當(dāng)前腐敗年對(duì)中國(guó)的影響及防腐對(duì)策多思考

PAGE2PAGE3提倡廉潔修身，共創(chuàng)文明向上社會(huì)一廉潔修身的重要性（一）社會(huì)需要廉潔修身廉潔修身是中華民族的優(yōu)良美德，是國(guó)家倡導(dǎo)的主流文化。它已滲透到社會(huì)的方方面面，自古至今影響著人們的道德觀，價(jià)值觀，人生觀，對(duì)規(guī)范人們的行為，加強(qiáng)公民道德建設(shè)有很重要的作用。一個(gè)國(guó)家的存在，發(fā)展，狀大，需要這種文化，一個(gè)人的成長(zhǎng)，進(jìn)步，發(fā)展也離不開(kāi)這種文化，倡導(dǎo)廉潔修身，是構(gòu)建文明和諧社會(huì)的前提。從新中國(guó)的建立，再到改革發(fā)展，中國(guó)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民生活水平大大提高。但也有一些危害社會(huì)文明的不良現(xiàn)象：有些人在利益的誘惑下，不擇手段，坑蒙欺詐，假公濟(jì)私，蠅營(yíng)狗利······這些現(xiàn)象如滋生在社會(huì)機(jī)制的牛皮廯，危害著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，對(duì)社會(huì)道德體系造成沖擊。也對(duì)新生一代的道德觀念造成很不良的影響。面對(duì)這些我們不免擔(dān)憂，因此全社會(huì)提倡廉潔修身，大力打擊腐敗行為，為創(chuàng)建和諧文明安定社會(huì)貢獻(xiàn)力量。從自身做起，從點(diǎn)滴做起。（一）何為廉潔廉潔修身可分為廉潔和修身。廉潔就是權(quán)人不搞以權(quán)濟(jì)私，兩袖清風(fēng)；是指生活簡(jiǎn)樸，不為各種誘惑所動(dòng)，出淤泥而不染；是指品德高尚，嚴(yán)于律己，廉潔奉公······與廉潔相對(duì)的是腐敗，腐敗是一種不可否認(rèn)的社會(huì)現(xiàn)象，從古到今就有，不同時(shí)代的原因是不同，歸納起來(lái)最普遍的原因有：封建社會(huì)的遺毒，資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的毒侵，對(duì)公民道德觀，價(jià)值觀，人生觀改造的放松，對(duì)社會(huì)權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制的不夠完善，政治體制的改革以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不相適應(yīng)，因此導(dǎo)致權(quán)力掌握者面對(duì)誘惑不能自持，放棄自守的防線，無(wú)視監(jiān)督制約，邁出貪婪的步伐，商人不顧社會(huì)責(zé)任，不惜公民生命安全，不擇手段謀取利益。一棵參天大樹(shù)，若任由蛀蟲(chóng)繁衍啃咬，最終一定逐漸枯萎；一個(gè)國(guó)家或政黨，若任由腐敗毒瘤蔓延，最終勢(shì)必趨向衰亡。只有堅(jiān)決反對(duì)腐敗，倡導(dǎo)廉潔之風(fēng)，才能保持黨和國(guó)家肌體的健康，鞏固黨的執(zhí)政地位，促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展，成就中華民族的偉大復(fù)興。近年來(lái)，國(guó)家政府對(duì)腐敗進(jìn)行了嚴(yán)打，反腐敗沒(méi)有停留在口頭上，而是落實(shí)到實(shí)際的行動(dòng)中。2009年，全國(guó)的紀(jì)檢檢察機(jī)關(guān)工聯(lián)134504件，結(jié)案有132808件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分138708人，涉嫌犯罪被移送司法機(jī)關(guān)處理的有5366人，還對(duì)7036名領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行了問(wèn)責(zé)。同時(shí)深入開(kāi)展治理商業(yè)賄賂案件15548件，涉案金額達(dá)39.1億元。此外，扎實(shí)開(kāi)展工程建設(shè)領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)治理工作，立案3517件，得我們超越原生態(tài)，進(jìn)入自覺(jué)追求的嵩高境界，不至于隨波逐流。修身極大挺高一個(gè)人的精神境界和素質(zhì)，若果社會(huì)人人修身養(yǎng)性，社會(huì)必定和諧文明。由此看來(lái)，修身的作用是如此巨大。隨著社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展，我們更應(yīng)該倡導(dǎo)全社會(huì)的人修身生養(yǎng)性，爭(zhēng)取物質(zhì)文明和精神文明同發(fā)展。二從《蝸居》看社會(huì)前兩年一部電視劇《蝸居》引起全社會(huì)的巨大反響。