敕勒歌-教案設(shè)計

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計【教材分析】《敕勒歌》是南北朝時北朝敕勒族的民歌。詩篇熱情地贊美了敕勒草原的遼闊、水草的豐茂和牛羊的肥壯。此詩意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格渾樸蒼茫，有著豐富的審美內(nèi)涵。作品用極其洗練簡潔的語言，準(zhǔn)確的描繪出敕勒草原的蒼茫景象，歌頌了山川風(fēng)貌，贊美了牧民安居樂業(yè)的生活?！菊n前預(yù)習(xí)】1．熟練朗讀《敕勒歌》。2．了解關(guān)于《敕勒歌》以及《樂府詩集》的相關(guān)文學(xué)常識。3．初步感受《敕勒歌》所表現(xiàn)的“景”與“情”?！鞠嚓P(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)】誦讀古代詩詞，借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗”“共同分析、探討、解決疑難問題”?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1．有感情地誦讀詩歌，體會音韻美。2．了解《敕勒歌》和《樂府詩集》相關(guān)常識。3．賞析詩歌展現(xiàn)的敕勒川壯麗的美景，體會敕勒族人對家鄉(xiāng)的熾熱情懷。4．感受詩歌闊大恢宏的意境，提高學(xué)生鑒賞古詩詞的能力。【教學(xué)重點】賞析詩歌展現(xiàn)的敕勒川壯麗的美景，體會敕勒族人對家鄉(xiāng)的熾熱情懷。【教學(xué)難點】感受詩歌闊大恢宏的意境，提高學(xué)生鑒賞古詩詞的能力?！窘虒W(xué)方法】誦讀法賞析法比較法歸納法【教學(xué)課時】一課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入，走進敕勒草原1.歌曲引入（播放《天堂》，電子相冊展示草原風(fēng)光圖）：聽完這首歌曲，看了這些草原風(fēng)光圖，請你說說草原給你留下的印象好嗎？（學(xué)生自由發(fā)言）過渡語：精美的圖片展示了草原壯美的風(fēng)光，一曲《天堂》，唱盡了牧人對家鄉(xiāng)的熱愛，令人心潮澎湃；而一首《敕勒歌》則寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人心馳神往。今天，讓我們共同來欣賞北朝民歌《敕勒歌》（課件出示課題PPT1）板書課題。我們先來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)(PPT2)2.了解《敕勒歌》、敕勒族、《樂府詩集》的相關(guān)常識?！峨防崭琛肥潜背瘯r期北方敕勒族的民歌，教師介紹敕勒族。問：你還知道哪些與這首詩歌相關(guān)的知識呢？（學(xué)生展示）《敕勒歌》選自《樂府詩集》，《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，共5000多首，傳世佳作眾多。它是繼《詩經(jīng)·風(fēng)》之后，一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集。（PPT3、4）“樂府”，本是掌管音樂的機關(guān)名稱，其具體任務(wù)是制作樂譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來源有二：一部分是文人專門作的；一部分是從民間收集的。后來，人們將樂府機關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌辭，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。(PPT5)漢樂府民歌《孔雀東南飛》和北朝樂府民歌《木蘭辭》被譽為“樂府雙璧”。(PPT6)（簡單了解，不需要記憶）二、朗讀，感受音韻之美過渡語：當(dāng)然，《敕勒歌》也是樂府詩中的傳世佳作。下面就讓我們朗讀詩歌，感受這首千古傳頌的牧歌。1.展示配樂朗讀。(PPT7)2.全班齊讀，教師強調(diào)字音、停頓、重音和情感。（過渡語：讀準(zhǔn)讀順了詩歌，這只是詩歌朗讀的初步，朗讀詩歌一定要注意音調(diào)的高低、聲音的強弱、速度的快慢，還要注意詩歌所表現(xiàn)的情感基調(diào)，這樣才能讀出詩歌的韻律美。）字音提示：“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”讀“xiàn”。停頓提示：敕勒川／陰山下。天似穹廬／籠蓋四野。天/蒼蒼，野/茫茫，風(fēng)吹草低/見牛羊。重音提示：“穹廬”、“籠蓋四野”、“蒼蒼”、“茫?！?、“見”、“牛羊”。情感提示：質(zhì)樸粗獷、豪邁雄壯是北朝民歌的最顯著特點，敕勒歌，主要是對敕勒川這個大草原的歌頌，它是在遼遠(yuǎn)壯闊的大草原上縱情歌唱的歌，境界開闊，整體上要讀出豪邁雄壯。例如：“敕勒川，陰山下”讀出高亢之調(diào)；“天似穹廬，籠蓋四野”以及八、課堂總結(jié)，升華情感整首詩僅用27個字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強盛的生命力的原因。直到今天，還沒有哪一首描寫草原的詩歌，能夠超過它。無論哪個人，也包括我們，只要有機會來到草原，心中涌起的一定是這首詩，口中念出的也一定是這首詩。讓我們一起，再來背背這首詩吧！聽著你們清脆、明亮、甜美的讀書聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因為有一代代的人，一直都在學(xué)習(xí)它。像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品，就叫作——經(jīng)典（板書：經(jīng)典），像《敕勒歌》這樣的一篇篇經(jīng)典詩詞和一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨有的文化（板書：文化）。作為一個中華民族的少年，作為新生的一代，將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去，是我們的責(zé)任與使命！我相信，只要這種清脆的讀書聲永不停息，我們民族文化的薪火就會代代相傳，中華民族就會永遠(yuǎn)立于不敗之地。同學(xué)們，傳承經(jīng)典文化，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！板書設(shè)計敕勒歌北朝民歌遼闊蒼茫比喻