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第九課春秋時(shí)期著名思想家導(dǎo)入語(yǔ):在大國(guó)劇烈爭(zhēng)霸,社會(huì)急劇變化的春秋時(shí)期,中國(guó)古代的思想家們應(yīng)時(shí)而動(dòng),百花齊放,相互爭(zhēng)鳴,形成了中國(guó)人獨(dú)特的對(duì)待人生、社會(huì)、世界的思想體系。道家和儒家是先秦諸子百家中對(duì)后世影響最大的兩家,而道家和儒家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。道家的創(chuàng)始人老子和儒家的創(chuàng)始人孔子都是思想巨匠?,F(xiàn)在讓我們一起來(lái)了解春秋時(shí)期著名的思想家老子和孔子。

春秋時(shí)期著名思想家課標(biāo)要求1、知道老子和孔子。2、初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的影響。子:對(duì)有修養(yǎng)有學(xué)問(wèn)的人的尊稱。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期消失眾多出色的思想家,歷史上稱他們?yōu)椤爸T子”。環(huán)節(jié)一:自主學(xué)習(xí)閱讀教材,依據(jù)以下圖格式制作老子、孔子和孫子的名片。中文名老子孔子孫子籍貫春秋時(shí)期楚國(guó)春秋時(shí)期魯國(guó)春秋時(shí)期齊國(guó)學(xué)派道家儒家兵家成就辯證法思想,道家創(chuàng)始人思想家,教育家;開(kāi)創(chuàng)儒學(xué),編纂《春秋》,修訂《六經(jīng)》,創(chuàng)辦私學(xué)《孫子兵法》兵學(xué)圣典代表作品《道德經(jīng)》《春秋》、《六經(jīng)》《孫子兵法》學(xué)問(wèn)搶答:1、老子的代表著作是哪本?創(chuàng)立了什么學(xué)派?2、孔子的名和字各是什么?3、孔子是我國(guó)古代宏大的思想家,提出了什么學(xué)說(shuō)?主見(jiàn)怎樣治國(guó)?4、孔子創(chuàng)立了什么學(xué)派?5、后世尊稱孫武什么?環(huán)節(jié)一:自主學(xué)習(xí)名片一1、中文名:老子〔姓李名耳〕2、籍貫:春秋時(shí)期楚國(guó)3、民族:華夏族4、學(xué)派:道家5、成就:思想家;辯證法思想,道家創(chuàng)始人,6、代表作品:《道德經(jīng)》環(huán)節(jié)二:合作學(xué)習(xí)問(wèn)題一:老子在思想文化領(lǐng)域的有哪些突出奉獻(xiàn)?消極的思想表現(xiàn)為什么?1、創(chuàng)立道家學(xué)派,是我國(guó)歷史上第一個(gè)創(chuàng)立自己的學(xué)說(shuō)體系的思想家。2、有樸實(shí)的辯證因素。3、思想比較消極,對(duì)社會(huì)進(jìn)展的前景喪失信念,政治上主見(jiàn)“無(wú)為而治”,他心目中的抱負(fù)社會(huì)是小國(guó)寡民。1、以“道”解釋宇宙萬(wàn)物的演化認(rèn)為一切事物都遵循事物的規(guī)律“道”,但“道”又是不能直接感知的。2、樸實(shí)的辯證因素一切事物是由彼此對(duì)立而又相互聯(lián)系、相互依存的兩個(gè)方面構(gòu)成的。相互對(duì)立的事物會(huì)相互轉(zhuǎn)化。方法來(lái)源于事物的規(guī)律〔道〕。3、消極的思想老子的抱負(fù)社會(huì):小國(guó)寡民

