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文檔簡介
PAGEPAGE15一、摘要論文題目中文被遺忘權(quán)研究英文Therighttobeforgotten論文形式()產(chǎn)品研發(fā)()工程設計()應用研究()工程/項目管理()調(diào)研報告工程碩士須填寫此欄,請劃√選擇論文選題項目是否涉密()是,并已辦理《華南理工大學學位論文定密審批表》審批手續(xù),復印件已附于本報告末頁。()否,并承諾學位論文將不涉及國家秘密和其他不宜公開的內(nèi)容。請劃√選擇摘要(不超過800字)2014年5月,歐洲法院裁決:“在它管轄的范圍內(nèi)的任何個人都有權(quán)力要求Google撤銷那些對他們而言不充分,不相關,或不再相關,言過其實,或已經(jīng)隨時間改變的鏈接?!边@樣的一份裁決可以說在法律上正式的承認了“被遺忘的權(quán)利?!北贿z忘權(quán)是在數(shù)字化時代新興起的一項權(quán)利,它源于信息隱私權(quán),但又不同于信息隱私權(quán)的權(quán)利保護模式,被遺忘權(quán)是將“數(shù)字化的信息”賦予了同版權(quán)同等的保護模式下。被遺忘權(quán)應不應該保護卻存在兩種聲音,在歐洲,早在2003年頒布的《歐盟信息保護法》中就有對被遺忘權(quán)的規(guī)定,2014年的法院判例中同樣對于被遺忘權(quán)給予確認和保護,但是在大洋彼岸的美國卻對不贊成對被遺忘權(quán)的法律保護,他們認為被遺忘權(quán)的保護損害了公眾的知情權(quán)和媒體的新聞自由,被遺忘權(quán)的保護機制同樣加重了信息處理者的運營成本,對于被遺忘權(quán)信息由互聯(lián)網(wǎng)公司進行審核的做法也是不可操作的。關鍵詞中文被遺忘權(quán)信息隱私權(quán)數(shù)字化信息保護英文Therighttobeforgotten/Informationprivacy/Digitalinformationprotection1、關鍵詞數(shù)量不少于三個;2、關鍵詞之間空一格(英文用/分隔)二、選題依據(jù)1、選題來源及意義2、文獻綜述與調(diào)查分析綜述3、主要參考文獻被遺忘權(quán)研究綜述一、被遺忘權(quán)的法律確認被遺忘權(quán)在法律上得到確認還要從一樁案件說起。1998年,西班牙的《先鋒報》刊出了兩則小告示,說MarioCortège律師名下的一些財產(chǎn)將會被拍賣,以用來償還他的債務。后來Cortège律師償還清了自己的債務,但是每當別人搜索他的名字的時候,報紙上的記錄總會出現(xiàn)。2010年,Cortège找到西班牙相關部門,希望能讓《先鋒報》將網(wǎng)上的記錄刪除,同時也要求Google將它的相關搜索結(jié)果刪除。負責當?shù)氐木W(wǎng)絡隱私監(jiān)管規(guī)范的西班牙數(shù)據(jù)保護局拒絕了讓《先鋒報》撤下其報道,但支持了Cortège對谷歌的要求。2014年5月13日,作為歐盟28個成員國最高法院的歐洲法院支持了西班牙相關機構(gòu)的決定?!断蠕h報》可以繼續(xù)保持Cortège的告示,但是谷歌不再被允許提供相關網(wǎng)頁搜索結(jié)果。歐洲法院在裁決中這樣陳述:“在它管轄的范圍內(nèi)的任何個人都有權(quán)力要求Google撤銷那些對他們而言不充分,不相關,或不再相關,言過其實,或已經(jīng)隨時間改變的鏈接?!边@樣的一份裁決可以說在法律上正式的承認了“被遺忘的權(quán)利?!钡鞘虑樗坪踹h沒有結(jié)束。