第六單元+醫(yī)療與公共衛(wèi)生+思維導圖與單元練習 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修2經(jīng)濟與社會生活

第六單元醫(yī)療與公共衛(wèi)生【知識整合】【綜合訓練】1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載：“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！逼渲小妒栉暹^論》和《征四失論》均宣揚這樣的醫(yī)學思想：醫(yī)生要從病理、心理等方面分析病因，避免過錯。據(jù)此可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》()A.蘊含生命至上思想 B.強調(diào)醫(yī)乃仁術(shù)與倫理C.重視科學與務(wù)實性 D.具有天人合一的理念2.下表所示是兩宋時期的兩位地方官員應(yīng)對疫病的舉措。據(jù)此可知，宋代()熙寧八年春，吳地大疫，死者無數(shù)，蘇軾在杭州建立了很多病坊“以處疾病之人”，即臨時隔離處，并每天派招募來的僧人按時準備病人的藥物和飲食紹定年間平江府春天大疫，知平江軍府事吳淵“亟擇群醫(yī)之良，分比閭而治，某人某坊，某人某里，家至戶到，悉給以藥”A.官員以隔離控制瘟疫傳播 B.瘟疫盛行威脅國家統(tǒng)治C.初步建立了醫(yī)療保障制度 D.政府積極宣傳防疫知識3.明清時期,中醫(yī)研究進一步發(fā)展。明代使用的人痘接種術(shù),開創(chuàng)了免疫學的新紀元;清代學者王清任所著的《醫(yī)林改錯》,注重實證研究,提出對于臟腑解剖的新見解,糾正了古代醫(yī)籍中關(guān)于解剖知識的某些錯誤。材料反映出明清時期的中醫(yī)研究()A.推動了人口的持續(xù)增長 B.系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)藥學成就C.豐富了傳統(tǒng)的醫(yī)學理論 D.深受西方實證科學的影響4.仁濟醫(yī)院是西方傳教士在上海創(chuàng)辦的一家醫(yī)院。下圖是1844—1875年該醫(yī)院開張后醫(yī)治病人數(shù)量統(tǒng)計圖。這從一個側(cè)面反映出()①西式醫(yī)院在通商口岸建立起來②中國人已經(jīng)消除對西醫(yī)的偏見③西學東漸促進口岸風氣的開化④公共衛(wèi)生事業(yè)得到了初步發(fā)展A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④5.1910～1911年間，華北地區(qū)爆發(fā)鼠疫，頗有影響的《大公報》刊載了天津官醫(yī)院的來稿，詳細介紹了鼠疫的危害、病因、癥狀以及預(yù)防鼠疫的方法；還開設(shè)專欄介紹防疫知識。在當時的歷史條件下，該報刊宣傳的主要目的是()A.增強公共衛(wèi)生安全意識 B.開啟對疫情的專業(yè)研究C.促成政府建立防疫體系 D.引進西方先進防疫技術(shù)6.民國初年，上海極具影響力的報紙《申報》的每一個版面上都有西醫(yī)藥廣告。1922年，西醫(yī)藥廣告在數(shù)量和面積上占該報廣告總數(shù)的34.9%，居各類廣告之首。這反映出()A.西醫(yī)在上海真正立足 B.西方文化侵略的深入C.民眾對西醫(yī)普遍接受 D.西醫(yī)在上海逐漸流行7.1952年，以反細菌戰(zhàn)為目的的愛國衛(wèi)生運動在全國展開；到1956年，“除四害”（四害指老鼠、蚊子等病媒蟲害）成為該運動的新內(nèi)容。在整個過程中，群眾是主體力量，既是參與者也是服務(wù)對象。這充分反映了()A.新民主主義革命勝利 B.群眾運動取得了成效C.中國歷史進入新紀元 D.人民生活條件的改善8.1968年12月，《人民日報》在頭版頭條推出《深受貧下中農(nóng)歡迎的合作醫(yī)療制度》的調(diào)查報告，推介湖北省長陽縣樂園公社實行合作醫(yī)療制度的做法和經(jīng)驗。