǎn)。D．那些因在生活中遇到困難挫折而對(duì)前途感到迷茫的人，很難有大成就。21．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?3分)22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！?lt;論語>十二章》中，提倡“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。《<老子>八章》中說“馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨”。《訓(xùn)儉示康》中說“君子寡欲則不役于物，可以直道而行”。古代圣賢的智慧引發(fā)了我們很多思考?，F(xiàn)在的中學(xué)校園，沉溺于物質(zhì)享受的現(xiàn)象屢見不鮮，為此，學(xué)校將組織一次“做生活的減法”的征文活動(dòng)，結(jié)合上述材料，請(qǐng)你以學(xué)生李華的身份給你的好朋友王明寫一篇不少于800字的書信，談?wù)勀愕母形蚝退伎肌Ｒ螅鹤詳M標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。高二年級(jí)語文10月考參考答案1.C【解析】C.“ChatGPT因?yàn)槠淙录夹g(shù)理念和邏輯”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。結(jié)合“而現(xiàn)階段ChatGPT卻引起了廣泛熱議，很多人認(rèn)為它的出現(xiàn)會(huì)代替很多人類工作，導(dǎo)致大量失業(yè)，這可能是因?yàn)镃hatGPT在‘模仿人類回答’這一領(lǐng)域確實(shí)表現(xiàn)得太優(yōu)秀了”可知，引起了廣泛熱議的原因是“ChatGPT在‘模仿人類回答’這一領(lǐng)域確實(shí)表現(xiàn)得太優(yōu)秀了”，且“AIGC其實(shí)是一個(gè)已經(jīng)發(fā)展了很長(zhǎng)時(shí)間的技術(shù)”并非全新。故選C。2.D【解析】D.這種模仿式學(xué)習(xí)的好處是很靈活，不死板，可以生成大量的內(nèi)容，問題是很不準(zhǔn)確，很多時(shí)候內(nèi)容是模糊的，甚至?xí)霈F(xiàn)“不懂裝懂”“牛頭不對(duì)馬嘴”的回答，可見“做出精準(zhǔn)的判斷，準(zhǔn)確回答問題”ChatGPT不可能做到。故選D。3.B【解析】B.“其中牽涉到剽竊、洗稿的倫理問題”是人工智能的消極作用，材料二第二段的觀點(diǎn)是人工智能有積極的作用，所以不能論證材料二第二段的觀點(diǎn)。故選B。4.①無法幫助教師推進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并使得評(píng)估學(xué)生成績(jī)變得困難。

②不能有效地提高學(xué)生的寫作和口語技能，為學(xué)術(shù)成功打好基礎(chǔ)。

③不利于學(xué)生將來成為生活中的有效溝通者。5.①ChatGPT的底層邏輯就是在模仿人類的語言機(jī)制，缺少創(chuàng)造性思維，而科研需要的就是創(chuàng)新，所以它不能取代人類。

②ChatGPT生成的內(nèi)容存在不準(zhǔn)確、模糊的問題，這與科研要求的嚴(yán)謹(jǐn)性相悖。

③國(guó)際出版?zhèn)惱砦瘑T會(huì)的聲明提到，對(duì)ChatGPT參與的科研作者必須負(fù)責(zé)，并呼吁制定相關(guān)指導(dǎo)原則，以便更好地應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。6.D【解析】D.“暗示了會(huì)長(zhǎng)吝嗇”錯(cuò)，原文“大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出”，這里的“被迫”是表現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)的謙讓，不能體現(xiàn)其吝嗇。故選D。7.C【解析】C.“散戲后人們的失落與惆悵”錯(cuò)，由原文“可是人人都融和在這種光景中，帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情，等待還家”可知，景物描寫烘托了散戲后人們的快樂、疲倦和意猶未盡。故選C。8.①正面描寫：如寫開鑼時(shí)磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感；寫社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感。②側(cè)面烘托：寫人們看戲時(shí)服飾打扮的隆重來表現(xiàn)對(duì)社戲的重視；寫看社戲時(shí)各種賣吃食的熱鬧場(chǎng)景，和長(zhǎng)順家請(qǐng)客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感；寫呂家坪的重要人物出場(chǎng)，還備辦酒席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。9.①“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等的使用可以看出，社戲的演出時(shí)間，演出時(shí)的熱鬧場(chǎng)景，演出的程序、打賞、點(diǎn)戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化活動(dòng)。