在這之后的短短幾個月里Google就受到了十幾萬份刪除申請,而輿論對于被遺忘權(quán)也是褒貶不一,到底被遺忘權(quán)是一項什么樣的權(quán)利,它是怎么出現(xiàn)的,它的出現(xiàn)又怎樣的影響這些問題都亟待解決。二、我們需要被遺忘嗎?(一)社交平臺的迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)浪潮的第一個階段早已隨著網(wǎng)絡及其破滅而告終,而在這個階段中,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與訪問信息以及通過全球網(wǎng)絡與他人互動息息相關(你可以稱為web1.0時代)。而到2001年,用戶開始意識到互聯(lián)網(wǎng)并不僅僅只是一個接收信息的網(wǎng)絡,而且還是你介意生成信息與你的同齡人共享信息的網(wǎng)絡(通常稱為web2.0時代)。公開個人信息都已經(jīng)深深嵌入了全球的青年文化中。每天Facebook平均每秒都會收到來自世界各地用戶的1000萬個網(wǎng)絡應用請求。截止2008年,在MySpace上擁有個人網(wǎng)頁的人數(shù)超過1.1億,而Facebook截止2009年年初,已經(jīng)有1.75億個個人用戶創(chuàng)建的在線網(wǎng)頁。(二)傳統(tǒng)出版業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)力量下的數(shù)字化趨勢數(shù)字技術已經(jīng)讓社會喪失了遺忘的能力,取而代之的則是完善的記憶??赡艹霈F(xiàn)這樣的情況“曾經(jīng)在一本晦澀雜志上發(fā)表的文章,居然能在全球化的網(wǎng)絡上如此容易地被找到?!保ㄈ姶蟮乃阉饕婊ヂ?lián)網(wǎng)搜索引擎。Google、Yahoo!、微軟搜索、A以及萬維網(wǎng)進行編錄的其他許多搜索引擎,通過對網(wǎng)頁的逐個搜索,使得所有人僅在搜索框中鍵入一兩個關鍵詞就能訪問這些網(wǎng)頁。多年來,這種易于使用且功能強大的搜索引擎,成功地將世界各地的信息資源展現(xiàn)在幾十億用戶面前。然而搜索引擎所能記住的,要比網(wǎng)頁上所發(fā)布的信息多得多。Google能夠識別出我們每個人在搜索什么,什么時候搜索的,以及我們可能覺得足夠準確并點擊進去的搜索結(jié)果是什么。(四)其他機構(gòu)的信息權(quán)力大型國際旅行預訂系統(tǒng)同樣記住了我們已經(jīng)忘記很久的信息,這些系統(tǒng)正被在線旅游網(wǎng)站,以及世界上成千上萬家傳統(tǒng)旅游社所利用。美國的信用機構(gòu)存儲了幾億美國公民的大量信息。醫(yī)生會保存醫(yī)療記錄,而且迫于經(jīng)濟與管理上的壓力,他們不得不將幾十年來高度私人化的信息置于數(shù)字存儲器中,并將其數(shù)字化。于此同時,執(zhí)法部門也存儲了幾千萬人的生物識別信息。在不久的將來,我們身邊的東西都將會附帶上微小且價格合理的傳感器,這種傳感器能夠記錄這些東西的下落。因此可能出現(xiàn)一種第三方設備,他們不僅能夠獲得我們在何地的完整數(shù)字化記憶,還能夠獲得我們在何時及如何與我們身邊的東西進行互動的數(shù)字化記憶。(五)信息的誘惑與困擾實際上,在許多方面,能夠負擔得起的,全面的數(shù)字記憶,對于我們每個人以及社會都是有益的。它能抵制人類健忘特性惱人的一面。我們的社會也能夠從這種記憶中獲益,因為它幫助我們避免了再次犯下代價高昂且危險的錯誤。但是完整的數(shù)字化記憶代表了一種更為嚴酷的數(shù)字圓形監(jiān)獄。