高中語文模擬試題

秋期高三語文第三次月考試題-10-8本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（體現(xiàn)題）兩部分，其中第I卷第三、四題為選考題，其它題為必考題?？忌鞔饡r(shí)，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、當(dāng)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面這段文字，回答1～3小題。當(dāng)代道德是復(fù)雜的系統(tǒng)構(gòu)成：它現(xiàn)有不同領(lǐng)域中道德性質(zhì)（政治道德、經(jīng)濟(jì)道德、公共道德、職業(yè)道德、家庭倫理道德等等）的分辨，又有不同層次的道德規(guī)范（常德、美德、圣德）劃分。近年來，盡管道德建設(shè)的“原則”放低了許多，但在實(shí)際倡導(dǎo)中，仍然是崇高“主義”多、常德楷模少。即便是常德行為，被輿論樹標(biāo)并號召學(xué)習(xí)后，也變成了無私奉獻(xiàn)的先模人物。在這種道德教育背后，事實(shí)上隱含著用先進(jìn)道德提高全民道德水平的理念：只要人人學(xué)先模，個(gè)個(gè)像雷鋒，這全社會(huì)的道德水平不就提高了嗎？其實(shí)，這恰恰是一種倫理學(xué)誤區(qū)。圣德與常德的關(guān)系是復(fù)雜的。普通說來，它們之間不存在一種統(tǒng)轄關(guān)系，不能籠統(tǒng)視為先進(jìn)道德與普通道德的分辨。實(shí)踐圣德需要犧牲個(gè)人利益；它是建立在抱負(fù)信仰基礎(chǔ)上依賴意志行為的道德規(guī)范，是一種非常態(tài)社會(huì)環(huán)境中的人格品行。實(shí)踐常德則普通并不損害個(gè)人利益；它是依賴感性或理性覺悟的道德規(guī)范，往往體現(xiàn)為習(xí)慣性的個(gè)人品行。它重要存在于常態(tài)社會(huì)環(huán)境中。需要犧牲自我的圣德不是人人都含有的，因此，它可能含有崇高的審美價(jià)值。但那些能憑借崇高覺悟和超人意志實(shí)踐圣德的英雄，卻未必含有依賴感性或理性覺悟的道德規(guī)范，能在日常行為中實(shí)踐常德，譬如自覺恪守交通規(guī)則，譬如不辦關(guān)系案等等。特別是當(dāng)代常德，是個(gè)人權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的，是“有我”的道德。如果缺少甚至沒有公私概念的分辨，那么，那些能在特殊環(huán)境中“忘我”而實(shí)踐圣德的人，是有可能在世俗生活中從“大公無私”滑向“大公皆私”的泥沼的。還應(yīng)特別提及的是，常德作為人類的共同道德規(guī)范，在實(shí)踐中普通不存在價(jià)值取向的對立與沖突。在多個(gè)游戲規(guī)則面前，人人自律遵法，人人都能從游戲中獲益。任何違反常德的行為，都是公認(rèn)的缺德行為。而圣德則不同了，它經(jīng)常存在于階級民族的政治道德領(lǐng)域中。這時(shí)，不同圣德的價(jià)值取向是對立或沖突的。因此，如果其信仰、追求和實(shí)踐的價(jià)值抱負(fù)出了問題，視死如歸的"圣戰(zhàn)英雄"極可能成為文明社會(huì)的公敵—9·11事件中的恐怖分子，實(shí)踐的不都是“圣德”嗎？可見，圣德即便普及了，常德也未必進(jìn)步，道德腐敗現(xiàn)象也難以遏制。反之，常德普及了，社會(huì)文明程度則必定提高了，甚至?xí)楷F(xiàn)出許多平凡的實(shí)踐圣德的英雄。抗擊“非典”第一線上的不少醫(yī)護(hù)人員便是例證。支持他們成為英雄的，不是別的，正是作為常德的職業(yè)道德。幾乎全部醫(yī)護(hù)人員接受采訪時(shí)，反重復(fù)復(fù)說的都是一句話：“我是醫(yī)生”，“我是護(hù)士”。一位醫(yī)生曾如此表明：我不認(rèn)為自己是一種崇高的人，但我是一種有職業(yè)道德的人。某些青年學(xué)人偏執(zhí)崇高，將崇高抱負(fù)絕對化，恰恰也步入了思想誤區(qū)。事實(shí)上，一種社會(huì)涌現(xiàn)幾十個(gè)視死如歸的英雄并不難，難的是要讓全體公民恪守公德。在和平年代，如果全部公民都能守住常德，誠信自律友善，不偷不搶不貪，真正實(shí)現(xiàn)夜不閉戶，路不拾遺，人人心情舒暢，家家安居樂業(yè)，試問，這難道不正是我們所追求的抱負(fù)社會(huì)嗎？反之，如果仍時(shí)時(shí)需要英雄挺身而出、見義勇為，則很可能是由于車匪路霸橫行無忌，社會(huì)治安嚴(yán)重惡化。這樣的“英雄輩出”時(shí)代，恰恰是最不抱負(fù)的社會(huì)。因此，我們寧肯不要造就這樣英雄的環(huán)境，而但愿通過常德普及，換來一種長治久安的當(dāng)代文明社會(huì)。(楊曾憲《文明失范、道德腐敗與常德缺位》)1.下列有關(guān)“常德”和“實(shí)踐常德”的解說，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.