小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的意義

附件2：2014-2015學(xué)年度優(yōu)秀論文評(píng)審?fù)扑]表論文題目小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的意義論文作者姓名性別年齡職稱任職單位唐勝濤男25二級(jí)教師瀘縣牛灘鎮(zhèn)玉峰中心小學(xué)校論文摘

要文明禮儀是小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的根基，是健康成長的臂膀。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容；文明禮儀是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)；文明禮儀是衡量一個(gè)人受教育程度的標(biāo)桿。文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德素養(yǎng)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，同時(shí)也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)教育。然而，近年來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，而社會(huì)群體文化認(rèn)知水平相對(duì)滯后，道德素質(zhì)也不盡人意。尤其我縣是勞動(dòng)力輸出大縣，留守兒童居多。沒有一個(gè)穩(wěn)定良好的家庭環(huán)境?！叭f丈高樓平地起”，文明禮貌是社會(huì)道德的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生高尚道德品質(zhì)和理想情操的起點(diǎn)。小學(xué)生的接受能力和模仿能力強(qiáng)，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，從小接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，才能養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)，為其將來成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，無論對(duì)國家、家庭，還是對(duì)學(xué)生自身來說，都具有十分重要的意義。學(xué)校推薦意見簽字（蓋章）年月日鎮(zhèn)評(píng)審意見簽字（蓋章）年月日縣評(píng)審意見簽字（蓋章）年月日小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的意義瀘縣牛灘鎮(zhèn)玉峰中心小學(xué)校唐勝濤探索歷史的長河，有“禮儀之邦”悠久歷史文化美譽(yù)的華夏古國，自古以來就推崇“百行以德為首”，講文明、重禮貌、和善待人……成為我們?nèi)A夏民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！崩^承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，，文明禮儀是小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的根基，是健康成長的臂膀。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容；文明禮儀是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)；文明禮儀是衡量一個(gè)人受教育程度的標(biāo)桿。文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德素養(yǎng)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，同時(shí)也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)教育?！督逃?cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中指出，教育應(yīng)圍繞四種學(xué)習(xí)加以安排，這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的四大知識(shí)支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。而良好的禮儀習(xí)慣，文明的言行舉止則是人與人交流合作的潤滑劑。因此，讓學(xué)生接受文明交際禮儀的啟蒙教育，建立和諧的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，懂得自愛、他愛，提高共處、生存的能力，已成為現(xiàn)代化教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。然而，近年來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，而社會(huì)群體文化認(rèn)知水平相對(duì)滯后，道德素質(zhì)也不盡人意。尤其我縣是勞動(dòng)力輸出大縣，留守兒童居多。沒有一個(gè)穩(wěn)定良好的家庭環(huán)境?！叭f丈高樓平地起”，文明禮貌是社會(huì)道德的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生高尚道德品質(zhì)和理想情操的起點(diǎn)。小學(xué)生的接受能力和模仿能力強(qiáng)，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，從小接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，才能養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)，為其將來成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，無論對(duì)國家、家庭，還是對(duì)學(xué)生自身來說，都具有十分重要的意義。我認(rèn)為小學(xué)生文明禮儀教育從以下措施著手。