②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，表明這是一個(gè)較為封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)，是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的擔(dān)憂。10．A【解析】[“至大至剛”作“其為氣也”的謂語，“也”在句中表停頓，應(yīng)在“至大至剛”后斷開，排除C、D兩項(xiàng)；“塞于天地之間”是狀語后置句，“于天地之間”為后置狀語，中間不能斷開，排除B項(xiàng)。故選A。]11．C【解析】C.?。浩v，勞累。12．A【解析】A.“‘浩然之氣’是一種生物之氣”錯(cuò)。孟子在文中所談的“浩然之氣”是精神心志之氣，而非生物之氣?！昂迫恢畾狻本哂械赖聦傩?，是發(fā)自心、志的德氣，是道德情感、理智活動(dòng)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。13．(1)認(rèn)為(培養(yǎng)浩然之氣)沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢；妄自幫助它生長(zhǎng)的，就像是拔苗助長(zhǎng)的人。(得分點(diǎn)：“以為”，認(rèn)為；“無益”，沒有用處；“耘苗”，給禾苗除草；“……者……也”，判斷句)(2)子貢說：“學(xué)習(xí)不覺滿足，這樣就有智慧；教人不知疲倦，這是實(shí)踐仁德。既有仁德又有智慧，老師已經(jīng)成為圣人了?！?得分點(diǎn)：“厭”，滿足；“且”，表并列，并且，又；“既”，已經(jīng)；“圣”，成為圣人)14.在于彰顯美德（或弘揚(yáng)光明正大的品德），親近愛撫民眾，達(dá)到道德修養(yǎng)的最高境界。參考譯文(公孫丑問：)“請(qǐng)問先生擅長(zhǎng)什么？”(孟子)說：“我能辨識(shí)別人的言辭，我善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。”(公孫丑問：)“請(qǐng)問什么是浩然之氣？”(孟子)說：“難說清楚啊。它作為一種氣，最為盛大，最為剛強(qiáng)，靠正直去培養(yǎng)它而不損害它，就會(huì)充塞于天地之間。它作為一種氣，要和義與道融合在一起；沒有義與道，它就會(huì)萎靡而無力。它是通過義的不斷積累而形成的，不是一次偶然的義的舉動(dòng)就能獲得的。如果行為有愧于心，氣就會(huì)萎靡無力了。因此，我認(rèn)為告子不曾懂得義，因?yàn)樗蚜x看作外在的東西。(對(duì)浩然之氣)一定要培養(yǎng)它，不能停止下來，心中不要忘記它，也不妄自助長(zhǎng)它。不要像宋國(guó)人那樣。宋國(guó)有個(gè)人擔(dān)心他的禾苗長(zhǎng)不高就去拔高它，昏昏沉沉地回到家中，對(duì)家里人說：‘今天累極了！我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了！’他的兒子趕忙跑到田里去看，禾苗已經(jīng)枯死了。天下不助苗生長(zhǎng)的人實(shí)在很少啊。認(rèn)為(培養(yǎng)浩然之氣)沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢；妄自幫助它生長(zhǎng)的，就像是拔苗助長(zhǎng)的人。非但沒有好處，反而損害了它?！?公孫丑問：)“什么叫能辨識(shí)各種言辭？”(孟子)說：“偏頗的言論，知道它不全面的地方；過激的言論，知道它陷入錯(cuò)誤的地方；邪曲的言論，知道它背離正道的地方；躲閃的言論，知道它理屈詞窮的地方。(這些言論)從心里產(chǎn)生出來，會(huì)危害政治；從政治上表現(xiàn)出來，會(huì)危害各種事業(yè)。如果有圣人再次出現(xiàn)，一定會(huì)贊成我所說的?！?公孫丑說：)“宰我、子貢擅長(zhǎng)言談辭令，冉牛、閔子、顏淵擅長(zhǎng)闡述德行。孔子兼有這兩方面的特長(zhǎng)，(卻還)說：‘我對(duì)于辭令，是不擅長(zhǎng)的?！?先生既然說擅長(zhǎng)識(shí)別言論，)那么老師已經(jīng)是圣人了吧？”(孟子說：)“哎呀！這是什么話！從前子貢問孔子：‘老師是圣人了吧？’孔子說：‘圣人，我不能做到，我只是學(xué)習(xí)不覺滿足，教人不知疲倦。’子貢說：‘學(xué)習(xí)不覺滿足，這樣就有智慧；教人不知疲倦，這是實(shí)踐仁德。既有仁德又有智慧，老師已經(jīng)成為圣人了?！ト?，孔子尚且不敢自居。(你說我是圣人了)這是什么話呀？”15.C【解析】C.“被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化”錯(cuò)。尾聯(lián)寫不知不覺地到達(dá)了詩人居住的小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聽到雞鳴、犬吠之聲。誅茅地，引用屈原作品中的句子，“寧誅鋤草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隱逸、不求名利的決心?！半u犬林蘿”之聲更增添了生活氣息，這聲音并未破壞詩人美好的感覺，心情也仍然是愉快的，并未發(fā)生變化。故選C。16.①詩歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”透露出愉悅閑適之心境，全詩景物都籠罩上詩人的主觀色彩。②詩歌第二句寫小船仿佛在仙境穿行，詩人心情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗。③詩歌頷聯(lián)寫夕陽晚照中小橋流水、山寺云峰悠然寧靜的狀態(tài)，恰是詩人內(nèi)心寧靜閑適的投射。④詩歌頸聯(lián)描寫歸飛的小鳥和水中的紅蓮，“如見避、似相迎”，運(yùn)用擬人手法寫鳥兒避人飛走，荷花熱情歡迎，描寫細(xì)膩，同樣傳達(dá)出詩人回家之時(shí)愉悅閑適的心情。