由于我們所說與所做的許多事情都被儲存在數(shù)字化記憶中,并且可以通過存儲器進行訪問,因此,我們的言行可能不僅會被我們同時代的人們所評判,而且還會受到所有未來人的評判。所以那些無所不在的數(shù)字化記憶就像圓形監(jiān)獄能夠隨時隨地監(jiān)視我們。(六)我們需要被遺忘!遺忘是在人類決策過程中扮演了重要的角色。遺忘使得我們能夠及時地進行行動,知曉往事,但又不受往事的束縛。完善的數(shù)字記憶,可能會讓我們是去一項人類重要的能力——堅定地生活在當下的能力。如果回憶太清晰,即便這種回憶是為了幫助我們的決策,可能也會使我們困于記憶之中,無法讓往事消逝。遺忘不僅僅是一種個人的行為,我們這個社會也會遺忘。往往這種社會性的遺忘能夠給那些失敗過的第二次機會??赡艹霈F(xiàn)的情況是:罪犯在經(jīng)過足夠長的時間之后,之前的犯罪記錄也能從他們的檔案中變得模糊。。通過很多這種模糊掉了外部記憶的社會遺忘機制,我們的社會能夠接受隨著時間不斷發(fā)展的人們,因此我們才有能力從過去的經(jīng)歷中吸取教訓,并調(diào)整我們的行為以融入未來的社會。三、我們一直在被遺忘直到現(xiàn)在(一)人類的記憶我們的大腦在記憶的時候是不斷重構(gòu)的,哈佛大學的教授丹尼爾沙克特認為,我們的大腦在不斷地重構(gòu)我們的記憶——我們所記住的,至少部分是基于我們當前的偏好于需要。我們的記憶是一個活躍演進的構(gòu)造。在他看來,我們的以及會產(chǎn)生很多的問題。第一是記憶會隨著時間遺忘,我們記住的并非最初想的那樣。而被遺忘則取決于我們對于某個特定實踐多久回憶一次,還取決于這個事件對我們的重要程度。其次,我們的記憶很容易出錯——我們認為記得的某些事情實際上這些事情并沒有發(fā)生。第三,記憶會產(chǎn)生偏見,它會是我們基于當前時刻所相信的,去歪曲我們關于過去的回憶。但是在沙克特教授看來,人類對于記憶的構(gòu)造與重構(gòu)與其說是缺陷還不如說是優(yōu)點。因為使用歸納,依靠推測,強調(diào)當前時刻,考慮后來經(jīng)歷,這些都能夠幫助我們敏捷有效地進行推論,進行抽象概括,并及時采取行動,而非一直陷在相互矛盾的記憶中。所以我們的記憶本身就在遺忘。另外,成千上萬年來一直有兩個障礙限制著人類記憶量的大小。一是人類的大腦在存儲提取抽象信息方面一直存在困難。二是記憶往往被限制在每個個體當中。人類將記憶此從一個人傳遞到另一個人的能力很有限。從根本上來說,記憶并不想(隨機的)遺忘,往往是有代價的。程序性記憶的創(chuàng)建,個人感受以及經(jīng)驗鋪就了緩慢而荊棘的傳遞之路,信息春國這條通路時已經(jīng)明顯感到力不從心。(二)語言的記憶語言記憶相比于本能記憶克服了必須親自經(jīng)歷才能將信息儲存在記憶中的障礙,語言還幫助人類克服他們生命的有限性。記憶和經(jīng)驗可以通過語言由上一代人傳給下一代人。另外,當人類使用語言交流時,彼此的經(jīng)歷就能夠被分享,不需要人們共同參與某個具體的過程,情景記憶就能夠被創(chuàng)建出來。而分享是保持記憶鮮活的關鍵,而語言是分享的一種主要機制。但是,通過語言分享的記憶并不能保持記憶的準確性。我們在分享自己的記憶時,可能無法準確的回憶起來。而我們在分析并儲存我們聽到的內(nèi)容時,會受到我們自己個人發(fā)展與生活環(huán)境的影響。于是可能出現(xiàn),幾代人口相傳的記憶被記住的與最開始講述的風馬牛不相及。第二,如果想要準確的記住那些分享的記憶,就需要跟多的細節(jié),但是長時間的保存準確的細節(jié)幾乎是不可能的,除非投入非常大的社會資源和個人精力。因此,人類記憶的基本性一直沒有變化,那就是:存儲于回憶是一種需要不斷建設的過程。