鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的理論與實踐

鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的理論與實踐

鄉(xiāng)村景觀研究的意義現(xiàn)在，隨著國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程也在加快，許多農(nóng)村景觀逐漸被城市化進(jìn)程所抵消。當(dāng)前,國家提出“三農(nóng)”問題,實施新農(nóng)村建設(shè),鄉(xiāng)村景觀建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。因此,我國的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃開始被人們所重視,專家們從地理學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、社會人文科學(xué)等學(xué)科的角度來研究鄉(xiāng)村景觀所存在的問題。筆者就此對當(dāng)前鄉(xiāng)村景觀的研究派別以及研究方法進(jìn)行簡單的劃分,旨在為我國當(dāng)前的新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃提供參考。1景觀功能性由于鄉(xiāng)村景觀研究在我國是一個比較新的領(lǐng)域,加之景觀含義的豐富性,到目前為止,對鄉(xiāng)村景觀還未有統(tǒng)一的定義。根據(jù)鄉(xiāng)村景觀是構(gòu)成鄉(xiāng)村地域綜合體的最基本單元這一特點,金其銘等提出:鄉(xiāng)村景觀是指在鄉(xiāng)村地區(qū)具有一致的自然地理基礎(chǔ)、利用程度和發(fā)展過程相似、形態(tài)結(jié)構(gòu)及功能相似或共軛、各組成要素相互聯(lián)系、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的復(fù)合體。王云才則從4個方面界定:①城市景觀以外的空間;②包括鄉(xiāng)村聚落景觀、經(jīng)濟(jì)景觀、文化景觀和自然景觀;③人文景觀與自然景觀的復(fù)合體,以自然環(huán)境為主;④以農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)景觀和粗放的土地利用景觀,以及鄉(xiāng)村的田園文化和田園生活。謝花林等從景觀生態(tài)學(xué)角度出發(fā),認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)不同土地單元鑲嵌而成的嵌塊體,既受自然環(huán)境條件的制約,又受人類經(jīng)營活動和經(jīng)營策略的影響;嵌塊體的大小、形狀和配置具有較大的異質(zhì)性,并兼具經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)和美學(xué)價值。劉濱誼從環(huán)境資源學(xué)的角度提出鄉(xiāng)村景觀是可以開發(fā)利用的資源,是具有效用、功能、美學(xué)、娛樂和生態(tài)5大價值屬性的景觀綜合體。雖然學(xué)者們對鄉(xiāng)村景觀內(nèi)涵表述不同,但一致認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀是帶有不同程度自然景觀特色的人文景觀,具有生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)價值。鄉(xiāng)村景觀既是自然斑塊和人類經(jīng)營斑塊的鑲嵌體,又是一個自然—社會—經(jīng)濟(jì)復(fù)合的大生態(tài)系統(tǒng),受到自然環(huán)境和人類活動的雙重影響,在斑塊的形狀、大小和布局上差異較大,其在功能上突出體現(xiàn)為第一性的生產(chǎn)功能,其次是環(huán)境服務(wù)和文化支持功能,在生物多樣性、景觀功能、穩(wěn)定性和美學(xué)價值等方面比城市景觀要好。2國外鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展鄉(xiāng)村景觀及規(guī)劃概念緣于邁克哈格(1969)、西蒙茲(1978)和劉易斯(1998)對大地景觀概念和規(guī)劃的提出。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃就是在綜合大地景觀和鄉(xiāng)村人居環(huán)境理論的基礎(chǔ)上,對鄉(xiāng)村區(qū)域進(jìn)行的綜合景觀規(guī)劃設(shè)計。當(dāng)今的國內(nèi)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃還是景觀規(guī)劃和景觀科學(xué)的前沿領(lǐng)域,很多東西還在摸索中。而國外很多發(fā)達(dá)國家的鄉(xiāng)村景觀早就已經(jīng)走過了我國這種初級階段,已經(jīng)很成熟了。如鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃發(fā)展比較早的捷克、荷蘭、德國等國家的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃可供我國的規(guī)劃設(shè)計師們研究與借鑒,避免我國重復(fù)別人走過的彎路,盡快找到適合我國鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃模式。而鄉(xiāng)村景觀研究往往綜合景觀規(guī)劃學(xué)、景觀地理學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)加以研究。2.1國外相關(guān)研究當(dāng)前國外對于鄉(xiāng)村景觀的研究包括:①鄉(xiāng)村景觀演變的動力機制研究。無論對于生態(tài)學(xué)還是地理學(xué),分析景觀格局和動力機制是景觀研究的一個主要目的。Nelson介紹了關(guān)于經(jīng)濟(jì)、人口統(tǒng)計學(xué)和環(huán)境驅(qū)動力三維組合重構(gòu)而成的美國西部鄉(xiāng)村景觀,并認(rèn)為作用于區(qū)域的最重要的驅(qū)動力是移民,流動人口的力量正轉(zhuǎn)變著區(qū)域的社會文化景觀。Isabll和Sabin等人對諾曼底地區(qū)25年來的景觀格局進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀發(fā)生變化的主要動力來自3方面:農(nóng)業(yè)耕作的增強或廢棄、城市化對景觀構(gòu)成的改變、地方保護(hù)政策的作用。②鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃,它是一個人類與環(huán)境關(guān)系的調(diào)節(jié)工具。國外鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃研究始于二十世紀(jì)五六十年代,開展較早的主要是歐洲一些國家,對世界農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃起了很大地推動作用。美國景觀環(huán)境規(guī)劃學(xué)之父Olmsted認(rèn)為,景觀規(guī)劃不僅要提供一個健康的城市環(huán)境,也要提供一個受保護(hù)的鄉(xiāng)村環(huán)境,同時研究也注意到景觀規(guī)劃面臨著文化景觀發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。③鄉(xiāng)村景觀與人、文化、建筑等主體相互作用的研究。Naveh認(rèn)為文化景觀是物質(zhì)與精神的融合,并提出景觀感知的文化維;Ruda認(rèn)為,要使鄉(xiāng)村聚落保持可持續(xù)發(fā)展,必須對建筑區(qū)與自然平衡、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、歷史傳統(tǒng)及本土文化進(jìn)行保護(hù)。④不同國家、不同類型鄉(xiāng)村景觀的對比研究。Arriaza等人對地中海地區(qū)兩個鄉(xiāng)村的若干圖片進(jìn)行對比研究,指出與鄉(xiāng)村景觀視覺質(zhì)量有關(guān)的要素,并對其進(jìn)行了排序。⑤鄉(xiāng)村景觀感知與視覺評估。研究認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀可以從視覺(形態(tài))、感知(內(nèi)涵)和經(jīng)驗(功能)等方面進(jìn)行分析與評估。⑥鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)研究。1996年在“歐洲鄉(xiāng)村景觀的未來”會議中,分析了目前中歐與北歐地區(qū)人類對鄉(xiāng)村景觀的影響,并研究了景觀可持續(xù)發(fā)展的概念。⑦“特殊的”鄉(xiāng)村景觀,如對性別及同性戀的研究等。Bryant和Morris等人通過調(diào)查,認(rèn)為農(nóng)業(yè)中同樣存在著很多工作需要女性做出貢獻(xiàn)。2.2對觀的研究是提供了一個基礎(chǔ)隨著我國經(jīng)濟(jì)實力的不斷增強和城市化不斷加快,鄉(xiāng)村景觀的研究也開始有了需要。近年我國的鄉(xiāng)村景觀研究也取得了一定的成就,研究主要在4個方面:①農(nóng)田景觀;②鄉(xiāng)村文化地理景觀;③鄉(xiāng)村景觀評價;④鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃。2.2.1景觀格局研究1)農(nóng)田景觀格局研究。自20世紀(jì)80年代,林超、黃錫疇、陳昌篤等把景觀生態(tài)學(xué)介紹到中國后,一大批學(xué)者運用其基本原理與方法,對中國農(nóng)業(yè)景觀進(jìn)行研究,特別是對農(nóng)區(qū)、林區(qū)、城郊以及風(fēng)景名勝區(qū)的景觀格局研究逐漸成為熱點。