內(nèi)蒙古通遼市開魯縣一中2020-2021學年高二政治上學期期中試題（含解析）

內(nèi)蒙古通遼市開魯縣一中20202021學年高二政治上學期期中試題（含解析）一、單選題1.2020年9月22日，中青旅舉辦“建黨百年筑夢紅色文化”天地旅游紅色文化事業(yè)發(fā)布會，正式發(fā)布“天地文化”商標，并對相關成果進行展示，讓更多紅色元素可觸摸、能感知，點亮美好生活。用好紅色資源，講好紅色故事的原因是（）①紅色文化是中華民族獨特精神標識②紅色文化的發(fā)展應與群眾愛黨愛國熱情結(jié)合起來③紅色文化能弘揚主旋律，引導人民樹立正確的價值取向④紅色文化是我們黨在革命、建設和改革中形成的寶貴精神財富A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：用好紅色資源，講好紅色故事，是因為紅色文化是我們黨在革命、建設和改革中形成的寶貴精神財富，發(fā)展紅色文化能弘揚主旋律，引導人民樹立正確的價值取向，點亮美好生活，③④符合題意。①：中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、紅色革命文化以及社會主義先進文化構(gòu)成了中華民族獨特的精神標識，①不是用好紅色資源，講好紅色故事的原因。②：紅色文化的發(fā)展應與群眾愛黨愛國熱情結(jié)合起來，這強調(diào)的是如何發(fā)展紅色文化，不是用好紅色資源和講好紅色故事的原因，②與題意不符。故本題選D。2.憶往昔，萬里駝鈴萬里波的絲路長歌，萬國衣冠會長安的盛唐氣象，見證中華民族“天下大次同”“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷；看今朝，日行千里的跨國班列續(xù)寫著“無數(shù)鈴聲遙過磧”的絲路傳奇，通江達海的海運盛景呈現(xiàn)出“映日帆多寶舶來”的升騰氣象。由此可判斷出（）①文化多樣性推動經(jīng)濟發(fā)展②文化能在經(jīng)濟生活中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③文化與經(jīng)濟密不可分④商業(yè)貿(mào)易能促進文化傳播A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】③④：過去，絲路長歌、盛唐氣象見證中華民族“天下大同”“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷；今天，跨國班列續(xù)寫著“無數(shù)鈴聲遙過磧”的絲路傳奇，海運盛景呈現(xiàn)出“映日帆多寶舶來”的升騰氣象。這表明文化與經(jīng)濟密不可分，商業(yè)貿(mào)易可以促進文化交流，③④符合題意。①②：材料強調(diào)的是經(jīng)濟貿(mào)易對文化發(fā)展的影響，沒有體現(xiàn)文化對經(jīng)濟發(fā)展的作用，也沒有體現(xiàn)文化轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，①②與材料不符，排除。

故本題選D?！军c睛】3.春節(jié)前，中央軍委主席習近平給“王杰班”全體戰(zhàn)士回信，勉勵他們好好學習、弘揚王杰精神。習近平指出，王杰“一不怕死，二不怕苦”精神過去是、現(xiàn)在是、將來永遠是我們的寶貴精神財富，要學習踐行王杰精神，讓王杰精神綻放新的時代光芒。要學習踐行王杰精神，是因為（）①“兩不怕”精神和民族精神相輔相成、穿越時空、歷久彌新②文化促進人的全面發(fā)展，激勵人民在新時代的征途上闊步前進③王杰精神是中華民族精神的重要組成部分，體現(xiàn)中華民族共同的價值追求④“一不怕死，二不怕苦”是一種永恒的精神，是人們文化素養(yǎng)的核心和標志A.①④ B.②③ C.②④ D.①③【答案】D【解析】【詳解】①③：要學習踐行王杰精神，是因為王杰精神是中華民族精神的重要組成部分，是優(yōu)秀文化，是激勵人民前進的強大精神力量，①③符合題意。

②：優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展，②錯誤。

④：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，④錯誤。

故本題選D。4.文化敦煌學研究必須“西進東出”，把敦煌學置于國際背景下，開拓敦煌學研究的新領域。研究敦煌就要研究中國西北地區(qū)歷史，就得關注中亞歷史，就應當同中亞地區(qū)各高校、研究機構(gòu)之間開展合作，促進不同文明共同發(fā)展。材料表明（）①文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展②要植根于世界文化土壤，不斷推動中華文化創(chuàng)新③要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④敦煌學作為文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：研究敦煌就要研究中國西北地區(qū)歷史，就得關注中亞歷史，就應當同中亞地區(qū)各高校、研究機構(gòu)之間開展合作，促進不同文明共同發(fā)展。