八年級語文上冊期中考試(及參考答案)

PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)八年級語文上冊期中考試（及參考答案)滿分：120分考試時間：120分鐘一、語言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是（）A．躊躇（chú）差使（chāi）蹣跚（mán）潛滋暗長（qián）B．婆娑（suō）記載（zǎi）雕鏤（lòu）重巒疊嶂（zhàng）C．瀕臨（bīn）遏制（è）纖維（xiān）惟妙惟肖（xiāo）D．興味（xìng）舳艫（zhú）作揖（yī）不折不撓（ráo）3、請選出下列句子中加點(diǎn)成語使用不正確的一項。（）A．這位名師的課講得實(shí)在太精彩了，我們班的同學(xué)們都聽得目眩神迷。B．一旦手中有權(quán)就擺出目空一切、不可一世的架勢的人，其素質(zhì)是極其低下的。C．《紅樓夢》這部具有世界影響力的小說，告訴了我們很多人情世故。D．看了齊白石先生的畫展，人們不禁嘆為觀止。4、下列句子沒有語病的一項是（）A．民俗是民間流傳的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。B．中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎是可以預(yù)期的。C．不僅議論要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料。D．《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。5、下列關(guān)于漢語知識的判斷有誤的一項是（）A．“貴陽市正式開通全國首條青少年禁毒教育熱線。”句中加點(diǎn)的詞依次是動詞和名詞。B．“女排奪冠”“絲綢之路”“登頂珠穆朗瑪峰”依次是主謂短語、偏正短語、動賓短語。C．“貴州平塘‘天眼’位居‘中國首批十大科技旅游基地’榜首?！本渲屑狱c(diǎn)的部分是定語。D．“天舟一號只送貨、不載人，被形象地稱為‘太空快遞員’?！边@一句運(yùn)用了夸張的修辭手法。6、將下列句子組成語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ賹?shí)驗艙為密封艙，主要功能是為航天員提供載人環(huán)境和活動空間。②天宮二號分為實(shí)驗艙和資源艙兩個艙段。③天宮二號堪稱天宮一號這個“太空之家”的升級版。④“控制系統(tǒng)和操作系統(tǒng)”的智能化“大腦”，更是“太空之家”的體現(xiàn)。⑤資源艙是非密封結(jié)構(gòu)，主要功能是太空飛行中提供能源和動力。A．③②①⑤④B．③④①⑤②C．②①③⑤④D．②③①⑤④7、古詩文默寫。（1）_________________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）（2）庭中有奇樹，_____________________。（王績《野望》）（3）_____________________，松枝一何勁！（劉禎《贈從弟》）（4）亂花漸欲迷人眼，__________________。（白居易《錢塘湖春行》）（5）__________________，望峰息心。（吳均《與朱元思書》）（6）巴東三峽巫峽長，__________________。（酈道元《三峽》）（7）《黃鶴樓》中直接抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的句子是：_______________________，______________________。（8）《使至塞上》中描寫大漠邊關(guān)綺麗風(fēng)光，被稱為“千古壯觀”的詩句是：___________________，__________________。二、文言文閱讀。（15分）潘生者，富陽人，幼喪父，獨(dú)與兩弟奉母居。大德間，江南大饑。道殣者相望。自度無所得食，曰：“吾終無以給母，則母子俱死。等死，何若用吾強(qiáng)壯，少延母旦夕活乎？”即以母屬兩弟，自傭回鶻人，乃告母曰：“兒當(dāng)傭錢塘①數(shù)月，得錢米活家，母勿憂?！奔榷?，回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東。不數(shù)年，使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子，丫鬟②尾行。問之，則曰：“淮人也，昔因饑，父母棄我，轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸，君南人，得挾我同歸乎？”生許之，于是日操瓢道乞。渡淮，女上堂見父母，皆涕泣，起相抱持。引生相見，即具酒炙樂。飲酒半，執(zhí)盞跪曰：“吾女幸完骨肉，歸見鄉(xiāng)里，免罹霜露盜賊，君力也。且君去家久，母不知在亡。廬舍必墟莽。雖有兄弟，亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田；吾女，實(shí)君箕帚妾也。君必?zé)o歸?！鄙鷦t毅然謝曰：“吾何敢以若女為利哉？吾雖賤，不讀書，且義不敢取；況吾母固衰耄，度尚可活。萬一母死，兩弟倘或有一存，今遂不歸，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告歸。