《歐也妮?葛朗臺》中葛朗臺形象的分析 國際文學(xué)專業(yè)

《歐也妮?葛朗臺》中葛朗臺形象的分析摘要《歐也妮?葛朗臺》是19世紀(jì)法國偉大批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克于1833年創(chuàng)作的，是《人間喜劇》中重要的一部長篇小說，也是一幅金錢至上，人性泯滅的社會風(fēng)俗畫。作者對主人公所處的資本主義原始積累的大背景下法國外省索莫城的環(huán)境、葛朗臺以及與葛朗臺相關(guān)的人和事做了詳細(xì)的描寫，有力地表現(xiàn)了一家之主老葛朗臺的吝嗇、貪婪、狡詐與無情以及他的精明能干、沉著冷靜、勤勞節(jié)儉的復(fù)雜的性格特征。本文主要從他的這些復(fù)雜的性格特征展開論述，探討他復(fù)雜性格形成的原因，進(jìn)一步揭露資本主義金錢關(guān)系的罪惡，批判這個受拜金主義控制的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶、吝嗇鬼、偏執(zhí)狂形象，以及分析作者塑造這一鮮明而又復(fù)雜的形象的意義。關(guān)鍵詞:吝嗇；勤儉；無情；可憐；復(fù)雜AbstractEugenieGrandetisa19thcentury?greatestcriticalrealistwriterBalzacinFrancefrom1833,isanimportantpartofthehumancomedyofanovel,isalsoamoney-oriented,devoidofhumannatureandsocialscenes.AuthorheroofcapitalistprimitiveaccumulationunderthebackgroundoftheFrenchprovincesofSuoMochengenvironment,GrandetandGrandet-relatedthingsandpeoplemadeadetaileddescription,powerfulperformancetotheheadoftheoldGrandet'smiserly,greedy,cunningandruthless,andhissmart,calm,frugalityandcomplexcharacter.Thisarticlemainlydiscusseshiscomplexcharacter,exploresthereasonsforhiscomplexcharactertofurtherexposetheevilsofcapitalistmoney,criticizesthebourgeoisnouveauriche,controlledbythemoneymiser,paranoia,aswellasanalyzetheauthorshapingthesignificanceofthisbrightandcompleximage.Keywords:mean;industryandthrift;relentless;pathetic;complicated目錄摘要IAbstractII目錄1前言1一、葛朗臺的發(fā)家史2二、葛朗臺的性格特征2（一）、發(fā)家致富中的貪婪與執(zhí)著21、發(fā)家致富中的貪婪22、發(fā)家致富中的執(zhí)著3（二）、生活習(xí)慣里的吝嗇與勤儉41、生活習(xí)慣里的吝嗇42、生活習(xí)慣里的勤儉5（三）、人際關(guān)系中的狡詐與精干61、人際關(guān)系中的狡詐62、人際關(guān)系中的精干7（四）、拜金主義下的無情與可憐71、拜金主義下的無情72、拜金主義下的可憐8三、葛朗臺復(fù)雜形象的原因9（一）、財富的繼承和聚斂9（二）、資本主義社會下的拜金主義10（三）、理性主義與感性主義的兼?zhèn)?0四、作者塑造葛朗臺形象的意義11結(jié)語12謝辭13前言《歐也妮?葛朗臺》塑造了老葛朗臺、歐也妮、葛朗臺太太、查理、拿儂、克羅旭、格拉桑等眾多人物?！稓W也妮?葛朗臺》這部作品雖然以歐也妮?葛朗臺為名，但主要表現(xiàn)的是老葛朗臺。他是一個被金錢沖昏頭腦、腐蝕的守財奴、吝嗇鬼形象，他是封建社會向資本主義社會過渡的典型，是法國當(dāng)時廣大資產(chǎn)階級最有力的代表。