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.z......資料...海南科技職業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)〞社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告班級::日期:科學(xué)開展觀--國際旅游島--新農(nóng)村建立為認(rèn)真落實(shí)省委教育工委、團(tuán)省委、省學(xué)聯(lián)“踐行科學(xué)開展觀建功國際旅游島〞主題“三下鄉(xiāng)〞社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要求,我校秉承黨委領(lǐng)導(dǎo),學(xué)工處、團(tuán)委指導(dǎo)的理念,切合主題,精心籌劃、認(rèn)真準(zhǔn)備了此次下鄉(xiāng)活動(dòng),并最終組建三支實(shí)踐小分隊(duì),分別是“踐行科學(xué)開展觀農(nóng)村經(jīng)濟(jì)考察隊(duì)、踐行科學(xué)開展觀農(nóng)村教育考察隊(duì)、建功國際旅游島民族地區(qū)調(diào)查隊(duì)〞,深入黎族自治縣對黎族人民的經(jīng)濟(jì)、文化、生活等進(jìn)展全面的調(diào)查,采用家訪、問卷調(diào)查、宣傳畫冊、新聞報(bào)紙、文藝演出等方式積極開展活動(dòng)面廣、影響深遠(yuǎn)的大學(xué)生科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)〞活動(dòng),同時(shí)借機(jī)鍛煉自身社會(huì)實(shí)踐能力,實(shí)踐中感受科學(xué)開展觀為國際旅游島建立帶來的巨大機(jī)遇。一、下鄉(xiāng)考察在組織隊(duì)員召開出發(fā)前的最后一次會(huì)議上,最終確定了本次“三下鄉(xiāng)〞社會(huì)實(shí)踐考察的路線:昌江黎族自治縣白沙黎族自治縣五指山市樂東黎族自治縣保亭黎族苗族自治縣。7月5日上午在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的致辭和歡送下,帶著學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和全院師生的期望,我們團(tuán)隊(duì)踏上下鄉(xiāng)征程,在與地方單位取得聯(lián)系后,于中午時(shí)分到達(dá)此次社會(huì)實(shí)踐的第一站昌江黎族自治縣石碌鎮(zhèn)孔車村。帶著沖動(dòng)的心情我們走進(jìn)了孔車村,放眼望去一片開展的趨勢,村容整潔,文化豐富。在村支書的帶著下我們來到了村委會(huì),與村干部進(jìn)展了面對面的座談會(huì),在座談會(huì)上我們了解到村支書助理是大學(xué)生村官,同時(shí)也了解到了孔車村的經(jīng)濟(jì)、教育、文化,當(dāng)談到教育的時(shí)候村支書很自信的告訴我們昌江中學(xué)是省第一個(gè)實(shí)行高中免費(fèi)、政府資助的中學(xué)。在村支書的帶著下我們來到黎族夫婦家中,親身感受他們的生活狀況和民族文化,黎族人民很熱情,農(nóng)民大叔給我們送來了清甜可口的椰子,農(nóng)民大嫂拿出了她自己織的黎錦,給我們講述了黎錦的制作工藝、色彩含義和穿著場合,在與大叔大嫂的交流溝通中,我們獲益匪淺。借此契機(jī),我們還了解了“三月三〞的節(jié)日涵,“三月三〞是黎族苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,也稱“愛情節(jié)〞。這是黎族苗族人民悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄、歌頌愛情的傳統(tǒng)佳節(jié)。在“三月三〞這一天,所有的黎族、苗族人民都要聚集在一起,身著盛裝,帶著山蘭米酒、竹筒飯和粽子,各自以不同的形式慶祝節(jié)日。車子一路南下,翻山越嶺,在經(jīng)過4小時(shí)的行程后,我們來到了第二站白沙黎族自治縣牙叉鎮(zhèn)志針村,漫山遍野的是農(nóng)民種植的橡膠樹,在與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的交談中,得知橡膠是他們的主要經(jīng)濟(jì)來源。在和鄉(xiāng)親們聊天中,我們感受到了黎族人民的純樸和熱情好客,品嘗了白沙三寶:蜂蜜、綠茶、酸魚。在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的帶著下,我們參觀了新農(nóng)村的建立,嶄新的農(nóng)村公路,現(xiàn)代化的住房,先進(jìn)的養(yǎng)殖和農(nóng)場實(shí)體。在考察過程中我們了解到橡膠樹林資源的豐富,許多品種具有良好的開發(fā)前景,但由于歷史條件、經(jīng)濟(jì)開展水平等諸多因素限制,導(dǎo)致當(dāng)?shù)叵鹉z樹沒有得到合理新老交替,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值沒有得到合理的挖掘,管理、保護(hù)方面的問題也厄待解決。在白沙縣度過下鄉(xiāng)的第一晚,我們早早踏上了去五指山的路程。