日照市2020版高二下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷D卷

1014頁(yè)日照市2023版高二下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷D卷姓名:

班級(jí):

成績(jī): 一、選擇題(共161.1.〔6〕(2023·安徽月考)閱讀下面的文字，完成下題。前些日子，筆者先后間續(xù)參與了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層的詩(shī)詞作品。體會(huì)前些日子，筆者先后間續(xù)參與了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層的詩(shī)詞作品。體會(huì)著諸位參賽者對(duì)祖國(guó)的贊頌、對(duì)家園的深情、對(duì)生活的寵愛(ài)、對(duì)明天的驚奇向往，令人很感動(dòng)。這些大賽主要面對(duì)寬闊基層作者，他們的作品很多都是有感而發(fā)，表達(dá)自身體會(huì)，是以群眾的心態(tài)反映群眾的心聲，滿(mǎn)腔熱情、 地表達(dá)了作者心中的驚奇情愫。 中有純真，平易中見(jiàn)真誠(chéng)，別呈一番景象。有的作品高雅周正、雅俗相融，勁道十足、，營(yíng)造出圓融厚重的境地；有的作品親切恬淡、瑩潔清亮，高古中有溫存，剛健中有，常世常情中別有超然之韻。但是也有一些作品，有的作品高雅周正、雅俗相融，勁道十足、，營(yíng)造出圓融厚重的境地；有的作品親切恬淡、瑩潔清亮，高古中有溫存，剛健中有，常世常情中別有超然之韻。但是也有一些作品，尤其是來(lái)自一些大學(xué)生的作品，盡管技術(shù)純熟，辭藻優(yōu)雅，缺點(diǎn)也格外明顯，突出表現(xiàn)是共性缺乏，共性化的題材和詞匯較多，面目相類(lèi)，視角偏窄等等。很多人都愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，但并不是每個(gè)人都能寫(xiě)出意，寫(xiě)出詩(shī)味很多人都愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，但并不是每個(gè)人都能寫(xiě)出意，寫(xiě)出詩(shī)味〔，究其緣由，還是缺少獨(dú)特的藝術(shù)視角和美學(xué)覺(jué)察，缺少深刻的生活感受和哲學(xué)思考?！?〕文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〔1〕文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.筆者間續(xù)參與了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委工作，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層的詩(shī)詞作品。A.筆者間續(xù)參與了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委工作，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層的詩(shī)詞作品。B.筆者間續(xù)參與了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委工作，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層作者的詩(shī)詞作品。B.筆者間續(xù)參與了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委工作，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層作者的詩(shī)詞作品。C.筆者先后間續(xù)充當(dāng)了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層的詩(shī)詞作品。C.筆者先后間續(xù)充當(dāng)了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層的詩(shī)詞作品。D.筆者先后參與了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層作者的詩(shī)詞作品。D.筆者先后參與了幾個(gè)華語(yǔ)詩(shī)詞大賽的評(píng)委，讀了大量的今人尤其是來(lái)自基層作者的詩(shī)詞作品?！?〕依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〔2〕依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.淋漓盡致質(zhì)樸智趣盎然淳厚B.生動(dòng)形象稚拙意興盎然敦厚C.淋漓盡致稚拙智趣盎然敦厚DD.生動(dòng)形象質(zhì)樸意興盎然淳厚〔3〕以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〔3〕以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征A.東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征B.我讀到的作品中不乏東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊B.我讀到的作品中不乏東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊C.空洞的生硬吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征C.