本文通過對老葛朗臺的復(fù)雜形象的分析與探究，可以使讀者對老葛朗臺的形象有進(jìn)一步的認(rèn)識，也有利于人們認(rèn)識資產(chǎn)階級唯利是圖、貪得無厭的丑陋本質(zhì)，了解當(dāng)時資產(chǎn)階級罪惡的發(fā)家史以及資本主義經(jīng)濟下人與人之間丑惡的金錢關(guān)系，進(jìn)一步批判泯滅人性的拜金主義，同時也有利于我們聯(lián)系自身與現(xiàn)實對金錢有更清醒的認(rèn)識。一、葛朗臺的發(fā)家史葛朗臺是法國外省索漠城一個很有錢，很有威望的商人，當(dāng)時索漠城所有人都羨慕、極其敬佩他。主要原因在于葛朗臺財富巨大，當(dāng)時所有人都很難估算到。他從做箍桶生意起家，屬于第三等級下層勞動人民。他靠著勤勞的雙手獲得了屬于自己的一點兒財富，40歲時娶了木板商的女兒并且獲得了妻子巨大的陪嫁。他在1789年之前是一個很富有的箍桶匠并且有一定的技能，不僅識得字而且能寫會算。1789年他謀取暴利、大發(fā)橫財，三錢不值兩錢合法地買到了區(qū)里最好的葡萄園，一座老修道院，和幾塊分種田，并且得到了女修道院上好的草場。拿破侖執(zhí)政之時他當(dāng)上了市長，表面為了本城的利益用公款修造公路，實則以權(quán)謀私，修建了多條直達(dá)他家的產(chǎn)業(yè)的公路，從中獲得了不少利益，并且在他任職時還得到了拿破侖頒發(fā)的榮譽團十字章。他被索漠城的人認(rèn)作先進(jìn)份子、共和黨人，是關(guān)切社會思潮的人，其實并不是，他只關(guān)心他的產(chǎn)業(yè)，他的葡萄園。1806年在他57歲之時，他又從岳母、外婆、外公處得到三筆巨額遺產(chǎn)，于是得到了新的貴族頭銜，成了索漠城納稅最多的人物。1816年的時候索漠城里最會計算的人估算他的地產(chǎn)大概值到400萬,這些都為自己以后獲得巨額的財富奠定了堅實的基礎(chǔ)。他之后更是利用一切機會擴大自己的財富，做現(xiàn)金交易、搞國家公債的投機、做股票生意、做黃金買賣、給當(dāng)?shù)鼐用窠栀J，和索漠酒商及比利時、荷蘭兩國商人進(jìn)行業(yè)務(wù)談判，并利用女兒的婚姻為他廉價買進(jìn)貴族的產(chǎn)業(yè)。他的一生都是在拼命的聚斂錢財，直到他去世已經(jīng)擁有1700萬法郎的財產(chǎn)。二、葛朗臺的性格特征（一）、發(fā)家致富中的貪婪與執(zhí)著1、發(fā)家致富中的貪婪“任何時代的人都是貪財?shù)模际怯肋h(yuǎn)愛錢和想要搞錢的”【1】，當(dāng)然老葛朗臺先生也不例外。貪婪是他的最突出的一個性格特征，主要表現(xiàn)在他對財富的追逐和聚斂，他一生都是為財富而活著。他做箍桶、葡萄酒生意，種植葡萄園，在這種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)上他已經(jīng)獲得了比較好的收益，但他并沒有停止追求金錢，在獲得妻子的陪嫁并且繼承三位老人的遺產(chǎn)后他仍不滿足，用各種手段更瘋狂的聚斂金錢。他利用政治手段、經(jīng)濟手段，以及利用親人和朋友肆無忌憚的搜刮金子。在葛朗臺心中“財富就是道德”【2】，就算不惜失去道德也不會放棄一個金幣，他的眼中除了財富什么也看不到。他的一切信仰都是以金錢的厲害關(guān)系為基礎(chǔ)，一切以金錢為原則，即使被金錢奴役他也毫不在乎。他對金錢始終是從一而終，是實實在在的一個金錢主義守財奴的典型形象。直到臨死之際，已經(jīng)不能再為金錢做點兒什么的時候他仍忘不了他的金子。在即將永久閉上眼的時刻仍盯著那似乎像金子一樣的十字架并叮囑女兒歐也妮在他死后看好金子，以便將來到了陰間給他交賬。當(dāng)時法國社會中那些貴族或者擁有上萬家產(chǎn)的資產(chǎn)階級幾乎都會變得揮霍無度，窮奢極欲，而葛朗臺并不是如此，他一看見金子就占有金子，把金子藏起來，私下在密室里把金子放在手里翻來覆去的把玩，或者送給他的女兒暫時保管。我們可以清晰地看到在有關(guān)金錢方面他所表現(xiàn)出的無比的貪婪。2、發(fā)家致富中的執(zhí)著雖然在財富的積累上是貪婪的，但是其中也不乏有著執(zhí)著的精神，我們可以看到他對金錢最純潔的愛戀?！