常德是最低層次的道德，它是一種“有我”的個(gè)人品行，它不需要什么“崇高”，但人人都需要含有和恪守。B．常德事實(shí)上就是常態(tài)社會(huì)環(huán)境中的“良民”、“好人”的道德,誠信自律友善、不偷不搶不貪是它的基本要素。C.實(shí)踐常德含有感性或理性覺悟的特質(zhì)，它并不損害個(gè)人利益，其中涉及既不損害自我的利益，也不損害別人的利益。D.實(shí)踐常德能夠使每個(gè)人從中獲益，如果全社會(huì)人人都能夠守住常德，整個(gè)社會(huì)也將變得穩(wěn)定有序、和諧美妙。2.下列有關(guān)“圣德”和“實(shí)踐圣德”的解說，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.圣德是最高層次的道德規(guī)范，是一種“忘我”的道德，它含有“把一切獻(xiàn)給革命”，“毫不利己、專門利人”的“先?！憋L(fēng)范。B.圣德是非常態(tài)社會(huì)環(huán)境中的人格品行，是“先模”和英雄才含有的人格品行。但它的價(jià)值取向往往含有對立或沖突的特點(diǎn)。C.實(shí)踐圣德是在抱負(fù)信仰基礎(chǔ)上依賴意志的一種行為，它未必需要依賴感性或理性覺悟，但它需要覺悟崇高、意志超人的英雄去完畢。D.實(shí)踐圣德需要犧牲個(gè)人利益，它含有崇高的審美價(jià)值。但是，那些做出了犧牲壯舉的英雄卻往往極有可能成為文明社會(huì)的公敵。3.根據(jù)對原文內(nèi)容的概括分析，下列推斷不對的的一項(xiàng)是()A.實(shí)踐常德，從其“有我”的角度來看，能夠這樣理解：只要做好自己的事就能夠了，完全不用去考慮別人。B.道德規(guī)范中的美德是介于常德和圣德之間的一種道德，在實(shí)踐美德時(shí)，既“有我”，但有時(shí)也“忘我”。C.當(dāng)代道德系統(tǒng)是由常德、美德、圣德三個(gè)層次構(gòu)成的，這三個(gè)層次呈金字塔形構(gòu)建應(yīng)當(dāng)是最為抱負(fù)的。D.在和平年代，試圖用美德或圣德取代社會(huì)常德的做法，對社會(huì)的穩(wěn)定有序、和諧美妙不是明智的選擇。二、古代詩文閱讀（36分）（一）．文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完畢4—7題。種皓字景伯，河南洛陽人。順帝末，為侍御使。時(shí)，所遣八使光祿大夫杜喬、周舉等，多所糾奏，而大將軍梁冀及諸宦官互為請救，事皆被寢遏。皓自以職主刺舉，志案奸違，乃復(fù)劾諸為八使所舉蜀郡太守劉宣等罪惡章露，宜伏歐刀。又奏請敕四府條舉近臣父兄及知親為刺史、二千石尤殘穢不勝任者，免遭案罪。帝乃從之。擢皓監(jiān)太子于承光宮。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時(shí)太傅仁喬等疑不欲從，惶惑不知所為。皓乃手劍當(dāng)車，曰：“太子國之儲副，人命所系。今常侍來無詔信，何以知非奸邪？今天有死而已?！辫筠o屈，不敢對，馳奏之。詔報(bào)，太子乃得去。喬退而嘆息，愧皓臨事不惑。帝亦嘉其持重，稱善者良久。出為益州刺史，宣恩遠(yuǎn)夷。開曉殊俗，岷山雜落皆懷服漢德。其白狼、槃木、唐菆、邛、僰諸國，自前刺史朱輔卒后遂絕；皓至，乃復(fù)舉種向化。時(shí)永昌太守冶鑄黃金為文蛇，以獻(xiàn)梁冀，皓糾發(fā)逮捕，馳傳上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是銜怒于皓。會(huì)巴郡人服直聚黨數(shù)百人，自稱“天王”，皓與太守應(yīng)承討捕，不克，吏人多被傷害。冀因此陷之，傳逮皓、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏聞?dòng)懖端鶄痉丘?、承之意，?shí)由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不詳。比盜賊群起，到處未絕。皓、承以首舉大奸，而相隨罪，臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意，更共飾匿，莫復(fù)盡心。”梁太后省奏，乃赦皓、承罪，免官而已。后涼州羌動(dòng)，以皓為涼州刺史，甚得百姓歡心。被征當(dāng)遷，吏人詣闕請留之，太后嘆曰：“未聞刺史得人心若是。”乃許之。皓復(fù)留一年，遷漢陽太守，戎夷男女送至漢陽界，皓與相揖謝，千里不得乘車。及到郡，化行羌胡，嚴(yán)禁侵掠。遷使匈奴中郎將。時(shí)，遼東烏桓反叛，復(fù)轉(zhuǎn)遼東太守，烏桓望風(fēng)率服，迎拜于界上。坐事免歸。匈奴寇并涼二州，桓帝擢皓為度遼將軍。皓到營所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然后加討。羌虜先時(shí)有生見獲質(zhì)于郡縣者，悉遣還之。衷心懷撫，信賞分明，由是羌胡、龜茲、莎車、烏孫等皆來順服。皓乃去烽燧，除候望，邊方晏然無警。（選自《后漢書·卷五十六》）4、對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不對的的一項(xiàng)是（