空洞的生硬吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征D.我讀到的作品中不乏空洞生硬的吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊D.我讀到的作品中不乏空洞生硬的吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊二、現(xiàn)代文閱讀(共二、現(xiàn)代文閱讀(共3272.2.〔6〕(2023·桂林模擬)閱讀下面的文字，完成各題。材料一：材料一：20232023績(jī)。553695536924萬(wàn)畝增加到目前的112萬(wàn)畝，成為世界上面積最大的人工林。森林掩蓋率由12%提高到80%12圈，給這個(gè)藍(lán)色星球系上12條秀麗的“綠絲巾”。555510．2200罕壩的生態(tài)效益顯著，據(jù)中國(guó)林科院評(píng)估，如今塞罕壩的森林每年固碳74．754．5萬(wàn)噸，空氣負(fù)810〔摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2023〔摘編自《人民日?qǐng)?bào)》20231211〕材料二：材料二：木材生產(chǎn)曾經(jīng)是塞罕壩林場(chǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)，一度占總收入的90%以上。近年來(lái)，林場(chǎng)大幅壓縮木材采伐量，木材產(chǎn)業(yè)收入占總收入的比例持續(xù)下降，最近這五年已降至50%以下。據(jù)推想，‘’期間塞罕壩林場(chǎng)林木蓄積年生長(zhǎng)量約為木材生產(chǎn)曾經(jīng)是塞罕壩林場(chǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)，一度占總收入的90%以上。近年來(lái)，林場(chǎng)大幅壓縮木材采伐量，木材產(chǎn)業(yè)收入占總收入的比例持續(xù)下降，最近這五年已降至50%以下。據(jù)推想，‘’期間塞罕壩林場(chǎng)林木蓄積年生長(zhǎng)量約為54萬(wàn)立方米。因此，只要年均消耗蓄積維持在20萬(wàn)立方米左右，完全可以保證森林資源總量的持續(xù)健20．413萬(wàn)立方米左右。河北省下達(dá)的采伐限額，塞罕壩林場(chǎng)只用了六成，而且主要用于“森林撫育”，嚴(yán)格依據(jù)規(guī)章制度，把林子里河北省下達(dá)的采伐限額，塞罕壩林場(chǎng)只用了六成，而且主要用于“森林撫育”，嚴(yán)格依據(jù)規(guī)章制度，把林子里長(zhǎng)勢(shì)較差的林木伐掉，將某些地方過(guò)大的林木密度降下來(lái)一些，使留下的林木能更好地生長(zhǎng)，提升森林質(zhì)量。林木蓄積量是反映森林質(zhì)量的重要指標(biāo)。塞罕壩林場(chǎng)的林木總蓄積量，由建場(chǎng)前的33萬(wàn)立方米增加到長(zhǎng)勢(shì)較差的林木伐掉，將某些地方過(guò)大的林木密度降下來(lái)一些，使留下的林木能更好地生長(zhǎng)，提升森林質(zhì)量。林木蓄積量是反映森林質(zhì)量的重要指標(biāo)。塞罕壩林場(chǎng)的林木總蓄積量，由建場(chǎng)前的33萬(wàn)立方米增加到1012萬(wàn)立方米，302．8〔摘編自《塞罕壩林場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式的啟發(fā)〔摘編自《塞罕壩林場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式的啟發(fā)〕材料三：材料三：塞罕壩林場(chǎng)位于河北省最北端，在植被區(qū)劃中屬于溫帶草原地帶。該區(qū)的典型植被為草甸草原、針闊混交林及落葉闊葉林，特別的自然地理環(huán)境使得該地區(qū)生物多樣性很強(qiáng)，植物區(qū)系成分相對(duì)簡(jiǎn)潔。林場(chǎng)從不同角度做了大量調(diào)研，如華北落葉松人工林不同林分密度下灌木及草本植物植被的科、屬構(gòu)成分析：塞罕壩林場(chǎng)位于河北省最北端，在植被區(qū)劃中屬于溫帶草原地帶。該區(qū)的典型植被為草甸草原、針闊混交林及落葉闊葉林，特別的自然地理環(huán)境使得該地區(qū)生物多樣性很強(qiáng)，植物區(qū)系成分相對(duì)簡(jiǎn)潔。林場(chǎng)從不同角度做了大量調(diào)研，如華北落葉松人工林不同林分密度下灌木及草本植物植被的科、屬構(gòu)成分析：12扎實(shí)的科學(xué)爭(zhēng)論，是林場(chǎng)進(jìn)展的樂(lè)觀(guān)引領(lǐng)與有力保障。扎實(shí)的科學(xué)爭(zhēng)論，是林場(chǎng)進(jìn)展的樂(lè)觀(guān)引領(lǐng)與有力保障?！舱幾浴度眽螜C(jī)械林場(chǎng)植物指標(biāo)分析〔摘編自《塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)植物指標(biāo)分析〕材料四：材料四：8萬(wàn)多畝綠化苗木基地，8萬(wàn)多畝綠化苗木基地，培育了云杉、落葉松等優(yōu)質(zhì)綠化苗木，銷(xiāo)往京津、遼寧等十幾個(gè)省市，現(xiàn)有1800余萬(wàn)株多品種、多規(guī)格的苗木，已成為綠色“聚寶盆”。春天，群山抹綠，雪映杜鵑；夏天，林海滴翠，百花爛漫；秋天，赤橙黃綠，層林盡染；冬天，白雪皚皚，銀春天，群山抹綠，雪映杜鵑；夏天，林海滴翠，百花爛漫；秋天，赤橙黃綠，層林盡染；冬天，白雪皚皚，銀裝素裹……塞罕壩四季皆有美景，是攝影發(fā)燒友的天堂，是華北地區(qū)知名的森林生態(tài)旅游勝地。森林旅游、綠化苗木等綠色產(chǎn)業(yè)的收入，已超過(guò)林場(chǎng)總收入的一半。