昂退胸澙返谋┌l(fā)戶一樣，葛朗臺老頭不進(jìn)教堂，不信上帝，他的上帝就是金錢，除了錢他沒有任何別的信仰?！薄?】表現(xiàn)在他身上的所有行為都是以金錢為中心,以金錢的獲取為己任?！案鹄逝_對于金子的態(tài)度是圣潔的，純粹的，甚至連個人情感都不摻雜在內(nèi)。”【4】當(dāng)與別人進(jìn)行商業(yè)洽談的時候，他的神情表現(xiàn)得是多么的鎮(zhèn)靜，眼睛是那樣的炯炯有神，只為了金子最終能完好無缺的放進(jìn)他的口袋里，并不會因為是熟人或者是朋友，甚至是親戚而損失一點兒金子。他起初靠著箍木桶生活，從一個木桶匠做起，到購買田產(chǎn)，娶妻生子，繼承遺產(chǎn)，唯權(quán)謀私等等都足以表現(xiàn)出他對金錢的執(zhí)著。即使到了將死之際他也從來不會忘記自己的初衷,那就是占有金子。在葛朗臺的身上所體現(xiàn)的執(zhí)著可以說體現(xiàn)著巴爾扎克的精神，巴爾扎克所寫的《人間喜劇》里的每部作品作為他的傳記都有一些他身上的影子，所有作品里的人物形象、環(huán)境、地點等都可能是與作者相關(guān)的，是作者在現(xiàn)實生活中反映。年輕的巴爾扎克在女人與名譽這兩個方面有著執(zhí)著的追求，對于他的遠(yuǎn)大目標(biāo)他曾說“我僅有的兩個宏大愿望，成名和獲得愛情，我能得到滿足嗎？”【5】他欣賞女性，追求過多個女人。在名譽方面，他也以金錢和地位來包裝自己，他寫文學(xué)作品賺錢，辦印刷廠、出版社等，他也企圖去獲得至高的職位，甚至想代替拿破侖統(tǒng)領(lǐng)法國，實現(xiàn)宏圖之志。但是所有的這一切他都是屢戰(zhàn)屢敗，他的任何事業(yè)都以失敗告終，他在臨死之際還欠著巨額的債務(wù)。在各種社會實踐中他最終以作家的身份而出名，我們可以看出作者人生態(tài)度中的一種執(zhí)著、樂觀與自信。葛朗臺和作者一樣也渴望地位，追求金錢，但他做任何生意都取得了成功獲得了不少的利益，在臨終與作者表現(xiàn)出巨大的不同，是一個擁有1700萬法朗的大富翁。（二）、生活習(xí)慣里的吝嗇與勤儉1、生活習(xí)慣里的吝嗇作為世界四大吝嗇鬼之一，葛朗臺的吝嗇更為典型。面對金錢他的態(tài)度是謹(jǐn)慎的，、他的神經(jīng)永遠(yuǎn)是緊繃著的，他的消費原則是絕不會多出一粒米的錢。他的吝嗇始終是獨一無二，無以倫比的。對于一般人來說“金錢一方面使人安居樂業(yè)，一方面還使得人得著健康，富足的快樂”【6】就葛朗臺來看卻遠(yuǎn)非如此，我們從他的住所和生活習(xí)慣就可以輕而易舉得出。他的居住可以說是斷壁殘垣，凄涼不堪?！坝行┑胤轿葑拥臋M木，蓋著石板在不大結(jié)實的墻上勾勒出藍(lán)色的線條，木料支架的屋頂，年深月久，往下彎了，日曬雨淋，屋面板已經(jīng)腐爛翹曲?！?】有的門訂著粗大的釘子就像人們在衣服上打著補丁一樣，形狀各異、別出心裁，并且房子的壁粉很粗糙，屋子顯得搖搖欲墜。年收入達(dá)到三十萬法朗以上的家庭卻住著如此簡陋的房子，可見他的無比吝嗇。收入雖多，但是他們的開銷竟一個月超不過幾千法郎，盡管他的家產(chǎn)，像滾雪球一樣越滾越大，但他們?nèi)匀贿^著拮據(jù)的生活。在待人接物方面，他只有一個仆人拿儂，葛朗臺付給拿儂的薪水可以說是全索漠城中最少的，而她一天從早到晚始終忙得不停。他們一家人的吃喝穿用一年四季一成不變。他們?nèi)胰酥稽c一支蠟燭，盡管有客人來也是如此。每天早上的牛奶，面包，糖等都是有數(shù)量限制的，絕不允許多拿一點，他們的衣服可以說都是樸素?zé)o常的。葛朗臺的吝嗇表現(xiàn)在他的穿衣打扮上，他老是同樣的裝束從1791年以來始終是那副模樣，笨重的鞋子，鞋帶也是皮做的；四季都穿一雙呢襪，一條栗色的粗呢短褲，用銀箍在膝蓋下面扣緊，上身穿一件方巾的閃光絲絨背心，顏色一忽兒黃一忽兒古銅色，外面罩一件衣裙寬大的栗色外套，戴一條黑領(lǐng)帶，一頂闊邊帽子。他的手套跟警察的一樣結(jié)實，要用到一年零八個月，為保持清潔起見，他有一個一定的手勢，把手套放在帽子邊緣上一定的位地位?！薄?】我們都難以想象一個人竟對自己可以做到如此地步，而對于別人他也是一視同仁。對于投奔他、依靠他的年輕的侄兒查理，他并沒有做到一般人那樣的慷慨解囊，對于金子他是一個子兒都不會多給他。