（選自朱國楨《涌幢小品》，有刪改）[注]①錢塘：地名，今杭州。②丫鬟：此處意為像丫鬟那樣。1．下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項是（）A．道殣者相望殣：餓死B．自度無所得食度：考慮、揣測C．具酒炙樂具：備辦、準(zhǔn)備D．母不知在亡亡：逃走2．翻譯下列句子。（1）等死，何若用吾強(qiáng)壯，少延母旦夕活乎？（2）兒當(dāng)傭錢塘數(shù)月，得錢米活家，母勿憂。3．潘生是一個怎樣的人？請結(jié)合其言行分析。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、香山野桃悄然開黃亞洲北京香山，今日風(fēng)野。沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山，耳邊都是好風(fēng)，如獸吼。滿山的樹杈與枝丫，互相打得啪啪響，更不消說未知何時一路綁于樹干的那幾十根指路紅布條了，痙攣成癲狂狀。我們幾個上年歲的，各自在營地周圍尋找避風(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話，人的骨頭怕也會嘩嘩響了。我順坡往南，一直走，直至下到一個山坳，頓感風(fēng)聲已柔，便投著一塊大石頭坐下，歇口氣。才剛舉頭，便見著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹還是舞蹈啊，我驚呆了。一樹一樹粉白色的花，落在眼里，真妖嬈得不行?；ú淮螅h(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花，密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天，但一樹看過去皆是粉白，很難見到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。（A）山坡北面風(fēng)吼起來的那一刻，滑下南坡的一股小小的風(fēng)，也會吹得這幾株野山桃腰肢大顫，那密密層層的花也就互相廝磨在了一起，那種無聲的舞蹈真是熱烈；（B）若是北面風(fēng)聲小了，那些秀麗的花頓時就在安靜的陽光下莊重自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。我站起來，慢慢向她們走過去，于是就見著好幾只蜜蜂在花間忙來忙去——飛翔得連聲音都沒有，像是要把全部的氣力都花在吸吮上。這一隅無聲的春景，叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大，鬼使神差地讓我下到一個不知名的山坳里，有了這場小小的叫人驚喜的艷遇。感謝獸性發(fā)作的風(fēng)，你啊，你把人性催出花來了。我不知道世上有多少人相遇過這幾株灌木形狀的野山桃，相遇過三月的這些婀娜無比的粉色山桃花，還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。顯然，這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見她們，她們知足，就在這不知名的山坳里，她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地，每年三月，準(zhǔn)時來一次熱烈的舞蹈，或者少女般靦腆地靜立著，然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山桃，再然后，在寒流里剃發(fā)閉眼苦守，等待來年春天的撫摸，再準(zhǔn)備一場少女的粉色舞蹈。甚至，多少年后，她們也會安安靜靜地倒下，讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見她們。當(dāng)然，她們也有后代。她們的后代可能就成長在離她們不遠(yuǎn)的地方，而一場悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼，開始排練。我今天要是沒看見這些，一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見了她們，一切也都沒有被打亂。偶遇就是這么普通，也是這么驚心。大家開始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想，其實(shí)，平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛情，也有令人心滿意足的生生不息，不需要多少人在意，也不祈求多少人抬舉。有陽光，有風(fēng)，有蜜蜂，也就一切都有了。養(yǎng)在深閨人未識，或許就是生活本來的面目。好嗎？挺好。今天，我就是一只蜜蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番。（選自《光明日報》2017年5月5日，略有改動）1．請按照順序用原文中的詞語寫出作者情感不斷升華的過程驚呆——（_________）——（_________）——（________）2．請你從修辭的角度，在上文A、B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。3．文中畫線句是用怎樣的描寫方式寫風(fēng)的？這里寫風(fēng)有什么作用？4．