近年來(lái)，隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，塞罕壩人更森林旅游、綠化苗木等綠色產(chǎn)業(yè)的收入，已超過(guò)林場(chǎng)總收入的一半。近年來(lái)，隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，塞罕壩人更有效地保護(hù)了綠水青山，收獲了金山銀山，開(kāi)創(chuàng)了生態(tài)良好、生產(chǎn)進(jìn)展、生活改善的可喜局面?！舱幾浴蹲o(hù)林營(yíng)林再寫(xiě)華章〔摘編自《護(hù)林營(yíng)林再寫(xiě)華章〕〔1〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〔1〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.塞罕壩林場(chǎng)的森林掩蓋率，A.塞罕壩林場(chǎng)的森林掩蓋率，551280%，塞罕壩人以其荒漠變林海的功績(jī)，榮獲聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署頒發(fā)的“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。B.塞罕壩林場(chǎng)的樹(shù)木按一米的株距一線(xiàn)排列，可以繞赤道B.塞罕壩林場(chǎng)的樹(shù)木按一米的株距一線(xiàn)排列，可以繞赤道12圈；森林每年固碳74．754．5萬(wàn)噸，取得了顯著的生態(tài)效益。C.為保證森林資源總量持續(xù)增長(zhǎng)，塞罕壩林場(chǎng)深度把握木材蓄積的消耗量，使單位面積林木蓄積量，到達(dá)全C.為保證森林資源總量持續(xù)增長(zhǎng)，塞罕壩林場(chǎng)深度把握木材蓄積的消耗量，使單位面積林木蓄積量，到達(dá)全2．8D.伐掉長(zhǎng)勢(shì)較差的林木，調(diào)低林木密度，只用了采伐限額的六成，塞林場(chǎng)就實(shí)現(xiàn)了“森林撫育”目標(biāo)，提升D.伐掉長(zhǎng)勢(shì)較差的林木，調(diào)低林木密度，只用了采伐限額的六成，塞林場(chǎng)就實(shí)現(xiàn)了“森林撫育”目標(biāo)，提升了森林質(zhì)量與林木總蓄積量?！?〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〔2〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.塞罕壩林場(chǎng)位于河北省最北端，在植被區(qū)劃中屬于溫帶草原地帶。該地區(qū)的生物多樣性很強(qiáng)，植物區(qū)系成分相對(duì)簡(jiǎn)潔。A.塞罕壩林場(chǎng)位于河北省最北端，在植被區(qū)劃中屬于溫帶草原地帶。該地區(qū)的生物多樣性很強(qiáng)，植物區(qū)系成分相對(duì)簡(jiǎn)潔。B.不同林分密度下植被科、屬狀況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)說(shuō)明：林下灌木和草本植物的屬數(shù)隨林分密度的增加而削減的趨勢(shì)不明顯。B.不同林分密度下植被科、屬狀況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)說(shuō)明：林下灌木和草本植物的屬數(shù)隨林分密度的增加而削減的趨勢(shì)不明顯。CC1”400-800200—400有較大差異。D.塞罕壩的苗木基地已經(jīng)能夠向京津、遼寧等多地輸送優(yōu)質(zhì)綠化苗木；它四季皆有美景，還是著名的森林生態(tài)旅游勝地。D.塞罕壩的苗木基地已經(jīng)能夠向京津、遼寧等多地輸送優(yōu)質(zhì)綠化苗木；它四季皆有美景，還是著名的森林生態(tài)旅游勝地?！?〕〔3〕553.3.〔12〕(2023·寶坻期中)閱讀下面的文章，完成下面小題。遷徙的樹(shù)遷徙的樹(shù)賈志紅賈志紅①下午炫目的陽(yáng)光把一個(gè)熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場(chǎng)外望，觀(guān)看了一排樹(shù)。我生疏①下午炫目的陽(yáng)光把一個(gè)熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場(chǎng)外望，觀(guān)看了一排樹(shù)。我生疏它們。這情形像在遙遠(yuǎn)的生疏之地的人流中意外看到一個(gè)熟人的身影晃過(guò)，驚詫之后，眼神和心思便跟著那個(gè)身影去了別處。②瘦長(zhǎng)的葉子在午后明媚的太陽(yáng)光下干凈深綠，有蠟質(zhì)的光線(xiàn)。樹(shù)葉有小波浪狀的邊兒，均勻細(xì)密。特別之處②瘦長(zhǎng)的葉子在午后明媚的太陽(yáng)光下干凈深綠，有蠟質(zhì)的光線(xiàn)。樹(shù)葉有小波浪狀的邊兒，均勻細(xì)密。特別之處在于它沒(méi)有樹(shù)冠，樹(shù)干直接披著滿(mǎn)身的樹(shù)葉，就那么錐子似的直挺挺指向天，而樹(shù)葉稠密，層層疊疊把樹(shù)干圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……嚴(yán)實(shí)實(shí)……③沒(méi)錯(cuò)，我確實(shí)生疏它們。我首次見(jiàn)到這種樹(shù)，是在印度洋的此岸，距離此地五千多公里的印度。我始終記得印度小伙阿布說(shuō)的話(huà)，他說(shuō)，這是宏大的阿育王樹(shù)，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。