人教版小狗包弟（34張）

第三單元8．小狗包弟巴金第二課時(shí)素質(zhì)提升1課前預(yù)習(xí)2課內(nèi)動(dòng)腦3課外認(rèn)真課前預(yù)習(xí)A第二組：(

)A．這時(shí)，我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。B．這時(shí)，我的心里難受極了。(2)你認(rèn)為，這兩句語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)的原因是什么？運(yùn)用了比喻的修辭方法。A示例：一只小狗正在樹下玩耍，一對(duì)鳥夫妻落到樹枝上，鳥婆婆湊到小狗耳邊悄悄說：“小狗大哥，告訴你一個(gè)好消息，那邊有好多香噴噴的骨頭，你快去看看吧！”小狗高興地說：“謝謝！”課內(nèi)動(dòng)腦1．作者反映“文革”的現(xiàn)實(shí)，為什么要寫一條小狗？【提示】

小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)具有生存權(quán)，并免受侵害。這一觀念在今天已經(jīng)為大多數(shù)人所接受，而巴金寫作此文是在80年代初，思想境界顯然高人一籌，表現(xiàn)出其先進(jìn)性、超前性。更重要的是，作者通過一條小狗的遭遇，反映了“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)，連一條狗都保不住命。另外，作者寫小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。寫小狗是寫實(shí)，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫虛必定以寫實(shí)為基礎(chǔ)。2．作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？【提示】

在那個(gè)動(dòng)亂的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭(zhēng)之中，作者屬于少數(shù)被侵害被侮辱的人，“文革”結(jié)束了，國(guó)人應(yīng)該自我反省，而率先反省的竟然是一個(gè)無(wú)過錯(cuò)的老人！巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動(dòng)，就是因?yàn)樽髡咭宰晕曳词〉姆绞接^照過去的一段歷史，警醒人們記取歷史教訓(xùn)。巴金由此贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚醒人們的良知。我們透過本文可以揣測(cè)巴金是一個(gè)善良的人，他經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具(聲討、控訴并非不必要)，而是自責(zé)、自省，這是道德主義者、良心主義者之所為，這既符合巴金為人作風(fēng)，又能引起讀者的深思和自省，引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。3．作者為什么說“我自己終于也變成了包弟”，這是為什么？【提示】

作者與小狗包弟一樣，命運(yùn)受到了摧殘，人與狗無(wú)異。這樣說，是對(duì)黑白顛倒、踐踏人權(quán)的“文革”的辛辣諷刺?！敖K于”道出了正直的人在那個(gè)時(shí)代，被打擊、被迫害的命運(yùn)的必然性。4．你認(rèn)為作者是怎樣的一個(gè)人？【提示】

作者是“文革”受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對(duì)送走包弟表示了深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直，是一個(gè)值得人們敬佩的人。5．從作者身上，我們學(xué)到了些什么？【提示】

在那個(gè)動(dòng)亂的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭(zhēng)之中，巴金也是受害者之一，他經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人?！拔母铩苯Y(jié)束了，國(guó)人應(yīng)該自我反省，而率先反省的竟然是一個(gè)無(wú)過錯(cuò)的老人！巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動(dòng)，就是因?yàn)樽髡咭宰晕曳词〉姆绞接^照過去的一段歷史，警醒人們記取歷史教訓(xùn)。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直，值得我們后人學(xué)習(xí)。6．這篇課文是怎樣運(yùn)用以小見大手法的？【提示】

本文從小處著筆，在日常的凡人小事中、常見情景中，切入重大而嚴(yán)肅的主題。文章通過所描述的兩只小狗的命運(yùn)這樣一個(gè)“小”的方面，客觀地暴露了“文化大革命”對(duì)人肉體和精神的迫害，給社會(huì)帶來(lái)的動(dòng)蕩，并由此對(duì)自己的行為進(jìn)行了反思。7．本文是怎樣運(yùn)用襯托手法的？【提示】