來到五指山市我們參觀了民族博物館和民族特色商品展銷中心??吹搅烁魇礁鳂拥睦桢\、作坊和生活用具,了解了黎族的五大服飾:哈方言、賽方言、杞方言、潤方言和美孚方言服飾。五指山之行,收獲頗多。在前往樂東黎族自治縣的路上,為使本次下鄉(xiāng)更成功,我們外出方案路線,隨機(jī)參觀了萬沖鎮(zhèn)三柏村,與當(dāng)?shù)匕傩者M(jìn)展心與心交流,談話中了解到三柏村經(jīng)濟(jì)上的滯后、農(nóng)民能夠自給自足,年純收入不過1000元。調(diào)查中了解到,當(dāng)?shù)赜捎谏钊牒u中部,經(jīng)濟(jì)相對滯后,加上土地缺水缺肥,稻谷收益不被看好,政府政策和醫(yī)療制度尚未完全落實(shí)到人民手中,人民渴望在在國家新政策下脫貧致富。完畢了三柏村之行,我們來到了中國香蕉之鄉(xiāng)樂東黎族自治縣,參觀了當(dāng)?shù)氐挠栏市W(xué)。新農(nóng)村建立下的校園,教育設(shè)施完善,校園環(huán)境優(yōu)美。在學(xué)校教師的帶著下,我們來到了樂東縣村。當(dāng)?shù)乩习傩蘸苁菬崆?,送來了黎族人民自釀的糯米酒。溝通中,我們與黎族人民對起了山歌,跳起了舞蹈。黎族人民給我們講述了"搖籃曲"歌詞含義是黎族青年長大后,用箭打獵,謀生和孝敬父母。在與一位經(jīng)歷過“紋面〞風(fēng)俗阿婆的交流中,她給我們講述了“紋面〞的來歷?!凹y面〞是舊時(shí)黎族婦女的重要特性之一。有關(guān)“紋面〞的來歷,有三種說法,一是“紋面〞是一種圖騰,是愛美的表現(xiàn);二是“紋面〞是因?yàn)槎惚苻r(nóng)奴主搶霸而不得已自殘行為;三是“紋面〞是農(nóng)奴主為區(qū)分家奴而強(qiáng)行打上的標(biāo)記。四是“紋面〞是黎族女兒的標(biāo)志,有死后認(rèn)祖之用。第四種說法,是最接近現(xiàn)代說法的。辭別樂東人民,我們方案去保亭黎族苗族自治縣。但因天氣和路途等原因,最終還是放棄了保亭站。“三下鄉(xiāng)〞少數(shù)民族調(diào)研路線根本完成,調(diào)研回來,留給我們無盡的是對黎族文化的探索和追求。二、新政策、新形勢下建立新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、教育和醫(yī)療的模式1、新政策、新形勢在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開展上取得的突出成就在深入農(nóng)村,實(shí)際考察農(nóng)村生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)開展模式在科學(xué)開展觀重要思想實(shí)施以來特別是建立國際旅游島新形勢下取得的巨大變化,通過采取家訪、問卷調(diào)查等形式,我們與老百姓實(shí)現(xiàn)了心連心的溝通與交流,下面是采訪記錄的黎族百姓建立新農(nóng)村的先進(jìn)理念:〔1〕普及機(jī)械化生產(chǎn),取代手化勞動(dòng),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)成倍翻漲。從古至今,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的開展從未脫離過生產(chǎn)方式、生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具的變革。社會(huì)主義新農(nóng)村建立重在全面開展農(nóng)村生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)機(jī)械化是農(nóng)業(yè)科技開展的永恒動(dòng)力,它改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活條件,提高了農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,改變了農(nóng)業(yè)資源利用方式,推進(jìn)農(nóng)業(yè)增長方式的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而增加了農(nóng)民的收入。機(jī)械化生產(chǎn),必將加速社會(huì)主義新農(nóng)村建立的步伐?!?〕農(nóng)場劃分不同實(shí)體,改變分散的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式,集中資金和技術(shù),開展規(guī)模經(jīng)濟(jì)。傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的缺乏在于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式單一、分散,加之資金短缺、技術(shù)落后,使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)缺乏規(guī)模效應(yīng),市場競爭力弱,農(nóng)民增收緩慢。在新政策、新形勢下,白沙縣牙叉鎮(zhèn)人民積極探索社會(huì)主義新農(nóng)村建立開展的道路。