就連查理遠(yuǎn)赴印度的箱子，他也沒有花一分錢，而是找一些材料自己釘?shù)?，甚至連路費也是掐指算好的。對于自己的親女兒他表現(xiàn)得最為明顯，每年過生日他只會給女兒一個金幣，并不會再多付出什么。一聽到女兒把她的金子給了查理他便暴跳如雷，咬牙切齒，直跺腳，他不加思索地把女兒關(guān)禁起來只給冷水和面包。面對與自己同床共枕的妻子，他從不會給她零花錢，即使給了又會接二連三地伸手“借”過來。由此可以看出他不盡對仆人、侄兒、吝嗇，甚至對自己、妻子和女兒也表現(xiàn)出離奇的吝嗇。2、生活習(xí)慣里的勤儉但是，吝嗇的背后又隱藏著他勤儉的些許優(yōu)點，他不僅勤勞而且還提倡節(jié)儉。我們知道他靠著自己勤勞的雙手起家，默默地過著箍桶匠的生活。當(dāng)他獲得葡萄種植園后他始終不忘勞動人民的初衷在葡萄園中勞作著。樓梯舊有的一角被仆人拿儂踩壞的時候，他并不是一味的謾罵，而是立刻拿上錘子和釘子去修補。他把所有的日常開銷都看做浪費，盡管很有錢但她們依然與當(dāng)?shù)氐钠胀ㄈ诉^得一樣。他們喝的酒、吃的爛果子都是壞的，就連他們一日三餐吃的面包都是自己烤的，肉菜全靠農(nóng)戶提供。對于每天的食物蠟、燭等他也是親自分發(fā)。他拒絕浪費，家中每個人都有固定的飯食，并不給家人多余的零花錢。在商業(yè)方面或者各種活動前面他也總是忙前忙后，很是積極。對于侄兒臨走的行李箱他居然親自幫他做，當(dāng)查理要去印度時，他和家人一同前去送侄兒出國。在此我們可以看到他吝嗇的另一面，那就是勤儉現(xiàn)實生活中的巴爾扎克并沒有因為對金錢、名譽的追求而迷失，被異化，在作為出版商與印刷廠廠主他是多么的勤儉，他奔前赴后，忙于經(jīng)營，連著好幾個月都不曾停歇。當(dāng)寫作之時，他埋頭于封閉的小屋子徹夜不眠，全神貫注地趕作品，他一夜之間可以用掉好幾罐墨水，他把黑夜變?yōu)榱税滋?。對于自己的吃穿住行他也是需要精打?xì)算一番，當(dāng)前往探望情人知己時他要提前預(yù)備好行程中的路費。而葛朗臺擁有他勤儉的原型，但表現(xiàn)更多的是極度的吝嗇，他埋頭于密室，不是工作而是欣賞、把玩金子。他是作者對當(dāng)時社會普遍人的升華。（三）、人際關(guān)系中的狡詐與精干1、人際關(guān)系中的狡詐葛朗臺與其他吝嗇鬼最為不同的的性格特征就是他的狡詐?！八麖臒o到有，由少入豐，在創(chuàng)業(yè)理財?shù)穆飞夏苷靼賾?zhàn)，一路奏凱，從最初的區(qū)區(qū)2000法郎到1700萬之巨，以其42年的人生建立了一個包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)和金融在內(nèi)的龐大而堅固的經(jīng)濟王國，創(chuàng)造了一個巨大的奇跡?！薄?】而這個奇跡就在于他的狡詐、老練。他在經(jīng)營理財?shù)臅r候有著超乎常人的手、臉、身和法。最令人印象深刻的一招就是他曾經(jīng)在一場經(jīng)商失敗與那個猶太人學(xué)得最精明的一招，那就是裝聾作啞，耳背口癡。當(dāng)和別人進(jìn)行商業(yè)談判的時候，他總會以支支吾吾，沒聽清楚，請再說一遍等理由搪塞對方，使得對方因為心急、順應(yīng)而對葛朗臺說出葛朗臺要說的，或者把自己的對葛朗臺有用的相關(guān)信息脫口而出告訴了老葛朗臺，這時葛朗臺就鉆了空子，很容易就占得了優(yōu)勢。而對手此時已忘記自己的初衷，被弄得暈頭轉(zhuǎn)向，最后以失敗告終。在別人的追問或談話中他也總不會給予明確的回答，生怕別人知道了自己的看法，因而他從不會說一聲是或者不是，也從不會把黑色的筆落在白皙的紙上。他為人處世的動作極為簡單，說話不多，總是吞吞吐吐，口齒不清，并且用的不是大嗓門一樣的粗暴口語，而是用柔和的聲音和簡單的句子來逢人與事，例如我不知道，我不能夠，我不愿意，慢慢瞧吧！等等。當(dāng)遇到問題的時候，他總是把妻子當(dāng)作他的擋箭牌，他總會說自己沒有同太太商量過，什么也都不能決定。但其實他在家里可以說是一個專制者、獨裁者，他的太太實則為如他的奴隸一般，像溫順的綿羊一樣，根本沒有一丁點兒的話語權(quán)，更別說是涉及到金錢利益關(guān)系的重大抉擇了。他從不去別人家里，不吃人家同時也不請別人，此所謂我不犯人，人不犯我，他是絕對不會動或者侵犯別人的東西?？