7歲兒童氣質(zhì)與語言的關(guān)系父母教養(yǎng)方式的調(diào)節(jié)作用

7歲兒童氣質(zhì)與語言的關(guān)系父母教養(yǎng)方式的調(diào)節(jié)作用

1氣質(zhì)與父母教養(yǎng)方式的相互作用語言是人類心理活動(dòng)的重要組成部分。語言的發(fā)展是兒童早期發(fā)展較為迅速的心理現(xiàn)象,語言表達(dá)的發(fā)展水平是兒童發(fā)展正常與否的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),兒童的早期也被當(dāng)作了語言發(fā)展的關(guān)鍵期。目前關(guān)于兒童語言發(fā)展的理論已由行為主義的模仿學(xué)說,喬姆斯基的先天生成學(xué)說,發(fā)展到了主客體相互作用學(xué)說。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)部與外部環(huán)境之間的相互作用,它不再過分強(qiáng)調(diào)環(huán)境和遺傳的各自作用,而是認(rèn)為生物因素、環(huán)境因素、認(rèn)知因素和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)在語言發(fā)展中所起的作用密不可分。本研究我們主要從兩方面考慮語言的影響因素:個(gè)體內(nèi)因素和個(gè)體外因素。個(gè)體內(nèi)因素主要指個(gè)體自身具有的心理特征如智力、氣質(zhì)、性格和興趣等,內(nèi)部因素我們選用氣質(zhì),主要考慮氣質(zhì)在兒童早期是相對(duì)較穩(wěn)定的,斯特里勞曾提出氣質(zhì)特點(diǎn)會(huì)在包括智力活動(dòng)在內(nèi)的各種心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來。一些研究發(fā)現(xiàn)氣質(zhì)影響兒童的認(rèn)知表現(xiàn)和社會(huì)行為,有研究者甚至提出“氣質(zhì)優(yōu)勢”和“氣質(zhì)危險(xiǎn)因素”的觀念,可見氣質(zhì)在兒童早期生活中的作用。這方面是目前國內(nèi)研究比較深入的地方,但在語言方面涉及較少。語言是在社會(huì)活動(dòng)中習(xí)得和發(fā)展的,具有不同氣質(zhì)類型的兒童將會(huì)經(jīng)歷不同的社會(huì)活動(dòng),如高度活躍的學(xué)齡前兒童就特別善于和別的小朋友交往,害羞、內(nèi)向的孩子更多的是看著他們同伴玩,很少同他們說話,從而影響兒童的語言獲得。國外有研究指出氣質(zhì)在7歲時(shí)區(qū)分著語言結(jié)巴的和語言流利的兒童,Fuentes也發(fā)現(xiàn)一些氣質(zhì)維度與詞匯量和語言風(fēng)格在語言發(fā)展的第一階段有關(guān),為此我們提出“兒童的氣質(zhì)與兒童的語言表達(dá)水平間存在密切關(guān)系,非抑制型兒童的語言表達(dá)水平要好于中間型和抑制性兒童的語言表達(dá)水平”。個(gè)體外因素主要指個(gè)體自身以外的并對(duì)他有影響的因素如家庭、學(xué)校和社區(qū)等。這里我們主要考慮家庭,家庭是兒童早期的最重要的活動(dòng)場所和兒童社會(huì)化的主要環(huán)境。存在于親子之間的教養(yǎng)方式是家庭的人文環(huán)境。Cusson就發(fā)現(xiàn)母親教養(yǎng)的敏感性與提高嬰兒的語言能力有正相關(guān)。自Belsky提出父母教養(yǎng)方式的生態(tài)模型后,研究者常將父母的教養(yǎng)方式與兒童的氣質(zhì)聯(lián)合起來考慮,Tomas和Chess等發(fā)現(xiàn)兒童氣質(zhì)與父母教養(yǎng)方式之間存在相互作用,一定的教養(yǎng)方式在一定的氣質(zhì)背景下發(fā)生作用。