阿布固然是站在一③沒(méi)錯(cuò)，我確實(shí)生疏它們。我首次見(jiàn)到這種樹(shù)，是在印度洋的此岸，距離此地五千多公里的印度。我始終記得印度小伙阿布說(shuō)的話(huà)，他說(shuō)，這是宏大的阿育王樹(shù)，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。阿布固然是站在一排阿育王樹(shù)下說(shuō)這番話(huà)的，我也站在樹(shù)下，正仰臉順著樹(shù)干往上看，覺(jué)察阿育王樹(shù)之所以沒(méi)有樹(shù)冠，并不是它沒(méi)有樹(shù)枝，而是它的枝丫向下生長(zhǎng)，倒置的方向使得阿育王樹(shù)像一座塔。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王，以護(hù)佛著稱(chēng)，他廣建寺廟，推崇佛法。這外形如錐的樹(shù)恰似佛教中的尖塔，便被廣植于寺廟四周，并被命名為阿育王樹(shù)，成為神圣的宗教植物。④阿布，他在樹(shù)名前冠之以宏大，語(yǔ)氣崇敬驕傲，表情莊重。他令我信任只有印度，只有印度的菩提迦耶才有④阿布，他在樹(shù)名前冠之以宏大，語(yǔ)氣崇敬驕傲，表情莊重。他令我信任只有印度，只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹(shù)，這概念直到我離開(kāi)印度都深信不疑。⑤現(xiàn)在，在達(dá)累斯，大街小巷，處處我都能看到阿育王樹(shù)，它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀(guān)樹(shù)。時(shí)而成排，時(shí)而單株，葉子油光水亮，熱帶的陽(yáng)光和潮濕的海洋，令這喜光喜濕的植物生氣勃勃。⑤現(xiàn)在，在達(dá)累斯，大街小巷，處處我都能看到阿育王樹(shù)，它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀(guān)樹(shù)。時(shí)而成排，時(shí)而單株，葉子油光水亮，熱帶的陽(yáng)光和潮濕的海洋，令這喜光喜濕的植物生氣勃勃。樹(shù)冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉沙沙，整個(gè)下午，沙沙聲不絕于耳，如同輕柔的樹(shù)冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉沙沙，整個(gè)下午，沙沙聲不絕于耳，如同輕柔的述說(shuō)。我又憶起了印度，菩提樹(shù)在印度也是佛教圣樹(shù)。在菩提迦耶的摩訶菩提寺，傳奇釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹(shù)下，我也是坐了很久，席地而坐，等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果，傳奇能帶來(lái)福緣。我抬頭望著菩提樹(shù)，它的葉和果，都有纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖，不輕易折斷，不任憑飄落。⑦阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)來(lái)自同一國(guó)度，又有著同樣的寓意，雖然在這廣袤的非洲，它們從佛壇上走了下來(lái)，進(jìn)入凡俗，不再具有佛教意義，它們回到了樹(shù)本身，復(fù)原了一棵植物原來(lái)的屬性。但我還是習(xí)慣仰視它們。它們樹(shù)形過(guò)于高大偉岸，令渺小的人生出距離之感，縈繞枝葉間的古老驚奇氣息又如自帶的光線(xiàn)，拒人千里。⑦阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)來(lái)自同一國(guó)度，又有著同樣的寓意，雖然在這廣袤的非洲，它們從佛壇上走了下來(lái)，進(jìn)入凡俗，不再具有佛教意義，它們回到了樹(shù)本身，復(fù)原了一棵植物原來(lái)的屬性。但我還是習(xí)慣仰視它們。它們樹(shù)形過(guò)于高大偉岸，令渺小的人生出距離之感，縈繞枝葉間的古老驚奇氣息又如自帶的光線(xiàn)，拒人千里。亞歷山大椰子樹(shù)以及在中國(guó)北方廣泛種植的石榴樹(shù)……⑨看樹(shù)的時(shí)候往往簡(jiǎn)潔陷入遐思而忘了自己身處何地，比方在達(dá)累斯的印度人聚居區(qū)，我就遺忘了自己⑨看樹(shù)的時(shí)候往往簡(jiǎn)潔陷入遐思而忘了自己身處何地，比方在達(dá)累斯的印度人聚居區(qū)，我就遺忘了自己有更多的阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)，親人一樣，人和樹(shù)相互依存。我在想，源于印度的阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)，在達(dá)累斯薩拉身在非洲，那滿(mǎn)街滿(mǎn)巷的印度人令我疑似身處遙遠(yuǎn)的德里或是瓦拉納西。像遠(yuǎn)道遷徙而來(lái)的樹(shù)一樣，印度人是這個(gè)城市最多的外來(lái)族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉，印度神廟赫然矗立，戴著黃色花環(huán)的人在門(mén)口脫了鞋子神色肅穆地進(jìn)去，店鋪里出售印度風(fēng)情的服飾，餐廳飄來(lái)咖喱的氣味，印度女人們精巧的紗麗在街巷消滅。在這個(gè)街區(qū)，有更多的阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)，親人一樣，人和樹(shù)相互依存。