墒撬麜藻X的名義去做一些讓人很難接受的事情。當(dāng)查理要當(dāng)?shù)揭恍o用的飾品想換點兒錢的時候，立刻就表現(xiàn)出來葛朗臺的狡詐，他用比市場價極低的價格與查理兌換。他的狡詐對女兒歐也妮表現(xiàn)得更為明顯，當(dāng)他得知女兒在妻子死后會繼承妻子的財產(chǎn)，他立刻把態(tài)度轉(zhuǎn)變過來，把女兒從禁閉中解放出來并且允許她照顧母親，時而還與妻子和女兒說笑。當(dāng)妻子去世沒多久，他就露出惡的嘴臉。各種奉承、討好、欺騙女兒，讓女兒放棄她母親的財產(chǎn)。答應(yīng)她以后會給她金子滿足女兒的需要，可是當(dāng)女兒簽訂放棄遺產(chǎn)繼承權(quán)的協(xié)議后他又不認(rèn)賬了，他說他與歐也妮算是兩訖了。對于太太的情他也表現(xiàn)出了狡猾，他本不想給妻子花很多的錢看病，但是聽說一旦妻子死后女兒就會繼承妻子的遺產(chǎn)，他便趕緊叫醫(yī)生給妻子看病。這一切都是因為他對金子的貪婪，過分的迷戀，他們之間的情誼都被葛朗臺的狡詐和拜金摧毀了。2、人際關(guān)系中的精干葛朗臺雖然沒有接受過許多教育，但他不僅精明而且還很干練。在做木桶生意的時候他就憑借自己的精干賺了不少錢，他用投資、放債等經(jīng)濟手段，依靠職位獲得良田美差的政治手段等靈活自如、得心應(yīng)手地獲得了巨大的利益，為他攫取了很多的財富。他很聰明，他總是能在經(jīng)濟運勢中看出一點兒門道來，在做葡萄酒生意時他獲得了巨大的收入，把別人看得急紅了眼，這便取決于他的審時度勢、聰明才智。他在面對重大商業(yè)探討或難題時表現(xiàn)得沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若，時時在心里做著盤算。為了獲取最大的利益他選擇常人不會用的裝聾作啞，巧用妻子進(jìn)行推脫的手段。甚至坐在門口和別人聊天時他的兩個大拇指也在繞來繞去的好像在算著什么?？梢娝且粋€干練，時刻思考的睿智的人。在巴爾扎克身上也表現(xiàn)了一種精明能干，在和別人合作失敗之后他可以獨自一人經(jīng)商，做編輯工作。如果說沒有精明的頭腦他也絕不會從事商業(yè)活動；如果說他像葛老頭那樣狡詐，他的商業(yè)經(jīng)歷就不會一次次以失敗告終；他的才干受到眾多女子的青睞以至于不少人幫助了他，他的情人要求他為丈夫的遺產(chǎn)進(jìn)行理財，甚至他的某些情人的丈夫也欽佩、贊賞他的才干。葛朗臺與巴爾扎克同樣的精明能干，但卻有巨大的不同。（四）、拜金主義下的無情與可憐1、拜金主義下的無情老葛朗臺的的吝嗇、貪婪、狡詐一步步導(dǎo)致了他的無情，同時他的無情也是拜金主義下的產(chǎn)物?！案鹄逝_對于金錢懷著執(zhí)著的追求和獨特的愛戀，忽視了對生活其他部分的投入和充盈，早已失去了做人的樂趣。”【10】他的一生都是在追逐金錢，而其他一切對他來說猶如過眼云煙。在對金錢的掠取中他失去了親情。對于查理的父親也就是他的親弟弟的死他并沒有感到傷心和難過，只是對著那封弟弟寄來的信發(fā)呆，發(fā)愁，因為一文沒有的查理要暫時住在自己家里，可能又是一筆開銷，并且弟弟還欠了那么多債務(wù)，他不幫忙可能會遭到別人的冷眼，倘若幫了又要花一筆錢。甚至第二天竟直截了當(dāng)?shù)赜H口說出了查理父親的死，但知道查理一個錢都沒有了的時候才想著如何讓悲慘的事情變得緩和一些。可他卻是這樣的安慰一個失去父親的孩子:“‘你父親死了’這樣的話沒有什么大不了，為父的總死在孩子前面?？墒恰銋s一點家產(chǎn)都沒有了’”【10】他并沒有說查理的父親死得讓人心痛，只會說他父親把家敗光了，查理一個子兒都沒了，一點兒家產(chǎn)也沒有了。當(dāng)查理聽到父親去世的不幸消息后他放聲大哭，而葛朗臺卻認(rèn)為查理把死人看得比錢還重。我們在葛朗臺眼中看不到一點兒情義，他眼里有的只是發(fā)光的金子，心里無時無刻不盤算著金錢。“每個人的心中都隱藏著一頭野獸，這頭野獸時時伺機去狂吠亂咬，本能上他有著折磨虐殺其他動物的沖動，如果其他動物擋他的道，他就會沖上去殺死他們。”【12】而老葛朗臺也是如此，面對歐也妮把金子給了查理這件事，葛朗臺居然對歐也妮破口大罵，極為難聽。