FishM等研究得出在兒童早期交流技能上得高分的嬰兒可由較積極的母親和兒童的氣質(zhì)所辨認(rèn),兒童和母親的相互作用變量在學(xué)前期要比在嬰兒期可解釋更多的兒童心理變化。但也有研究指出父母教養(yǎng)方式的某些因子要通過中介變量起作用。而國內(nèi)研究者鄔佩霞、萬國斌和張涌靜等人研究了兩者對(duì)兒童心理發(fā)展的單獨(dú)或交互的相互作用,但這些研究主要集中在認(rèn)知領(lǐng)域。況且曾琦等曾指出我國的教養(yǎng)方式有不同于西方的特點(diǎn)。基于這種研究的不一致性和文化差異的情況,本研究一方面想進(jìn)一步驗(yàn)證父母教養(yǎng)方式在中國文化背景下對(duì)兒童的語言能力是否有直接影響。另一方面想研究兒童的氣質(zhì)與父母的教養(yǎng)方式間是否有相互影響,且這種作用對(duì)兒童的語言表達(dá)水平是否有影響。2學(xué)習(xí)方法2.1京市東南角7歲兒童性別分布本研究樣本來自一項(xiàng)大型追蹤研究,該研究的樣本來自北京市西城區(qū)和海淀區(qū)的202名兒童。本研究從中隨機(jī)抽取64名7歲兒童,其中男孩25名,女孩39名。實(shí)驗(yàn)前邀請家長按約定時(shí)間帶自己的孩子來實(shí)驗(yàn)室參加實(shí)驗(yàn)。2.2實(shí)驗(yàn)室觀察數(shù)據(jù)2.2.1行為抑制性表現(xiàn)由一名實(shí)驗(yàn)員每次把應(yīng)邀而來的四名同性別同年齡的但彼此不熟悉的兒童安排為一組,把他們帶進(jìn)一個(gè)放有適合7歲兒童玩的玩具活動(dòng)室,然后實(shí)驗(yàn)員對(duì)他們說“你們自己玩吧,阿姨出去有點(diǎn)事”。兒童整個(gè)自由活動(dòng)持續(xù)15分鐘,該活動(dòng)用以測查兒童的氣質(zhì)。另一名實(shí)驗(yàn)員在隔壁通過錄像設(shè)備對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程進(jìn)行錄像(隨后的言語觀察也一樣)。兒童的氣質(zhì)根據(jù)兒童在陌生情境中的行為反應(yīng)進(jìn)行編碼,以行為抑制性表現(xiàn)出來。其編碼原則或者抑制性的具體行為指標(biāo)包括:主動(dòng)與陌生同伴說話的潛伏期、主動(dòng)參加陌生同伴游戲的潛伏期、主動(dòng)邀請陌生同伴的潛伏期、主動(dòng)與陌生同伴說話的持續(xù)時(shí)間、主動(dòng)參加陌生同伴游戲的時(shí)間和次數(shù)、大笑或微笑的時(shí)間和次數(shù)、大叫或歡呼的時(shí)間和次數(shù)。兩位編碼者按照編碼手冊對(duì)資料進(jìn)行編碼,其Kappas的一致性系數(shù)為0.82。2.2.2提出實(shí)行培訓(xùn)后,對(duì)兒童兒童在陌生情境中主要是介紹自己的周末活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)員先招呼四個(gè)同齡但陌生的兒童并排坐下來,然后坐在兒童中間。坐好后實(shí)驗(yàn)員說“下面我們玩一個(gè)游戲,每個(gè)人講一下上星期六、星期天自己的活動(dòng),比如到哪兒玩了,和誰玩了?做了什么……每個(gè)人講話的時(shí)候都站到前面來,象這樣面對(duì)大家,使每個(gè)人都能看得清。”實(shí)驗(yàn)員提出邀請后,看是否有兒童主動(dòng)上前講,如果沒有,實(shí)驗(yàn)人員則鼓勵(lì)兒童上去講。從第一個(gè)被試上去講述開始記時(shí),整個(gè)過程大約持續(xù)15分鐘。