古代中國的文學(xué)書畫戲曲藝術(shù)

我所了解的你們：因為年輕——你們的前途充滿希望和可能作為子女——你們背負壓力與期望面對社會——你們承受著責(zé)難與不公“垮掉的一代〞？文科生=后進生，因為沒有能力學(xué)理所以才選擇文？文科生考大學(xué)不好考，就是考上也不好就業(yè)？13班不是重點班??？讓我們一同走進歷史，讓我們一起執(zhí)著付出……讓我們一同走進歷史，讓我們一起執(zhí)著付出……垮掉的一代嗎？不！文科生就是后進生？我們堅信我們選擇的路是對的，我們不怕路遠??！當(dāng)跨越高考這條獨木橋時，當(dāng)我們面臨就業(yè)時，只有學(xué)識與能力的差距，沒有文理科的差異——這才是真實的就業(yè)現(xiàn)狀！但是，每一個成功者都有一個開始，讓我們從今天開始——為夢想奮斗！13班不是重點班嗎？不！在13班六位老師的心中，你們就是我們的重點班！不管路有多遠，有多艱辛，這一路，我與你們同行?。∽屛覀円煌哌M歷史，讓我們一起執(zhí)著付出……讓我們一起接受我們不能改變的一切，改變我們能改變的一切！讓我們一起超越自己，一起追趕他人，追趕那些所謂的重點班！我們永不言棄，讓我們相信希望在自己手中！讓我們一路同行，共同付出，收獲；共同辛苦著，快樂著……讓我們堅信師生齊心，其利斷金?。?！有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。目標(biāo)：習(xí)慣：預(yù)習(xí)——學(xué)習(xí)——穩(wěn)固——練習(xí)——反響刻苦：方法：快樂：輝煌燦爛的文學(xué)課標(biāo)要求1.知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就；2.了解中國古代不同時期的文學(xué)特色。?詩經(jīng)?的地位：?詩經(jīng)?的創(chuàng)作，為中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了根底，對我國文學(xué)的開展有深刻影響，在中國文化史和世界文化史上都占有重要地位。2、楚辭〔1〕產(chǎn)生戰(zhàn)國時期〔2〕特點采用楚國方言，句式靈活，易于表達情感?！?〕代表作?離騷?漢賦1、賦是兩漢時期盛行的一種文學(xué)體裁，它直接源于騷體詩，在楚辭的根底上，吸收散文成分，形成一種半詩半文的綜合文體。2、漢賦特點：專重描述、文采華美。講究排比、散文韻文并用。3、漢賦代表人物及代表作：西漢：司馬相如?子虛賦?、?上林賦?東漢：張衡?二京賦?、趙壹?刺世疾邪賦?唐詩唐朝是中國古典詩歌最輝煌的時期，其原因是什么？1、政治：開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士〞，不僅使文人思想開放、活潑，直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛開展。2、經(jīng)濟：國家的統(tǒng)一和國力的強盛，為詩歌的開展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件；3、文化：南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化根底陳子昂王勃高適岑參孟浩然王維李白杜甫〔邊塞詩人〕〔山水詩人〕〔詩仙〕〔詩圣〕唐詩白居易杜牧李商隱〔小李杜〕盛唐著名詩人高適、岑參及代表作——邊塞詩特點：主要描寫邊塞景物的雄奇壯觀，軍旅生活的英武豪放。逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。山水詩代表詩人：孟浩然、王維特點：主要描寫悠閑寧靜的山水田園生活、如詩如畫。宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。——蘇軾浪漫主義詩歌：個性張揚蓬勃向上蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！?蜀道難?安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？?夢游天姥吟留別?現(xiàn)實主義詩歌：社會變遷國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！鸥?春望?1.宋詞〔1〕宋詞繁榮的原因①兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的繁榮；②市民階層的擴大，生活水平的提高，要求豐富的的文化娛樂生活；③兩宋社會矛盾鋒利，文學(xué)家用詞更能表達自己的思想情感。宋詞派別及代表：1、婉約派：柳永〔北宋〕、李清照〔南宋〕2、豪放派：蘇軾〔北宋〕、辛棄疾〔南宋〕、陸游〔南宋〕2.元曲〔1〕興起與開展散曲：宋代興起，元代繁榮散曲特點：題材廣泛，可雅可俗，抒情敘事兼長元曲：散曲與元雜劇一起，合稱元曲元曲特點：大多通俗生動，豪放飄逸成就：關(guān)漢卿?竇娥冤?馬致遠?秋思?