(任答三點(diǎn)給6分）17.（1）見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也（2）自天子以至于庶人壹是皆以修身為本（3）常于幾成而敗之慎終如始（4）人之有是四端也猶其有四體也B【解析】元兇巨惡：指為人所憎惡的惡勢(shì)力頭子。罪魁禍?zhǔn)祝鹤鲪悍缸锏念^子，或指壞事的根子?！霸獌淳迱骸睆?qiáng)調(diào)程度，而“罪魁禍?zhǔn)住睆?qiáng)調(diào)最先，此處強(qiáng)調(diào)最先，用“罪魁禍?zhǔn)住?。無所不至：指什么壞事都干得出來，也指沒有達(dá)不到的地方。此詞強(qiáng)調(diào)范圍。無孔不入：比喻有空子就鉆。此處是說網(wǎng)絡(luò)的“癖性”，沒有明顯的貶義，應(yīng)選“無孔不入”。孤芳自賞：泛指自命清高，自我欣賞的人。也指脫離群眾，自以為了不起。符合語境。顧影自憐：回頭看看自己的影子，憐惜起自己來。多用于形容女子孤獨(dú)失意的樣子。此處與“眾聲喧嘩”詞義對(duì)應(yīng)，強(qiáng)調(diào)自我，應(yīng)選“孤芳自賞”。水到渠成：指條件成熟，更強(qiáng)調(diào)自然而然的狀態(tài)和聽?wèi){事物發(fā)展的趨勢(shì)。應(yīng)運(yùn)而生：舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生，現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。此處指網(wǎng)絡(luò)寫手適應(yīng)時(shí)機(jī)出現(xiàn)，應(yīng)選“應(yīng)運(yùn)而生”。故選B。19.D【解析】第一，根據(jù)前文“文學(xué)經(jīng)典名著在各種符號(hào)紛爭(zhēng)的網(wǎng)絡(luò)版圖上”，可知括號(hào)內(nèi)語句前半句的中心詞應(yīng)該是“網(wǎng)絡(luò)符號(hào)浪潮”，據(jù)此可以排除A、B。第二，C項(xiàng)后半句中途易轍，應(yīng)該將“‘權(quán)威’的文學(xué)史”放在“慢悠悠地來回答了”前面，據(jù)此可以排除C。故選D。20．D【解析】D項(xiàng)和文中畫波浪線處的“而”都是連詞，連接事理上前后相因的成分。A項(xiàng)連接語意相承的部分。B項(xiàng)連接肯定和否定補(bǔ)充的成分。C項(xiàng)連接語意相反的成分，表轉(zhuǎn)折。21．(示例)部分地區(qū)出于改善環(huán)境、防浪護(hù)堤等考慮，引進(jìn)耐鹽耐淹，適應(yīng)性和繁殖能力強(qiáng)的互花米草，在濱海濕地大量種植?！窘馕觥慨嫏M線的句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“由于……考慮”不搭配，應(yīng)改為“出于……考慮”；二是狀語位置不當(dāng)，“大量在濱海濕地種植”改在“在濱海濕地大量種植”。22．①暴發(fā)危害②不易被監(jiān)測(cè)③發(fā)動(dòng)全民參與防治工作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)《<論語>十二章》中，提倡“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?！薄?lt;老子>八章》中說“馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！薄队?xùn)儉示康》中“君子寡欲則不役于物，可以直道而行?！惫糯ベt的智慧引發(fā)了我們很多思考?，F(xiàn)在的中學(xué)校園，沉溺于物質(zhì)享受的現(xiàn)象屢見不鮮，為此，學(xué)校將組織一次“做生活的減法”的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上述材料，請(qǐng)你以學(xué)生李華的身份給你的好朋友王明寫一篇不少于800字的書信，談?wù)勀愕母形蚝退伎?。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。審題（一）材料三則材料：第一則材料意思是君子吃食不要求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說話卻謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣,可以說是好學(xué)了。強(qiáng)調(diào)君子對(duì)食物、居住不要有過度的追求是好學(xué)的前提。第二則材料的意思是縱情狩獵使人心思放蕩發(fā)狂，稀有的物品使人行為不軌。強(qiáng)調(diào)欲望多了人就會(huì)心智不正行為不軌。第三個(gè)材料的意思是君子如果少貪欲就不被外物役使，可以走正直的路。強(qiáng)調(diào)少欲的重要性。（二）任務(wù)和情境任務(wù)：給好朋友寫一篇不少于800字的書信。情境:學(xué)校將組織一次“做生活的減法”的征文活動(dòng)，所以寫作的主體為中學(xué)生，文章應(yīng)該表達(dá)中學(xué)生群體或個(gè)體的“感受與思考”，強(qiáng)調(diào)寫作者“我”的存在，提倡個(gè)性化寫作，“我手寫我心”?？忌鷳?yīng)從自身出發(fā)對(duì)“生活的減法”的意義進(jìn)行闡發(fā)，寫出大時(shí)代中“小我”的真實(shí)感受與思考?！敖Y(jié)合上述材料”規(guī)定了寫作的內(nèi)容，“感受與思考”必須基于“減法”這個(gè)核心概念。“寫一篇書信”已經(jīng)明確定了文體必須是書信，