語言表達(dá)水平觀察資料的編碼:先對(duì)錄像資料進(jìn)行初步察看,并結(jié)合Munoza等關(guān)于兒童語言能力水平的編碼標(biāo)準(zhǔn),確定本研究兒童語言表達(dá)水平衡量的5個(gè)標(biāo)準(zhǔn):含字量(標(biāo)志個(gè)體所說事情的長度)、不同含字量(標(biāo)志個(gè)體在運(yùn)用詞上的變化性和靈活性)、句子含量(用來衡量個(gè)體所說事情長度的總標(biāo)準(zhǔn),以下列要求作為判斷標(biāo)準(zhǔn):以單句為基準(zhǔn),含主謂、謂語、謂賓、主謂主謂和連動(dòng)式)、每個(gè)語句的平均長度(作為語言總量在語句水平上的標(biāo)準(zhǔn),通過計(jì)算每個(gè)語句的平均含字量來衡量)和語法上能夠接受的語句總個(gè)數(shù)(沒有下列錯(cuò)誤即可作為可接受的語句:詞序錯(cuò)誤、用詞不當(dāng)、主謂不一致、缺少主語或謂語賓語并引起誤解或歧義、不可理解的詞并干擾它的語法方面)。兩名評(píng)分者按照編碼手冊獨(dú)立對(duì)錄像資料進(jìn)行編碼,這五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的Kappas的一致性系數(shù)分別為1、0.78、0.89、0.78、0.89。2.3父母教養(yǎng)卡crpr由一名實(shí)驗(yàn)員陪同父母在另一房間按照父母教養(yǎng)方式Q分類卡片(ChildRearingPracticesQSort,簡稱CRPR)的指導(dǎo)語對(duì)它進(jìn)行操作。該卡片包括91張描述兒童撫養(yǎng)態(tài)度、觀念和價(jià)值的卡片。按照從7到1的順序把從最符合自己情況到最不符合自己情況的卡片分為7類,請父母根據(jù)自己實(shí)際的情況來分。該父母教養(yǎng)方式包括六個(gè)維度:接受性、拒絕、懲罰、過度保護(hù)、鼓勵(lì)成就和鼓勵(lì)獨(dú)立。這套Q分類卡片已在國外多種文化中建立了信度和效度系數(shù),研究也證實(shí)它適用于中國文化下的被試。2.4處理數(shù)據(jù)運(yùn)用SPSS10.0統(tǒng)計(jì)軟件處理和分析數(shù)據(jù)。3結(jié)果與分析3.17語境中常用的培養(yǎng)條件7歲互不熟悉的兒童在陌生情景中對(duì)自己上周活動(dòng)的語言表達(dá)中表現(xiàn)出來的含字?jǐn)?shù)量、不同的字?jǐn)?shù)數(shù)量、句子的數(shù)量、每句話中的平均含有字?jǐn)?shù)和在兒童環(huán)境中可被理解和接受的句子量的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差分別為48.61和36.43、29.83和15.02、5.22和3.40、9.06和2.48、85.92和16.80。3.2父母教養(yǎng)方式與兒童口語表達(dá)水平的關(guān)系我們將影響兒童語言表達(dá)水平的教養(yǎng)因素和氣質(zhì)結(jié)合在一起進(jìn)行Spearman相關(guān)分析,其中一些結(jié)果見表1。結(jié)果顯示教養(yǎng)方式、兒童氣質(zhì)均與其語言表達(dá)水平有顯著的關(guān)系。父親教養(yǎng)方式中的過度保護(hù)與句中字均數(shù)、可被接受的句子呈顯著的負(fù)相關(guān),父親的拒絕、懲罰和鼓勵(lì)獨(dú)立的維度與兒童口頭語言表達(dá)某些維度有密切的聯(lián)系。母親教養(yǎng)方式的維度與兒童的語言表達(dá)水平相關(guān)則沒有達(dá)到顯著性水平。這說明父母教養(yǎng)方式中只有某些維度與兒童語言表達(dá)水平有密切關(guān)系。而兒童的氣質(zhì)只與可接受的句子含量有正相關(guān)。