在這篇課文中，作者的自責(zé)自貶是建立在對(duì)自己在“文革”棄狗的那段往事的回憶上的。動(dòng)蕩的年月里，棄狗本是一件小事，因?yàn)楫?dāng)時(shí)連夫妻背叛、朋友反目的事都經(jīng)常出現(xiàn)。但作者卻使我們看清了這件小事的本質(zhì)——委曲求全的“羞恥”。為了達(dá)到這一目的，作者使用了襯托手法，用較長(zhǎng)一段文字詳細(xì)描述了另一條(藝術(shù)家鄰居的)狗，為了藝術(shù)家而忍受棒打腳踢，甚至不食而死之事，來(lái)反襯作者當(dāng)年為保全自己而棄狗的懦弱。狗尚且講仁義，而人卻只顧“保全”自己，相形之下，孰對(duì)孰錯(cuò)，不言自明。這一方面揭示了“文革”運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致人們產(chǎn)生恐懼乃至變態(tài)心理的罪惡，另一方面也反襯出作者當(dāng)年棄狗時(shí)的無(wú)情無(wú)義，從而透露出作者自我懺悔，即寫《小狗包弟》的客觀理由。8．巴金晚年最著名的一句話是“講真話”。你怎樣看待巴金的自責(zé)精神？請(qǐng)聯(lián)系作品談?wù)勀愕目捶??！咎崾尽?/p>