三、明清小說1.興起魏晉南北朝?搜神記?等志怪小說2.新階段〔1〕唐傳奇〔2〕宋話本特征：揭露封建社會的黑暗、腐朽，要求個性解放。原因：政治上：封建制度日趨腐朽，專制強化，官場黑暗。經(jīng)濟上：商品經(jīng)濟開展，資本主義萌芽成長。思想上：統(tǒng)治者推行程朱理學(xué)，加強思想控制?！粑膶W(xué)藝術(shù)與政治、經(jīng)濟的關(guān)系：社會存在決定社會意識，因此一定時期的文化是一定時期政治、經(jīng)濟的反映。經(jīng)濟的開展為文化的繁榮提供物質(zhì)根底，由經(jīng)濟決定的政治狀況又為文化開展提供相應(yīng)的社會環(huán)境?！?〕表現(xiàn)數(shù)量多、體裁多樣、表現(xiàn)手法豐富〔3〕代表作品①?三國演義?，羅貫中，元末明初，最早一部長篇歷史小說；

②?水滸傳?，施耐庵，元末明初，第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說；

③?西游記?，吳承恩，明，浪漫主義小說；

④?紅樓夢?，曹雪芹、高鶚，清，中國古代最優(yōu)秀的長篇小說；

⑤?儒林外史?，吳敬梓，清，挖苦小說；

⑥?聊齋志異?，蒲松齡，清，優(yōu)秀短篇小說集。第10課

充滿魅力的中國書畫和戲曲藝術(shù)新課標(biāo)要求：1、概述漢字、繪畫的起源、演變過程，了解中國書畫的根本特征和開展脈絡(luò)。2、京劇的開展歷程、藝術(shù)特點、藝術(shù)家代表原始漢字何處是？圖畫是人類文字的共同起源。看看世界上幾種最古老的文字，你會發(fā)現(xiàn)它們的原始字形都是圖畫性的。我們現(xiàn)在見到的這些符號就是原始漢字嗎？丁公新石器時代遺址〔距今約4000多年〕中發(fā)現(xiàn)的陶器刻符馬家窯新石器時代遺址〔距今約4000--5000年〕中發(fā)現(xiàn)的陶器刻符中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文

相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨〞里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年的商代甲骨文〔用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字〕，是迄今所知最古老的成熟漢字。漢字的起源和演變起源—“圖畫文字〞形成完整體系：商朝開展甲骨文大篆小篆隸書楷書總趨勢：由繁到簡金文的標(biāo)準(zhǔn)字體——大篆大篆起于西周晚年，同周末銅器上的文字很接近，是春秋戰(zhàn)國時期通行于秦國的漢字形體。大篆也稱籀文，因見于?史籀篇?得名。大篆的主要特點是：象形符號進一步失去象形性；筆畫線條化，勻稱、柔婉；構(gòu)形較復(fù)雜，字形趨于方塊形，比金文工整。漢字的統(tǒng)一——小篆統(tǒng)一的漢字，促進了中國經(jīng)濟、文化的交流與開展，形成了中華民族的強大凝聚力。小篆是大篆的對稱，也叫秦篆，在大篆的根底上省改而成，是秦統(tǒng)一六國后實行“書同文〞政策，在全國推行的標(biāo)準(zhǔn)字體。小篆的主要特點是：筆畫比大篆簡化，以柔婉、圓轉(zhuǎn)的線條構(gòu)形；形體呈豎長方形，整齊、勻稱；偏旁寫法、部位安排有定；象形符號的相形性更差。鑄有小篆文字的秦虎符監(jiān)獄里造出的漢字：隸書隸書，是小篆簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間?！半`〞本是隸人的意思，也就是管罪犯的官吏。秦始皇統(tǒng)一中國初始，嚴(yán)法酷刑，犯法的人很多，因此每天要抄寫的報告文件也就很多，于是管件的官吏就用這種早已在民間流行的俗體來寫，人們說它是隸人們用的字體，所以把它叫作隸書。秦朝的書叫做秦隸或古隸，到漢代叫漢隸也叫今隸。漢字的演變比照書法藝術(shù)的發(fā)展兩個階段：自發(fā)魏晉自覺實用兼具審美與實用書法藝術(shù)楷書草書行書漢字字體的楷模：楷書東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了：漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的“楷書〞?！翱暿强５囊馑?，“楷書〞就是可以作為楷模的字體。楷書把扁形、方形的隸書變成豎長方形，并且把曲折的筆法變?yōu)槠街?。寫楷書時得一筆一筆、整整齊齊地寫。圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇

在中國書法史上占有特殊地位，唯一能和大書法家王羲之互相抗衡，先后輝映的，就是顏真卿了。顏真卿的真書雄秀端莊，結(jié)字由初唐的瘦長變?yōu)榉叫?，氣勢開張，方中見圓，具有向心力。用筆渾厚強勁，善用中鋒筆法，饒有筋骨，亦有鋒芒，一般橫畫略細，豎畫、點、撇與捺略粗。這風(fēng)大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐氣象?，F(xiàn)存書法作品有?多寶塔碑?等。在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是“行書〞。行書的字體既不象楷書那樣一個一個的呆立著，又不象草書那樣一個一個的在奔跑，而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動著，所以，叫“行書〞。行書易寫、易認、易于流行，實用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之，稱“書圣〞。被譽為“天下第一行書〞的?蘭亭序??喪亂帖?快速書寫的字體〔一〕：行書在隸書成為漢代通行的主要字體的同時，又出現(xiàn)了一種寫得簡便、潦草的字體，叫做“草書〞。草書是隸書快寫而簡便的結(jié)果。“草〞是潦草、快捷的意思。主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書寫過程中有的省去了字形的一局部，有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的“狂草〞，那么更是難以識別?！翱瘿暰褪锹o章法，隨心所欲。這種幾乎無法辨識的“狂草〞實際上不再是一種實用的書寫字體了，而只是一種藝術(shù)欣賞形式罷了。快速書寫的字體〔二〕：草書懷素，僧人，好飲酒，每當(dāng)飲酒興起，不分墻壁、衣物、器皿，任意揮寫，時人謂之“醉僧〞，是繼張旭之后的又一大草書家，有“顛張醉素〞之稱。評論說：“如壯士拔劍，神彩動人。〞

張旭，“草圣〞，唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕〞。筆墨丹青中國畫國畫特點：寫意傳神，追求“得意忘形〞原料：筆、墨、礦物顏料；紙、絹類型：人物畫、山水畫、花鳥畫筆墨丹青中國畫萌芽：成熟：開展筆墨丹青中國畫展子虔的?游春圖?是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫，它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。筆墨丹青中國畫吳道子善于把握住傳神的法那么，注意形象塑造的整體,所畫的衣袖有輕盈飄舉的動感,人稱〞吳帶當(dāng)風(fēng)〞,后人將吳道子稱之為〞畫圣〞,這是他的?送子天王圖?.筆墨丹青中國畫敦煌壁畫?九色鹿?筆墨丹青中國畫張擇端?清明上河圖?筆墨丹青中國畫元代王冕的?墨梅?中國戲曲原始歌舞春秋戰(zhàn)國：“優(yōu)伶〞元雜劇—戲曲趨向成熟明朝—昆曲清朝—京劇清朝前期：北京戲曲活潑乾隆末年：徽班進京道光年間：“徽漢合流〞－京劇形成同治、光緒：走向成熟國粹京劇同光十三絕元雜劇乾隆年間，安徽徽劇進京；道光年間，湖北漢劇進京徽劇和漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成京劇。生

生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。

須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。

紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。

武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。

凈亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈〞凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。

旦

分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。

青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型