另外母親教養(yǎng)方式中的鼓勵(lì)成就維度與兒童氣質(zhì)的相關(guān)系數(shù)為0.26,且達(dá)到了顯著水平。3.37極端非抑制型兒童的選擇在本研究中我們將全部參加實(shí)驗(yàn)的兒童分為三類:非抑制型、中間型和抑制型,具體劃分依據(jù)見陳會(huì)昌提出的標(biāo)準(zhǔn)。非抑制型和抑制型與Kagan所說的極端非抑制和極端抑制型相對(duì)應(yīng),本研究隨機(jī)抽取的64名兒童中極端非抑制型18人,中間型31人、極端抑制型15人。先對(duì)兒童語言表達(dá)水平的方差是否齊性進(jìn)行檢驗(yàn),結(jié)果沒發(fā)現(xiàn)顯著差異,然后對(duì)不同氣質(zhì)類型兒童的語言表達(dá)水平進(jìn)行單因素方差分析。結(jié)果表明不同類型氣質(zhì)兒童的語言表達(dá)水平?jīng)]有顯著差異。3.47種氣質(zhì)類型兒童教養(yǎng)方式的單因素方差分析為了了解兒童氣質(zhì)和父母教養(yǎng)方式相互作用的關(guān)系,我們進(jìn)行了下列一些檢驗(yàn)。首先在父母教養(yǎng)方式方差相等的基礎(chǔ)上,對(duì)這三種氣質(zhì)類型兒童的教養(yǎng)方式進(jìn)行單因素方差分析,結(jié)果顯示只有在母親拒絕維度上三種不同氣質(zhì)類型的兒童之間才有顯著的差異,其中F=3.29,p<0.05。進(jìn)一步的LSD分析表明:母親拒絕在中間型與極端非抑制型間的差異顯著,其平均數(shù)差異為3.48,標(biāo)準(zhǔn)誤為1.36,p為0.013,可見父母教養(yǎng)方式對(duì)不同氣質(zhì)類型的兒童具有一定的影響。3.57父母教養(yǎng)方式對(duì)不同氣質(zhì)兒童語言能力的影響以兒童的語言表達(dá)水平各指標(biāo)作為因變量,以父母教養(yǎng)方式的各變量作為自變量,對(duì)不同氣質(zhì)類型的兒童分別進(jìn)行多元逐步回歸分析,表2結(jié)果顯示,父母教養(yǎng)方式只對(duì)中間型和極端抑制型兒童的語言能力有預(yù)測力,在這兩類氣質(zhì)兒童所建立的回歸方程中父母親的教養(yǎng)方式對(duì)他們語言表達(dá)水平貢獻(xiàn)比較大,其中父親拒絕、懲罰和鼓勵(lì)獨(dú)立及母親的鼓勵(lì)獨(dú)立有積極的預(yù)測力,父親的保護(hù)和母親的接受則有消極的影響作用。3.67兒童言語表達(dá)的因變量及預(yù)測力為了進(jìn)一步考察兒童氣質(zhì)和父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童在實(shí)驗(yàn)室情境下語言表達(dá)水平的作用,下面將兒童氣質(zhì)和父母教養(yǎng)方式作為自變量,兒童言語表達(dá)的各指標(biāo)作因變量,按照自變量進(jìn)入的先后順序不同進(jìn)行多元逐步回歸分析,結(jié)果見表3。表中結(jié)果顯示,父親的教養(yǎng)方式對(duì)兒童語言表達(dá)的各方面都有顯著的預(yù)測力。兒童氣質(zhì)與父母教養(yǎng)方式同時(shí)作自變量進(jìn)入時(shí),對(duì)兒童的語言表達(dá)水平有影響。但結(jié)果也顯示了氣質(zhì)雖有作用,但它的貢獻(xiàn)率比較小。這說明了家庭中父親教養(yǎng)方式對(duì)兒童語言表達(dá)水平的影響要比氣質(zhì)大。4討論4.1父母教養(yǎng)方式與兒童的語言能力7歲兒童的氣質(zhì)與其語言表達(dá)水平關(guān)系的分析結(jié)果沒有充分支持本研究提出的假設(shè)和其他研究。我們只發(fā)現(xiàn)兒童氣質(zhì)與語言表達(dá)中的可接受的句子數(shù)量有密切關(guān)系;在不同氣質(zhì)基礎(chǔ)上兒童的語言表達(dá)水平并沒有出現(xiàn)顯著的差異。