2)農(nóng)田景觀變化研究。目前多采用RS、GIS技術(shù)與景觀格局軟件(FRAGSTATS)相結(jié)合對各類農(nóng)業(yè)景觀指數(shù)進(jìn)行計算與分析,方法較為單調(diào)。針對這些現(xiàn)狀,王仰麟指出,未來研究應(yīng)理論規(guī)范化、方法定量化以及實證內(nèi)容廣泛化,即理論總結(jié)應(yīng)具有較高抽象意義和普遍性,定量化研究結(jié)果和模式要有明確的生態(tài)意義,實證調(diào)查和研究范圍應(yīng)涉及不同尺度的景觀格局和各種景觀過程。2.2.2有關(guān)鄉(xiāng)村聚落景觀的研究1)類型劃分及地方文化景觀研究。文化景觀是指人類為了滿足某種需要,利用自然界提供的材料,在自然景觀之上疊加人類活動結(jié)果而形成的景觀。2)鄉(xiāng)村聚落景觀研究。1990年以后鄉(xiāng)村景觀在空間結(jié)構(gòu)、分布規(guī)律、特征、擴(kuò)散等方面的研究得到了加強。隨著可持續(xù)發(fā)展觀念的滲透,鄉(xiāng)村聚落景觀的研究中融入了許多生態(tài)學(xué)思想,出現(xiàn)了生態(tài)村、鄉(xiāng)村聚落生態(tài)系統(tǒng)、鄉(xiāng)村人居環(huán)境等新概念。還有一些學(xué)者對古村落景觀進(jìn)行深入研究,其中以劉沛林的研究成果最為典型。他認(rèn)為中國古村落的選址、布局與營建過程體現(xiàn)出古人的和諧觀、生態(tài)觀及其追求詩畫境界的理想環(huán)境觀,其中宗族意象、趨吉意象、山水意象、生態(tài)意象成為中國古村落景觀的最基本意象。古村落景觀保護(hù)與旅游開發(fā)正成為學(xué)者們關(guān)注的焦點。2.2.3鄉(xiāng)村景觀評價1)鄉(xiāng)村景觀整體評價。因為我國對鄉(xiāng)村景觀的研究起步較晚,所以鄉(xiāng)村景觀的整體評價標(biāo)準(zhǔn)也未統(tǒng)一。近年來我國的一些專家學(xué)者也提出了幾種評價標(biāo)準(zhǔn),比較突出的有劉濱誼與王云才,他們把鄉(xiāng)村景觀評價體系分為5個層次21個指標(biāo)的評價標(biāo)準(zhǔn);謝花林與劉黎明采用3個層次31個指標(biāo)構(gòu)建評價體系。這兩種評價標(biāo)準(zhǔn)都取得了良好的效果。2)鄉(xiāng)村景觀生態(tài)評價。目前國內(nèi)對鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境評價研究比較深入,從指標(biāo)體系到評價方法都較為成熟,但主要是從環(huán)境保護(hù)的角度來建立指標(biāo)體系。3)鄉(xiāng)村風(fēng)景資源評價。目前風(fēng)景資源評價理論與方法的研究較多,包括景觀美學(xué)質(zhì)量評價、景觀敏感度評價、景觀閾值評價。2.2.4景觀規(guī)劃設(shè)計1)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃原則。王云才提出鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的7大原則;王銳和王仰麟等提出農(nóng)業(yè)景觀生態(tài)規(guī)劃應(yīng)遵循5項原則;謝花林等認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)遵循整體綜合性、景觀多樣性、場合最吻合、生態(tài)美學(xué)原則。2)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃方法。針對土地的合理使用、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等進(jìn)行的景觀規(guī)劃研究。3鄉(xiāng)村景觀學(xué)者的研究當(dāng)前的學(xué)者對鄉(xiāng)村景觀的研究方向有很多,有的學(xué)者是從景觀生態(tài)學(xué)原理角度對鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行研究,有的學(xué)者是從文化角度進(jìn)行研究,也有的學(xué)者從地理學(xué)角度進(jìn)行研究,還有的學(xué)者從鄉(xiāng)村的空間、結(jié)構(gòu)等角度進(jìn)行研究。鑒于當(dāng)前對鄉(xiāng)村景觀研究的學(xué)術(shù)研究學(xué)派眾多,可以從他們的研究原理出發(fā),把當(dāng)前對鄉(xiāng)村景觀的研究學(xué)者簡單地劃分為社會生態(tài)學(xué)派、人文地理學(xué)派、風(fēng)景學(xué)派、空間學(xué)派4個派別。雖然當(dāng)前風(fēng)景學(xué)派的研究人數(shù)眾多,但因為風(fēng)景學(xué)派對鄉(xiāng)村景觀的研究起步較晚,目前還并未形成自己的研究系統(tǒng)。