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傳統(tǒng)文化的繼承文化傳承與創(chuàng)新多樣性文化在交流中傳播橫向傳統(tǒng)文化的繼承縱向什么是傳統(tǒng)文化怎樣對待傳統(tǒng)文化“漫步在這條古樸典雅的古街道上,仿佛是在一座天然歷史博物內(nèi)散步。這里才是鎮(zhèn)江旅游的真正金礦!”——韓素音閱讀課本,填表格:形式
傳統(tǒng)習俗
傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)①傳統(tǒng)習俗的繼承
②傳統(tǒng)建筑的繼承③傳統(tǒng)文藝的繼承
④傳統(tǒng)思想的繼承形式
傳統(tǒng)習俗
傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子建筑被稱為凝固的藝術(shù)在世界建筑史上寫下了光輝的一頁展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志有宮廷、民居、宗教、橋梁、園林、等。?你知道中國的三大國粹嗎京劇大約誕生在1840年至1860年,具有二百年的歷史,是中國傳統(tǒng)戲曲中最具有代表性的劇種。京劇表演上以唱、念、做、打并舉,大多采用虛擬性的動作。隨著時代的發(fā)展不斷變革,京劇藝術(shù)形態(tài)日趨豐富多彩、完美精致,成為中國的“國粹”?!爸袊藢r空的處理馳騁自由,既使人想起神話里的飛毯,也使人想到城市里的喧囂鼎沸。我們可以從中國京劇藝術(shù)中學到許多東西,它既古老又年輕,既深奧又世俗?!毙问?/p>
傳統(tǒng)習俗
傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子建筑被稱為凝固的藝術(shù)在世界建筑史上寫下了光輝的一頁展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志有宮廷、民居、宗教、橋梁、園林、等。文學藝術(shù),稱為民族精神的火炬有悠久的歷史,蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵中華民族燦爛文化的重要組成部分京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等和諧社會的思想內(nèi)涵"和"字最早見之于金文,"和諧"本意是指音律優(yōu)美,令人身心愉悅。實現(xiàn)社會和諧,始終是人類社會孜孜以求的不懈追求。從孔子的"和為貴"、"和而不同",到墨子的"兼相愛"、"愛無差等",再到孟子的"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼",直至近代康有為、孫中山的"人人平等"、"大同世界"等,先哲們一脈相承的中庸思想,都表達了社會和諧的主張。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。形式
傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學藝術(shù),稱為民族精神的火炬在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術(shù)思想和道德觀念在世界建筑史上寫下了光輝的一頁有悠久的歷史,蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個非常重要的組成部分有宮廷、民居、宗教、橋梁、園林、等。京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等“大同”世界“天下為公”的社會理想等形式
傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學藝術(shù),稱為民族精神的火炬在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術(shù)思想和道德觀念對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁有悠久的歷史,蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻的影響傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個非常重要的組成部分元宵節(jié)看花燈、吃湯圓,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等有宮廷、民居、宗教、橋梁、園林、等。京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等“大同”世界“天下為公”的社會理想等“中國印·舞動的北京”之一筆一劃,她的每一個構(gòu)成要素,承載著凝重的中華文化傳統(tǒng)和激越的奧林匹克精神,彰顯著先進的審美觀念和昂揚的時代激情。她帶給人們的,不僅僅是一個奧運會歷史上史無前例的會徽,也將是中華文明在世界文明史上的又一次發(fā)揚光大。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化就是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
封建社會時期,男女婚姻由父母包辦,唯求“門當戶對”?!案改钢藉浴笔欠饨ɑ橐鲋贫鹊母爬?。民國時起直至現(xiàn)在,推行新式婚禮,男女雙方經(jīng)人介紹后或接觸,互相了解,雙方同意后約期舉行婚禮。古代婚禮分為六個階段,稱為“六禮”,依次為納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎?,F(xiàn)代婚禮則與之有著巨大的差別,追求簡潔隆重。如今婚禮的創(chuàng)意越來越新奇,蝴蝶婚禮、植樹婚禮、魔術(shù)婚禮……不過在新奇的同時,很多新人也開始看重婚禮的“寓意”———對自己有意義,對社會有意義。3月7日正在出席全國政協(xié)十屆二次會議的百余名香港特區(qū)全國政協(xié)委員在一份提案中建議,增設(shè)清明、中秋、端午、重陽等民族節(jié)日為法定假日。12月4日,報告結(jié)論建議取消現(xiàn)行的五一和十一兩個黃金周,將其法定假日由原來的3天減為1天,分配給清明、端午、中秋、除夕四個中國傳統(tǒng)節(jié)日,確定其為法定節(jié)日,并各放假1天。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進與時俱進——積極作用一成不變——消極作用正確對待傳統(tǒng)文化正確對待傳統(tǒng)文化的意義對民族對個人正確態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進與時俱進——積極作用一成不變——消極作用文化傳承與創(chuàng)新多樣性文化在交流中傳播橫向傳統(tǒng)文化的繼承縱向什么是傳統(tǒng)文化怎樣對待傳統(tǒng)文化含義特點繼承性相對穩(wěn)定性民族性作用正確態(tài)度意義文化在繼承中發(fā)展小結(jié):“和”與“合”這兩個普通的漢字,幾千年來一直在博大精深的中國文化中占據(jù)重要地位。今天,對于日益繁榮的中國而言,“和、合”已經(jīng)成為其對外交往中的一個準則,國家領(lǐng)導人多次引用“和而不同”的思想來闡述國家之間的關(guān)系。這表明傳統(tǒng)文化()A具有繼承性B具有相對穩(wěn)定性C具有強大的凝聚力D是因時而變的ABD(不定項選擇題)對待中國傳統(tǒng)文化,既有過“一味固守、全盤繼承”而拒絕新文化的守舊主義,也有過“一味推崇、徹底西化”而根本否定傳統(tǒng)文化的民族虛無主義。這兩種態(tài)度的錯誤在于()A否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性B違背了各民族文化一律平等的原則C否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性D違背了對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則D(不定項選擇題)
宋祖英能夠放歌美國,雖然說離不開中國越來越強大的國際地位。但是,宋祖英本人,她的歌曲,也同樣具有濃濃的中國元素。從藝以來,宋祖英為我們獻上了一首又一首經(jīng)典的民歌。她的歌曲具有深深的民族情、中國味,扎根于中國土地,花朵自然更加絢麗。此次放歌美國,她演唱的歌曲《好一朵美麗的茉莉花》、《龍船調(diào)》、《愛我中華》……哪一首不透著深深的中國味,哪一首不體現(xiàn)著濃濃的民族情?
著名華語文學作家白先勇先生,是在世界華人圈中享有巨大聲譽的桂林籍文化名人,因孜孜不倦推廣昆曲文化而被譽為“昆曲義工”。為了給古老的昆曲培育年輕的知音,白先勇制定了把青春版《牡丹亭》送入大學校園的計劃。白先勇堅持認為昆曲要打年輕牌,由他策劃創(chuàng)意的青春版《牡丹亭》,高度凝聚明代湯顯祖原著精華,大膽起用年輕演員,試圖以此拉近青年人與古老藝術(shù)的距離,讓這一中華民族的文化瑰寶得到更好的傳承。
據(jù)了解,青春版《牡丹亭》自2004年首演以來,已在海內(nèi)外演出87場,觀眾超
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