示例：文化大革命時(shí)，人們的生命尚不值一錢，為了生存而拋棄一條小狗，又算什么？而作家并非為此而解脫自己，他的自省、自責(zé)顯示了超人的勇氣，展現(xiàn)了崇高的精神境界。因?yàn)樽髡咭环矫嬲嬲馄柿俗约海硪环矫?，為將?lái)的人們，提供了一面值得借鑒的鏡子。正因?yàn)槿绱?，作者的這種“自責(zé)”精神，有著更深遠(yuǎn)的意義和社會(huì)價(jià)值。狗巴金小時(shí)候我害怕狗。記得有一回在新年里，我到二伯父家去玩。在他那個(gè)花園內(nèi)，一條大黑狗追趕我，跑過幾塊花圃。后來(lái)我上了洋樓，才躲過這一場(chǎng)災(zāi)難，沒有讓狗嘴咬壞我的腿。以后見著狗，我總是逃，它也總是追，而且屢屢望著我的影子狺狺狂吠。我愈怕，狗愈兇。怕狗成了我的一種病。我漸漸地長(zhǎng)大起來(lái)。有一天不知道因?yàn)槭裁?，我忽然覺得怕狗是很可恥的事情?？匆姽肺冶阏咀?，不再逃避。我站住，狗也就站住。它望著我狂吠，它張大嘴，它做出要撲過來(lái)的樣子。但是它并不朝著我前進(jìn)一步。它用怒目看我，我便也用怒目看它。它始終保持著我和它中間的距離。這樣地過了一陣子。我便轉(zhuǎn)身走了。狗立刻追上來(lái)。我回過頭來(lái)。狗馬上站住了。它望著我惡叫，卻不敢朝我撲過來(lái)?！澳愕谋臼虏贿^這一點(diǎn)點(diǎn)?！蔽疫@樣想著，覺得膽子更大了。我用輕蔑的眼光看它，我跺腳，我對(duì)它吐出罵語(yǔ)。它后退兩步，這次倒是它露出了害怕的表情。它仍然汪汪地叫，可是叫聲卻不像先前那樣地“惡”了。我討厭這種糾纏不清的叫聲。我在地上拾起一塊石子，就對(duì)準(zhǔn)狗打過去。石子打在狗的身上，狗哀叫一聲，似乎什么地方痛了。它馬上掉轉(zhuǎn)身子夾著尾巴就跑，并不等我的第二塊石子落到它的頭上。我望著逃去了的狗影，輕蔑地冷笑兩聲。從此狗碰到我的石子就逃。1．以上是巴金先生寫的另一篇關(guān)于狗的文章，文中的這條狗和小狗包弟留在作者心中的印象有什么不同？作者對(duì)它們的感情又有何不同？示例：在作者印象中小狗包弟乖巧可愛，但作者為保全自己而拋棄了包弟。包弟的悲慘境遇留給作者永難磨滅的創(chuàng)痛，作者對(duì)死去的包弟滿含深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。文中的這條狗貌似兇狠，但在作者的勇氣面前節(jié)節(jié)敗退，最終落荒而逃，對(duì)這只狗，作者則充滿了輕蔑、厭惡和憤恨之情?！窘馕觥恳馑紝?duì)即可。2．這篇文章的寫作意圖是什么？請(qǐng)從文中的狗和“我”前后態(tài)度變化的深意角度進(jìn)行解讀。示例：此前，“我”陷入了心理恐慌的惡性循環(huán)之中，“我愈怕，狗愈兇”。后來(lái)“我”努力從心理恐慌中掙脫，不再逃避，奮起反擊，狗則后退，直至逃跑。作者寫這篇文章是為了諷刺那些欺軟怕硬、貌似強(qiáng)大實(shí)則不堪一擊的小人。【解析】意思對(duì)即可。3．巴金先生曾經(jīng)說過，他寫文章的目的在于告知人們要“愛那值得愛的，憎那應(yīng)該憎的”。結(jié)合《小狗包弟》和這篇文章，談?wù)勀銓?duì)巴老這句話的理解。示例：巴老生于封建社會(huì)的舊家庭，在沉悶黑暗甚至充滿血腥的精神壓迫中，渴求身心的解放。他拋棄、背叛了舊有的家族利益，以博大的精神與愛心擁抱普通民眾，以含淚帶血的心聲來(lái)徹底喚醒他們，提出問題，暢揚(yáng)人性，充分表達(dá)了他作為作家的天分與良知。愛與恨，淚與血，人性、良知、熱忱，是巴老著作最鮮明的特質(zhì)與基調(diào)，正如同時(shí)代的魯迅當(dāng)時(shí)對(duì)巴金的評(píng)價(jià)：“巴金是一個(gè)有熱情有進(jìn)步思想的作家，是屈指可數(shù)的好作家之列的作家?！薄窘馕觥恳馑紝?duì)即可。課外認(rèn)真守住自己的本真江西考生本真猶如夜空里的北斗星，指引旅人前進(jìn)的方向。迷茫、失落時(shí)，你別忘了，守住自己的本真。在璀璨的歷史星河中，有一個(gè)人，著一襲單薄的長(zhǎng)衫，轉(zhuǎn)身離官場(chǎng)而去，卻昂然走近了自己，也走近了我們。他是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)夫。他就是陶淵明。我們只需輕輕一回首，便可以看見陶淵明孤身峭立在云霧縈繞的崖端，須發(fā)飄飄，神采飛揚(yáng)。他不愿為五斗米折腰，不肯奉承權(quán)貴、欺壓百姓。他選擇離開喧囂、污濁的官場(chǎng)，回歸田園，與農(nóng)人樵夫?yàn)橛眩c浮云流水做伴。他真誠(chéng)而偉岸，即使歲月流轉(zhuǎn)，依舊巍峨如泰山，為無(wú)數(shù)文人樹立了高標(biāo)。而在中央集權(quán)、百姓困苦的宋朝，有一個(gè)人一身凜然正氣，為官則兢兢業(yè)業(yè)、為國(guó)為民、不取私利，罷官則坦然自勉、吟詩(shī)作賦、激揚(yáng)文字，他不曾迷失自己，他活得坦蕩而真實(shí)。他是那個(gè)“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的俠客，“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的居士，穿越十年生死千里孤墳的癡情男子。他就是蘇軾。世俗的污濁沒有染黑他那顆高潔的心。他的光芒刺痛了無(wú)數(shù)習(xí)慣了黑夜的眼睛。他駕飛鴻而去，飛向了那塊屬于自己的精神家園。他堅(jiān)守住了自己的本真。我們只需輕輕一回首，便可以看見，在杭州西湖，蘇堤風(fēng)采無(wú)限；在徐州，蘇軾治水的故事流傳至今；在赤壁，蘇軾的詩(shī)賦亦不朽。還有那個(gè)依然拋開塵世繁華、遁入空門的大師。他是精通音樂和美術(shù)的奇才，徹悟人生大道的哲人，輕吟“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”的離人。