老子對(duì)春秋時(shí)期社會(huì)發(fā)生的急劇變化感到絕望,實(shí)行消極回避的態(tài)度,認(rèn)為社會(huì)不如退回到“小國(guó)寡民”狀態(tài),政治上主見(jiàn)“無(wú)為而治”。問(wèn)題二:結(jié)合問(wèn)題一,分析老子思想產(chǎn)生的緣由?老子思想的產(chǎn)生是春秋時(shí)期社會(huì)的動(dòng)亂、諸侯國(guó)的興亡、個(gè)人貧富貴賤的變化在他思想中的反映。社會(huì)的變化是思想文化產(chǎn)生的背景。環(huán)節(jié)二:合作學(xué)習(xí)走向世界黑格爾說(shuō):“中國(guó)哲學(xué)中另有一個(gè)特異的宗派……是以思辨作為它的特性。這派的主要概念是‘道’,這就是理性。這派哲學(xué)及與哲學(xué)親密聯(lián)系的生活方式的發(fā)揮者是老子?!?、中文名:孔子〔名丘,字仲尼〕2、籍貫:春秋時(shí)期魯國(guó)3、民族:華夏族4、學(xué)派:儒家5、成就:思想家、教育家;開(kāi)創(chuàng)儒學(xué),編纂《春秋》,修訂《六經(jīng)》,創(chuàng)辦私學(xué)。6、代表作品:《春秋》、《六經(jīng)》名片二孔廟大成殿坐落在曲阜城內(nèi),其建筑規(guī)模宏大、宏偉壯麗、金碧輝煌,為中國(guó)最大的祭孔要地??鬃铀篮笃浯文辍补?78年〕,魯哀公將其故宅改建為廟。環(huán)節(jié)二:合作探究問(wèn)題三:孔子是我國(guó)宏大的思想家,其思想的主要內(nèi)容是什么?1、“仁”的學(xué)說(shuō);2、重視“禮”;3、重視“道德教化”,主見(jiàn)“以德治國(guó)”。孔子思想的主要內(nèi)容:“仁”、“禮”、“德”“仁者,愛(ài)人”“己所不欲,勿施于人”是“仁”的根本內(nèi)容?!叭省笔强鬃铀枷塍w系的核心。“禮”是孔子思想的重要局部,是仁的學(xué)說(shuō)的政治表現(xiàn)形態(tài),是建立一個(gè)抱負(fù)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)守則??鬃又饕?jiàn)“為政以德”,用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。創(chuàng)立儒家學(xué)派儒家,是先秦諸子之一,其創(chuàng)始人是孔子。儒家思想對(duì)中國(guó)文化的影響很深,幾千年來(lái)的封建社會(huì),中國(guó)人代代傳授的不外《四書(shū)》、《五經(jīng)》。中國(guó)人基因中的責(zé)任思想〔以天下為已任〕、忠孝思想〔仁、義、禮、智、信〕、恕的思想〔己所不欲,勿施于人〕、倫理思想〔修身、齊家、治國(guó)、平天下〕都是儒家思想與專制統(tǒng)治結(jié)合的結(jié)果。因此,儒家思想到現(xiàn)在還是華人的主流思想?!墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于“仁”的名言樊遲問(wèn)仁,子曰:愛(ài)人。己所不欲,勿施于人。人而無(wú)信,不知其可也。道〔導(dǎo)〕之以德,齊〔約束〕之以禮,有恥且格。為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。言必信,行必果。弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,凡愛(ài)眾,而親仁。——《論語(yǔ)》記錄孔子的言論以及他與門(mén)人問(wèn)答的書(shū)環(huán)節(jié)二:合作探究問(wèn)題四:孔子是我國(guó)宏大的教育家,有哪些教育成就?1、創(chuàng)辦私學(xué),招收不同出身的學(xué)生,擴(kuò)大了教育對(duì)象,打破了“官學(xué)”的壟斷地位。。2、編訂《詩(shī)》《書(shū)》《春秋》等書(shū)作為教材,豐富了教學(xué)內(nèi)容。3、在教學(xué)中,他講究教學(xué)方法,擅長(zhǎng)進(jìn)展啟發(fā)誘導(dǎo),堅(jiān)持因材施教??鬃又v學(xué)圖孔子開(kāi)創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河,一個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)思想史的黃金時(shí)代便開(kāi)頭消失,它光線四射,絢爛奪目,成為人類文化進(jìn)展史上最華美的時(shí)代。——《中華史綱》1、創(chuàng)辦私學(xué)杏壇杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建,孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí),將正殿后移,除地為壇,環(huán)植以杏,名曰“杏壇”。2、編訂教材《詩(shī)經(jīng)》書(shū)影《尚書(shū)》書(shū)影《春秋》集傳大全書(shū)影編訂《詩(shī)》《書(shū)》《春秋》等書(shū)作為教材,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,還保存了古代文化。3、講究教學(xué)方法溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。知之為知之,不知為不知,是知[zhì]也。默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!墩撜Z(yǔ)》故事表達(dá)的教學(xué)法:孔子有兩個(gè)學(xué)生,一個(gè)叫子路,一個(gè)叫冉有。一天,子路請(qǐng)教孔子,“聽(tīng)見(jiàn)了應(yīng)當(dāng)做的事,是不是立刻就去做?”孔子答復(fù)說(shuō):“你有父親、哥哥在,應(yīng)當(dāng)讓他們先做”。又一天,冉有問(wèn)孔子,“聽(tīng)見(jiàn)了應(yīng)當(dāng)做的事,是不是立刻就去做?”孔子答復(fù)說(shuō):“對(duì),應(yīng)當(dāng)立刻就去做?!睂W(xué)生們覺(jué)得驚異,同樣一個(gè)問(wèn)題,為什么教師答復(fù)得不一樣呢?就去問(wèn)教師,孔子笑呵呵地說(shuō):“冉有,尋常遇到事情老是退退縮縮,所以我鼓舞他勇敢地去做,而子路太寵愛(ài)賽過(guò)別人,所以我要他退后一點(diǎn)?!币虿氖┙炭鬃訉W(xué)院(英文:ConfuciusInstitute),是中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在世界各地設(shè)立的推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化與國(guó)學(xué)教育的文化溝通機(jī)構(gòu)。截至2023年12月7日,全球126個(gè)國(guó)家〔地區(qū)〕建立475所孔子學(xué)院和851個(gè)孔子課堂。走向世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子列為影響世界進(jìn)程的十大文化名人之首。1、中文名:孫子,姓孫名武2、籍貫:春秋末期齊國(guó)3、民族:華夏族4、學(xué)派:兵家5、成就:著《孫子兵法》尊稱為“兵圣”6、代表作品:《孫子兵法》名片三〔兵圣〕