(三)外部的記憶:繪畫與文本如果人類自身的記憶是一個薄弱環(huán)節(jié),那么可能記憶就需要從人類的大腦轉(zhuǎn)移到一些外部存儲器與檢索設備上。通過繪畫或者書寫,我們捕捉到一個事件、一種情感、或者一種思想。這樣,外部記憶成了我們?nèi)祟愖陨碛洃浀囊环N延伸。外部記憶也能夠用于促進共享的公共記憶的構(gòu)建,但它與一般的交談不同的是,它克服了講述和傾聽必須同時發(fā)生的的障礙。通過外部記憶,講述與傾聽就成了兩個在時間上可以分離的獨立事件。早期的繪畫的功能往往是要記錄社會中最重要的事件。比如戰(zhàn)爭的勝利或失敗,社會的發(fā)展與財富,洪水,干旱、疾病?,F(xiàn)在繪畫的功能已經(jīng)超越了保存社會重要時刻,轉(zhuǎn)而去捕捉了一個更為廣泛的群體的感官,繪畫變成了創(chuàng)造個體記憶的途徑。藝術化的自我表達,強烈的宗教與精神潛流都是繪畫的重要動機。但其仍然是一種外部記憶的重要形式。但是,這種外部記憶付出的代價也是巨大的,它們不僅耗時,而且非常的昂貴。一個資深的畫家需要花費幾年甚至幾十年的施加才能完成一些傳世之作,而保存和儲存繪畫無論是在過去還是今天都絕不會是廉價的行為。另外,通過繪畫保存記憶還有一個更為嚴重的缺點——它善于捕捉某個永恒的瞬間,但是卻不善于捕捉時間本身。除此之外,繪畫善于表現(xiàn)一個故事、一個人物、一個片段,但是卻無法表現(xiàn)一種抽象的觀念或者思想。于是人們又發(fā)明了文字和書寫。這對記憶是一個突破,一旦書寫被大家所知并確立下來,人類的經(jīng)驗與知識就能夠被儲存在人類頭腦之外,并能夠隨意準確的驚醒提取,但是書寫的出現(xiàn)并沒有改變一個事實,那就是記憶仍然是需要不斷構(gòu)建,耗時由非常昂貴的。時至今日,讀寫能力的普遍提高和紙張價格的下降已經(jīng)在很大程度上減弱了這種代價。同時大眾傳媒業(yè)培養(yǎng)了人類共同記憶的分享機制,它使得共同記憶超出了地理的狹隘限制。但是,從本質(zhì)上來講,人類的大部分記憶并沒有逃脫要被遺忘的命運。那些能夠被人類記住的共享記憶也僅僅是被一份報紙,一份雜志或者一檔電視節(jié)目反復宣傳的大事件。而且在有限的信息基礎上,人們形成的對大事件的記憶也將會非常的狹隘。(四)介質(zhì)的記憶:攝影、磁帶與膠片相較于文本與繪畫,介質(zhì)記憶似乎改善了記憶總是被重復構(gòu)建不夠準確的缺陷。聲音和圖像的動態(tài)結(jié)合實現(xiàn)了這樣的可能,但最初的攝影機、照相機、膠卷、磁帶都是極其昂貴的。然而隨著這些設備的價格的下降,記憶能夠捕捉的記憶容量的激增,情況也并沒與好轉(zhuǎn),因為一些介質(zhì)記憶的隱形代價開始顯現(xiàn)出來。有幾十萬張的照片與大量的磁帶錄音,以及隨后出現(xiàn)的大量錄像帶,有效地提取記憶成了一個問題。最后的事實是,隨著新出現(xiàn)的幫助我們記憶的工具和設備的增加,我們的記憶量確實是在增加,但我們能夠有效記憶的卻并不多。因為這樣的記憶仍舊是復雜又耗時的,因此也是很昂貴的。記憶仍然是比遺忘要困難許多。我們還只是努力去記住那些足夠重要的,而忘記了大部分的其余信息。(五)數(shù)字化的記憶現(xiàn)代技術已經(jīng)從根本上改變了能夠被記住的信息的內(nèi)容,改變了記住信息的方式,也改變了記住信息所需要付出的代價。驅(qū)動力一:數(shù)字化首先,相比于模擬信號,數(shù)字化的信息能夠有效的避免每次拷貝時摻雜進去的噪音,使信息的質(zhì)量不會隨著時間而衰減。而且數(shù)字化的信息系統(tǒng)優(yōu)點還遠遠不止如此。第二,在模擬信號時代,處理、存儲與提取過程因不同類型的信息而不同。