我在想，源于印度的阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)，在達(dá)累斯薩拉姆如此之多，如此之繁茂，絕非僅僅是風(fēng)、水，或者鳥(niǎo)兒的助力吧，終究，人，才是那更為重要的力氣。姆如此之多，如此之繁茂，絕非僅僅是風(fēng)、水，或者鳥(niǎo)兒的助力吧，終究，人，才是那更為重要的力氣。⑩植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡(jiǎn)潔輕松。當(dāng)氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競(jìng)爭(zhēng)殘酷，一些首先感知的植物就如領(lǐng)先覺(jué)醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物，遇到大旱之年，瀕臨渴死的時(shí)候，它們能硬生生⑩植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡(jiǎn)潔輕松。當(dāng)氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競(jìng)爭(zhēng)殘酷，一些首先感知的植物就如領(lǐng)先覺(jué)醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物，遇到大旱之年，瀕臨渴死的時(shí)候，它們能硬生生苦痛、悲壯不亞于人類(lèi)族群的遷徙。在達(dá)累斯的印度人居住區(qū)游逛的那段時(shí)期，我正在讀印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的《微物之神在洛伊構(gòu)筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中，那印度式的、細(xì)致綿長(zhǎng)的筆調(diào)將一個(gè)位于印度南部的家族故事寫(xiě)得淚斑斑血逃到非洲來(lái)，渡過(guò)印度洋，這是一塊的大陸，沒(méi)有種姓的標(biāo)記。一百多年前印度的世襲階級(jí)制度迫使成千上萬(wàn)的印度人離開(kāi)祖國(guó)漂洋過(guò)海來(lái)到非洲謀求機(jī)遇，像一粒種子尋求發(fā)芽的時(shí)機(jī)，像一棵幼苗尋求公正的陽(yáng)光、空氣和水。一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，當(dāng)年背井離鄉(xiāng)的磨難換來(lái)如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固，現(xiàn)今印度人在達(dá)累斯的富逃到非洲來(lái)，渡過(guò)印度洋，這是一塊的大陸，沒(méi)有種姓的標(biāo)記。一百多年前印度的世襲階級(jí)制度迫使成千上萬(wàn)的印度人離開(kāi)祖國(guó)漂洋過(guò)海來(lái)到非洲謀求機(jī)遇，像一粒種子尋求發(fā)芽的時(shí)機(jī)，像一棵幼苗尋求公正的陽(yáng)光、空氣和水。一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，當(dāng)年背井離鄉(xiāng)的磨難換來(lái)如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固，現(xiàn)今印度人在達(dá)累斯的富植物學(xué)上說(shuō)植物長(zhǎng)距離的向環(huán)境遷移，本身也在不斷演化，在地區(qū)產(chǎn)生的后代種群。非洲大地上的印度人，一百多年，三代人，他們的根已經(jīng)深入這片大地，成為了非洲的一個(gè)民族。原文刊發(fā)于《散文》2023原文刊發(fā)于《散文》20233〔有刪改〕〔1〕以下對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是〔〔1〕以下對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是〔〕A.文章第③段說(shuō)“我也站在樹(shù)下，正仰臉順著樹(shù)干往上看”，第〔7〕段說(shuō)“但我還是習(xí)慣仰視它們”，其中的“仰臉”與“仰視”的含義是一樣的。A.文章第③段說(shuō)“我也站在樹(shù)下，正仰臉順著樹(shù)干往上看”，第〔7〕段說(shuō)“但我還是習(xí)慣仰視它們”，其中的“仰臉”與“仰視”的含義是一樣的。B.文章第⑥段中“一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉沙沙，整個(gè)下午，沙沙聲不絕于耳，如同輕柔的述說(shuō)”渲染了一種靜謐的氣氛，菩提樹(shù)在印度也是佛教圣樹(shù)，這一段的描寫(xiě)為菩提樹(shù)增加了驚奇顏色。B.文章第⑥段中“一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉沙沙，整個(gè)下午，沙沙聲不絕于耳，如同輕柔的述說(shuō)”渲染了一種靜謐的氣氛，菩提樹(shù)在印度也是佛教圣樹(shù)，這一段的描寫(xiě)為菩提樹(shù)增加了驚奇顏色。C.作者在文中寫(xiě)到了很多樹(shù)，作者用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了各種樹(shù)的外在形態(tài)，如葉子的“蠟質(zhì)的光線(xiàn)”和“有C.作者在文中寫(xiě)到了很多樹(shù)，作者用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了各種樹(shù)的外在形態(tài)，如葉子的“蠟質(zhì)的光線(xiàn)”和“有小波浪狀的邊兒”以及“纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖”等。