初中美術(shù)教學(xué)中核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)策略探究

學(xué)生核心素養(yǎng)指的是其適應(yīng)終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展所需具備的相關(guān)品格、關(guān)鍵能力，任何學(xué)科教學(xué)都是以提升學(xué)生某一方面或是幾個(gè)方面的素質(zhì)為其目標(biāo)，務(wù)求為學(xué)生的全面發(fā)展與長遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。初中美術(shù)課程以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為主，然而，囿于應(yīng)試教育思維的限制，當(dāng)前美術(shù)課程在中學(xué)的發(fā)展滯緩，收效甚微，并沒有起到應(yīng)有的“美育”效果。核心素養(yǎng)能力培育導(dǎo)向下的初中美術(shù)教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生綜合美術(shù)素養(yǎng)的形成為其根本目標(biāo)，通過創(chuàng)新教學(xué)方式、變革教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化師生互動(dòng)、深化藝術(shù)價(jià)值認(rèn)知等環(huán)節(jié)，將美術(shù)課堂的活力予以了全面提升，收獲了顯著的效果。一、美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)1.圖像識(shí)讀。圖像識(shí)讀主要是對(duì)美術(shù)作品、數(shù)字圖像及影視作品，或者生活中各種圖像符號(hào)的造型與色彩、比例和肌理等形式特征，還有材質(zhì)、風(fēng)格特征與技法等的認(rèn)識(shí)、比較和辨別。由于當(dāng)前人類文化的傳播方式出現(xiàn)革命性變革，轉(zhuǎn)變?yōu)殡娨?、手機(jī)、電影及攝影等現(xiàn)代化媒介傳播，其中的圖像文化在日常生活中隨處可見，由此改變?nèi)藗兊拈喿x方式與閱讀性質(zhì)，乃至閱讀心理隨之發(fā)生變化。加之圖像相比文字而言，更加具有直觀性與真實(shí)性，所發(fā)揮出的作用較大，所以圖像識(shí)讀是目前圖像傳播方式變革的需求，更是當(dāng)今社會(huì)上人們學(xué)習(xí)、生活與工作中不可或缺的素養(yǎng)。2.美術(shù)表現(xiàn)。對(duì)于美術(shù)表現(xiàn)來說，是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的媒材、技術(shù)與美術(shù)語言，以構(gòu)思、反思的形式，創(chuàng)作出具有思想、文化內(nèi)涵的美術(shù)作品。也就是說是表達(dá)自己的想法、情感。因?yàn)槊佬g(shù)本身就是一門藝術(shù)，利用各種媒介、符號(hào)和隱喻的手段，用于表達(dá)和交流自身的思想與情感，所以通過美術(shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握一定的美術(shù)表現(xiàn)方式，來更好的解決學(xué)習(xí)與生活中的問題。因而可以說，美術(shù)表現(xiàn)是基于表達(dá)、交流的需求所提出來的，更是當(dāng)今社會(huì)人們?cè)诮煌?、表達(dá)中的一種必備素養(yǎng)。3.審美判斷。審美判斷美術(shù)核心素養(yǎng)中的一個(gè)關(guān)鍵素養(yǎng)，主要是根據(jù)形式美的原理，進(jìn)行感知、對(duì)比并詮釋出美術(shù)作品中，所蘊(yùn)含的各種美的因素，以此來辨別生活中的視覺文化現(xiàn)象，來做出正確的判斷、表達(dá)自己的想法。具體來說，我們所生活的世界中，每天都會(huì)遇到不同的美、丑的事物、現(xiàn)象，所以學(xué)習(xí)美術(shù)，具備審美判斷素養(yǎng)，便利于強(qiáng)化學(xué)生敏銳的觀察、領(lǐng)悟世界的意識(shí)和審美能力，由此提升學(xué)生的審美判斷水平。4.創(chuàng)意實(shí)踐。創(chuàng)意實(shí)踐是通過想象、聯(lián)想與變通等方式，進(jìn)行構(gòu)想、生成具有創(chuàng)意的意圖，同時(shí)利用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的材料、工具和方法，用于創(chuàng)造與實(shí)踐。尤其是當(dāng)前人才市場的激烈競爭之下，創(chuàng)造力對(duì)人才的競爭具有很大的幫助，通過美術(shù)的學(xué)習(xí)來鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)想象與聯(lián)想，并且動(dòng)手去創(chuàng)造，從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力，真正啟發(fā)其創(chuàng)造性思維，這對(duì)學(xué)生今后的美術(shù)學(xué)習(xí)，乃至未來成長起到積極的促進(jìn)作用。