認(rèn)為歐也妮的作為就像偷盜，罵她是該死的婆娘，是毒蛇，并且夾雜著詛咒。為了這件事他無情地把女兒鎖進(jìn)屋里，并且只給冷水和面包，在大冷的冬天也不允許她生火爐。當(dāng)看到鑲有金子的梳妝匣時葛朗臺老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒，他認(rèn)為查理拿了女兒的錢而那這個匣子應(yīng)該算是對女兒的補償，女兒屬于他，那么匣子也就是他的了，因此他就拿著撬刀與女兒展開激烈的關(guān)于梳妝匣子的斗爭。對于他的妻子他更是無情的奴役與怒吼，在爭執(zhí)過程中把妻子氣得病倒。妻子去世不久就急著讓女兒簽放棄遺產(chǎn)的協(xié)議書。從這些我們可以看出他是多么的無情與狠毒。2、拜金主義下的可憐這部作品的“故事主要是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出‘沒有毒藥，沒有流血的平凡悲劇’?！薄?3】看似諸多事件都表現(xiàn)了葛朗臺的無情，但并不能掩蓋他的悲劇性意味，他的可憐性。同樣也是由于他極度的貪婪、吝嗇、狡詐，和過度地追逐財富、占有財富使得他有一絲的可憐，讓人感到有些同情。當(dāng)他看到太太平時那么肌黃的臉完全發(fā)白了的時候他也害怕了起來，他讓做錯事的歐也妮扶母親去睡覺，可見他還尚有一些人性。他對于金錢的偏執(zhí)與瘋狂使得幾乎所有人都背叛了他，與他唱反調(diào)，單純的不懂金錢意義的女兒不斷地反抗他，軟弱的妻子也逐漸地站在女兒的立場敢于同老葛朗臺頂嘴，公眾的輿論也一直在討伐著葛朗臺，我們似乎可以看到他近乎眾叛親離的可憐的景象。在歐也妮軟禁的日子里他習(xí)慣到小園里繞圈，跑步，而這時正是女兒梳頭的時候他便躲在樹干的背后打量女兒的頭發(fā)。這是多么感人的一個畫面，女兒與父親本應(yīng)該是相互關(guān)心、和諧相處的，而金錢卻使他們彼此間有了隔膜。然而最為可憐的一面就是他的狡詐，他對于別人，如仆人、商人、鄰居，甚至自己的親人，如妻子、女兒、侄兒，他都要辛苦地把自己偽裝起來，可憐巴巴地祈求著女兒對遺產(chǎn)的放手，盼望著商業(yè)對手可以放出一些利于自己的信息，期望奴仆拿儂可以拿到更少的薪水做更多的事。這些便是他無情中所含有的可憐。由此我們得出他的豐富而又復(fù)雜的形象，他既有金錢支配下的貪婪、吝嗇與無情，又有自身勤勞節(jié)儉、精明干練、沉著冷靜的一面，進(jìn)而表現(xiàn)出一點兒人性中的可憐。三、葛朗臺復(fù)雜形象的原因（一）、財富的繼承和聚斂“葛朗臺是一個地地道道、徹頭徹尾的守財奴，是金錢主人的奴仆，他的眼睛已經(jīng)浸透了奴性?！薄?4】他的一生都執(zhí)著于金錢，他對金錢不斷地進(jìn)行著瘋狂掠奪。作為一個普通的勞動人民，他靠勤勞的雙手，過著箍木桶的生活，獲得了他人生中的第一筆財富。他輕而易舉獲得了妻子的巨額陪嫁、岳父給他的200枚面值加倍的金路易、岳母谷迪尼埃太太的遺產(chǎn)、妻子外公拉貝特里埃先生的遺產(chǎn)和自己外婆讓蒂葉太太的遺產(chǎn)，他對這三位老人遺產(chǎn)的繼承為他之后獲得更多的財富奠定了基礎(chǔ)。他的這三個老人都愛錢如命，時時刻刻都在瘋狂得聚斂錢財，當(dāng)擁有錢財后私下里摩挲把玩金錢。而他也恰好繼承了他們對金錢的態(tài)度，那就是不斷地積累、獲取與把玩。他也像這三位老人獨自在封閉的密室里撫摸著堆著像山一樣的金子，心里滿是歡喜，可見他不僅繼承了前輩的遺產(chǎn)，還繼承了他們作為守財奴所表現(xiàn)出的奴性。而葛朗臺又不同于德?拉貝特利耶老先生那樣把放債當(dāng)做揮霍，德?拉貝特利耶老先生認(rèn)為對于黃金多看上幾眼也比放債實惠，而葛朗臺認(rèn)為金錢是活的，會動的。他不只守財更善于發(fā)財。為了賺錢，他能審時度勢，像老虎、像巨蟒，平時不動聲色，看準(zhǔn)時機會果斷迅速地?fù)湎颢C物，萬無一失地把大堆金銀吞進(jìn)血盆大口般的錢袋。有人發(fā)革命財，有人發(fā)復(fù)辟財，而他革命財和復(fù)辟財都發(fā)。他之所以能從一個普通的箍桶匠一躍而成為索漠城地方上首屈一指的富人，原因主要在于他對金錢的態(tài)度和獲取方式不同于其他人。他并沒有用殖民主義時期殘酷的手段，如砍手、割鼻子、挖眼睛等實現(xiàn)對財產(chǎn)的獲取，而是靠他的謀略與膽識去爭取、奮斗。