由此，全國掀起興辦農(nóng)村合作醫(yī)療的高潮。到70年代，農(nóng)村合作醫(yī)療已覆蓋了全國90%以上的農(nóng)村人口這表明我國()A.醫(yī)療保障體系建設(shè)逐步推進 B.新農(nóng)合受到了廣大農(nóng)民的歡迎C.基本醫(yī)療衛(wèi)生體系初步建立 D.醫(yī)療機構(gòu)的服務(wù)職能不斷擴大9.近年來，各地醫(yī)院紛紛開通互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)。通過互聯(lián)網(wǎng)，群眾可以居家得到醫(yī)生的診療方案、治療指南，并通過線下第三方配送獲得相應(yīng)的藥物，逐步實現(xiàn)群眾居家診療、看病購藥的需求，使醫(yī)療走向了“讓信息多跑路，讓患者少跑腿”的發(fā)展方向。由此可知，科技()A.推動了醫(yī)療水平的不斷提高 B.促進了醫(yī)療產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級C.加速了醫(yī)療機構(gòu)職能的轉(zhuǎn)變 D.助推了公共服務(wù)水平的提升10.在希臘世界長期將疾病和瘟疫視為“神意”的濃厚氛圍中，修昔底德提出雅典瘟疫應(yīng)源于埃塞俄比亞，是通過海洋傳播而來的，由于伯利克里的錯誤政策，致使雅典城內(nèi)人滿為患，空氣污染嚴重，導致瘟疫暴發(fā)。他還明確指出疾病發(fā)病率最高的是“與病人接觸最頻繁”的醫(yī)生，這些說法()A.反映了精英階層對疾病的理性思考 B.旨在為雅典向外擴張尋找借口C.成為阻斷伯利克里改革的主要手段 D.成為瘟疫成因的最早科學結(jié)論11.1945年，杜魯門提出的為全體美國公民提供醫(yī)療保健服務(wù)的方案受強烈抵制而未達成，美國大資本家認為這是一個與共產(chǎn)主義有瓜葛的政策。2009年，奧巴馬提議成立由政府經(jīng)營的保險公司也未成功，且招致口誅筆伐：奧巴馬的醫(yī)療改革是“社會主義醫(yī)療”。據(jù)此可推知，美國()A.推行商業(yè)化的醫(yī)療保障制度 B.注重協(xié)調(diào)國內(nèi)各階層的利益C.醫(yī)療保障的水平領(lǐng)先于世界 D.私人醫(yī)療保險體制相當合理12.據(jù)統(tǒng)計，1970年全世界已有44個國家開辦了121所公共衛(wèi)生學院，1984年全世界的公共衛(wèi)生學院已增至214所，遍及五大洲54個國家。這表明()A.各國著手聯(lián)合發(fā)展衛(wèi)生事業(yè) B.醫(yī)療保障制度逐漸得到完善C.公共衛(wèi)生得到更多國家重視 D.環(huán)境污染現(xiàn)象引起各國重視13.閱讀材料，完成下列要求。材料一：公元6年，在我國的黃河流域一帶出現(xiàn)瘟疫，西漢的第十四位皇帝漢平帝下令在當?shù)亟ㄔ煲恍┓课?，里面放置各種藥品，并配有專職的醫(yī)生，給患病的人以及時醫(yī)治，這便是我國第一批公立的臨時醫(yī)院。到了隋唐時期，具有一定收容能力并制定有相關(guān)管理制度的醫(yī)院便初步形成了。到了宋代，醫(yī)院的門類變得更加齊全，在北宋末年，全國各地也相繼建成了一些為貧困病人治病的“安濟坊”。元代至元七年（1270年），元朝政府在北京設(shè)立了“廣惠司”，這是我國最早的西醫(yī)院。到了明、清兩代，醫(yī)院的分類和分工更加多樣，而且明確。“太醫(yī)院”設(shè)有院使、院判、御醫(yī)、吏目、醫(yī)士等不同職別，主要為皇室進行醫(yī)療服務(wù)；下設(shè)于全國各地的醫(yī)院仍然通稱為“病坊”，為普通百姓看病?！幾詮埡铡段覈糯t(yī)院的誕生及演變》材料二：公元6世紀起，基督教在英國傳播?；浇虝谛薜涝汉徒烫玫幕A(chǔ)上安排場所，收容過往的朝拜者和旅客，同時對本地的貧病百姓給予幫助，初具近代醫(yī)院的雛形。