5.文化理解。對(duì)于美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)來說，文化理解主要是從文化的角度，用于分析與詮釋，理解不同國家、不同民族的文化藝術(shù)特點(diǎn)，促使學(xué)生能夠尊重其文化內(nèi)涵與民俗習(xí)慣。尤其是美術(shù)作品繁多，世界各國的美術(shù)作品，都在一定程度上反映出其國家的歷史與文化，所以只有學(xué)生具備良好的文化理解素養(yǎng)，才能進(jìn)一步理解自己國家、其他國家的歷史與文化，由此更為尊重、珍視文化。二、初中美術(shù)核心素養(yǎng)能力培育的意義1.契合素質(zhì)教育現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前，素質(zhì)教育的發(fā)展日益深化，教育的目標(biāo)發(fā)生了深刻的變化，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力成為了一大趨勢。素質(zhì)教育務(wù)求實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，其中就包含著美育這一重要的內(nèi)容，初中美術(shù)教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力與基本美術(shù)素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其教學(xué)成效直接影響到學(xué)生的綜合素質(zhì)。開展核心素養(yǎng)能力培育，即是對(duì)這一現(xiàn)實(shí)要求的完美契合，通過對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式不足之處的彌補(bǔ)，學(xué)生能夠在課堂之中培養(yǎng)自身的審美感知能力，切實(shí)鍛煉基本美術(shù)操作能力，從而為其綜合美術(shù)素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.有利于促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力形成。隨著物質(zhì)條件的逐漸提升，人們的精神文化需求日益高漲，很多人逐漸認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的內(nèi)在價(jià)值意義與重要性，可以預(yù)期，藝術(shù)鑒賞力必將成為未來的民眾必須具備的素質(zhì)之一。藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)需要從小抓起，核心素養(yǎng)能力培育導(dǎo)向下的初中美術(shù)教學(xué)便為之提供了一條高效的發(fā)展路徑，通過圖像識(shí)讀、圖像理解、審美鑒賞、實(shí)踐等多方面能力的培養(yǎng)，共同促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的形成，從而豐富學(xué)生的精神世界，強(qiáng)化其對(duì)美的體驗(yàn)與感悟。3.有益于豐富學(xué)生人文內(nèi)蘊(yùn)。核心素養(yǎng)能力培育導(dǎo)向下的初中美術(shù)教學(xué)，務(wù)求實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，賦予美術(shù)學(xué)習(xí)深刻的人文內(nèi)蘊(yùn)。初中生處在自身世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，培育美術(shù)核心素養(yǎng)，即是為其認(rèn)知體系增添豐富的人文內(nèi)蘊(yùn)，使其形成對(duì)美術(shù)這一藝術(shù)形式完整、準(zhǔn)確且深入的認(rèn)識(shí)。新模式下的學(xué)習(xí)，美術(shù)實(shí)踐需要建立在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容透徹把握的基礎(chǔ)之上，學(xué)生需要將自身的體悟、情感融入到實(shí)踐之中進(jìn)行創(chuàng)作，反過來又根據(jù)實(shí)踐體驗(yàn)完善自身的藝術(shù)認(rèn)知，由此達(dá)到相互促進(jìn)的良好狀態(tài)。4.有助于學(xué)生思想品德發(fā)展。在初中美術(shù)課程教學(xué)中，對(duì)學(xué)生開展的核心素養(yǎng)培育是完全符合該階段學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)的，這樣不僅有助于美術(shù)學(xué)科育人功能的充分發(fā)揮與實(shí)現(xiàn)，還能在教育教學(xué)中通過德育功能的不斷滲透，有效地幫助并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知并改造生活。由于美術(shù)課程具備較強(qiáng)藝術(shù)性的特點(diǎn)，因此在初中生學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，對(duì)學(xué)生可以起到凈化心靈、陶冶情操的積極作用。