）A．坐事免歸坐：由于B．擢皓監(jiān)太子于承光宮擢：提拔C．皓到營所，先宣恩信，誘降諸胡宣：闡明，傳達(dá)D．免遭案罪案：審查5、下列句子分別遍為四組，全都體現(xiàn)種皓“不畏權(quán)勢，嚴(yán)格執(zhí)法”的一組是（

）①復(fù)劾諸為八使所舉蜀郡太守劉宣等罪惡章露，宜伏歐刀②奏請敕四府條舉近臣父兄及知親為刺史、二千石尤殘穢不勝任者，免遭案罪③皓與太守應(yīng)承討捕，不克④皓糾發(fā)逮捕，馳傳上言⑤及到郡，化行羌胡，嚴(yán)禁侵掠⑥皓到營所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然后加討A．①③⑤B．②④⑥C．①②④D．③⑤⑥6、下列對原文的敘述和分析，不對的的一項(xiàng)是（

）A．中常侍高梵無詔令駕車迎接太子，太傅杜喬不知如何處置。種皓指出太子在國家中地位重要，沒有詔令不能妄動(dòng)并以死抗?fàn)?，最后獲得了皇帝的贊賞。B．種皓做了三年益州刺史，向偏遠(yuǎn)少數(shù)民族傳達(dá)皇帝的恩德，后巴郡服直聚眾叛亂，種皓因鎮(zhèn)壓不力被梁冀陷害逮捕，后得李固相救，又被赦免。C．種皓做涼州刺史時(shí)，甚得民心，后轉(zhuǎn)任漢陽太守，涼州男女老少千里送至漢陽界，烏桓反叛，但得知種皓做了漢陽太守，又很快歸附。D．匈奴侵犯，并、涼二州，漢桓帝提拔種皓為度療將軍，他恩威并用，放還羌人先前俘虜；對拒不降服的部族，加以征討，很快使邊境安定。7、把文中畫橫線的句子翻譯成當(dāng)代漢語。（10分）（1）出為益州刺史，宣恩遠(yuǎn)夷。開曉殊俗，岷山雜落皆懷服漢德（2）皓復(fù)留一年，遷漢陽太守，戎夷男女送至漢陽界，皓與相揖謝，千里不得乘車。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完畢8—9題。春

歸

唐

庚①東風(fēng)定何物?