到1200年為止，全國范圍內(nèi)共有250所醫(yī)院，而到了1348年黑死病爆發(fā)前夕，共有500多所醫(yī)院。醫(yī)院從管理者到護理人員，幾乎都是神職人員，醫(yī)生也都由神父兼任，治療前舉行宗教儀式。羅伊·波特曾這樣評價這些醫(yī)院：“在基督教產(chǎn)生之前，即便是在希臘羅馬這樣高度發(fā)達的文明古國，也沒有任何證據(jù)顯示有專為救助病人而建立的社會機構(gòu)，醫(yī)院的建立是基督教會的杰作。”——摘編自傅益東《中世紀英國醫(yī)院淺探》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代醫(yī)院的演變趨勢。（2）根據(jù)材料二，指出中世紀英國醫(yī)院的特點，并結(jié)合所學知識說明其創(chuàng)辦的重要意義。14.閱讀材料，完成下列要求。材料一：中醫(yī)出土文獻不斷被發(fā)現(xiàn)，如湖南長沙馬王堆出土的《足臂十一脈灸經(jīng)》《合陰陽》《雜禁方》等，以及甘肅武威漢代醫(yī)簡的“醫(yī)方”。云夢睡虎地秦簡記載的“癘遷所”，開創(chuàng)了我國乃至世界傳染病隔離之先河。成都漢墓出土醫(yī)簡中出現(xiàn)“通天思想”，強調(diào)“氣之通天，各有官竅”。中醫(yī)學創(chuàng)立了“三陰三陽”思想，并將其運用于經(jīng)脈理論，是后世十二經(jīng)脈的起源。先秦兩漢時期的簡帛醫(yī)書中還有大量關(guān)于養(yǎng)生的論述。這印證了《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》的文獻記載，成為現(xiàn)代國家寶藏。這與古希臘醫(yī)學將原子論、元素論等轉(zhuǎn)化為醫(yī)學理論，注重結(jié)構(gòu)性病變，逐漸發(fā)展出解剖學有明顯不同。——摘編自熊益亮《從先秦兩漢中醫(yī)出土文獻談文化自信》等材料二：1850年后，合信翻譯出版了《全體新論》《西醫(yī)略論》《內(nèi)科新說》《婦嬰新說》等著作。鄭觀應(yīng)在《盛世危言·醫(yī)道》中認為西方醫(yī)學在關(guān)于人體臟腑器官的認識、診斷手法、藥物炮制、外科器械等方面都有較大發(fā)展。李鴻章指出：“倘學者合中西之說而會其通以造于至精極微之境，與醫(yī)學豈曰小補！”梁啟超此時認為發(fā)展醫(yī)學是變革圖強、追求人類社會文明進步的重要組成部分。研究西醫(yī)者不斷增多，介紹西醫(yī)的報紙雜志在許多地方紛紛出現(xiàn)?！幾酝跤隆段鞣结t(yī)學在近代中國的傳播》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分別概括中國古代醫(yī)學與古希臘醫(yī)學發(fā)展的特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出維新變法運動時期西醫(yī)傳播的發(fā)展情況，并分析其原因。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出重視中醫(yī)的價值。

答案以及解析1.答案：A解析：據(jù)材料“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人”可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》肯定人以及生命的重要性；據(jù)材料“醫(yī)生要從病理、心理等方面分析病因，避免過錯”可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào)醫(yī)生在醫(yī)治病人時要盡可能避免過錯，這實際上體現(xiàn)出對生命的重視，故A項正確。材料無法體現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào)“醫(yī)乃仁術(shù)與倫理”，排除B項；科學、務(wù)實與材料主旨不符，排除C項；材料沒有體現(xiàn)天人合一的理念，排除D項。