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巴蜀絲綢的起源與傳播
一、蜀地、蜀錦、蜀繡之間文化內(nèi)涵方面有保障在古代,巴巴西亞絲綢之路對中原產(chǎn)生了重大影響,為中國絲綢之路事業(yè)的發(fā)展做出了巨大而不朽的貢獻(xiàn)。而巴蜀絲綢對世界古代文明的重要貢獻(xiàn),則體現(xiàn)在以絲綢之路為形式的中外經(jīng)濟(jì)文化交流上。絲綢之路(TheSilkRoad)這一名稱,是德國地理學(xué)家李希霍芬(F.VonRichthofen)于1877年在所著《中國》一書里提出來的,指以絲綢為主要貿(mào)易內(nèi)容的東西方古代商路和交通線路。根據(jù)歷史文獻(xiàn)和考古資料,中國古代通往西方和海外的絲綢之路有四條:南方絲綢之路(從巴蜀經(jīng)云南至緬、印、中亞、西亞、歐洲),北方絲綢之路(從西安經(jīng)河西走廊至西域、西亞、地中海),草原絲綢之路(從黃河流域經(jīng)長城以北草原地區(qū)至北亞、中亞、西亞),海上絲綢之路(從東南地區(qū)出航南海至太平洋、印度洋各地)。四條絲綢之路各自包含眾多支線,形成四大絲路網(wǎng)絡(luò),共同構(gòu)成中外交通線路的總體系。在這四條絲綢之路當(dāng)中,南方絲綢之路形成最早,它的初通時(shí)代至少可以追溯到距今3000多年以前的商代中葉;海上絲綢之路形成最晚,它的形成時(shí)代大約是在漢武帝時(shí)期,稍晚于北方絲綢之路;草原絲綢之路的形成時(shí)代,根據(jù)考古資料的揭示,大約在公元前5世紀(jì)已經(jīng)初步開通。巴蜀絲綢傳播到西方,先秦時(shí)代的主要通道是南方絲綢之路;漢代及以后從北方絲綢之路輸往西方的絲綢當(dāng)中,也以巴蜀絲綢為大宗;而從草原絲綢之路輸往北亞地區(qū)的中國絲織品中,目前所見年代最早的似乎也是巴蜀絲綢。這說明巴蜀絲綢以其質(zhì)地優(yōu)良聞名中外,巴蜀地區(qū)的確不愧為是絲綢的故鄉(xiāng)。巴蜀絲綢素稱發(fā)達(dá),這從它的蠶桑絲織起源之早便可足見一斑。史稱黃帝正妃嫘祖“教民育蠶”,“治絲繭以供衣服”,歷代供奉她為“先蠶”;而嫘祖正是巴蜀地區(qū)西陵氏國之女,距今大約已有四千五六百年。黃帝、嫘祖的兒子昌意娶蜀山氏女以后,嫘祖馴養(yǎng)家蠶、繅絲制衣的方法流布到蜀山地區(qū),致使從前養(yǎng)桑蠶的蜀山氏轉(zhuǎn)變?yōu)轳Z養(yǎng)家蠶的蠶叢氏,進(jìn)入絲綢起源的新時(shí)代。虞夏之際,蠶叢氏從蜀山南遷成都平原,“教民養(yǎng)蠶”,從而引起了成都平原家蠶養(yǎng)殖業(yè)和繅絲織綢業(yè)的興起。到了商周時(shí)代,巴蜀地區(qū)的絲綢業(yè)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。商代晚期四川廣漢三星堆2號“祭祀坑”內(nèi)出土的一尊青銅大立人雕像,身著內(nèi)外三重衣衫,外衣長及小腿,胸襟和后背有異形龍紋和各種紋樣。學(xué)術(shù)界認(rèn)為,青銅大立人像頭戴的五齒花冠和身著的長襟衣衫上所飾的有起有伏的各式花紋,意味著冠、服均以蜀錦和蜀繡制成。西周前期,渭水上游寶雞附近分布著一支氏族類,其大批遺物已被考古發(fā)掘出來。