D.文章第⑨段寫(xiě)到，在印度人聚居區(qū)，有更多的阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)，運(yùn)用比方的修辭，把聚居區(qū)的印度人比D.文章第⑨段寫(xiě)到，在印度人聚居區(qū)，有更多的阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)，運(yùn)用比方的修辭，把聚居區(qū)的印度人比喻為遠(yuǎn)道遷徙而來(lái)的樹(shù)，以“親人一樣”，生動(dòng)地寫(xiě)出了人和樹(shù)相互依存的親切關(guān)系。E.文章由植物的遷徙寫(xiě)到人的遷徙，作者被印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的作品《微物之神》中曲折的情節(jié)深深吸引，甚至舍不得讀完。E.文章由植物的遷徙寫(xiě)到人的遷徙，作者被印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的作品《微物之神》中曲折的情節(jié)深深吸引，甚至舍不得讀完?！?〕文章第⑦段說(shuō)阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)“令渺小的人生出距離之感”的緣由是什么？〔2〕文章第⑦段說(shuō)阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)“令渺小的人生出距離之感”的緣由是什么？〔3〕第⑩段介紹還魂草習(xí)性，在全文的作用是什么？〔3〕第⑩段介紹還魂草習(xí)性，在全文的作用是什么？〔4〕本文的題目是“遷徙的樹(shù)”，請(qǐng)結(jié)合文本及閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)本文的理解及讀后的感受?！?〕本文的題目是“遷徙的樹(shù)”，請(qǐng)結(jié)合文本及閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)本文的理解及讀后的感受。4.4.〔9〕閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“先行者知道，他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個(gè)人了。他是在飛船越過(guò)冥王星時(shí)知道的，從這里看去，材料一：“先行者知道，他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個(gè)人了。他是在飛船越過(guò)冥王星時(shí)知道的，從這里看去，太陽(yáng)是一個(gè)暗淡的星星……”672023欣首先感到很意外，“聽(tīng)到這個(gè)消息，我還是挺吃驚的。我沒(méi)想到，科幻小說(shuō)竟然能進(jìn)入高考試卷閱讀題。到底，科幻文學(xué)在我國(guó)尚屬于冷門(mén)，處于邊緣文學(xué)地帶。固然我很愉快，科幻小說(shuō)能進(jìn)入高考試卷的材料閱讀分析題，對(duì)引發(fā)更多人關(guān)注科幻小說(shuō)，對(duì)科幻文學(xué)的進(jìn)展無(wú)疑是有益的。”劉慈欣急躁地給記者分析，“細(xì)想也不是很意外。由于當(dāng)下我們的社會(huì)進(jìn)展變化快速，科技日月異，將來(lái)感十足。這也必定會(huì)在很多方面表現(xiàn)出來(lái)。比方之前科幻由于當(dāng)下我們的社會(huì)進(jìn)展變化快速，科技日月異，將來(lái)感十足。這也必定會(huì)在很多方面表現(xiàn)出來(lái)。比方之前科幻小說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入了高中教材，現(xiàn)在又有科幻小說(shuō)進(jìn)入了高考語(yǔ)文試題，這都是一些生動(dòng)的表達(dá)?！毙≌f(shuō)已經(jīng)進(jìn)入了高中教材，現(xiàn)在又有科幻小說(shuō)進(jìn)入了高考語(yǔ)文試題，這都是一些生動(dòng)的表達(dá)。”〔〔202368〕材料二：國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)與國(guó)外主要差距材料二：國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)與國(guó)外主要差距〔〔20232科幻小說(shuō)讀者認(rèn)知度調(diào)查科幻小說(shuō)讀者認(rèn)知度調(diào)查〕材料三：2023材料三：2023年11月，由世界華人科幻協(xié)會(huì)主辦的全球華語(yǔ)科幻“星云獎(jiǎng)”評(píng)比在成都揭曉，劉慈欣的《三而從網(wǎng)上書(shū)店和實(shí)體書(shū)店購(gòu)置的讀者比例分別為21%和20%。這一數(shù)據(jù)從側(cè)面反映出，目前科幻小說(shuō)的出版前景不體》獲最正確長(zhǎng)篇小說(shuō)金獎(jiǎng)。調(diào)查顯示，有29．4%的讀者是由于《三體》獲獎(jiǎng)，才生疏了該書(shū)作者劉慈欣。科幻小說(shuō)賣(mài)出了15萬(wàn)冊(cè)。在閱讀狀況方面，讀者獵取科幻讀物的途徑最多的是下載電子書(shū)閱讀，比例占到樣本總量的39%，而從網(wǎng)上書(shū)店和實(shí)體書(shū)店購(gòu)置的讀者比例分別為21%和20%。這一數(shù)據(jù)從側(cè)面反映出，目前科幻小說(shuō)的出版前景不夠抱負(fù)，很少有出版社會(huì)出版科幻小說(shuō)，出版科幻小說(shuō)的出版社主要是重慶出版社和四川科技出版社。