在開展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上,率先運(yùn)用工業(yè)化理念,并結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣G茶工藝和橡膠工藝,走出了一條農(nóng)民脫貧致富的開展道路?!?〕興辦農(nóng)家樂,在踐行科學(xué)開展觀和建立國際旅游島新形式下,開展綠色觀光農(nóng)業(yè)。白沙縣細(xì)水鄉(xiāng)花道下村是一個(gè)深入大山深處、地廣人稀,常住人口只有134口人的小村莊,橡膠種植是該村主要的經(jīng)濟(jì)來源。雖然人口少,但是該村卻十分重視林業(yè)的開展。深遠(yuǎn)幽靜、枝繁葉茂的大山,加之清澈見底的南渡江水,無愧于山清水秀一詞。在踐行科學(xué)開展觀、建功國際旅游島新政策、新形勢下,樸實(shí)熱情的黎族人民希望以承辦“三好農(nóng)家樂〞的方式,展示他們特有的文化和民俗民風(fēng),歡送來自全國各地乃至國際游客的參觀。2、新政策、新形勢在促進(jìn)農(nóng)村教育開展上取得的突出成就我國教育改革開展從客觀實(shí)踐出發(fā),教育科學(xué)開展觀的根本點(diǎn)是實(shí)事;教育科學(xué)開展觀的核心是以人為本;教育科學(xué)開展觀的根本方針是優(yōu)先、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開展。教書育人是科學(xué)開展觀在教育工作中具體表達(dá)。農(nóng)村教育重在普及義務(wù)教育和教育公平,通過走訪農(nóng)村學(xué)校,與學(xué)校教師的心與心溝通和交流,我們發(fā)現(xiàn)新政策、新形勢下教育改革在教育模式、教育方式和教學(xué)質(zhì)量上取得的巨大突破?,F(xiàn)將采訪記錄的新型教育模式、教育方式規(guī)整如下:〔1〕德育教學(xué)新模式:以人為本、培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面開展的新型人才。德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成局部。小學(xué)德育是根底教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與開展打好根底,要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的根底。農(nóng)村教師告訴我們“新模式下的教育不光抓好學(xué)生的智育,更重視德育,協(xié)調(diào)開展體育、美育、勞動(dòng)教育和社會(huì)實(shí)踐教育,使諸方面教育相互滲透,促進(jìn)學(xué)生的全面開展和安康成長,并形成學(xué)校德育管理工作研究做法,保證德育教學(xué)新模式認(rèn)真落實(shí)到教育工作上〞。踐行教育科學(xué)開展觀,立足教育涵開展。教育要科學(xué)開展、和諧開展、率先開展,必須以科學(xué)開展觀為指導(dǎo),根據(jù)教育實(shí)際轉(zhuǎn)變開展方式。立足教育涵開展是根底教育開展的必然選擇。在與教師的交流中,教師告訴我們“根底教育的涵開展,出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是提高教育質(zhì)量,根底教育涵開展必須堅(jiān)持“教育為本,德育為先〞的原則,努力打造優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì),全面提高教學(xué)質(zhì)量,真正辦好人民滿意的根底教育〞。探索與創(chuàng)新符合新型人才培養(yǎng)的教學(xué)方式。國運(yùn)興衰,系于教育;小康大業(yè),人才為本。貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀,堅(jiān)持以人為本,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量成為新時(shí)期對國家人才建立提出的新要求。新農(nóng)村在探索與創(chuàng)新新型人才培養(yǎng)的教學(xué)方式上更加注重學(xué)生為主體這一理念,充分利用多媒體等教學(xué)設(shè)備更新傳統(tǒng)教學(xué)方式,教學(xué)上更傾向于互動(dòng)式、案例式教學(xué)方法,真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。3、新政策、新形勢在促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療開展上取得的突出成就農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)一直是關(guān)系我國農(nóng)民安康的一個(gè)社會(huì)問題。新政策、新形勢下農(nóng)村醫(yī)療制度開展的重點(diǎn)是解決農(nóng)民“看病貴、看病難〞這一最迫切的問題。實(shí)現(xiàn)農(nóng)民病有所醫(yī)事關(guān)我國8億多農(nóng)民的切身利益。