所至輒蒼然。

小市②花間合，

孤城③柳外圓。禽聲犯寒食，

江色帶新年。

無計(jì)驅(qū)愁得，

還推到酒邊?！咀ⅰ竣偬聘罕彼卧娙?。宋徽宗年間，被貶逐到惠州(今屬廣州)安置。②小市：指本地經(jīng)營魚、鹽、酒、茶的集市。③孤城：指詩人被貶之地惠州城，當(dāng)時(shí)商業(yè)繁盛之地。8、本詩頷聯(lián)中的“合”“圓”二字，與孟浩然《過故人莊》中的名句“綠樹村邊合，青山郭外斜”的“合”“斜”二字有異曲同工之妙，請簡要分析“合”“圓”二字的妙處。(5分)9、本詩“景”與“情”的關(guān)系有何特點(diǎn)?請作簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①問君何能爾，

。采菊東籬下，。（陶淵明《飲酒》）②，百年多病獨(dú)登臺。，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）③執(zhí)手相看淚眼，。念去去千里煙波，。（柳永《雨霖鈴》）乙

選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完畢（1）—（4）題。（25分）父親的一課王熙章16歲那年,父親送我去一家電腦培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)微機(jī)課程,那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地,一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀(jì)”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲,幾個(gè)月下來,我微機(jī)知識沒學(xué)到多少,倒是對那些神奇莫測的游戲入了迷,經(jīng)常玩?zhèn)€徹夜達(dá)旦。網(wǎng)吧老板是一種過早禿頂?shù)闹心昴腥?在眾多網(wǎng)民中,他仿佛獨(dú)獨(dú)對我這個(gè)學(xué)生特別反感,走來走去總要教訓(xùn)我兩句:“玩物喪志,這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門的道理?我對他的告誡當(dāng)成了耳旁風(fēng),只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天,父親從鄉(xiāng)下到城里來看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲,忽然聽到身后一種聲音說:“好!精彩,好安逸喲!”這話音好耳熟,方言土語在城里極少能聽見。我猛回頭,只見父親不知何時(shí)站在了我的身后。那一刻,我有一種做賊的感覺,趕快站起身,垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說:“章子,精彩,來,繼續(xù)玩!”我做夢也沒想到父親不僅不罵我,居然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手,教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標(biāo)、如何規(guī)避對方的打擊、如何出擊,沒想到父親學(xué)得還真快,不到3分鐘便投入于那醉人的游戲中。一晃7天過去了。父親的玩法越來越高明,也越來越上癮,竟好幾天徹夜達(dá)旦泡在網(wǎng)吧中。

這時(shí),我的衣袋中只剩余30塊錢了。父親省吃儉用,每月寄400元錢給我做生活費(fèi),我卻將它們?nèi)枷M(fèi)在了這些醉人的游戲中,剛過了半個(gè)月,我的衣袋就快空了,再向父親要錢,我開不了口。那天在網(wǎng)吧里,父親問我:“章子,身上有錢嗎?拿出來,讓爸過足這把癮!”一聽這話,我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒有親戚,身上沒了錢,我跟父親在城里如何生活?父親是個(gè)復(fù)員軍人,只據(jù)說他在城里有一種戰(zhàn)友叫方伯雄,我到城里來上學(xué),父親便讓我去找方伯伯,可我卻壓根兒沒心思去見那些古板的人。

那個(gè)禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來催繳費(fèi)了。按每小時(shí)兩元結(jié)算下來,父親已欠費(fèi)300余元。眼看父親翻遍他全部的衣兜,再也沒有翻出一分錢來,我心里焦慮萬分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過的兇相,威脅說:“3個(gè)小時(shí)內(nèi)不繳清欠費(fèi),就把你們扭送到派出所?！备赣H眼巴巴地望著我,我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢,不由膽戰(zhàn)心驚。我退下手腕上那塊花去父親80元錢買給我的手表作抵押,誰知網(wǎng)吧老板居然不屑一顧。

父親指著他身上那件過年時(shí)新買的呢大衣誠惶誠恐地說:“要不,我、我脫下這身衣服給你?”

網(wǎng)吧老板用鼻孔哼了一聲說:“一種鄉(xiāng)下人的破衣服,能值幾塊錢?”圍觀的人里三層外三層,將我們圍了個(gè)水泄不通,有人在對我的父親指指點(diǎn)點(diǎn):“沒錢玩什么游戲?鄉(xiāng)巴佬!”這時(shí)我看見父親的嘴角抽了抽,就在那一刻,我感覺那譏諷的話語就像皮鞭似地抽打在我的臉上。我發(fā)狂似地沖出人群,找我的同窗去借錢,可他們一見我,仿佛都如見了瘟神,慌忙拜別?！疤炷?這個(gè)時(shí)候,我到哪里去弄錢解救我的父親?”我急得像熱鍋上的螞蟻,不停地在心里說。我不禁后悔交加。回到網(wǎng)吧,跪倒在父親面前,我痛哭失聲地說:“爸,是我害了你,我不該教你玩這種害人的游戲!”父親也不禁老淚縱橫,他一把拉起我說:“孩子,你終于明白了,這就叫玩物喪志!來,爸給你介紹一位伯伯,他就是我在家跟你提起過的方伯雄伯伯!”我抬起頭來,順著父親所指的方向看去,只見網(wǎng)吧老板一反常態(tài),正笑吟吟地站在我面前……