為何一部虛構(gòu)的故事情節(jié)和人物的電視劇能這樣震撼老百姓的心和警惕中國(guó)的政府。大家都知道這是一部無(wú)可否認(rèn)的杰出時(shí)代都市情感的杰作，無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)處于青春年少時(shí)期的男女都有感觸，但這部電視劇在許多真實(shí)的寫(xiě)實(shí)過(guò)程中也不乏讓人體會(huì)到了社會(huì)的冷漠無(wú)情和現(xiàn)代青春女性對(duì)金錢(qián)和愛(ài)情的選擇，不得不讓人心寒社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，難道除了金錢(qián)沒(méi)有其他可言，人間失去了真正的愛(ài)情了嗎？社會(huì)真的如此腐敗，暗無(wú)天日了嗎？它不僅反映了社會(huì)上的房奴狀況，但同時(shí)也反映欲望腐敗，誘惑等等。有的專(zhuān)家說(shuō)房?jī)r(jià)過(guò)高是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，這我是贊同的，正應(yīng)為社會(huì)的發(fā)展，不斷的城市化，不管是大學(xué)生，農(nóng)民工都想在大城市里有一席之位，是否有車(chē)有樓才可以代表成功與否，在人的欲望下，人人都想買(mǎi)房，人人都爭(zhēng)著當(dāng)房奴，這在一定的程度上便提高了房?jī)r(jià)，所以現(xiàn)在的城市也叫“欲望之城”，在城市之中充滿了形形色色的誘惑，不管是有錢(qián)有權(quán)的，還是無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)的都有著各自的欲望。所以有欲望便容易引出腐敗問(wèn)題。劇中的宋思明為了金錢(qián)物質(zhì)和美色的誘惑走上了腐敗的道路，而腐敗又造就了像陳寺福這樣的不法開(kāi)發(fā)商，腐敗就間接地增添房?jī)r(jià)上漲。不然像陳寺福這樣素質(zhì)的人怎么可以發(fā)跡，怎么可以間接地改造“天之驕子”海藻的人生，而海藻又在這個(gè)充滿誘惑的社會(huì)迷失了自我，變成了拜金主義者，做了“小三”。欲望這東西可以讓你去奮斗，也可以讓你貪得無(wú)厭，墮落深淵。古語(yǔ)有“君子愛(ài)才，取之有道”，一旦人在面對(duì)誘惑是迷失了在我，就會(huì)沉醉于畸形的所謂幸福和成功之中，但此種虛偽的成功感是在極度腐蝕靈魂后留下的空殼。端正不了態(tài)度，就無(wú)法做到廉潔修身。做不到廉潔修身也就等于在誘惑中把握不了自己走腐敗的道路。因此倡導(dǎo)廉潔修身是社會(huì)的一大重點(diǎn)，對(duì)社會(huì)各項(xiàng)工作的開(kāi)展起重要作用?！昂Ｔ瀣F(xiàn)象”也應(yīng)了社會(huì)的一些腐敗行為給大學(xué)生造成了一定的不良影響。郭海藻在面對(duì)一面是男友的深情，一面是金錢(qián)的誘惑，權(quán)力的“呼風(fēng)喚雨”時(shí)，曾有過(guò)內(nèi)心的掙扎，但她最終還是迷糊了雙眼，做了別人的小三。最后她也受到了的懲罰，失去了摯愛(ài)，也失去了女人最重要的器官，子宮?，F(xiàn)在社會(huì)上的誘惑對(duì)我們大學(xué)生造成很大的影響，也有很多大學(xué)生想走捷徑，不勞而獲，比如在學(xué)術(shù)上弄虛作假。這應(yīng)引起社會(huì)的注意，大學(xué)生的警惕。這樣做是沒(méi)有好結(jié)果的，會(huì)遭到社會(huì)的唾棄的。社會(huì)在變化，人類(lèi)也在變化，但是別忘記了，千百年來(lái)人類(lèi)的歷史發(fā)張趨勢(shì)還是向上的，優(yōu)秀的，正義與邪惡的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)是正義長(zhǎng)存的。不要有僥幸心理，人的本性是好的，最終還是要回歸自然。我們大學(xué)生是國(guó)家的棟梁之才，肩負(fù)這建設(shè)祖國(guó)的重任，廉潔修身是社會(huì)對(duì)我們的到的希望。我們的思想素質(zhì)和道德行為對(duì)全社會(huì)起帶頭作用。因此我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提倡廉潔，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。那么大學(xué)生如何做到廉潔修身呢？應(yīng)做到下面幾點(diǎn)。第一要充分認(rèn)識(shí)什么是腐敗，正確把握尺度，以免誤入歧途；第二制定自身的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則，不一個(gè)人為中心，與符合社會(huì)道德環(huán)境；第三要不斷進(jìn)行反思，凈化自身心靈。第四做好自己本質(zhì)工作，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步。倡導(dǎo)廉潔修身，