這表明文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，①③正確。②：文化敦煌學研究要植根中華文化土壤，不斷推動中華文化的創(chuàng)新，而不是要植根于世界文化土壤，②錯誤。④：文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標志，④錯誤。故本題選B。5.“優(yōu)良家風”人典、網(wǎng)絡虛擬財產(chǎn)被納入保護范圍.....民法典既延續(xù)中華民族延綿幾千年的人文基因，又積極回應經(jīng)濟社會發(fā)展特別是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的新要求，同時借鑒國外先進立法成果，蘊含著法與時轉(zhuǎn)、與時俱進的思想。我國民法典的制定體現(xiàn)了（）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國社會發(fā)展影響深刻②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵隨時代變化發(fā)展而豐富③中華文化具有旺盛的生命力和極大的包容性④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的，又是世界的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①：民法典延續(xù)中華民族延綿千年的人文基因，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對中國社會發(fā)展的影響，①符合題意。③：民法典借鑒國外先進立法成果，體現(xiàn)了中華文化的包容性，③符合題意。②④：材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化具體內(nèi)涵的變化，也沒有體現(xiàn)中華文化的世界性，②④不選。故本題選A?！军c睛】6.既有“小橋流水人家”的別樣風光,又有工坊茶館、書屋等時尚休閑空間:既能動手體驗繡花鞋鞋墊兒等工藝品制作流程，又能領略竹編、皮影戲的文化.....某地依托豐富的文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，探索出了一條搞活農(nóng)村經(jīng)濟的好路子。該地做法的成功之處在于（）①立足傳統(tǒng)文化的商業(yè)價值,促進文化市場繁榮②深挖生態(tài)資源的文化內(nèi)涵,豐富人們的文化生活③堅持文化賦能經(jīng)濟，推進文化旅游深度融合④推動文化與經(jīng)濟相互交融，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：材料反映了該地利用當?shù)刎S富的文化資源發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，推進文化旅游深度融合，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的相互交融，③④符合題意。①：文化發(fā)展要做到經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一，該題肢“立足傳統(tǒng)文化的商業(yè)價值”僅強調(diào)了經(jīng)濟效益，①說法錯誤。②：純自然的生態(tài)資源不是文化，且只有優(yōu)秀文化才能豐富人們的文化生活，②說法錯誤。故本題選D。7.《姜子牙》在國慶檔轟轟烈烈地落下了帷幕，在保持傳統(tǒng)封神演義精神內(nèi)核的基礎上，一方面對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代表達，讓作品與觀眾、時代同頻共振；另一方面運用先進3D動畫技術(shù)，給觀眾帶來了巨大的視聽享受。該部電影（）①注入了時代精神，豐富了優(yōu)秀文化的具體內(nèi)涵②運用現(xiàn)代科技推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展③為了獲得經(jīng)濟效益而忽略了社會效益④表明傳統(tǒng)文化需要先繼承才能創(chuàng)新A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①②：電影《姜子牙》在保持傳統(tǒng)封神演義精神內(nèi)核的基礎上，一方面對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代表達，讓作品與觀眾、時代同頻共振；另一方面運用先進3D動畫技術(shù)，給觀眾帶來了巨大的視聽享受，這體現(xiàn)了電影注入了時代精神，豐富了優(yōu)秀文化的具體內(nèi)涵；同時運用現(xiàn)代科技推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，①②符合題意。