（節(jié)選自《當(dāng)代微型小說精選》）

（1）．下列對小說的分析和概括，不對的的兩項(xiàng)是（5分）

（

）（

）

A．“父親卻神情古怪地一把拉住我的手”，“神情古怪”一詞體現(xiàn)了父親看到“我”癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的驚詫感覺。

B．小說通過語言描寫和神態(tài)描寫，塑造出方伯伯這一形象豐滿的人物，使小說情節(jié)含有很強(qiáng)的戲劇性。

C．小說中描寫圍觀人群對父親譏諷的話語、同窗對“我”借錢時(shí)的慌忙規(guī)避，是為了反映社會(huì)中人與人之間的自私和冷漠。

D．這篇小說以“父親的一課”為題，旨在體現(xiàn)父親對“我”的一次教育。小說以“我”沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)殚_端，“我”到處籌錢替父親還債是小說的高潮。

E．小說中“我”對學(xué)習(xí)微機(jī)課程感到枯燥，卻對網(wǎng)絡(luò)游戲非常癡迷，這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引發(fā)我們對教育內(nèi)容和方式的思考。

（2）．小說中，“我”的情感態(tài)度經(jīng)歷了一種如何的轉(zhuǎn)變過程？（6分）（3）．小說情節(jié)發(fā)展似乎有些“突?！?，但細(xì)細(xì)看來，一切都在情理之中。試就文中的“伏筆”和“鋪墊”各舉一例作簡要分析。（6分）（4）．小說描寫了一位父親獨(dú)特的教育方式，對于這種方式，有人表達(dá)贊同，有人表達(dá)異議，你的見解如何呢？請就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12、閱讀下面的文字，完畢（1）—（4）題。（25分）從混血兒到美國總統(tǒng)奧巴馬1961年生于美國夏威夷，父親是來自肯尼亞的黑人，母親鄧納姆是堪薩斯州的白人，這一段婚姻沒有維持多久，鄧納姆后來與印尼留學(xué)生結(jié)婚，也把6歲的奧巴馬帶到印尼。奧巴馬10歲時(shí)回到夏威夷，與外祖父母生活在一起。奧巴馬的父母離婚后，父親1982年在肯尼亞死于車禍前，奧巴馬只見過父親一次。成年后的奧巴馬在自己的回想錄《父親的夢想》中披露，由于父親是黑人，母親是白人，他曾一度對自己的種族身份感到困惑，并為此使用大麻和可卡因等毒品。奧巴馬1983年畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，1991年畢業(yè)于哈佛法學(xué)院，獲得法學(xué)博士學(xué)位，在哈佛大學(xué)法學(xué)院就讀期間，成為《哈佛法律評論》首位黑人主編，這是人才濟(jì)濟(jì)的哈佛法學(xué)院全部1600名學(xué)生當(dāng)中的最高榮譽(yù)，奧巴馬初次獲得了全國性的承認(rèn)。這個(gè)位置普通被視為法律專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入美國最高法院當(dāng)法官秘書、進(jìn)而步步高升的敲門磚，但奧巴馬畢業(yè)后，卻選擇了芝加哥一家專門受理民權(quán)訴訟的小型律師事務(wù)所，當(dāng)了數(shù)年的“窮人代理人”。通過3年的法律實(shí)踐和民間行動(dòng)，奧巴馬決定適時(shí)參加選舉政治，直至當(dāng)選聯(lián)邦參議員。2月10日，奧巴馬在伊利諾伊州首府斯普林菲爾德正式宣布競選美國總統(tǒng)，他在演講中說：“在林肯呼吁結(jié)束分裂、團(tuán)結(jié)一致的老議會(huì)前，美國人的但愿和美國夢仍在繼續(xù)?！眾W巴馬借用林肯的政治符號遺產(chǎn)，博得了黑人的好感，同時(shí)也博得了草根階層的好感。在演說中，奧巴馬發(fā)出變革的呼聲：“我在學(xué)習(xí)華盛頓政治做派上投入時(shí)間不多，但我很早就意識到，華盛頓的做派必須變革。”他的參選演說獲得了諸多反對種族歧視支持人類平等權(quán)利的人的支持。11月5日，奧巴馬正式當(dāng)選為美國總統(tǒng)，成為美國歷史上首位黑人總統(tǒng)。奧巴馬生逢其時(shí)，美國民眾厭倦了伊戰(zhàn)泥潭、經(jīng)濟(jì)停滯以及霸道剛愎、支持率極低的小布什總統(tǒng)，對政府和國會(huì)都十分失望，渴望變化現(xiàn)狀；在美國人看來，奧巴馬由白人祖父祖母撫養(yǎng)、又在亞洲短暫生活；在哈佛受精英教育，又回到非洲裔社區(qū)做基層工作，他的經(jīng)歷代表了美國一代的夢想。奧巴馬承諾，如果他成為美國總統(tǒng)，他將使整個(gè)美國在共同使命感的感召下團(tuán)結(jié)起來，使美國的歷史翻過近年來政治四分五裂、愿望多次落空的灰色一頁。于是在競選中他不停重復(fù)“變化”、“但愿”和“相信”這幾個(gè)核心詞。許多人對奧巴馬政府寄予但愿，但奧巴馬在記者會(huì)上說，美國正面臨“歷史性的危機(jī)”，“這場危機(jī)是長久形成的，我們沒有捷徑可走，并且經(jīng)濟(jì)在好轉(zhuǎn)之前還可能進(jìn)一步惡化?！彼a(bǔ)充說：“全方面的復(fù)蘇不可能立刻出現(xiàn)。許多專家現(xiàn)在相信，我們明年可能損失數(shù)以百萬計(jì)的工作?！惫?jié)選自《奧巴馬傳》1．下列選項(xiàng)不對的的兩項(xiàng)是：（5分）A．混血兒的身份，使奧巴馬曾一度對自己的種族身份感到困惑，干過不好的事。B．奧巴馬曾經(jīng)在美國、印尼、肯尼亞生活過，豐富的生活經(jīng)歷也是他競選的有利條件。C．美國民眾厭倦了伊拉克戰(zhàn)爭，且認(rèn)為小布什總統(tǒng)執(zhí)政期間經(jīng)濟(jì)停滯。D．奧巴馬是美國歷史上唯一的一位黑人總統(tǒng)，這表明黑人在美國地位的提高，同時(shí)也是民主政治進(jìn)步的標(biāo)志。E．奧巴馬出言謹(jǐn)慎，他認(rèn)為自己執(zhí)政后，經(jīng)濟(jì)仍會(huì)低迷一陣，但最后會(huì)好轉(zhuǎn)。2．簡要?dú)w納奧巴馬的生活經(jīng)歷。（6分）