與此同時(shí)，豐富多彩的美術(shù)知識(shí)以及藝術(shù)感染力還能夠很好地促進(jìn)學(xué)生思想品德的健康發(fā)展，對(duì)學(xué)生愛國精神及社會(huì)責(zé)任感的提升有極大的幫助，使學(xué)生擁有一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀。三、初中美術(shù)教學(xué)中核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)策略探析1.大力推進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新，提升學(xué)生圖像識(shí)讀能力。美術(shù)欣賞課是初中美術(shù)課程的重要組成部分，不同于設(shè)計(jì)應(yīng)用、造型表現(xiàn)等以實(shí)踐性與操作性為導(dǎo)向的課程，其闡述理論知識(shí)的部分較多，極易引起學(xué)生的倦惰感。故而，開展此類課程務(wù)求大力推進(jìn)教學(xué)方法上的創(chuàng)新，應(yīng)深度挖掘當(dāng)前信息技術(shù)的優(yōu)勢，以微課視頻、多媒體等輔助性的教學(xué)工具緊抓學(xué)生注意力，提振其美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。以部編版初中美術(shù)教材七年級(jí)下冊(cè)《重復(fù)的魔力》一課的學(xué)習(xí)為例，教師于備課環(huán)節(jié)即在海量的互聯(lián)網(wǎng)教育資源中遴選出了優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，將古今中外優(yōu)秀的繪畫作品剪輯成為了一段視頻微課，作為了課程先導(dǎo)環(huán)節(jié)的切入點(diǎn)，立刻吸引了學(xué)生們的注意力。待視頻觀看完成后，設(shè)置了一系列旨在鍛煉學(xué)生圖像識(shí)讀能力的問題，學(xué)生將其答案寫下后教師在予以評(píng)析。接著介紹變體畫概念，欣賞藝術(shù)家創(chuàng)作的變體畫，如梵高《酣睡的收割者全家》、畢加索的《午休》等，最后學(xué)生在欣賞感悟后再來創(chuàng)作變體畫，體驗(yàn)藝術(shù)的“獨(dú)創(chuàng)性”。2.融入趣味性教學(xué)元素，深化學(xué)生圖像理解能力。填鴨式的知識(shí)講授只會(huì)加劇學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的厭惡，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)能力，需要深化學(xué)生的圖像理解能力，而采取的方式則是融入趣味性教學(xué)元素，將整個(gè)初中美術(shù)課堂活躍起來，讓學(xué)生在良好的氛圍之中實(shí)現(xiàn)相關(guān)能力的提升。如教師可通過故事講述的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想，隨后再開展繪畫實(shí)踐，故事講述的過程務(wù)求生動(dòng)形象，能夠吸引學(xué)生，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生探索繪畫內(nèi)蘊(yùn)的欲望，達(dá)到對(duì)繪畫所蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的深入理解，進(jìn)而深化其圖像理解能力。學(xué)生繪畫時(shí)，教師應(yīng)從旁予以必要的指引，通過師生間的交流互動(dòng)促使學(xué)生將故事與教學(xué)內(nèi)容密切結(jié)合在一起，培育其美術(shù)核心素養(yǎng)能力。以部編版初中美術(shù)教材八年級(jí)下冊(cè)《歷史的畫卷》一課的教學(xué)為例，正式開始美術(shù)課程的學(xué)習(xí)前，教師已經(jīng)準(zhǔn)備了部分極具趣味性的歷史故事，并將之同畫作自然融合起來，讓學(xué)生在故事的沉浸中達(dá)到對(duì)圖像的深化理解。3.增加臨摹及欣賞教學(xué)占比，側(cè)重學(xué)生審美鑒賞能力培育。傳統(tǒng)的初中美術(shù)教學(xué)方式遵循結(jié)果導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)基礎(chǔ)繪畫技能、懂得一定繪畫知識(shí)即可，忽視了學(xué)生審美鑒賞能力的培育，背離了美術(shù)教學(xué)的初衷。美術(shù)核心素養(yǎng)的形成離不開經(jīng)典作品的滋養(yǎng)，優(yōu)秀美術(shù)作品的誕生亦需要對(duì)經(jīng)典作品予以充分借鑒。為此，需要增加臨摹及欣賞教學(xué)在課程中占比，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中體會(huì)到經(jīng)典作品的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)，豐富自身的藝術(shù)體悟，從而潛移默化之中形成自身完善的審美鑒賞能力。