這就導致了不同信息類型的專用設備與一個專門的市場生態(tài)的發(fā)展。而在數(shù)字信息的世界里,所有的信息都是以二進制信號存儲,而且所有設備,至少在原則上,都能夠處理這些數(shù)字信息。只要信息能夠被數(shù)字化,它就能夠被存儲在同一臺數(shù)字存儲設備上,而不管信息是聲音、視頻、文本,還是其他類型。這樣的特質(zhì)就會促進數(shù)字存儲設備制造商通過標準化的大規(guī)模生產(chǎn),這樣的標準化,除了提高了市場生產(chǎn)的效率,而且還延伸到了通過網(wǎng)絡進行信息分享和分配的領域。第三,與模擬信息相比,數(shù)字信息的標準化使得信息更能經(jīng)受住“未來的考驗”。數(shù)字拷貝的完美性極大地方便了高質(zhì)量信息的分配。在不考慮版權(quán)的問題上,數(shù)字信息易于在世界范圍內(nèi)獲取與分享的特性極大地增加了我稱之為“共享的社會記憶”的東西。社會記憶不僅在規(guī)模上增加了,而且還成為了全球的共享記憶。總之,數(shù)字化系統(tǒng)是新一代信息處理、存儲與提取的促成者,而且共享這些信息極大地超越了模擬時代信息的共享。驅(qū)動力二:廉價的存儲器我們現(xiàn)在可以用非常便宜的價格買到一個有巨大儲存空間的硬盤。而兩個驅(qū)動因素使得這個不可思議的增長在廉價儲存器上成為了可能。第一是在研發(fā)和生產(chǎn)發(fā)面,隨著制造商對生產(chǎn)工藝的改進,產(chǎn)量提高了,而且規(guī)模經(jīng)濟拉低了價格,這一過程改在持續(xù)中。另一是存儲市場的需求在增加。例如數(shù)碼相機的興起提升了用戶將圖片儲存在硬盤上的這一需求。對我們而言,異常豐富的廉價的可獲取的存儲空間,使得我們在行為上的關于外部記憶的常態(tài)很容易從遺忘轉(zhuǎn)換為記住。擁有這么豐富的廉價存儲空間,使得連花時間去決定記住還是遺忘都已經(jīng)不經(jīng)濟了。驅(qū)動力三:易于提取“記住”不只是將信息存入存儲器中,它還包括日后能隨意又輕松地提取那些信息的能力。在越來越多的信息被數(shù)字化的同時,就助長了對更好的信息提取工具的需求。在20世紀70年代的美國,著名法律聯(lián)機檢索系統(tǒng)Lexis和Westlaw使得他們的用戶可以接觸擁有數(shù)以萬計法院判決書全文。最初,全文索引和檢索僅被大型的信息數(shù)據(jù)庫提供商所使用。但是到了21世紀的開端,它已經(jīng)成為所有主要個人電腦操作系統(tǒng)的一個標準功能,為人們的筆記本電腦帶來了強大的精確信息檢索功能。最新的進展是,索引、檢索和提取這些現(xiàn)代元素的無縫融合,這消除了文件水平的搜索(類似于在圖書目錄中搜索一本書)與文件內(nèi)部搜索(在一本中搜索某個段落)之間有史以來的差別。這就是我們所熟悉的很簡單的檢索方式,在筆記本電腦上如此,無論是微軟的搜索服務,還是蘋果公司的聚光燈搜索服務。在互聯(lián)網(wǎng)的搜索引擎中也是如此,比如Google公司簡潔漂亮又功能強大的搜索界面。通過便捷的提取,大量的信息將不再是無盡的比特之海,也不會再有被信息淹沒的風險,而是我們?nèi)祟愑洃洀娪辛Α⑼ㄓ枚焖俚臄U展。搜索時間也被大大縮短了。但是作為顯示在我們電腦屏幕上的搜索結(jié)果,它們已經(jīng)與它們當時的語境都脫離了。這種“去語境化”的現(xiàn)象是數(shù)字化時代信息一大缺陷。驅(qū)動力四:全球性覆蓋全球性的數(shù)字網(wǎng)絡消除了地理距離的限制,為了獲取一個連接到全球數(shù)字網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫中的信息,一個人僅僅只需要接入那個網(wǎng)絡。