在日本《孫子兵法》被推崇為“兵學(xué)圣典”、“世界第一兵家名書(shū)”。

在歐洲,叱咤風(fēng)云的軍事家拿破侖,在戎馬倥傯的戰(zhàn)陣中,手不釋卷地披閱《孫子兵法》?!秾O子兵法》用于企業(yè)治理走向世界老子孔子孫子1.《道德經(jīng)》2.樸實(shí)的辯證因素3.道家學(xué)派1.思想家2.教育家3.儒家學(xué)派1.《孫子兵法》2.“兵圣”環(huán)節(jié)三:小結(jié),感悟先秦諸子百家中,儒家和道家是影響最大的兩家,而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線。《老子》、《論語(yǔ)》分別是道家和儒家思想的主要代表作,是道家和儒家思想的源頭,是中國(guó)傳統(tǒng)之學(xué)最重要的經(jīng)典。他們的思想不但對(duì)中國(guó)古代思想文化的進(jìn)展作出了重要奉獻(xiàn),而且對(duì)中國(guó)2023多年來(lái)思想文化的進(jìn)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1.《論語(yǔ)》是大思想家孔子的語(yǔ)錄,宋代宰相趙普有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)??鬃铀枷氲暮诵闹饕?jiàn)是〔〕A.“仁”和“禮”B.“因材施教

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