在對近年來省各市推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療開展措施的考察中,對其合理化建議進(jìn)展如下匯總:〔1〕規(guī)建立相應(yīng)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。在規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)建立上,農(nóng)村政府要求經(jīng)辦機(jī)構(gòu)優(yōu)化效勞流程,縮減報(bào)銷環(huán)節(jié),提供便民措施?!?〕整合農(nóng)村衛(wèi)生資源,提高農(nóng)村公共衛(wèi)生和根本醫(yī)療效勞質(zhì)量。當(dāng)前農(nóng)民醫(yī)療消費(fèi)行為根本表現(xiàn)為“小病不出村,大病到縣及縣以上醫(yī)院〞。這使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院設(shè)備閑置。為了適應(yīng)這種變化,要重點(diǎn)支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院在方案免疫、婦幼保健等公共衛(wèi)生效勞領(lǐng)域發(fā)揮職能。〔3〕建立醫(yī)療救助制度,加強(qiáng)衛(wèi)生扶貧工作。新農(nóng)村建立在國家扶貧資金總量之中加大對衛(wèi)生扶貧投入,幫助貧困地區(qū)重點(diǎn)解決根底衛(wèi)生設(shè)施建立,改善飲水條件,從農(nóng)民的利益出發(fā),實(shí)現(xiàn)公平和效率的統(tǒng)一,改善農(nóng)村居民尤其是貧困人口的衛(wèi)生醫(yī)療保障水平。三、關(guān)注“三農(nóng)〞重行動(dòng),效勞農(nóng)民獻(xiàn)計(jì)謀1、加大基層農(nóng)村政府財(cái)政補(bǔ)貼力度。在完善農(nóng)村根底設(shè)施建立上,特別是興辦學(xué)校、完善醫(yī)療設(shè)備、興建農(nóng)村水利工程、引進(jìn)農(nóng)村企業(yè)工程和科學(xué)培育新品種方向上給予財(cái)政扶持和鼓勵(lì),切實(shí)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的現(xiàn)代化開展。2、引進(jìn)科學(xué)技術(shù),科學(xué)種田、耕山,改進(jìn)農(nóng)業(yè)新品種,降低勞動(dòng)強(qiáng)度,提高經(jīng)濟(jì)效益。通過引進(jìn)農(nóng)業(yè)企業(yè)工程,開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),充裕人民生活。并邀請相關(guān)部門的科技人員入村講座授課,提高村民文化知識,掌握科學(xué)技術(shù)。3、緊緊抓住島建立國際旅游島開展機(jī)遇,實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品品牌戰(zhàn)略,引進(jìn)優(yōu)良瓜果等熱帶品種,扶持種養(yǎng)殖業(yè)開展,將島農(nóng)產(chǎn)品打入國際市場,為農(nóng)民創(chuàng)造更大財(cái)富。4、加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)和工程扶持力度,借助國際旅游島的優(yōu)勢,開展綠色觀光等旅游農(nóng)業(yè),推進(jìn)農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)開展,歡送來自世界各國的朋友到農(nóng)村進(jìn)展觀光旅游。5、加大政府性機(jī)構(gòu)對基層衛(wèi)生建立的資金投入。拓寬醫(yī)保政策圍,完善農(nóng)村醫(yī)療設(shè)備,擴(kuò)大農(nóng)村醫(yī)療隊(duì)伍建立,真正改善農(nóng)民就醫(yī)環(huán)境,解決農(nóng)民“就醫(yī)難〞問題。6、完善農(nóng)村教育根底設(shè)施建立,擴(kuò)大教育圍,加大農(nóng)村教師隊(duì)伍建立,特別是在提高農(nóng)村教師福利方面,縮小城鄉(xiāng)之間的差距,以保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。完善學(xué)科建立,依據(jù)學(xué)生需要,進(jìn)展九年義務(wù)教育培養(yǎng),保證學(xué)生受教育質(zhì)量。四、實(shí)踐中豐富人生閱歷作為當(dāng)代大學(xué)生,我們清楚地明白“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書〞的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才?,F(xiàn)代社會(huì)需要的人才不僅需要具備豐富的學(xué)識,更重要的是社會(huì)實(shí)踐中收獲的獨(dú)立思考、獨(dú)立工作,獨(dú)立解決問題的能力。知識只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能轉(zhuǎn)化為真正的
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