這從根本上改變了搜索和提取的經(jīng)濟學,因為親自去某個資料庫獲取信息的時間和成本被更為低廉的網(wǎng)絡通信費用所替代。溝通和記憶的成本大大的下降了。并且,更大的趨勢是:在2000年以前,互聯(lián)網(wǎng)僅是訪問信息的工具,今天互聯(lián)網(wǎng)還是共享信息的工具。全球數(shù)以億計的用戶已經(jīng)擁抱了這些服務和類似服務——想想社交網(wǎng)站Facebook、MySpace、或者twitter吧。這意味著用戶從被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥呢暙I者。因此,廣泛的數(shù)字化,讓越來越多的信息被轉(zhuǎn)化為一種常見的二進制代碼。通過廉價的存儲技術,保存數(shù)字信息已經(jīng)不僅變得可以負擔得起,而且往往比選擇性刪除一些信息所耗費的時間成本更低。簡單的提取工具也使得我們能夠史無前例地利用我們巨大色數(shù)字信息資源。同時,通過快速又負擔得起的數(shù)字網(wǎng)絡實現(xiàn)了全球性覆蓋,這已經(jīng)不僅僅使得遠程訪問這邪惡信息資源成為可能,并且促進了創(chuàng)造、再創(chuàng)造和共享文化。于是這似乎預示著人類對更加完整數(shù)字化記憶的需求將會繼續(xù)上升。這將導致整個世界被設置為記憶模式,而且即使有的話,也只有很小的動機去遺忘。四、我們希望被遺忘嗎?從某種程度來講,遺忘終止的未來是值得慶祝的事情。畢竟,人類已經(jīng)努力了幾千年來克服生物性遺忘的約束和人類記憶的局限。海量且容易獲得的數(shù)字化記憶為我們提供了數(shù)不清的好處。因為有了更好的信息而獲得的效率滲透到社會的各個角落,經(jīng)濟、商業(yè)、醫(yī)療,數(shù)字化記憶可能還能提高政府在個人和社會層面決策的準確性。但是事情遠沒有看上去那么完美。數(shù)字化記憶可能會提高短期的效率,但卻會將個人或者社會暴露在潛在惡果面前。完美的記憶也會使我們寶庫在過濾、選擇和挑戰(zhàn)面前。而這些遺忘都能輕松避免。沒有遺忘的未來真的是一個重大的進步嗎?或者,這其實是一個可怕的詛咒?(一)信息控制權(quán)的危險:信息富民VS信息貧民信息的力量源自于對信息獲取的控制能力。我們保護版權(quán)也是這個道理。但是在數(shù)字化記憶的時代,我們已經(jīng)目睹了人類對其私人信息逐漸失去控制的過程。在數(shù)字化趨勢發(fā)展了40年之后,一些人認為我們已經(jīng)適應了新的數(shù)字時代,并已理解了當我們與他人分享我們的私人信息時,我們?nèi)粘5脑S多交往中所隱藏的風險。但是這樣的判斷存在危險性。因為,我們僅僅善于判斷對我們來說顯而易見的事情,不幸的是,記憶的默認狀態(tài),對于我們保持信息控制的潛在影響(而非因此掌握權(quán)力),很少是顯而易見的。起初我們還沒有注意到多少,但這些影響已經(jīng)發(fā)生了,我們很可能在意識到之前,就已經(jīng)遭遇到了對信息控制的減弱,并且,其他人是從我們丟失的信息中獲得了信息的權(quán)力。而這對于隱私權(quán)也是一個巨大的挑戰(zhàn)。信息隱私專家長期以來一直認為,對自己的信息保留一定的控制,可以給一個人留有一些他需要的空間來定義他自己。如果數(shù)字化記憶的廣泛應用導致了信息控制的減弱,它就恰恰損害了這些專家一直在討論的塑造自己身份的自由。最初,我們可能會因此喪失在商業(yè)談判中的主動地位,我們可能因此負擔額外更多的費用。在一次次的教訓之后,我們可能就會因為擔心自己的言論將會以何種方式被何人利用,而以更加小心謹慎的方式講話,這都因為我們隨時“帶著歷史生活”。