從各種文化現(xiàn)象分析,氏文化實(shí)際上是古蜀文化沿嘉陵江向北發(fā)展的一支,原是古蜀國在渭水上游的一個(gè)拓殖點(diǎn)。在氏墓葬內(nèi),發(fā)現(xiàn)絲織品辮痕和大量絲織品實(shí)物,絲織品不但有斜紋顯花、菱形圖案的羅綺,還有用辮繡針法織成的刺繡。當(dāng)然,些絲織品無疑是巴蜀絲綢,也包括蜀繡。它們出土于以絲織著稱的古代蜀人的墓葬之中,自不會是偶然的。春秋戰(zhàn)國時(shí)代,蜀中的絲綢業(yè)持續(xù)發(fā)展,技術(shù)不斷進(jìn)步,質(zhì)量愈加提高。本世紀(jì)50年代以來在湖南長沙和湖北江陵等地出土的戰(zhàn)國織錦和刺繡,據(jù)專家研究,均屬古代蜀國的產(chǎn)品。這些織錦和刺繡,不但花紋、質(zhì)地與蜀錦、蜀繡相同,而且織法也和四川爐霍卡莎石棺葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)的巴蜀織品相似,均為1:2經(jīng)二重夾緯(含心緯)1/1平紋,或1:1經(jīng)重夾緯1/1平紋,經(jīng)密36×3根/厘米,或56×2根/厘米。這一方面可以見到巴蜀絲綢的質(zhì)量之優(yōu),另一方面也可以看出巴蜀絲綢在長江流域的廣泛傳播和重要影響。蜀錦色彩豐富,圖案優(yōu)美,紋飾綺麗,其中的許多品名均見于題名元人費(fèi)著撰的《蜀錦譜》。蜀繡品種亦多,圖案多以神話為主題?;y單位較大,呈二方或四方連續(xù),繡法以辮繡為主。這些也都是后來蜀繡的特點(diǎn),以至成為傳統(tǒng)。西漢揚(yáng)雄《蜀都賦》所謂“爾乃其人,自造奇錦”之說,對蜀錦極盡贊譽(yù)之詞,是有著充分的歷史依據(jù)的,一點(diǎn)也不過份。由于巴蜀絲綢品種豐富,質(zhì)地優(yōu)良,產(chǎn)量眾多,所以從上古時(shí)代起就充當(dāng)了中國文化的友好使者,沿絲綢之路源源不斷地輸送到印度地區(qū)和西方,對印度地區(qū)和西方文明的繁榮起到了推波助瀾、錦上添花的作用,博得了各地人民的贊揚(yáng),為世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。南方絲綢之路是巴蜀絲綢輸往印度、中亞并進(jìn)一步輸往西方的最早線路。早在商代中晚期,南方絲綢之路就已初步開通。產(chǎn)于印度洋北部地區(qū)的齒貝即在這個(gè)時(shí)期見于廣漢三星堆蜀文化,三星堆大型“祭祀坑”內(nèi)的上百件仿海洋生物青銅雕像也由此而來。古代印度所最早知道的中國,梵語名稱叫作Cina,中譯為支那,或臘那、至那等,就是古代成都的對音或轉(zhuǎn)生語,并不是指秦或荊;而Cina名稱出現(xiàn)的年代,至遲在公元前4世紀(jì),或者更早。印度古籍里提到“支那產(chǎn)絲和紐帶”,又提到“出產(chǎn)于支那的成捆的絲”,即是指成都出產(chǎn)的蠶絲和絲織品。Cina這個(gè)名稱從印度轉(zhuǎn)播中亞、西亞和歐洲大陸后,又形成了它的轉(zhuǎn)生語;今日西文里對中國名稱的稱呼,其來源即與此直接相關(guān)。而Cina名稱的西傳,是隨絲綢的西傳進(jìn)行的,說明了巴蜀絲綢對西方的巨大影響和巴蜀絲綢在中西經(jīng)濟(jì)文化交流中的積極作用。