③：電影《姜子牙》在保持傳統(tǒng)封神演義精神內(nèi)核的基礎上，一方面對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代表達，讓作品與觀眾、時代同頻共振，體現(xiàn)其注重文化傳承和社會效益，③錯誤。④：要正確處理文化繼承與發(fā)展的關系，應該在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，從而推動文化創(chuàng)新，先繼承才能創(chuàng)新的說法錯誤，④錯誤。故本題選A。8.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)學典籍。其天人合一天人感應、陰陽五行相生相克的思想，濃縮了中國古代哲學對世界的認知。中醫(yī)在發(fā)展過程中不斷吸取儒家、道家思想精華，成為中華文化最具代表性的精粹之一。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以窺見中醫(yī)文化（）①具有源遠流長和博大精深的特點②是中華文化一脈相傳的精神線索③源于古代先賢對道法自然的思考④具有兼收并蓄的文化基因和胸襟A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)學典籍。其天人合一天人感應、陰陽五行相生相克的思想，濃縮了中國古代哲學對世界的認知。體現(xiàn)了中醫(yī)文化具有源遠流長和博大精深的特點；中醫(yī)在發(fā)展過程中不斷吸取儒家、道家思想精華，成為中華文化最具代表性的精粹之一，體現(xiàn)出中醫(yī)藥文化具有兼收并蓄的文化基因和胸襟，①④符合題意。②：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)藥文化一脈相承有重要見證，而不能說是中華文化一脈相傳的精神線索，②錯誤。③：從《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以窺見中醫(yī)文化源于古代先賢的生活實踐，而不是源于古代先賢對道法自然的思考，③錯誤。故本題選C。9.2020年湖南省十大特色文旅小鎮(zhèn)授牌儀式7月15日在長沙舉行。今年的特色文旅小鎮(zhèn)突出民族風情，擁有較強的旅游吸引力和輻射帶動效應，對鄉(xiāng)村振興、精準脫貧、新型城鎮(zhèn)化建設和文旅融合具有極大促進作用。目前，湖南省共有20①文化與經(jīng)濟日益相互交融②傳統(tǒng)文化推動經(jīng)濟繁榮③文化活動離不開物質(zhì)載體④文化保證經(jīng)濟發(fā)展方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：文旅融合發(fā)展之路，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融的特點，故①可選。③：挖掘豐富的民族文化，賦予小鎮(zhèn)特有的文化風情，進而發(fā)展文旅聯(lián)合，表明文化活動離不開物質(zhì)載體，③觀點符合題意。②：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動經(jīng)濟繁榮，故②說法有誤。④：材料沒有涉及到經(jīng)濟發(fā)展的正確方向問題，故④不選。故本題選B。10.中醫(yī)藥文化歷史悠久、底蘊深厚。千百年來，在與疫病的斗爭中，中醫(yī)藥守護著中華民族的健康，也對全人類的健康事業(yè)作出貢獻。疫情過后，中醫(yī)藥如何發(fā)展？守住辨證施治、扶正祛邪的中醫(yī)精華，推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補充、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能持續(xù)推動中醫(yī)藥文化的振興。由此可見，振興中醫(yī)藥文化，需要（）①全面繼承中醫(yī)藥文化，為人類造福②立足國情，借鑒西醫(yī)文化有益成果③在交流互鑒中堅持以我為主、為我所用④尊重中西藥文化的差異，引進一切西醫(yī)文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：千百年來，在與疫病的斗爭中，中醫(yī)藥守護著中華民族的健康，也對全人類的健康事業(yè)作出貢獻。疫情過后，中醫(yī)藥如何發(fā)展？守住辨證施治、扶正祛邪的中醫(yī)精華，推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補充、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能持續(xù)推動中醫(yī)藥文化的振興。由此可見，振興中醫(yī)藥文化，需要立足國情，借鑒西醫(yī)文化的有益成果，在交流互鑒中堅持以我為主、為我所用，保持文化的民族特色，②③符合題意。①：要批判地繼承中醫(yī)藥文化，而不能全面繼承中醫(yī)藥文化，①錯誤。