其次,在公民和國家的關系中,如果公民公開免責地批評政府的能力被削弱,那我們就必須得承認這種信息權(quán)力差異著實讓人不安。公民的自由權(quán)也將重新受到新的威脅。那些異見人士要么保持緘默,要么就巧妙的進行偽裝。這些說的就是與信息相關聯(lián)的權(quán)力問題,以及它的相對性。當他人能夠訪問我們的信息了(尤其當我們并沒有批準或者甚至不知道的時候),我們就對信息失去了控制力。產(chǎn)生這種巨大影響是源自于數(shù)字化記憶的三個特征——可訪問性、持久性、全面性。第一,在數(shù)字記憶的時代,我們不能根據(jù)接受者與情形的不同來決定是否分享它。我們喪失了在特定語境和目的下愿意與他人分享這個信息,我們無法在未知信息被何人在何種目的何種語境下進行分享的相對利與弊的判斷。我們的很多信息在不知情的情況下第三方機構(gòu)訪問,篩選甚至潛在侵權(quán)。第二,數(shù)字化記憶的永久性使得信息的權(quán)力得到了重新分配。對記憶的努力在逐漸減少,但是價值卻在提升。我們可靠會忘記自己曾經(jīng)搜索過什么,但是Google不會,而且會記得更久也更精確。可訪問性和持久性結(jié)合在一起,使得人類再也不能成功地逃離他們的過去過往的信息將緊隨著他們,隨時都可能被他人通過互聯(lián)網(wǎng)挖掘出來。第三,全面性使得信息獲得整合的權(quán)力被剝奪。越來越多的信息提供者(比如Google可以整合你的搜索愛好,亞馬遜可以整合你的購買意向)可以并且已經(jīng)開始進一步來整合這些來源怪異的個人信息,以便在幾秒之內(nèi)建立有關他們、他們的活動、朋友、偏好以及信仰信息豐富的檔案。但是這些這樣全面性的判斷往往會有錯誤信心推斷的危險,況且大多數(shù)的人也不喜歡毫無意識或者意料之外地對自己的信息失去控制。我們失去了信息對稱性的可能。(二)時間的威脅:永久的過去VS被忽視的現(xiàn)在第一個威脅:外部的數(shù)字記憶刺激,幫我們重新激活了我們原已淡忘的負面記憶。隨著我們使用數(shù)字化記憶破壞了生物性的遺忘,使得我們更容易受到猶豫不決或者判斷失策的影響。而這已經(jīng)不僅僅是信息權(quán)力的喪失或轉(zhuǎn)移,而是已涉及到了我們?nèi)祟惣皶r行事能力的核心。第二個威脅:數(shù)字化記憶可能會使我們面臨太多的往事,從而妨礙我們及時決策和及時行事的能力以及學習的能力。第三個威脅:當面臨數(shù)字化記憶與人類對往事的回憶相矛盾的情況時,我們可能會失去對自己記憶的信任。第四個威脅是數(shù)字化信息如果被偽造將更加難以被發(fā)現(xiàn),或者需要更加復雜的技術才能避免。這是因為數(shù)字記憶與記憶的不同在于;幾乎難以被重構(gòu)。在再次看到時難以混入后來的經(jīng)歷、、喜好和偏見。當然這未必是壞事情。但是有時這也無情的揭露了事實信息與我們獨有的回憶之間的差異。五、我們將怎樣才能被遺忘?(一)個人、社會與技術保護個人選擇:數(shù)字化信息的節(jié)制數(shù)字化節(jié)制是指當個人一旦認識到放棄遺忘的潛在影響,他們將不再向他人提供個人信息,那么數(shù)字化記憶也不就不會存在那種全面的隨時提取的危險了。這樣的方法立足于個人知情和偏好的基礎之上,不依賴規(guī)章制度和相應的執(zhí)法,而立足于個人決定,立足于個人選擇遵循的行為規(guī)范,而非法律或其他強加于他們的外部約束。如果想要實現(xiàn)這種行為改變的成功,每個人就必須能夠了解自己在日常生活中向他人提供了多少信息,以及這些信息的價值,以及一旦信息被人利用的危險。但這又要得益于長久的宣傳和教育。