2.答案：A解析：分析表格信息可知，宋朝的兩位官員在面對瘟疫時，都積極設(shè)置病人的隔離場所，以防止瘟疫傳播，故A項正確。材料中僅提到宋代官員面對瘟疫的處置手段，并不能得出瘟疫盛行威脅國家統(tǒng)治的結(jié)論，排除B項；材料只是說地方官員應(yīng)對疫病的具體舉措，尚未建立起醫(yī)療保障制度，排除C項；材料中的官員主要以隔離和施藥的方式防治瘟疫，并未提到官員積極宣傳防疫知識，排除D項。3.答案：C解析：根據(jù)材料“明代使用的人痘接種術(shù)，開創(chuàng)了免疫學的新紀元;清代學者王清任……注重實證研究，提出對于臟腑解剖的新見解，糾正了古代醫(yī)籍中關(guān)于解剖知識的某些錯誤”可知，明清時期的中醫(yī)研究豐富了傳統(tǒng)的醫(yī)學理論，故選C項。材料強調(diào)的是明清時期中醫(yī)學的發(fā)展，與中醫(yī)研究推動人口增長關(guān)聯(lián)不大，排除A項;材料只提到王清任糾正了古代醫(yī)籍中關(guān)于解剖知識的某些錯誤，這屬于實證醫(yī)學，并非系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)藥學的成就，排除B項;材料并未提及明清時期的中醫(yī)研究受到西方實證科學的影響，排除D項。4.答案：A解析：結(jié)合所學知識可知，1842年《南京條約》開放上海為通商口岸，根據(jù)材料“仁濟醫(yī)院是西方傳教士在上海創(chuàng)辦的一家醫(yī)院”可知，西式醫(yī)院在通商口岸建立起來，①正確；中國人已經(jīng)消除對西醫(yī)的偏見表述過于絕對，②錯誤；由材料中的統(tǒng)計圖信息可知1860—1875年醫(yī)治病人數(shù)量不斷增長，說明西學東漸促進口岸風氣的開化，③正確；材料只提到了仁濟醫(yī)院是西方傳教士在上海創(chuàng)辦的一家醫(yī)院，反映不出整個公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，④錯誤。綜上，①③正確，故A項正確，排除B、C、D項。5.答案：A解析：根據(jù)材料以及所學知識可知，通過近代傳媒報刊宣傳鼠疫的危害和預(yù)防，以此來提升廣大人民群眾的公共衛(wèi)生意識，以此來達到控制鼠疫災(zāi)害的目的，A項正確；材料只是說宣傳鼠疫的危害和預(yù)防，并未提及對疫情的專業(yè)研究，排除B項；材料并未體現(xiàn)政府的作用，排除C項；材料并未提及引進了當時西方的防疫制度和手段，排除D項。故選A項。6.答案：D解析：根據(jù)材料可知，西醫(yī)傳入中國后，逐步在中國傳播與流行開來，因此上?！渡陥蟆飞系奈麽t(yī)藥廣告的數(shù)量才會增多，故D項正確。材料不能證明西醫(yī)在上海真正立足，排除A項；僅憑西醫(yī)藥廣告的增多無法體現(xiàn)西方文化侵略的深入，排除B項；由材料無法看出民眾對西醫(yī)的態(tài)度，且C項中的“普遍”說法絕對，排除。7.答案：C解析：據(jù)材料可知,中華人民共和國成立初期,愛國衛(wèi)生運動在全國展開,從反細菌戰(zhàn)到“除四害”,在整個過程中“群眾是主體力量,既是參與者也是服務(wù)對象”,這表明人民群眾的參與度提升,主體地位彰顯,說明新中國代表群眾利益的本質(zhì),反映了中國歷史發(fā)展進入新紀元,故C項正確;中華人民共和國成立標志著新民主主義革命的勝利,故A項錯誤;題目強調(diào)的是中華人民共和國成立后依靠群眾、發(fā)動群眾開展愛國衛(wèi)生運動,并不是強調(diào)群眾運動的成效,故B項錯誤;D項是材料現(xiàn)象的結(jié)果,不是本質(zhì),故D項錯誤。8.答案：A解析：根據(jù)材料“推介湖北省長陽縣樂園公社實行合作醫(yī)療制度的做法和經(jīng)驗。由此，全國掀起興辦農(nóng)村合作醫(yī)療的高潮。