關(guān)于科幻小說(shuō)的信息了解渠道，科幻雜志是一個(gè)良好的宣傳平臺(tái)，由于科幻作品能單獨(dú)出版的屈指可數(shù)，出版后印量偏低，因文學(xué)領(lǐng)域的作者群體照舊狹小，長(zhǎng)期堅(jiān)持科幻創(chuàng)作的只有幾十人而已，有影響力的更是屈指可數(shù)。劉慈欣連續(xù)8夠抱負(fù)，很少有出版社會(huì)出版科幻小說(shuō)，出版科幻小說(shuō)的出版社主要是重慶出版社和四川科技出版社。關(guān)于科幻小說(shuō)的信息了解渠道，科幻雜志是一個(gè)良好的宣傳平臺(tái)，由于科幻作品能單獨(dú)出版的屈指可數(shù)，出版后印量偏低，因文學(xué)領(lǐng)域的作者群體照舊狹小，長(zhǎng)期堅(jiān)持科幻創(chuàng)作的只有幾十人而已，有影響力的更是屈指可數(shù)。劉慈欣連續(xù)8年榮獲中國(guó)科幻最高獎(jiǎng)“銀河獎(jiǎng)”，王晉康的獲獎(jiǎng)次數(shù)更是高達(dá)10次，這一方面是實(shí)力所致，一方面也證明在科幻小說(shuō)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不多。從調(diào)查中可以看到，香港科幻小說(shuō)作家倪匡和被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)夢(mèng)想小說(shuō)之父”的法國(guó)科幻小說(shuō)作家凡爾納，最為受到讀者青睞，且支持率超過(guò)其他作者一倍以上，可見(jiàn)近年來(lái)科幻小說(shuō)的進(jìn)展并不盡如人否有和《三體》一樣高品質(zhì)的作消滅至關(guān)重要?！病?0232〕材料四：假設(shè)從文學(xué)形式的完整程度來(lái)劃分，科幻小說(shuō)進(jìn)展可以分成三個(gè)階段，分別稱(chēng)為點(diǎn)子階段、故事階段和文學(xué)階段。文學(xué)是人學(xué)，根本要旨是把人寫(xiě)好。在前兩個(gè)階段中，人物只是傳聲筒，把男的換成女的，老的換成年輕的，中國(guó)人換成外國(guó)人，作品照樣成立。始終有作者問(wèn)，寫(xiě)科幻時(shí)人文元素該占多少，科學(xué)元素該占多少，這個(gè)問(wèn)題本身就錯(cuò)誤。既然是科幻，就必需有科學(xué)元素；既然是文學(xué)，就必需有人文精神。在科幻創(chuàng)作中，它們不是對(duì)立關(guān)系，人文是主題，科學(xué)是題材，前者通過(guò)后者來(lái)呈現(xiàn)。假設(shè)一部科幻作品的人文主題，你不用科學(xué)構(gòu)思也能材料四：假設(shè)從文學(xué)形式的完整程度來(lái)劃分，科幻小說(shuō)進(jìn)展可以分成三個(gè)階段，分別稱(chēng)為點(diǎn)子階段、故事階段和文學(xué)階段。文學(xué)是人學(xué)，根本要旨是把人寫(xiě)好。在前兩個(gè)階段中，人物只是傳聲筒，把男的換成女的，老的換成年輕的，中國(guó)人換成外國(guó)人，作品照樣成立。始終有作者問(wèn)，寫(xiě)科幻時(shí)人文元素該占多少，科學(xué)元素該占多少，這個(gè)問(wèn)題本身就錯(cuò)誤。既然是科幻，就必需有科學(xué)元素；既然是文學(xué)，就必需有人文精神。在科幻創(chuàng)作中，它們不是對(duì)立關(guān)系，人文是主題，科學(xué)是題材，前者通過(guò)后者來(lái)呈現(xiàn)。假設(shè)一部科幻作品的人文主題，你不用科學(xué)構(gòu)思也能夠呈現(xiàn)，它就不是好科幻。反過(guò)來(lái)，科學(xué)題材也確定要呈現(xiàn)人文精神，作品才能到達(dá)確定境地?？傊?，今后科幻最重要的進(jìn)展方向，就是從科幻點(diǎn)子、科幻故事進(jìn)化到科幻文學(xué)，在科學(xué)構(gòu)思上生長(zhǎng)出人文精神?！舱幾浴犊破談?chuàng)作》2023〔摘編自《科普創(chuàng)作》20233〕〔1〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〔1〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.科幻小說(shuō)進(jìn)入高考題，這對(duì)科幻小說(shuō)來(lái)說(shuō)是一個(gè)有益的幫助，可以讓更多的人來(lái)關(guān)注科幻小說(shuō)。A.科幻小說(shuō)進(jìn)入高考題，這對(duì)科幻小說(shuō)來(lái)說(shuō)是一個(gè)有益的幫助，可以讓更多的人來(lái)關(guān)注科幻小說(shuō)。B.雖然閱讀電子版和紙質(zhì)版科幻的讀者占比相當(dāng)，但仍反映出目前科幻小說(shuō)的出版前景不夠抱負(fù)。B.雖然閱讀電子版和紙質(zhì)版科幻的讀者占比相當(dāng)，但仍反映出目前科幻小說(shuō)的出版前景不夠抱負(fù)。C.劉慈欣、王晉康屢次獲獎(jiǎng)及讀者青睞倪匡、凡爾納等作家，說(shuō)明中國(guó)科幻小說(shuō)經(jīng)典作品偏少。C.劉慈欣、王晉康屢次獲獎(jiǎng)及讀者青睞倪匡、凡爾納等作家，說(shuō)明中國(guó)科幻小說(shuō)經(jīng)典作品偏少。D.科幻小說(shuō)本就屬于文學(xué)，文學(xué)是人學(xué)，所以科幻小說(shuō)創(chuàng)作的根本要旨是把人物塑造好。D.科幻小說(shuō)本就屬于文學(xué)，文學(xué)是人學(xué)，所以科幻小說(shuō)創(chuàng)作的根本要旨是把人物塑造好?！?〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〔2〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.