一、優(yōu)化環(huán)境，營造文明禮儀氛圍體備課，把每堂課教學(xué)內(nèi)容的德育滲透內(nèi)容做了認(rèn)真發(fā)掘，使課堂教學(xué)不僅完成知識(shí)和能力教育目標(biāo)，還完成德育教育目標(biāo)。如體育課上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自覺列隊(duì)，主動(dòng)幫助在活動(dòng)中跌倒的同學(xué)，主動(dòng)幫助教師收拾活動(dòng)器材等；科學(xué)課上，根據(jù)學(xué)生實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行文明合作、尊重他人教育；思品與社會(huì)課上，根據(jù)“家庭”教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行尊老愛幼、孝敬父母教育等等。教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動(dòng)之中，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。實(shí)踐證明：寓禮儀教育于課堂教學(xué)中是一個(gè)潛移默化的過程，只要教書育人水乳交融，學(xué)生良好的禮儀規(guī)范就會(huì)養(yǎng)成。六、樹立典范，引導(dǎo)文明禮儀方向英國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話，他說：“對(duì)兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人應(yīng)該做的事情的榜樣放在他們眼前?！庇冒駱尤宋锏南冗M(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使教育形象化、具體化。我們主要通過教師示范、學(xué)生示范等多種示范形式，給學(xué)生引導(dǎo)文明禮儀方向。教師率先垂范與樹立學(xué)生榜樣相結(jié)合。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是禮儀教育的主要實(shí)施者。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。比如，當(dāng)學(xué)生熱情洋溢地問候“老師，早上好！”時(shí)，老師也應(yīng)該報(bào)以熱情的微笑，并對(duì)學(xué)生說“早上好?！比绻蠋熥鲥e(cuò)了什么，要勇敢地向?qū)W生道歉。教師的身教更重于言教，尤其對(duì)于文明禮貌的教育，學(xué)生從教師的身上更能學(xué)到能讓他們終生不忘的東西。著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，教師努力為學(xué)生樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！小學(xué)生模仿性強(qiáng)，可塑性大，給他們樹立身邊的榜樣，讓他們來效仿，是行之有效的辦法。因此，每學(xué)期我們都根據(jù)不同年段的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，在全校開展“文明禮儀示范班”和“文明禮儀小標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)，并進(jìn)行隆重的表彰。表彰會(huì)上，我們讓“文明禮儀小標(biāo)兵”代表上臺(tái)介紹他們的先進(jìn)事跡。并把他們的先進(jìn)事跡編排成文藝節(jié)目，演給同學(xué)們看。就這樣，全校上下形成了班班爭(zhēng)創(chuàng)“文明禮儀示范班”，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)“文明禮儀標(biāo)兵”的良好局面。學(xué)校通過表彰優(yōu)秀、樹立榜樣示范作用，以點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)了全校學(xué)生文明素質(zhì)的提高。七、家校互動(dòng)，拓寬禮儀教育渠道家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著各自不可替代的作用。所以，學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。由于有的家長對(duì)子女的過度寵愛和過分庇護(hù)，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了任性，嬌縱等惡習(xí)，給禮儀教育帶來一些困難。有的學(xué)生受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，沾染壞習(xí)氣，滋長了不文明行為。為此，我校成立了家長學(xué)校，定期舉辦家長培訓(xùn)班，提高家長教育孩子的水平，真正使學(xué)校、家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。使每位家長參與德育工作，做文明禮儀教育的熱心人。有的家長對(duì)此十分重視，將《學(xué)生文明禮儀常規(guī)》中孩子尚未做到的條文劃上符號(hào)，貼在孩子房間的書桌前，時(shí)時(shí)提醒孩子注意遵守。平時(shí)教師采取了多種方法與家長進(jìn)行溝通，如家訪、與家長通電話、通信等。在相互溝通中，增進(jìn)了家長與教師之間的感情，了解了學(xué)生的基本情況，使教育更具針對(duì)性，大大提高了文明禮儀教育的實(shí)效。由于我校地處農(nóng)村地區(qū)，家長的文明素質(zhì)相對(duì)落后，這在一定程度上影響了學(xué)校教育的效果。家庭和社會(huì)對(duì)小學(xué)生的禮儀行為有著巨大的影響。家庭教育是首位教育，家長是孩子的第一位老師，家長的言談舉止會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接作用于孩子身上。家長良好的禮儀形象、家庭的文明氣氛是十分重要的。如何促使家長不斷提高自身的禮儀修養(yǎng)，以自己良好的言行影響孩子，與學(xué)校的教育一致起來，這是值得我們思考和研究的問題。文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教