但是分享個人信息能夠為用戶提供有價值的信息,大部分人們或許并不像放棄這樣的一種便利。如果只是為了防止可能存在的未來危機而說服人們放棄當下的現(xiàn)實利益,就有些因噎廢食了。因此,對靈活性和個人判斷的依賴,是數(shù)字化節(jié)制的軟肋,調(diào)整人類現(xiàn)有的認知這是一種觀點:如果我們?nèi)祟惸苡幸庾R的忽略過去,接受人類是永恒變化,絕非一成不變的事實,那么所有信息的長期存在將不再具有那么大的威脅。但是,我們似乎不可能再數(shù)字化記憶的陰影下迅速地實現(xiàn)進化性適應并發(fā)動一場相對倉促的認知革命。其他還包括建設信息隱私權(quán)的基礎設施,打造良好的信息上生態(tài),實現(xiàn)信息的完全語境化等。(二)法律保護:信息隱私權(quán)信息隱私權(quán)是一項在法律可以執(zhí)行的機制,它的核心原則是:向個人提供法律認可的個人信息權(quán)力,從而賦予了他們維持信息控制的權(quán)利。這種權(quán)利最基本的形式是給予個人選擇是否分享信息的權(quán)利。如果某人不經(jīng)他人同意而通過窺探獲得其個人信息,他就觸犯了法律,就將面臨法律的制裁。但在數(shù)字化記憶的時代,信息隱私權(quán)的構(gòu)建并不能有效保護個人對信息的控制權(quán)。這是因為在一個互為聯(lián)系的世界里,信息隱私權(quán)不可能再被里理解為某種二元對立的許可權(quán),不是絕對的是非,而必須以一種更為微妙的方式重建,將許可與信息處理的特殊目的和條件相結(jié)合。它是一種從根本上決定個人如何參與,而非是否參與信息分享的權(quán)利。這一更加廣泛的概念常常被稱為“信息自決權(quán)”(informationself-determination)其目的是使個人對其個人信息每個階段的用途擁有控制權(quán)。信息隱私權(quán)面臨著兩個實際困難:第一是保護單一??赡苣軌虮U蟼€人是否許可他人對其個人信息是否處理,而真正的危險在于個人為了某一目的而向某人提供個人信息,而該信息后來卻被挪作他用的情況。第二是效果可疑。對于信息隱私的法律維權(quán)大多面臨風險,而且費時耗力,很多信息隱私的責任只允許實際損害獲得賠償。個人似乎不情愿投入足夠多的時間和精力來維護自己的信息隱私權(quán)?;蛟S是我們誤解了信息隱私權(quán),并且錯誤地將其生搬硬套用于已經(jīng)存在但不適用的范疇。比如“信息自決權(quán)”這種既新穎有復雜的權(quán)利?;蛘呶覀冃枰匦聦徱暋靶畔⒆詻Q權(quán)”或者可以采用契約性的方法,利用保護商業(yè)秘密的某些元素,促成個人信息許可默認規(guī)范的出現(xiàn)(伯克利大學法學教授帕梅拉薩繆爾森)。又或者我們可以更加關注信息的名譽方面,對于個人而言,危險往往不在于失去對信息的控制,而是個人名譽因為該信息而被破壞(喬治華盛頓大學丹尼爾沙勒夫教授)。又或者可以將信息自決權(quán)產(chǎn)權(quán)化,將信息產(chǎn)權(quán)理解為某種能夠通過法律系統(tǒng)來形成的利益捆綁。(伯克利大學保羅施瓦茨教授)。值得提醒一點是,不管采用何種具體方法,法律相比于個人自制都要更有優(yōu)勢,因為法律有能力限制人類行為,尤其是信息處理者的行為。個人控制的代價可能是進展緩慢而且代價昂貴。因此可能存在一種技術性替代方案相對于規(guī)范行為的傳統(tǒng)法律機制的潛力所在。(三)被遺忘的權(quán)利被遺忘的權(quán)利是一種保護信息自決權(quán)的替代性方案。它與現(xiàn)行的法律機制不同。它的權(quán)利
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