④：尊重中西藥文化的差異，吸收借鑒西醫(yī)文化的優(yōu)秀成果，而不是引進一切西醫(yī)文化，④錯誤。故本題選C。11.過去，我們把文字記錄在甲骨、青銅器、竹筒上;今天，我們不但把文字記錄在紙張上，還越來越多地記錄在網(wǎng)絡上。文字的本質(zhì)沒有變，變的只是載體。文字載體的變化（）①使得文字的傳播更加便捷②使得文化的受眾更為廣泛③推動文化傳播途徑不斷發(fā)展④具有鮮明的意識形態(tài)色彩A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：文字載體的變化，使得文字的傳播更加便捷，使得文化的受眾更為廣泛，更有利于文化的傳承，①②正確。③：文字載體是文化傳播的手段而非途徑，③錯誤。④：文字不具有意識形態(tài)色彩，④錯誤。故本題選A。12.志行萬里者，不中道而輟足。2020年，是我們決戰(zhàn)脫貧攻堅的關鍵之年，需要大力發(fā)揚脫貧攻堅精神，堅定信念、一鼓作氣、盡銳出戰(zhàn)、攻城拔寨，推動脫貧攻堅任務的完成，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興助力。脫貧攻堅精神（）①立足社會實踐，具有鮮明的時代性和先進性②能為經(jīng)濟社會發(fā)展提供思想保證和方向引領③弘揚主旋律，筑牢了人們的理想信念之基④是對民族精神的傳承與弘揚、豐富和發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：“2020年，是我們決戰(zhàn)脫貧攻堅的關鍵之年，需要大力發(fā)揚脫貧攻堅精神”、需要大力發(fā)揚脫貧攻堅精神，推動脫貧攻堅任務的完成，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興助力，說明脫貧攻堅精神是對民族精神的傳承與弘揚、豐富和發(fā)展，也是在立足社會實踐，具有鮮明的時代性和先進性，①④符合題意。②：科學文化建設為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持，②錯誤。③：思想道德建筑牢了人們的理想信念之基，③錯誤。故本題選B。13.“二人同心，其利斷金?！薄疤鞎r不如地利，地利不如人和?！薄吧舷峦邉佟！薄叭诵凝R，泰山移?！鄙鲜龉耪Z共同體現(xiàn)的中華民族精神是()A.偉大團結(jié)精神 B.偉大夢想精神C.偉人奮斗精神 D.偉大創(chuàng)造精神【答案】A【解析】【詳解】A：“二人同心，其利斷金?！薄疤鞎r不如地利，地利不如人和?！薄吧舷峦邉??！薄叭诵凝R，泰山移?！鄙鲜龉耪Z共同體現(xiàn)的中華民族精神，是偉大團結(jié)精神，故A符合題意。BCD：選項BCD均不符合題意，故BCD不選。故本題選A。14.茶馬古道是指存在于中國西南地區(qū)、以馬幫為主要交通工具、以茶為主要商品的民間國際商貿(mào)通道，是川滇藏三地間古代先民們遷移流動的一條重要通道，也是三地間古代文明傳播和交流的重要渠道。這主要表明（）A.人口遷徙是文化交流的重要手段B.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑C.不同的地域有著不同的特色文化D.貿(mào)易是一種更為直接的文化傳播方式【答案】B【解析】【詳解】A：人口遷徙是文化交流傳播的重要途徑，不是手段。A錯誤。B：茶馬古道是以茶為主要商品的民間國際商貿(mào)通道，促進了川滇藏三地間文明傳播和交流，說明商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑。B正確。C：材料沒有涉及川滇藏三地間文化的不同特色。C不符合題意。D：教育是一種更為直接的文化傳播方式。D錯誤。故本題選B。15.人們研讀《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等四大名著，既是瀏覽中國古典文學的智能之海，也是閱歷中國傳統(tǒng)人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫?？梢姡覈乃拇竺牵ǎ贇v史文脈，標志中華民族文明的程度②時代精神，凝聚中華民族復興的力量③文化經(jīng)典，具有崇高地位和深遠影響④民族瑰寶，展現(xiàn)中華文學藝術(shù)的豐富內(nèi)涵A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：“既是瀏覽中國古典文學的智能之海，也是閱歷中國傳統(tǒng)人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫”。可見，我國的四大名著是文化經(jīng)典，是民族瑰寶，展現(xiàn)中華文學藝術(shù)的豐富內(nèi)涵，具有崇高地位和深遠影響，③④正確。①：科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志，①錯誤。②：四大名著是中華文化博大精深的展現(xiàn)，但不是時代精神，②錯誤。故本題選D。16.精品的生命在哪里？我們應該鮮明地回答，精品的生命在人民和生活中。