這可能說明兒童氣質(zhì)對(duì)某些心理活動(dòng)影響是間接的,需要通過其他中介來發(fā)揮作用。最后進(jìn)行的逐步回歸分析顯示了兒童的氣質(zhì)與父親的教養(yǎng)結(jié)合時(shí)就能更好地影響兒童的語言能力。父母教養(yǎng)方式與兒童的語言表達(dá)水平的結(jié)果與其他研究者的結(jié)論既有一致的方面,也有不一致的方面。不一致的地方是父母教養(yǎng)方式中我們發(fā)現(xiàn)少量的母親教養(yǎng)方式的維度與兒童的語言表達(dá)能力有關(guān),而且它還不具備良好的預(yù)測力。一致的方面是父親的教養(yǎng)方式與兒童的語言表達(dá)水平有顯著的相關(guān),并且對(duì)語言表達(dá)水平存在顯著的預(yù)測力。具體說是父親教養(yǎng)方式中的大部分嚴(yán)格的因子與兒童的語言能力關(guān)系密切,該結(jié)論支持中國父母的嚴(yán)格的教養(yǎng)方式對(duì)兒童的心理發(fā)展有積極作用的觀點(diǎn),這進(jìn)一步證實(shí)了曾琦等人的研究。這可能正如Amato&Gilbreth元分析指出的,當(dāng)父親為兒童提供支持時(shí),兒童有更多的學(xué)業(yè)成功。而中國父親表達(dá)支持時(shí),一般是通過采取嚴(yán)格的措施和要求,如拒絕和懲罰來進(jìn)行的。在中國傳統(tǒng)觀念中父親是權(quán)力和權(quán)威的象征,父親的拒絕和懲罰就是對(duì)他們的否定,兒童為逃避這種消極體驗(yàn)就必須不斷前進(jìn),父親過度的保護(hù)反而會(huì)使他們安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。還有就是這時(shí)兒童進(jìn)入了學(xué)校,教師這個(gè)權(quán)威人物的出現(xiàn)在很大程度上削弱了母親的影響,這正像許多母親所說的孩子進(jìn)入學(xué)校后,她們的話不再那么有效了。這些結(jié)果提示父親在生活中使用適量嚴(yán)格教養(yǎng)方式是可行的而且是利于兒童發(fā)展的。4.27極端抑制型兒童性格與父母教養(yǎng)方式的相互作用根據(jù)語言的主客觀相互作用學(xué)說,我們對(duì)兒童氣質(zhì)與父母教養(yǎng)方式作了一系列分析。發(fā)現(xiàn)如下一些結(jié)果:相關(guān)分析中氣質(zhì)與母親教養(yǎng)的鼓勵(lì)呈顯著相關(guān);不同類型氣質(zhì)的影響因素的方差分析和LSD檢驗(yàn)顯示了在母親的拒絕上存在差異,而回歸分析表明不同氣質(zhì)類型的兒童中影響其語言表達(dá)水平的只有父親教養(yǎng)方式。在中間型兒童中,父親越多采用懲罰,較少使用過度保護(hù)兒童的方式,兒童的語言能力越高;在極端抑制型兒童中,母親較多的使用接受方式反而不利于兒童語言能力的發(fā)展,父親運(yùn)用拒絕和鼓勵(lì)獨(dú)立的方法則越利于兒童語言的發(fā)展。進(jìn)一步的分析表明氣質(zhì)在語言表達(dá)中的影響比較弱。這些結(jié)果雖然說明兒童氣質(zhì)與父母教養(yǎng)方式存在相互影響,但兩者間的交互作用不是很密切。按照語言的相互作用來理解,父母的教養(yǎng)方式影響著兒童本身和其行為表現(xiàn),而這些反過來又影響父母教養(yǎng)方式的調(diào)整,在這種協(xié)調(diào)中兒童的心理會(huì)獲得發(fā)展。但這些結(jié)果表明我們的研究并不完全支持以往的研究。究其原因可能是在中國傳統(tǒng)文化影響下,以父母的嚴(yán)格型教養(yǎng)方式為主導(dǎo)的社會(huì)中,中國的父母們可能并不十分關(guān)注兒童的反應(yīng),大多從自己的觀念和想法出發(fā)教育