因此,筆者只對其它3個研究學(xué)派進(jìn)行簡單地分類介紹。3.1景觀設(shè)計研究1)王仰麟從景觀生態(tài)學(xué)的基本理論出發(fā),探討農(nóng)業(yè)景觀的生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計原理及方法,認(rèn)為因涉及問題的宏觀空間性、關(guān)聯(lián)性及綜合性等特點,使農(nóng)業(yè)景觀的生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計成為景觀生態(tài)學(xué)的重要應(yīng)用領(lǐng)域。2)劉黎明認(rèn)為:鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)原理,合理解決并安排鄉(xiāng)村土地及土地上的物質(zhì)和空間,為人們創(chuàng)建高效、安全、健康、舒適、優(yōu)美的環(huán)境,核心是土地利用規(guī)劃和生態(tài)環(huán)境設(shè)計,目的是為社會創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村整體生態(tài)系統(tǒng)。3)謝花林從景觀生態(tài)學(xué)基本理論出發(fā),認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀是指鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)不同土地單元鑲嵌而成的嵌塊體。它既受自然環(huán)境條件的制約,又受人類經(jīng)營活動和經(jīng)營策略的影響。嵌塊體的大小、形狀和配置上具有較大的異質(zhì)性,兼具經(jīng)濟(jì)價值、社會價值、生態(tài)價值和美學(xué)價值。3.2鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃研究1)劉沛林主要從文化地理學(xué)中的“文化景觀”角度出發(fā),采用“景觀基因法”研究傳統(tǒng)聚落景觀的內(nèi)在特質(zhì)、外在表達(dá)及其傳承特點。進(jìn)而從根本上把握這些古村落的景觀特征,進(jìn)行有效的景觀識別,進(jìn)而指導(dǎo)當(dāng)?shù)氐某擎?zhèn)景觀設(shè)計和旅游文化保護(hù)。2)王云才則從鄉(xiāng)村景觀旅游的角度,認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是以鄉(xiāng)村景觀美景度、敏感度、可達(dá)度、相容度和可居度等景觀特征為中心,通過對鄉(xiāng)村資源的合理利用和鄉(xiāng)村建設(shè)的合理規(guī)劃,實現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀美景、穩(wěn)定、可達(dá)、相容和可居的協(xié)調(diào)發(fā)展的人居環(huán)境,并認(rèn)為現(xiàn)階段我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心領(lǐng)域集中在鄉(xiāng)村整體景觀意向、景觀適宜性、土地利用景觀、主題景觀和聚落景觀5個規(guī)劃領(lǐng)域。3)章錦河主要從旅游開發(fā)角度研究鄉(xiāng)村景觀問題,認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)不僅僅只是注重對古建筑進(jìn)行保護(hù)與維修,復(fù)原文物古跡以及開發(fā)各類旅游景點,而對生活其中的居民卻漠不關(guān)心;強調(diào)古村落的旅游開發(fā)應(yīng)遵循“以人為本”的理念,協(xié)調(diào)旅游發(fā)展、歷史環(huán)境保護(hù)和當(dāng)?shù)鼐用裆罡纳迫咧g的關(guān)系。4)金其銘等提出的鄉(xiāng)村景觀定義主要是從地理學(xué)角度來分析的,指出鄉(xiāng)村景觀是指在鄉(xiāng)村地區(qū)具有一致的自然地理基礎(chǔ)、利用程度和發(fā)展過程相似、形態(tài)結(jié)構(gòu)及功能相似或共軛、各組成要素相互聯(lián)系、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的復(fù)合體。3.3傳統(tǒng)村落向現(xiàn)代鄉(xiāng)村景觀的轉(zhuǎn)變1)彭一剛認(rèn)為鄉(xiāng)村聚落既是一個社會共同體,又是一個歷史過程。“一年而所筑成聚,或久無實,稍筑室宅,遂成聚落”。