只有廣大人民群眾認可，思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一并獲得歷史檢驗的作品才是精品。對此理解正確的是()A.人民群眾是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準B.文化創(chuàng)新要適應大眾的審美要求，不需要體現(xiàn)文藝家的風格和審美取向C.真正的精品一定要立足于人民群眾，服務于人民群眾D.大多數(shù)人認可的作品就一定是精品【答案】C【解析】【詳解】A：檢驗文化創(chuàng)新的根本標準是社會實踐，A說法錯誤。B：適應大眾的審美要求與體現(xiàn)文藝家的風格及審美取向并不矛盾，B說法錯誤。C：精品的生命在人民和生活中。只有廣大人民群眾認可，思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一并獲得歷史檢驗的作品才是精品。這說明真正的精品一定要堅持以人民為中心，立足于人民群眾，服務于人民群眾，C符合題意。D：實踐是檢驗文化創(chuàng)新的標準，大多數(shù)人認可不是判斷精品的標準，D錯誤。故本題選C。17.“抖音”要抖正能量，“抖音”在傳播快樂的同時，必須堅持清理違規(guī)視頻，禁封違規(guī)賬號的做法，要以正確的價值觀引導用戶，宣傳具有社會正能量的人、物、事，為用戶營造健康、綠色的網(wǎng)絡環(huán)境。對此必須（）①積極發(fā)展公益性網(wǎng)絡文化，消除傳媒的商業(yè)性②深入開展道德教育，提高網(wǎng)民的思想道德修養(yǎng)③加強文化市場管理，凈化網(wǎng)絡社會文化環(huán)境④大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競爭力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：“清除傳媒的商業(yè)性”說法錯誤，①觀點錯誤。②③：“抖音”要抖正能量，“抖音”在傳播快樂的同時，必須堅持清理違規(guī)視頻，禁封違規(guī)賬號的做法，要以正確的價值觀引導用戶，宣傳具有社會正能量的人、物、事，為用戶營造健康、綠色的網(wǎng)絡環(huán)境。對此必須深入開展道德教育，提高網(wǎng)民的思想道德修養(yǎng)；加強文化市場管理，凈化網(wǎng)絡社會文化環(huán)境，②③符合題意。④：材料沒有涉及發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全面提升文化競爭力，④不符合題意。故本題選C。18.歌德說：“讀一本好書，就是和高尚的人說話。”我們之所以應該經(jīng)常讀好書，是因為（）A.讀書可以開闊人們的視野B.積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自己的精神世界，培養(yǎng)健全人格的重要途徑C.優(yōu)秀的文化能促進自己的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法治意識D.讀書是培養(yǎng)健全人格的唯一途徑【答案】B【解析】【詳解】A：材料中“讀一本好書，就是和高尚的人說話”，強調(diào)了讀書可以影響人的精神世界，而不是開闊人們的視野。A不合題意，B：“讀一本好書，就是在和許多高尚的人談話”，體現(xiàn)了好書對人的積極有益的影響，即積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。B符合題意。C：中國特色社會主義文化能促進自立意識、競爭意識、效率意識和民主法治意識的增強。C說法錯誤。D：“讀書是培養(yǎng)健全人格的唯一途徑”的說法過于絕對。D說法錯誤。故本題選B。19.電影《奪冠》講述了中國女排從1981年首奪世界冠軍到2016年里約奧運會生死攸關的中巴大戰(zhàn)，詮釋了幾代女排人歷經(jīng)浮沉卻始終不屈不撓、不斷拼搏的傳奇經(jīng)歷。影像之下，“女排精神”代代相傳，生生不息。截至10月3日，《奪冠》累計票房4.16億。該片的成功給我們的啟示是（）①弘揚主旋律的文藝作品具有強大的生命力②創(chuàng)新是中華文化發(fā)展的力量源泉③影視作品的創(chuàng)作要堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一④弘揚正能量，削弱大眾文化的社會影響A.②④ B.①④ C.②③ D.①③【答案】D【解析】【詳解】①③：電影《奪冠》詮釋了幾代女排人歷經(jīng)浮沉卻始終不屈不撓、不斷拼搏的傳奇經(jīng)歷，使“女排精神”得以代代相傳，生生不息。該片的成功啟示我們弘揚主旋律的文藝作品具有強大的生命力，也啟示我們影視作品的創(chuàng)作要堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。①③符合題意。②：中華各族人民的社會實踐是中華文化發(fā)展的力量源泉。②說法錯誤。④：該片的成功啟示我們要弘揚正能量，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，而不是削弱大眾文化的社會影響。