不少讀者因《三體》獲獎(jiǎng)才生疏了作者劉慈欣，確定程度上反映出讀者對(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)的關(guān)注甚于作品本身。A.不少讀者因《三體》獲獎(jiǎng)才生疏了作者劉慈欣，確定程度上反映出讀者對(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)的關(guān)注甚于作品本身。B.材料二表現(xiàn)了我國(guó)科幻小說(shuō)在題材、思路等方面與外國(guó)存在巨大的差距，特別是數(shù)量與作者水平。B.材料二表現(xiàn)了我國(guó)科幻小說(shuō)在題材、思路等方面與外國(guó)存在巨大的差距，特別是數(shù)量與作者水平。C.《三體》獲獎(jiǎng)代表了中國(guó)科幻的高度，“后三體時(shí)代”中國(guó)科幻期盼有同樣高品質(zhì)的作消滅。C.《三體》獲獎(jiǎng)代表了中國(guó)科幻的高度，“后三體時(shí)代”中國(guó)科幻期盼有同樣高品質(zhì)的作消滅。D.在科幻小說(shuō)中，科學(xué)與人文一為題材一為主題，二者是科幻小說(shuō)的兩翼，相輔相成，并不對(duì)立。D.在科幻小說(shuō)中，科學(xué)與人文一為題材一為主題，二者是科幻小說(shuō)的兩翼，相輔相成，并不對(duì)立?！?〕劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)在我國(guó)尚屬于冷門(mén)，處于邊緣文學(xué)地帶，怎樣進(jìn)展我國(guó)的科幻文學(xué)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)〔3〕劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)在我國(guó)尚屬于冷門(mén)，處于邊緣文學(xué)地帶，怎樣進(jìn)展我國(guó)的科幻文學(xué)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀(共1115.5.〔11〕(2023·諸暨模擬)閱讀下面的材料，完成下面小題。子曰:“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉?“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”——《論語(yǔ)·述而篇》——《論語(yǔ)·述而篇》子曰:“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；子曰:“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也?！薄墩撜Z(yǔ)·泰伯》——《論語(yǔ)·泰伯》〔1〕第一則材料中“樂(lè)亦在其中”的含義是什么？〔1〕第一則材料中“樂(lè)亦在其中”的含義是什么？〔2〕綜合兩則材料，簡(jiǎn)析孔子的義利觀(guān)。〔2〕綜合兩則材料，簡(jiǎn)析孔子的義利觀(guān)。四、詩(shī)歌鑒賞(共176.6.〔7〕(2023·輝南月考)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成以下小題夜泊牛渚①懷古夜泊牛渚①懷古李白李白牛渚西江夜，青天無(wú)片云。牛渚西江夜，青天無(wú)片云。登舟望秋月，空憶謝將軍②。登舟望秋月，空憶謝將軍②。余亦能高詠，斯人不行聞。余亦能高詠，斯人不行聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。明朝掛帆去，楓葉落紛紛?！咀ⅰ竣倥ｄ荆航癜不债?dāng)涂西北緊靠長(zhǎng)江的一座山。北段突入江中，即著名的采石磯(此地即謝尚聞袁宏詠史【注】①牛渚：今安徽當(dāng)涂西北緊靠長(zhǎng)江的一座山。北段突入江中，即著名的采石磯(此地即謝尚聞袁宏詠史處)。②謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍。鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，曾于秋夜乘月泛舟，聽(tīng)到袁宏在運(yùn)租船上諷詠?zhàn)约旱脑伿吩?shī)，大為賞識(shí)，邀袁過(guò)船長(zhǎng)談達(dá)旦，從今袁宏名聲大著?！?〕〔1〕以下詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.詩(shī)的一開(kāi)頭，便寫(xiě)出夜晚江面上的寬廣空明，為引發(fā)融通古今的情思做好了鋪墊。A.詩(shī)的一開(kāi)頭，便寫(xiě)出夜晚江面上的寬廣空明，為引發(fā)融通古今的情思做好了鋪墊。B.詩(shī)人對(duì)袁宏在貧寒中被謝尚賞識(shí)的際遇格外艷羨，夜泊牛渚，懷古之情涌上心頭。B.詩(shī)人對(duì)袁宏在貧寒中被謝尚賞識(shí)的際遇格外艷羨，夜泊牛渚，懷古之情涌上心頭。C.望秋月而思古人，詩(shī)人不由得發(fā)出高亢的吶喊，呼喚那賞識(shí)自己曠世才華的伯樂(lè)。C.望秋月而思古人，詩(shī)人不由得發(fā)出高亢的吶喊，呼喚那賞識(shí)自己曠世才華的伯樂(lè)。D.這首詩(shī)的詩(shī)意簡(jiǎn)明而又單純，沒(méi)有深刻簡(jiǎn)潔的內(nèi)容，卻有著一份閑適不盡的神韻。D.這首詩(shī)的詩(shī)意簡(jiǎn)明而又單純，沒(méi)有深刻簡(jiǎn)潔的內(nèi)容，卻有著一份閑適不盡的神韻?！?〕詩(shī)人在尾聯(lián)運(yùn)用了什么手法表達(dá)了作者怎樣的情思?！?〕詩(shī)人在尾聯(lián)運(yùn)用了什么手法表達(dá)了作者怎樣的情思。五、情景默寫(xiě)(共137.7.