西方地中海文明區(qū)的古代希臘、羅馬,最早知道并使用的中國絲綢,便是巴蜀絲綢。公元前4世紀(jì)脫烈美《地志》書中,提到一個(gè)產(chǎn)絲的國度叫Seres,中譯賽力斯。據(jù)研究,這個(gè)Seres便是古代蜀國的音譯名稱,在西語里意思是絲國。這就意味著,至遲在公元前4世紀(jì),巴蜀絲綢已經(jīng)遠(yuǎn)播于西方。中亞的阿富汗境內(nèi),在喀布爾以北60公里處發(fā)掘的一座馬其頓亞歷山大時(shí)代的城堡內(nèi),發(fā)現(xiàn)許多中國絲綢,據(jù)研究,這些絲綢可能就是經(jīng)南方絲綢之路,從成都輸往中亞的巴蜀絲綢。從Cina名稱轉(zhuǎn)生為Seres來看,西方文明區(qū)內(nèi)中國絲綢的最早來源,必定是古代蜀地。這也和Cina名稱西傳的年代相合符。漢代及以后經(jīng)河西走廊出西域,西行中亞、西亞并抵東羅馬安都奧克(Antioch,當(dāng)即《魏略·西戎傳》中的安谷城)的北方絲綢之路,其國際貿(mào)易中的物品有相當(dāng)多數(shù)是絲綢,而當(dāng)中的主要品種來于巴蜀,其中大量的是蜀錦??脊虐l(fā)掘中,新疆吐魯番阿斯塔那——哈拉和卓古墓群內(nèi),曾出土大批織錦,均為蜀錦。它們的年代,從南北朝到唐代均有,確切表明蜀錦是西域國際絲綢貿(mào)易中的重要商品,也是經(jīng)由北方絲綢之路輸往西方的主要中國絲織品。這也就難怪唐代吐魯番文書中有“益州半臂”、“梓州小練”等蜀錦織物的名目,并標(biāo)有上、中、下三等價(jià)格了。這也再一次地證明蜀錦在中西經(jīng)濟(jì)文化交流中所占的重要地位。蜀錦、蜀繡和其他巴蜀絲織品不但分別沿南、北絲綢之路傳播到印度、中亞、西亞和歐洲地中海文明區(qū),而且還在戰(zhàn)國時(shí)代向北通過北方草原地區(qū)傳播到北亞。這條線路便是草原絲綢之路??脊艑W(xué)上,在俄羅斯阿爾泰山烏拉干河畔的巴澤雷克(Pazyryk)古墓群內(nèi)(約公元前5—前3世紀(jì)),出土不少西伯利亞斯基泰文化的織物和中國的絲織品。絲織品中,有用大量的捻股細(xì)線織成的普通平紋織物,還有以紅綠兩種緯線斜紋顯花的織錦和一塊繡著鳳凰連蜷圖案的刺繡。這塊刺繡的圖案與長沙楚墓出土刺繡的圖案極為相似,有的學(xué)者便據(jù)以認(rèn)為它是楚國刺繡??墒?楚國刺繡和織錦素不發(fā)達(dá),戰(zhàn)國和漢代楚地的絲織品多仰賴于蜀;因此,長沙楚墓出土的織錦和刺繡應(yīng)為蜀地所產(chǎn),不是楚地產(chǎn)品。這樣來看,巴澤雷克墓內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的中國織錦和刺繡,與其說是楚國所產(chǎn),不如說是蜀地所產(chǎn),是蜀錦和蜀繡。總之,最早經(jīng)由草原絲綢之路輸送到北亞地區(qū)的中國絲綢,當(dāng)是蜀地所產(chǎn)絲綢;而草原絲綢之路也是由此而始有其名的。巴蜀絲綢在中國北方草原地區(qū)與北亞地區(qū)文化交流當(dāng)中,曾經(jīng)發(fā)揮過積極的作用。古
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