④說法錯誤。故本題選D。20.2019年6月，(求是》雜志發(fā)表習近平總書記重要文章《堅定文化自信，建設社會主義文化強國》文章指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。我們的文化自信（）①對于發(fā)展方向和來來命運的自信②來自對自身文化生命力的堅定信念③根植于中國特色社會主義偉大實踐④是對自身發(fā)展道路充分肯定A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：道路自信是對發(fā)展方向和未來命運的自信，①不合題意。②③：文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念，②③符合題意。④：對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心是文化自信的表現(xiàn)之一，④錯誤。故本題選C。21.面對新冠疫情，廣大醫(yī)務人員為拯救生命不怕犧牲、逆行而上；科技工作者為研發(fā)疫苗夜以繼日、攻堅克難；武漢人民為顧全大局不畏疫魔、堅守封城；全國人民為戰(zhàn)勝疫情團結(jié)一心、守望相助。這體現(xiàn)了（）①歷久彌新的中華民族精神②中華文化的源遠流長和博大精深③中國人民對自身文化生命力的堅定信念④中國人民千百年來形成的對祖國的最深厚感情A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：面對新冠疫情，廣大醫(yī)務人員逆行而上，科技工作者研發(fā)疫苗夜以繼日、攻堅克難，武漢人民顧全大局、堅守封城，全國人民團結(jié)一心、守望相助的做法既充分體現(xiàn)了中國人民的偉大奮斗精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大團結(jié)精神，又體現(xiàn)了中國人民“國家有難，匹夫有責”的愛國主義精神和濃濃的家國情懷，①④符合題意。②：中華文化源遠流長是指中華文化的存在和發(fā)展歷史悠久。中華文化博大精深是指中華文化的內(nèi)容極為豐富。材料未涉及中華文化源遠流長和博大精深的相關內(nèi)容，②與材料不符，排除。③：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。材料未涉及中國人民對中華文化生命力的堅定信念的相關內(nèi)容，③與材料不符，排除。故本題選C。22.《中共中央國務院關于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》指出：“中醫(yī)藥學是中華民族創(chuàng)造的偉大創(chuàng)跡，是中國古代科學的現(xiàn)寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙，為中華民族繁衍生息作出了巨大貢獻，對世界文明進步產(chǎn)生了積極影響?！逼渲刑N含的文化道理是（）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的又是世界的②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)揮積極作用中傳承發(fā)展③中華文化發(fā)展的實質(zhì)在于繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有通過交流傳播才具有價值A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：中醫(yī)藥學是中華民族的偉大創(chuàng)造，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙，為中華民族繁衍生息做出了巨大貢獻，對世界文明進步產(chǎn)生了積極影響，這體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的又是世界的，①符合題意。②：材料表明中醫(yī)藥學作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無論對中華民族，還是對世界文明都作出并仍將持續(xù)作出重大的積極影響，也在發(fā)揮積極作用中傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，②符合題意。③：文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新，因而，中華文化發(fā)展的實質(zhì)在于中華文化的創(chuàng)新，而不是在于繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③說法錯誤。④：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有通過文化交流傳播才具有價值”說法過于絕對化，④說法錯誤。故本題選A。23.