“我就是一只蜜蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”中的“溫暖”有怎樣豐富的內(nèi)涵？2、筷子春秋①我們的祖先何時開始使用筷子，已無可考。但這兩根小玩意，一旦能熟練操縱，使用起來靈巧無比，難怪西方有學(xué)者贊揚(yáng)筷子是古老東方文明代表。②筷子在先秦時稱為“梜”，是木字旁，不是“挾”?！抖Y記?曲禮上》提及“羹之有菜者用梜”，鄭玄的注釋是“梜，猶箸也”。司馬遷的《史記?宋微子世家》謂“紂始為象箸，箕子嘆曰：‘彼為象箸，必為玉桮’?！闭f明“箸”的稱呼始自商代。③“箸”變成今天的“筷”，有個說法是與江南沿海的船民有關(guān)，因“箸”與“住”同音，對船民而言有不吉利的意思，所以反其意稱“箸”為“快兒”。又因多數(shù)“快兒”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字頭，成為“筷子”。雖明代已經(jīng)有人稱“箸”為“快”或“筷”，但清《康熙字典》僅收錄了“箸”而并未收錄“筷”。④《禮記》有所謂“飯黍毋從箸”，先秦時人們吃飯用手抓食，箸只用于夾菜。從飲食進(jìn)化推想，原始社會以手抓食可謂自然不過，其后的食器發(fā)展為“匕”，曲柄淺斗，很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”發(fā)展而來，但總不及用箸夾菜更為方便。⑤理論上，促成“箸”的誕生，契機(jī)應(yīng)是熟食燙手。先民發(fā)明鉆木取火，將食物煮熟后，隨手用樹枝撈取是合理推測，因為原始人類生活在森林和洞穴，最方便的材料是樹枝。從現(xiàn)在筷子的形體來看，它還帶有原始竹木棍棒的特征。⑥筷子雖是餐具，卻又像微型健身器。有學(xué)者指出，用筷子進(jìn)食時，要牽動人體三十多個關(guān)節(jié)和五十多條肌肉，有助于刺激神經(jīng)系統(tǒng)的活動。筷子不過是小小餐具，卻魅力十足，成為文明進(jìn)步的標(biāo)志。法國思想家羅蘭?巴特談到筷子時認(rèn)為，筷子不像西方餐具刀、叉那樣用于切、扎、截，因而“食物不再成為人們暴力之下的獵物，而是和諧傳送的物質(zhì)”。（作者李陽波選自2016年5月6日《光明日報》略有刪改）1．本文從哪幾個方面介紹了有關(guān)“筷子”的知識？2．第④段劃線部分采用了哪種說明方法，作用是什么？3．第⑤段加點(diǎn)的“理論上”能否刪去？結(jié)合文意說明理由。4．文中寫筷子作為餐具有哪些優(yōu)勢？1．（1）"筷子”一詞的由來和演變。（2）對“筷子”這一食器誕生的推測。（3）使用筷子有利于身體健康。（4）使用筷子是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。2．（1）作比較。（2）通過“等”和“匕”（或“匙n）作比較，來說明?！翱曜印钡氖褂酶奖銑A菜。3．不能刪去，因為文中對“著”誕生的說明僅是合理推測，并非實(shí)證。4．（1）使用方便靈活。（2）可以使進(jìn)食方式更文明。現(xiàn)代文閱讀《苦瓜，苦瓜，親愛的菩薩》四、寫作題（40分）閱讀下面的材料，按要求作文。那霧，不知從何處而至，愈來愈濃，以至你看不清咫尺之遙的事物。不知何時，那縷清風(fēng)，那片陽光，驅(qū)散了混沌，明媚了眼前的世界。霧，它可以困擾你的視線，卻不能束縛你的行動，更無法裹你的神往。請你以“穿過迷霧”為題目，寫一篇記敘文。要求：①文體符合要求。②字?jǐn)?shù)不少于600字。③不得抄襲或套作。④作文不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案：一BAADA（1）老驥伏櫪（2）綠葉發(fā)華滋（3）風(fēng)聲一何盛（4）淺草才能沒馬蹄（5）鳶飛戾天者（6）猿鳴三聲淚沾裳（7）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（8）大漠孤煙直，長河落日圓。二1．D2．（1）同樣是死，為什么不用我強(qiáng)壯的身體，稍稍延長母親的壽命讓她活下去呢?（重點(diǎn)字詞：等死、少、延、旦夕、何若乎）（2）我會到錢塘去做幾個月的雇工，賺錢買米使家人活下去，請母親不要擔(dān)憂。（重點(diǎn)字詞：當(dāng)傭、數(shù)、得、活）3．潘生是一個有擔(dān)當(dāng)、深明大義而又孝順的人?？蓮囊韵聨追矫婵闯觯号松诩胰艘蚴澄锶狈γ媾R死亡威脅時，主動外出賺錢養(yǎng)活家人；窮困潦倒的潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚，又不圖回報；潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的機(jī)會，執(zhí)意回家侍奉母親，照顧弟弟。三1．出神驚心惦記2．答案示例（A）：“腰肢大顫”“互相廝磨”“舞蹈”，運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予野山桃以人的情感，生動形象地寫出了野山桃在風(fēng)中搖擺的情形，側(cè)面表現(xiàn)了作者對野山桃的仔細(xì)觀察，從而抒發(fā)了作者對野山桃的喜愛和贊美之情。答案示例（B）：“莊重自強(qiáng)”運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予野山桃以人