2023年中秋節(jié)文字(4篇)

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中秋節(jié)文字篇一

起源

“中秋〞一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋〞。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，由于秋中其次月叫仲秋，故中秋也稱(chēng)為“仲秋節(jié)〞。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛與左右微服淆，中秋夕泛江〞的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)〞。

吃月餅

中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民抵擋元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的方法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)。

月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

當(dāng)時(shí)有個(gè)經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)綺麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍〞。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

賞月

賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，大量詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。

中秋節(jié)有好多的故事，它發(fā)展的過(guò)程也是作為中國(guó)人應(yīng)當(dāng)要了解的，我們一定要讓優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化好好的發(fā)展下去。

中秋節(jié)文字篇二

“吃月餅，快點(diǎn)，來(lái)吃月餅！〞媽媽的喊聲使我對(duì)美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅，我不禁好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸鞍?，媽?zhuān)瑵h族原來(lái)的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢？〞“這個(gè)，我也只知道一點(diǎn)，就是說(shuō)在原來(lái)的中秋男人們不能祭祀月亮，女人們不能祭祀灶神。〞“哦，那其它少數(shù)民族呢？〞“這個(gè)你媽媽絕對(duì)不知道，讓我來(lái)給你們講吧！〞爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。

接著，爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習(xí)俗傳聞：

在云南的傣族，每到中秋節(jié)的時(shí)候，都要進(jìn)行“拜月〞，這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。

由于，根據(jù)傣族的傳聞，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既頑強(qiáng)又英勇地青年。就是他率領(lǐng)傣族人擊敗了侵略過(guò)他們的敵人，贏得了傣族人民的愛(ài)戴與敬重。但是，后來(lái)他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮，在天空中發(fā)出溫柔的.月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。

所以，以后每逢中秋節(jié)這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來(lái)抓魚(yú)，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著，她們忙著舂糯米，做一些大小不同的食物，四個(gè)桌子角上，各放一個(gè)圓形的糯米餅，再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候，就把香點(diǎn)燃，一家男女老少便開(kāi)始“拜月〞。之后，就要對(duì)著天空鳴放火藥槍?zhuān)允緦?duì)巖的敬意。最終，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。

我被這動(dòng)人的故事感動(dòng)了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮，我的眼前不禁浮現(xiàn)出那英勇地努力拼搏地畫(huà)面，我不由地對(duì)傣族的中秋節(jié)向往了……

中秋節(jié)文字篇三

不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，每當(dāng)每個(gè)節(jié)日的到來(lái)，各個(gè)民族都以不同的方式慶祝，在潮陽(yáng)的節(jié)日里我比較喜歡中秋，也是給我印象最深的一個(gè)節(jié)日。

在早上于中秋這段時(shí)間，我們就會(huì)開(kāi)始籌備拜神的物品、晚上吃的食物，這一天里要拜兩次神，有的人甚至到好多地方拜神。

午夜到晚上是最為喧嚷的時(shí)段了，在中秋也像過(guò)年一樣早早就要洗澡穿新衣服。午夜時(shí)就要開(kāi)始第一次拜神，這一次是拜晚上吃的食物，可以形容為“八菜一湯〞一點(diǎn)也不比新年的時(shí)候差。

晚上最喧嚷的時(shí)候到了，家家戶(hù)戶(hù)把一個(gè)大圓桌擺到天臺(tái)，大圓桌意喻著一家團(tuán)團(tuán)聚圓，并且在這一天不管在多遠(yuǎn)的親人都要回來(lái)共度佳節(jié)，邊吃團(tuán)聚飯邊賞月是何等的享受??！吃過(guò)飯后，就要開(kāi)始拜嫦娥了，再拜嫦娥里必需要有五果、月餅其他的則是小孩喜歡吃的，糖果、水果之類(lèi)的。

大人在家拜，小孩在外玩，一般是潮州人的慣例，在公園或天臺(tái)看，人人都在賞月吃月餅，有些小孩就會(huì)拿著燈籠四處游逛，有時(shí)候家鄉(xiāng)里還會(huì)舉辦一些活動(dòng)，拿豬、羊、牛祭拜，有時(shí)候還會(huì)有潮劇可以看，一些老人和小孩特別喜歡潮劇，并且邊看便跟著唱，四處洋溢著開(kāi)心喜慶的氣氛。

中秋佳節(jié)每每都會(huì)讓我很開(kāi)心，不僅僅家人慶祝，還能與親戚朋友一起過(guò)節(jié)。

這就是我印象中的佳節(jié)。

中秋節(jié)文字篇四

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更敞亮，所以又叫做“月夕〞，“八月節(jié)〞。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)聚節(jié)〞。

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月〞的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)聚月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月〞。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不管貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)聚之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；大量地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特別風(fēng)俗。

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