習近平指出，中華民族歷來注重敦親睦鄰，講信修睦、協(xié)和萬邦是中國一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念，就是要誠心誠意同鄰居相處，一心一意共謀發(fā)展，攜手把合作的蛋糕做大，共享發(fā)展成果。提出親、誠、惠、容的周邊外交理念（）①彰顯了民族文化的深厚底蘊和強大生命力②表明傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機取決于時代的變遷③增強了堅守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式的信心④是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的范例A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：由題意知，從“中華民族歷來注重敦親睦鄰”到“我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念”，中華民族文化始終發(fā)揮著重要的作用并不斷煥發(fā)生機，這彰顯了中華民族文化的深厚底蘊和強大生命力，①符合題意。

②：文化創(chuàng)新的源泉來自于社會實踐，傳統(tǒng)文化是否煥發(fā)生機取決于是否立足于社會實踐，而不是社會實踐的變遷，②錯誤。

③：傳統(tǒng)文化中有優(yōu)有劣，堅守的應該是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③錯誤。

④：在我國“歷來注重敦親睦鄰”的基礎上進一步提出“親、誠、惠、容的周邊外交理念”，符合了時代的發(fā)展要求，繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程，④符合題意。

故本題選B。24.習近平指出：“中國共產(chǎn)黨必須把意識形態(tài)工作的領導權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落?！痹撜摂嗍腔冢ǎ僖庾R形態(tài)決定著文化前進方向②意識形態(tài)是一個國家最持久、最深層的力量③意識形態(tài)關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全④意識形態(tài)是一個國家文化軟實力的根本決定因素A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：“中國共產(chǎn)黨必須把意識形態(tài)工作的領導權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落?！痹撜摂嗍腔谝庾R形態(tài)關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全，決定著文化前進方向，①③符合題意。②：核心價值觀是一個國家最持久、最深層的力量，②錯誤。④：解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力是一個國家文化軟實力的根本決定因素，④錯誤。故本題選C。25.“家國情懷”,是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求。它是對自己國家的一種認同感和歸屬感、責任感和使命感的體現(xiàn),是一種深層次的文化心理密碼。材料表明①中華民族具有厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力②發(fā)展中國特色社會主義需要樹立高度的文化自覺和文化自信③以愛國主義為核心的民族精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄④愛國主義是中華民族精神的核心,祖國統(tǒng)一是愛國主義的永恒主題A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】材料中“家國情懷”是對自己國家一種認同感和歸屬感、責任感和使命感的體現(xiàn)，是一種深層次文化心理密碼”，這體現(xiàn)了對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當，對自身文化價值的充分肯定，說明了發(fā)展中國特色社會主義需要樹立高度的文化自覺和文化自信，故②正確；材料中的中“家國情懷”是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對自己國家的一種認同感和歸屬感、責任感和使命感的體現(xiàn)，這體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂，故③正確；材料強調(diào)的是家國情懷，是愛國主義，沒體現(xiàn)中華民族具有厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力，故①與材料無關；發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一是新時期愛國主義的主題，祖國統(tǒng)一并不是愛國主義的永恒主題，故④錯誤。