他指出傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落是在特定的自然地理條件以及人類歷史發(fā)展的影響下逐漸形成的,其形態(tài)及景觀正是自然、地理和人文、歷史等多因素綜合作用的結(jié)果和外在反映,并由于與人們的生活保持最直接緊密的聯(lián)系而激發(fā)人的美感;影響傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落形態(tài)的因素可以歸結(jié)為地理氣候、地形地貌、地質(zhì)材料等自然因素,以及宗教信仰、倫理道德、血緣關(guān)系、風(fēng)水觀念、交往習(xí)俗等社會因素兩大方面;中國傳統(tǒng)村落給人們留下的印象主要是水平方向的穩(wěn)定感,與大地的關(guān)系極為緊密而和諧,但缺點是比較單調(diào)而缺少重點,這點與歐洲古村落有極大的差異。2)劉濱誼指出鄉(xiāng)村景觀的定義范圍也主要是從大的空間范圍來定義的,他認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀所涉及的對象是在鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)與人類聚居活動有關(guān)的景觀空間,包含了鄉(xiāng)村的生活、生產(chǎn)和生態(tài)三個層面,即鄉(xiāng)村聚落景觀、生產(chǎn)性景觀和自然生態(tài)景觀,并且與鄉(xiāng)村的社會、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗、精神、審美密不可分。目前,中國正處于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀向現(xiàn)代鄉(xiāng)村景觀轉(zhuǎn)變的過渡階段。3)程云云、段進(jìn)分別以太湖流域古鎮(zhèn)為例,系統(tǒng)研究了古鎮(zhèn)空間的結(jié)構(gòu)與形態(tài)、群序結(jié)構(gòu)和拓?fù)潢P(guān)系,以及古鎮(zhèn)街市活動的影響因素及其環(huán)境景觀變化。4國外鄉(xiāng)村景觀研究的發(fā)展我國的鄉(xiāng)村景觀從20世紀(jì)80年代開始起步,其中的研究也從無到有;到了20世紀(jì)90年代以來,鄉(xiāng)村景觀研究開始迅速發(fā)展,取得了豐碩的成果,但整體水平相對于國外發(fā)達(dá)國家來說,仍處于起步階段。針對當(dāng)前研究中存在的不足,加強薄弱環(huán)節(jié)中的建設(shè)將是今后我國鄉(xiāng)村景觀研究的主要方向。4.1拓展了鄉(xiāng)村景觀研究領(lǐng)域除了關(guān)于鄉(xiāng)村景觀發(fā)展的意義、原則、模式、規(guī)劃等熱點問題外,近年來出現(xiàn)更多的是對某個具體案例行為模式分析、鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)發(fā)展分析、鄉(xiāng)村景觀對鄉(xiāng)村發(fā)展的影響研究等。這些研究雖然剛剛開始,數(shù)量不多,但已經(jīng)大大拓展了鄉(xiāng)村景觀的研究領(lǐng)域?？梢灶A(yù)見,隨著研究的發(fā)展和深入,對鄉(xiāng)村景觀的理論研究將會不斷加強,研究領(lǐng)域?qū)⑦M(jìn)一步擴(kuò)展。4.2鄉(xiāng)村景觀研究方法近兩年來,我國鄉(xiāng)村景觀在研究方法上也開始嘗試融入地理學(xué)、生態(tài)學(xué),還涉及社會學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)等眾多學(xué)科。這些學(xué)科不僅有助于研究理論與方法的多樣性,也將大大提高了研究的廣度與深度,但由于起步較晚,各個學(xué)科之間的交流還不是很成熟,鄉(xiāng)村景觀的研究方法正處于發(fā)展中。因此今后應(yīng)加強多學(xué)科的交叉與融合,將其他學(xué)科的方法引入鄉(xiāng)村景觀的研究中,進(jìn)行跨學(xué)科的研究,并使研究走向定量化,是今后鄉(xiāng)村景觀研究的一大趨勢。4.3傳統(tǒng)聚落的歷史回顧與分析文化是需要繼承的,鄉(xiāng)村景觀的可持續(xù)發(fā)展包括了對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀的保留與繼承。對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀的保留與繼承對維護(hù)人們對“家”所具有的認(rèn)同感與歸屬感有重要意義。在我們研究鄉(xiāng)村環(huán)境、探索可持續(xù)發(fā)展道路的今天,對過去人們聚居的地方——傳統(tǒng)聚落進(jìn)行回顧與分析無疑是必要而有益的。盡管歷史在不斷地發(fā)展,世事變遷,人們的居住方式有了很大的變化,然而借鑒傳統(tǒng)聚落形態(tài)的優(yōu)勢特點依然可以給予我們解決現(xiàn)代居住環(huán)境中所出現(xiàn)的問題以啟示。4.4注重自然環(huán)境的營造當(dāng)代世界大環(huán)境的迅速破壞和可持續(xù)發(fā)展觀念的日益被重視,要求我們:特別注意同自然環(huán)境的結(jié)合與和協(xié);善于因地制宜、