他就是弘一法師李叔同。他曾是豪門之后，曾經(jīng)留學(xué)外邦，曾經(jīng)混跡聲色之所，曾經(jīng)演話劇、作新詩(shī)，曾經(jīng)教授學(xué)童唱《送別》、練習(xí)素描，而最后他回歸山林，找到了自己一方凈土。我們只需輕輕一回首，便可以看見他將藤椅搖一搖，讓小蟲慢慢走開，然后欣然坐下，那么沉穩(wěn)，風(fēng)度翩翩。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。他們雖不是秦皇漢武，功績(jī)輝煌，卻因?yàn)槭刈∽约旱谋菊?，留給了我們無(wú)比珍貴的精神財(cái)富和無(wú)限風(fēng)采。他們是暗夜中的燦爛星辰。【點(diǎn)評(píng)】本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，敘議結(jié)合，揮灑自如。以陶淵明、蘇軾、弘一法師為例，論證“堅(jiān)守本真”，非常貼切而新穎。語(yǔ)言優(yōu)美靈活，整散句式、長(zhǎng)短句式、引用詩(shī)句等交叉融合使用，體現(xiàn)了作者駕馭語(yǔ)言的功力。巴金經(jīng)典語(yǔ)錄1．理想，是的，我又看見了理想。我指的不是化妝品，不是空談，也不是掛在人們嘴上的口頭禪。理想是那么鮮明，看得見，而且同我們血肉相連。它是海洋，我好比一小滴水；它是大山，我不過一粒泥沙。不管我多么渺小，從它那里我可以吸取無(wú)窮無(wú)盡的力量。2．我們的生活信條應(yīng)該是：忠實(shí)地行為，熱烈地愛人民，幫助那需要愛的，應(yīng)對(duì)那摧殘愛的；在眾人的幸福里謀個(gè)人的快樂，在大眾的解放中求個(gè)人的自由。3．因?yàn)槭艿搅藧?，認(rèn)識(shí)了愛，才知道把愛分給別人，才想對(duì)自己以外的人做一些事情。把我和這個(gè)社會(huì)聯(lián)起來(lái)的也正是這個(gè)愛字，這是我的全部性格的根底。4．我常將生比之于水流。這股水流從生命的源頭流下來(lái)，永遠(yuǎn)在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它的道路。通過亂山碎石中間，以達(dá)到那惟一的生命之海。沒有東西可以阻止它。在它的途中它還射出種種的水花，這就是我們生活的愛和恨，歡樂和痛苦，這些都跟著那水流不停地向大海流去。我們每個(gè)人從小到老，到死，都朝著一個(gè)方向走，這是生之目標(biāo)。不管我們會(huì)不會(huì)走到，或者我們?cè)谥型咀呷肓嗣詮?，看錯(cuò)了方向。5．生活并不是一個(gè)悲劇。它是一個(gè)“搏斗”。我們生下來(lái)做什么？或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命？羅曼·羅蘭的回答是“為的是來(lái)征服它”。6．說真話，面對(duì)鏡子我并不感到愉快，因?yàn)殓R子上反映出來(lái)的“尊容”叫人擔(dān)心：憔悴，衰老好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它隨時(shí)提醒我：你是在走向死亡。7．我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國(guó)的土地，我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜?yáng)光雨露，與花樹禾苗一同生長(zhǎng)。我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。8．生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望，這是沒有人知道的：我愿每個(gè)人都有住房，每張口都有飽飯，每個(gè)心都得到溫暖。我想擦干每個(gè)人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。9．是作家，就該用作品同讀者見面，離開這個(gè)世界之前我總得留下一點(diǎn)東西。我不需要悼詞，我都不愿意聽別人對(duì)著我的骨灰盒講好話。10．在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切地大笑，因?yàn)槲掖髁思倜婢摺诤谝估镂倚断铝宋业准倜婢?，我看見了這世界底面目，我躺下來(lái)，我哭，為了我底無(wú)助而哭，為了看見人類底受苦而哭。11．住了十載“牛棚”，我就有責(zé)任揭露那一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大騙局，不讓子孫后代再遭災(zāi)難。我邊寫，邊想，邊探索，愈寫下去，愈認(rèn)真，也愈感痛苦。12．那些時(shí)候，那些年我就是在謊言中過日子。我回頭看背后的路，還能夠分辨這些年我是怎樣走過來(lái)的。我踏在腳下的，是那么多的謊言，用鮮花裝飾的謊言。13．每個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任把祖國(guó)建成人間樂園，但是未治好的傷痕比所謂傷痕文學(xué)更厲害、更可怕，我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能諱疾忌醫(yī)。14．生的目標(biāo)是什么？是豐富滿溢的生命。一個(gè)人的生命應(yīng)該為他人放射，在必要的時(shí)候還應(yīng)該為他人犧牲……自我犧牲是人的天性，就像植物不得不開花。15．在許多前輩作家的杰作中，我看到種為任何黑暗勢(shì)力所摧毀不了的愛的力量，它永遠(yuǎn)鼓舞讀者團(tuán)結(jié)、奮斗，創(chuàng)造美好的生活。我牢記托爾斯泰的名言：“凡是