3．奧巴馬決定參加總統(tǒng)競選時(shí)，借用林肯的政治符號遺產(chǎn)，用意是什么？（6分）.4．根據(jù)文意，概括奧巴馬競選獲勝的因素。（8分）第Ⅱ卷體現(xiàn)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13.下列句子中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.我確保：作為公司的一員，不管公司碰到多大困難，我一定同心合力，鼎力相助，決不袖手旁觀。B.二戰(zhàn)期間，德國納粹給世界人民造成了無比深重的災(zāi)難，奧斯維辛集中營的幸存者對法西斯的暴行更是沒齒難忘。C.為官一任,造福一方,心無旁騖謀發(fā)展,當(dāng)屬為政之德。D.近年，“驢友”數(shù)量逐年上升，本身素質(zhì)良莠不齊，由此構(gòu)成的民間驢友團(tuán)體，沒有專業(yè)的戶外運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)人員和器材，無力提供專業(yè)安全保障，“這樣的組織出去探險(xiǎn)我們稱之為自殺行為”。（“驢友”是旅游的“旅”的諧音，泛指參加旅游、自助游的的朋友。）14.下列句子中，沒有語病的一句是（3分）A.近來一段時(shí)間，多個(gè)傳媒、報(bào)紙、電視和互聯(lián)網(wǎng)大量地報(bào)道了多國部隊(duì)攻打利比亞的事件。B.現(xiàn)在中國的人口年紀(jì)構(gòu)造正顯示出“人口紅利”狀態(tài)，此階段的特點(diǎn)是勞動(dòng)年紀(jì)人口占總?cè)丝诒戎剌^大，撫養(yǎng)率比較低，整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)呈高儲蓄、高投資和高增加的態(tài)勢。C．“生態(tài)健康國際論壇”是由國際生態(tài)健康聯(lián)合會(huì)組織的學(xué)術(shù)會(huì)議，重要探討全球氣候、生態(tài)變化造成的新發(fā)傳染病等人類健康。D．受地震的影響，日本宮城縣境內(nèi)出現(xiàn)了寬約4米的斷裂帶，這是日本最大的有地震觀察史以來的地殼變動(dòng)紀(jì)錄。15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）內(nèi)心里擁有善，，，。積淀在我們血液里的和融化在我們腳步中的，都是這樣一點(diǎn)一滴播撒和積累下的善。，從而形成一泓循環(huán)的水流，，。①看見貧窮而情不自禁地產(chǎn)生同情②才會(huì)看見弱小而自覺前往扶助③看見嚴(yán)寒而樂意去雪中送炭④我們在感動(dòng)別人的同時(shí)，也被別人所感動(dòng)著⑤協(xié)助我們度過相濡以沫的人生⑥滋潤著我們哪怕苦澀而艱難的日子A．④①②③⑤⑥B．②①③④⑥⑤C．②③①⑤⑥④D．④②③①⑥⑤16按規(guī)定用“風(fēng)雨”“路”“門”三個(gè)詞語擴(kuò)寫兩段話。（三個(gè)詞語的次序可任意安排,每段30字左右）（5分）（1）描述自然情景：