他與別人最大的不同就是他比旁人更有膽識。他是法國大革命中發(fā)家致富的資產(chǎn)階級的代表，他大膽地利用了大革命的好時機瘋狂地獲取利益及錢財，他通過賄賂標(biāo)賣監(jiān)督官買到了縣里最好的葡萄種植園，獲得十三處按年成交租的分種地，一座老修道院和八九十公頃上好的草場。他利用自己特有的手段，精明的頭腦做投機倒把生意，通過放債、貸款、投資等使得自己的財富雪球越滾越大，再加上自己一生無比的吝嗇與克扣，以及全家人的省吃儉用，他的財富更加豐盈了。除了當(dāng)時索漠城中有人給他估算的眾人皆知的財產(chǎn)外他也許還有許多不為人知的財富，直到死后他的錢財已經(jīng)達(dá)到了一千七百萬法郎。（二）、資本主義社會下的拜金主義在法國大革命時期，資產(chǎn)階級的力量隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展不斷壯大，資產(chǎn)階級地位的不斷上升壓倒了逐漸沒落的、揮霍無度的、腐朽的舊貴族。巴爾扎克比同時代的作家觀察得更敏銳。我們可以清楚的看到“資產(chǎn)階級撕下了罩在在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！薄?5】圍繞在葛朗臺周圍的關(guān)系也是一種金錢關(guān)系，他可能是看到了岳父巨額的財富才娶了木板商的女兒。他憑借女兒的婚姻關(guān)系利用克羅旭和格拉桑兩家人，只為的是獲得更多的利益。而這兩家人也同樣是為了葛朗臺的家產(chǎn)而委曲求全，時刻登門拜訪，甚至獻(xiàn)上貴重的禮物，但這并不是因為真正看好歐也妮，而是因為他們的拜金觀念。他的侄兒更是無情地丟棄與自己曾經(jīng)私定終身、山盟海誓的歐也妮和比較有錢但是長得奇丑無比的富商的女兒結(jié)婚，原因只在于他以為歐也妮并沒有錢，他是為了金錢而選擇拋棄歐也妮。這種金錢主義下的人際關(guān)系在當(dāng)時的法國是普遍存在的。為了獲得地位和財富現(xiàn)實中的人們想方設(shè)法攀龍附鳳，做投機生意，投身于挖礦產(chǎn)事業(yè)等，這些都是在資本主義經(jīng)濟影響下人們的拜金行為。資本主義經(jīng)濟下的金錢在高速地流轉(zhuǎn)著，金錢成為了人們不斷前進(jìn)的動力和目標(biāo)。然而人們并沒有持有正確的金錢觀念，一味盲目地崇拜金錢。最終，“‘金錢’導(dǎo)致人性的喪失和扭曲”【16】?！叭颂焐鷣硎巧频模尫N種制度才把人弄惡?！薄?7】葛朗臺也不是一生下來就是吝嗇、貪婪和無情的，他隨著資本主義社會的實踐不斷地變得狡詐，利用各種手段去達(dá)到自己的目的。“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?！薄?8】他作為資產(chǎn)階級的代表同樣也使用了令人厭惡的手段，他利用賄賂官員的手段購買葡萄園，在當(dāng)市長之時假借為了本城的利益造了多條直達(dá)自己產(chǎn)業(yè)的公路。我們可以清晰地看到他利用職位肆無忌憚的為自己從各方面謀福。他理財?shù)谋绢I(lǐng)也是索漠城無人能比的，他頭腦清晰、沉著冷靜、能寫會算，并且善用土地經(jīng)營法，他甚至把自家的三千株白楊種在公家地上。他經(jīng)常在密庫里瞧著堆滿閃閃發(fā)光的黃金，臉上的快樂無法用言語形容，然而他不知道他已經(jīng)迷失了自我，淪為了金錢的奴隸。我們可以看到滲透到他骨子里那種對黃金的迷戀之情，是典型的拜金主義者。（三）、理性主義與感性主義的兼?zhèn)淅硇耘c感性是兩種思維方式的解釋。感性是在處理事情中以個人的情感為依據(jù)，是一種與生俱來不帶修飾的野性而原始的心理過程，是通過尋求喜歡的方式去達(dá)到目的的行為;理性是尋求有效方法達(dá)到目的的行為，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上把所獲得的感覺，材料經(jīng)過思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判斷、推理等。