如部編版初中美術(shù)教材七年級(jí)下冊(cè)《在繪畫中永生——外國肖像畫》一課的教學(xué)時(shí)，教師向?qū)W生們展示了一系列名家作品，如達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》、畢加索的《朵拉·瑪爾的肖像》等，在講述相關(guān)背景知識(shí)并進(jìn)行美學(xué)價(jià)值分析后，即組織學(xué)生對(duì)名畫進(jìn)行了臨摹實(shí)踐，雖然學(xué)生的臨摹結(jié)果呈現(xiàn)出一定的差異性，但對(duì)學(xué)生們進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，絕大部分的學(xué)生均表示在臨摹的過程中深切體會(huì)到了名作的魅力所在，驚嘆畫家高超技藝的同時(shí)深化了自身對(duì)藝術(shù)價(jià)值的思索。臨摹及欣賞教學(xué)在課堂中占比的提升，對(duì)學(xué)生更為深入地把握經(jīng)典作品內(nèi)蘊(yùn)、啟發(fā)自身藝術(shù)感悟起到了積極的促進(jìn)作用。4.重視學(xué)生主體地位，強(qiáng)化美術(shù)實(shí)踐能力培養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科實(shí)踐屬性尤為突出，核心素養(yǎng)能力培育導(dǎo)向下的初中美術(shù)教學(xué)，要側(cè)重學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變以往教師占課堂主導(dǎo)地位的情況，尊重學(xué)生主體地位，給予其充分的實(shí)踐空間。初中美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)意的課堂，其中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性尤為關(guān)鍵，這就需要教師在課堂上大膽放權(quán)，把課堂交給學(xué)生，助力其在持續(xù)的實(shí)踐過程中提升美術(shù)動(dòng)手能力。另外，這種實(shí)踐能力培養(yǎng)需要貫穿在美術(shù)教學(xué)的全過程之中，以部編版初中美術(shù)教材九年級(jí)上冊(cè)《生活中的標(biāo)志》課程的學(xué)習(xí)為例，首先，在課程的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)教師即要求學(xué)生主動(dòng)探索生活中的紋樣設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容，達(dá)到對(duì)紋樣風(fēng)格、特征、內(nèi)涵的整體把握；其次，課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生參考借鑒準(zhǔn)備環(huán)節(jié)所搜集積累的紋樣形式，按照自己的審美取向來開展設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，提倡創(chuàng)新性，鼓勵(lì)多樣性。在這一過程中，學(xué)生始終是實(shí)踐主體，教師則居于指導(dǎo)地位，主要是對(duì)部分細(xì)節(jié)內(nèi)容進(jìn)行修繕，或是在學(xué)生可能存在困惑之處加以指引。5.多元化手段引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意萌發(fā)，促進(jìn)其創(chuàng)新創(chuàng)造能力形成。美術(shù)創(chuàng)作不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的完全復(fù)制，而是融入創(chuàng)作者情感、體悟的創(chuàng)意表達(dá)，可以說，創(chuàng)意是美術(shù)的靈魂。初中美術(shù)教學(xué)過程中，欲實(shí)現(xiàn)培育學(xué)生核心素養(yǎng)這一重要目標(biāo)，必須要重視引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)意萌發(fā)，讓其發(fā)揮出瑰麗的想象力，結(jié)合自身的生活閱歷與認(rèn)知，創(chuàng)造出優(yōu)秀的美術(shù)作品。有基于此，教師要對(duì)學(xué)生將自身創(chuàng)意落到實(shí)踐的行為予以鼓勵(lì)，并通過多元化的手段為其提供創(chuàng)意落地的良好環(huán)境，使得初中階段的學(xué)生形成對(duì)創(chuàng)意的正確認(rèn)識(shí)，掌握如何將自身創(chuàng)意落到實(shí)處的科學(xué)方法，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。如在部編版初中美術(shù)教材九年級(jí)上冊(cè)《與建筑相伴的壁畫》一課的教學(xué)中，教師將學(xué)生較為熟悉的涂鴉創(chuàng)作引入到了學(xué)生美術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)，在進(jìn)行涂鴉特點(diǎn)、方式等方面的分析探討后，教師提出讓學(xué)生充分融入創(chuàng)意元素完成一幅涂鴉作品，并在課尾進(jìn)行了成果展示評(píng)比，對(duì)極具創(chuàng)意的作品予以