（2）體現(xiàn)人生感悟：

17.仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，規(guī)定內(nèi)容貼切，句式與示例相似。（6分）示例：只要星星還在夜空閃爍，我們就不必膽怯夜色的濃重；只要小溪還在山間流淌，我們就不必緊張土地的干涸；只要白云還在藍(lán)天飄逸，我們就不必厭倦生活的平淡。答：六、寫作（60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)規(guī)定寫一篇不少于800字的文章。諸多熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲的人懂得，一種人的游戲中，這個(gè)“戰(zhàn)士”就有三或四個(gè)，即使第一種游戲中的“戰(zhàn)士”在某種狀況下被“殺死”，游戲程序本身立刻就能夠讓第二個(gè)“戰(zhàn)士”立刻繼續(xù)“戰(zhàn)斗”，方便于完畢使命；就算到了最后一種“戰(zhàn)士”被殺死，游戲程序本身還能夠重啟，使得玩游戲的人重新開始游戲，朝更高的目的努力……現(xiàn)實(shí)生活中，尚有這樣一句格言：人的生命只有一次……有人說，網(wǎng)絡(luò)是虛幻的；也有人說，第一次游戲失敗了，尚有下一次；尚有人說，生活是現(xiàn)實(shí)的。請結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕囊娊?，請自選文體（詩歌除外），自定立意，自擬題目。不要脫離材料內(nèi)容及含意范疇作文，不要套作，不得剽竊。高三語文月考題參考答案一．1.C(原文說“普通并不損害個(gè)人利益”而“它并不損害個(gè)人利益”犯了以偏概全的錯(cuò)誤)2.D(原文說“它可能含有崇高的審美價(jià)值”而“它含有崇高的審美價(jià)值”犯了將或然說成已然的錯(cuò)誤)3.A(原文中說“當(dāng)代常德是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一”期中“義務(wù)”應(yīng)當(dāng)是指“普通并不損害個(gè)人利益”，而“個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)涉及自我利益和別人利益，因此，“完全不用考慮別人”的說法是錯(cuò)誤的)二．（一）文言文閱讀（19分）4．A（坐：因……犯罪）5．C（③是種皓鎮(zhèn)壓叛亂，⑤⑥是治理少數(shù)民族地區(qū)）6．C（烏桓歸附是在種皓調(diào)任遼東太守后）7（10分）（1）出京做益州刺史，向偏遠(yuǎn)少數(shù)民族傳達(dá)皇恩，使他們開化明理，岷山一帶雜居的部落都感懷接受漢朝恩德。（2）種皓又留任了一年，后調(diào)任漢陽太守，戎夷男女送他至漢陽界，種皓和他們行禮告別，走了千里也不能夠乘車。（二）古代詩歌閱讀（11分）8、（5分）本詩中的“合”和“圓”都有“圍繞、圍攏”的意思，形象生動(dòng)地描繪出集市上花團(tuán)錦簇、城郭外綠柳圍繞的景象，突出體現(xiàn)了南國春光之盛。（意思對即可）9、（6分）本詩用春歸麗景反襯無限愁情。前面寫東風(fēng)駘蕩，遍地皆綠，花繁葉茂，春光爛漫；結(jié)尾才急轉(zhuǎn)直下，極寫愁情之重，難以排遣。強(qiáng)化了抒情的力量。（意思對即可）（三）名句默寫（6分）10、①心遠(yuǎn)地自偏。悠然見南山。②萬里悲秋常作客。艱難苦恨繁霜鬢。③竟無語凝噎。暮靄沉沉楚天闊。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、（1）（共5分，答對一項(xiàng)得3分，答對兩項(xiàng)得5分）AC（A項(xiàng)“神情古怪”不僅是驚詫，尚有其它復(fù)雜的情感,C項(xiàng)認(rèn)為“是為了反映社會(huì)中人與人之間的自私和冷漠”錯(cuò)誤。）