到70年代，農(nóng)村合作醫(yī)療已覆蓋了全國90%以上的農(nóng)村人口”并結(jié)合所學知識可知，由最初在湖北省長陽縣樂園公社搞試點到70年代，農(nóng)村合作醫(yī)療已覆蓋了全國90%以上的農(nóng)村人口反映我國醫(yī)療保障體系建設(shè)逐步推進，A項正確；新農(nóng)合從2009年開始推廣，排除B項；新中國成立后，基本醫(yī)療衛(wèi)生體系逐步建立，排除C項；材料未涉及醫(yī)療機構(gòu)服務(wù)職能的擴大，排除D項。故選：A。9.答案：D解析：結(jié)合所學知識可知，公共服務(wù)包括加強城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)。據(jù)材料“通過互聯(lián)網(wǎng)，群眾可以居家得到醫(yī)生的診療方案、治療指南”，使醫(yī)療走向了“讓信息多跑路，讓患者少跑腿”的發(fā)展方向，這既便捷了群眾，也有利于提高醫(yī)療服務(wù)水平和公共服務(wù)水平，故D項正確。網(wǎng)上診斷只是使看病便捷了，不一定會提高醫(yī)療水平、促進醫(yī)療產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、加速醫(yī)療機構(gòu)職能轉(zhuǎn)變，排除A、B、C項。10.答案：A解析：依據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，作為精英階層代表的修昔底德對于瘟疫成因的說法跳出了“神意”的范疇，包含了對于其形成的理性思考，故A正確。該說法與雅典對外擴張的理由無關(guān)，排除B。材料并未反映出伯利克里的改革因此而阻斷，排除C。無法證明該說法是最早的科學結(jié)論，排除D。11.答案：A解析：由題干中的“杜魯門提出的為全體美國公民提供醫(yī)療保健服務(wù)的方案受強烈抵制而未達成”“2009年，奧巴馬提議成立由政府經(jīng)營的保險公司也未成功……奧巴馬的醫(yī)療改革是‘社會主義醫(yī)療’”可知，美國的醫(yī)療保障制度追求利潤，注重盈利，是商業(yè)化的，故A項正確。B項說法錯誤，美國注重保障資產(chǎn)階級的利益，排除；題干并沒有把美國醫(yī)療保障的水平和其他國家相比，無法得出C項結(jié)論，排除；題干強調(diào)的是美國醫(yī)療保障制度的商業(yè)化，沒有涉及私人醫(yī)療保險體制，排除D項。12.答案：C解析：根據(jù)材料可知，從1970年到1984年的短短十幾年時間里，全世界的公共衛(wèi)生學院增加90多所，開辦公共衛(wèi)生學院的國家也逐漸增多。由此可見，公共衛(wèi)生得到更多國家重視，故C項正確。材料未說明多個國家聯(lián)合發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)，排除A項；材料信息并不能說明醫(yī)療保障制度逐漸完善，排除B項；材料未涉及環(huán)境污染現(xiàn)象，排除D項。13.答案：（1）趨勢：正式化；制度化；門類日趨齊全；分工更趨明確；西式醫(yī)院出現(xiàn)。（2）特點：基督教會創(chuàng)辦；兼具宗教功能和醫(yī)療功能。意義：體現(xiàn)了對弱勢群體的關(guān)懷，救治了一部分看不起病的貧苦人；有助于良好社會道德秩序的維護，一定程度上推動了社會文明的進步；對英國及其他國家近代醫(yī)院的建立也具有借鑒意義。解析：本題考查古代中國與中世紀英國的醫(yī)院的發(fā)展。第（1）問，根據(jù)材料一概括即可，材料一信息演變趨勢“我國第一批公立的臨時醫(yī)院”正式化“制定有相關(guān)管理制度的醫(yī)院便初步形成”制度化“醫(yī)院的分類和分工更加多樣，而且明確”門類日趨齊全“院使、院判、御醫(yī)、吏目、醫(yī)士等不同職別……為普通百姓看病”分工更趨明確“我國最早的西醫(yī)院”西式醫(yī)院出現(xiàn)第（2）問，具