理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的飛躍，它反映事物的全體本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系?！拔鞣浇抢硇辕偪竦臅r代，理性失去了它曾經(jīng)具有的喚醒人的自由與尊嚴(yán)、倡導(dǎo)人的全面發(fā)展的蓬勃精神，轉(zhuǎn)向了與獨斷、迷信、集權(quán)相連的異化道路?！薄?9】雖然葛朗臺并不迷信，但是他做到了一定的獨斷與集權(quán)，憑借金錢至上的原則和信念在家中他可以說是實行著一種專制，一種獨裁，對奴仆拿儂過度地壓榨、對他的妻子葛朗臺太太和歐也妮無情地克扣與專制。我們可以看到他的感性主要體現(xiàn)在金錢上，一旦涉及到錢財方面，他可以說是一毛不拔。錢財、食物和蠟燭等等都是他親自按數(shù)量分發(fā)的。老葛朗臺禁止歐也妮與他的侄兒夏查理相知相愛，當(dāng)?shù)弥獨W也妮把金錢給了查理之后他把自己的親生女兒關(guān)了禁閉，只給冷水和面包，并且還不讓她看望已經(jīng)奄奄一息的母親。甚至在妻子死后向歐也妮索要遺產(chǎn)。他的感性使他放棄了尊嚴(yán)與道德，他變得虛偽、狡詐、無情。為了金錢他假裝與女兒和好；他用低于市場上的價格哄騙侄兒的手勢；他極度地為了金子與女兒爭吵導(dǎo)致妻子從此臥病在床，他可以說是導(dǎo)致妻子去世的罪魁禍?zhǔn)?。因為對金錢過度的貪婪，在感性主義的支配下，他利用各種手段去獲取更多的利益。他的理性，主要表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)，手工業(yè)、商業(yè)活動等方面。通過對天氣的觀察他可以在農(nóng)業(yè)方面很好的準(zhǔn)確得算出他一年的收入，他同別人一樣做葡萄酒生意但他可以獲得多于別人兩倍的收入，這主要源于他的精明能干。對于各種商業(yè)活動，他以極其冷靜沉著、謹(jǐn)慎的態(tài)度面對每次的商業(yè)談判，為了獲取更多的財富他不惜裝聾作啞，欺騙他人，拿毫無話語權(quán)的妻子作擋箭牌。這些更多的表現(xiàn)了他的理性主義。但是理性與感性并不是獨立存在的，“情感與理智、感性與理性，不僅是人類的兩種認(rèn)知方法，也是人類兩種不同的心理存在狀態(tài)和體驗方式，二者是有機統(tǒng)一的，”【20】很明顯地在葛朗臺身上既有感性的一面又有理性的一面，這便構(gòu)成了葛朗臺復(fù)雜形象的又一原因之一。四、作者塑造葛朗臺形象的意義葛朗臺是作者對那個社會的觀察所精心刻畫的人物，他是那個時代的產(chǎn)物，是那個時期包含所有人的鮮明特征普通的代表，從而塑造出了典型的這一個。“葛朗臺這個形象，以它鮮明的時代特征和個性特征，為人們認(rèn)識資產(chǎn)階級唯利是圖，貪得無厭的本性提供了一個生動的例證?！薄?1】作者塑造的這個鮮明的形象，使我們深刻地體會到像他這樣的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的丑惡的本質(zhì)：他對自己、親人和朋友的吝嗇與專制、對金錢的貪婪與偏執(zhí)，為人處世的狡詐與投機取巧。這些活動不但深刻地揭示了在金錢萬能的資本主義經(jīng)濟籠罩下的冷酷的人際關(guān)系，而且還形象地批判了以葛朗臺為代表的拜金主義者，他們盲目的崇拜金錢使得原有的人性一點一點消失殆盡。同時也集中地反映了法國當(dāng)時社會的現(xiàn)實，資本主義經(jīng)濟下的黑暗。面對葛朗臺這個鮮明的形象我們應(yīng)該有所警醒，我們要樹立正確的金錢觀，做到不盲目崇拜金錢、合法并合理的獲取財富，使用金錢。我們應(yīng)該積極響應(yīng)群眾和國家，為我們的國家和社會貢獻(xiàn)出自己的一份力量。結(jié)語本文主要圍繞《歐也妮?葛朗臺》中的主人公葛朗臺來寫，文章開篇講述了他的發(fā)家史，簡單地介紹了他從社會底層人物變?yōu)橘Y產(chǎn)階級暴發(fā)戶的過程。然后密切聯(lián)系本文的主題，研究了老葛朗臺既豐富又復(fù)雜的性格特征，從他發(fā)家致富中的貪婪與執(zhí)著，生活習(xí)慣里的吝嗇與勤儉，人際關(guān)系中的狡詐與精干，和拜金主義下的無情與可憐四個方面對他的性格特征做了詳細(xì)的論述。并進(jìn)一步探討了造成他的復(fù)雜形象的原因：對