（2）（6分）迷戀游戲（癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲）——膽怯（父親忽然出現(xiàn)在網(wǎng)吧里）——興奮（父親沒罵“我”，反而讓“我”教他玩游戲）——焦慮（“我”沒有了生活費(fèi)，而父親玩游戲已欠錢不少）——恐懼（網(wǎng)吧老板兇狠逼債）——痛苦（圍觀人群對父親的譏諷）——悔悟（害了父親卻無力解救他，跪在父親面前哭訴）（答出一點(diǎn)可得1分）（3）（6分）(1)“他仿佛獨(dú)獨(dú)對我這個(gè)學(xué)生特別反感”，“走來走去總要教訓(xùn)我”，網(wǎng)吧老板對“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。（2）“我家在城里沒有親戚，身上沒了錢,我跟父親在城里如何生活?”為后文父親欠費(fèi)又無力償還而遭到老板強(qiáng)迫和路人譏諷作了鋪墊。（4）（8分）第一種觀點(diǎn)：以“兒子”容易接受的方式開始教育，更具認(rèn)同感；讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果，更具說服力；讓“兒子”體會(huì)到父親的煞費(fèi)苦心和愛子之深，更具震撼性。第二種觀點(diǎn)：這種教育方式過程沉重，給孩子的心靈帶來了消極的體驗(yàn)；這種教育方式單一，必須結(jié)合語言教育等其它方式；這種教育方式成果不擬定，有可能誘發(fā)其它不良后果。（不管選擇哪一種觀點(diǎn)，只要答出其中兩點(diǎn)，并表述清晰，即可得全分；答出其中一點(diǎn)，并表述清晰，得4分；其它觀點(diǎn)，只要言之有理可酌情給分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12(1)BD（共5分，答對一項(xiàng)得3分，答對兩項(xiàng)得5分）(B原文沒有闡明奧巴馬曾在肯尼亞生活過，屬于無中生有。D原文說“奧巴馬是美國歷史上首位黑人總統(tǒng)”，改成“唯一”偷換概念)(2)．①混血兒的身份，使奧巴馬一度對自己的種族身份感到困惑，并為此使用過毒品；②大學(xué)就讀期間，成為《哈佛法律評論》首位黑人主編并獲得全國性承認(rèn)；③大學(xué)畢業(yè)后，出人意料地選擇專門受理民權(quán)訴訟的小型律師事務(wù)所，當(dāng)了數(shù)年的“窮人代理人”；④通過三年法律實(shí)踐和民間行動(dòng)，決定適時(shí)參加選舉政治，直至當(dāng)選聯(lián)邦參議員，并于2月10日，宣布競選美國總統(tǒng)。（答出三點(diǎn)即可）(3)為了博得黑人的好感；為了博得草根階層的好感；為了獲得一切反對種族歧視支持人類平等權(quán)利的人的支持。（三點(diǎn)每點(diǎn)2分，若答成“為了競選成功”只給1分。）(4)答：①美國民眾渴望變化現(xiàn)實(shí)。②奧巴馬多元文化背景。③奧巴馬在哈佛受精英教育。④奧巴馬從底層作起的個(gè)人經(jīng)歷。（8分，每點(diǎn)2分）五、語言文字運(yùn)用（20分）13．C（心無旁騖：心中沒有另外的追求。形容心思集中，用心致志。A鼎力相助：敬詞，用于別人對自己的協(xié)助。B沒齒難忘：形容對別人的恩情或關(guān)心終身難忘。D良莠不齊：指好人壞人都有，混在一起。不可用于水平、成績等，側(cè)重于品質(zhì)）（3分）14.B（A“傳媒”涉及“報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)”等，屬并列不當(dāng)；C項(xiàng)殘缺賓語中心詞；D語序不當(dāng)，“最大的”應(yīng)在“以來的”背面）（3分）15.B（根據(jù)前后連貫的原則，②句應(yīng)接在首句后，根據(jù)邏輯關(guān)系，“同情”與“雪中送炭”形成遞進(jìn)關(guān)系