故選B。第II卷（非選擇題）二、材料分析題26.閱讀材料，完成下列要求。為全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，營造勞動光榮的社會風尚，全國上下紛紛組織開展各種形式的“尋找最美勞動者”活動。通過系列活動，挖掘、宣傳一批堅定信念、愛崗敬業(yè)、甘于奉獻、勇于創(chuàng)新的一線勞動者，展現(xiàn)他們以勤勞雙手創(chuàng)造幸福生活的理念，激勵廣大勞動者胸懷理想、團結(jié)拼搏，為全面建成小康社會、實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。一大批吃苦耐勞、甘于奉獻的一線勞動者通過此次系列活動脫穎而出，引起了社會普遍關注，受到了全社會的熱捧。（1）結(jié)合材料，運用文化對人的影響的來源和特點的知識，說明開展“尋找最美勞動者”系列活動的依據(jù)。（2）從文化對塑造人生的作用角度出發(fā)，分析宣傳最美勞動者的意義?！敬鸢浮浚?）文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動，具有潛移默化和深遠持久的特點。通過開展“尋找最美勞動者”系列活動，營造勞動光榮的社會風尚，能夠使人們在潛移默化中受到最美勞動者的精神的激勵和鼓舞，樹立正確的價值觀。（2）①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。宣傳最美勞動者，可以豐富人們的精神世界，陶冶熱愛勞動、勞動光榮的情操，有利于培養(yǎng)健全的人格。②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。宣傳最美勞動者，能以其特有的感染力和感召力，激勵廣大職工胸懷理想、團結(jié)拼搏，為全面建成小康社會、實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。③優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。宣傳最美勞動者，能促使人們的思想道德素質(zhì)不斷提高，對促進人的全面發(fā)展有著重要作用?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以最美勞動者的宣傳為背景材料，考查文化對人的影響的相關知識，考查學生調(diào)動知識分析解決問題的能力、獲取和解讀材料關鍵信息的能力?！驹斀狻浚?）本題要求運用文化對人的影響的來源和特點的知識，說明開展“尋找最美勞動者”系列活動的依據(jù)。首先明確文化對人的影響的來源和特點的知識內(nèi)容：文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動，具有潛移默化和深遠持久的特點。進一步結(jié)合材料進行分析。通過系列活動，挖掘、宣傳一批一線勞動者，從而營造勞動光榮的社會風尚，能夠使人們在潛移默化中受到最美勞動者的精神的激勵和鼓舞。（2）本題要求從文化對塑造人生的作用角度出發(fā)，分析宣傳最美勞動者的意義。文化塑造人生的表現(xiàn)為：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。通過宣傳最美勞動者，可以陶冶熱愛勞動、勞動光榮的情操，有利于培養(yǎng)健全的人格，體現(xiàn)了優(yōu)秀文化豐富精神世界；宣傳最美勞動者，能以其特有的感染力和感召力，激勵廣大職工胸懷理想、團結(jié)拼搏，體現(xiàn)了優(yōu)秀文化增強精神力量；宣傳最美勞動者，能促使人們的思想道德素質(zhì)不斷提高，體現(xiàn)了優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展?！军c睛】知識限定明確的主觀題的主要解題思路是：以所要求的知識范圍為依據(jù)，到材料中尋找相關信息，并有理有據(jù)的組織答案；如果所要求的知識點用完之后仍然有重要信息沒有分析，就要考慮對知識的遷移和借用。27.《信中國》是央視2018年的開年大片，節(jié)目每季精選一個書信主題，由著名人士朗讀書信，主持人講述書信背后的真實故事。節(jié)目使用最新舞臺科技，營造出電影化的節(jié)目效果，讓觀眾為書信中的情感而感動，傳播中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義先進文化，社會反響極好。張超是《信中國》第四期節(jié)目主人翁。2016年4月27日，張超在訓練時所駕駛的殲－15戰(zhàn)機突發(fā)電傳故障，他為了保住戰(zhàn)機而錯過了最佳跳傘時間，不幸壯烈犧牲。2016年11月，中央軍委主席習近平簽署命令，追授海軍一級飛行員張超“逐夢海天的強軍先鋒”榮譽稱號。張超有三次機會可以選擇沒有危險的崗位，但他認為：再大的風險，只要祖國、人民需要我們?nèi)ワw，我們就要上。正是像張超一樣可愛的人民解放軍戰(zhàn)士的無私奉獻，保家衛(wèi)國，才有現(xiàn)在的國泰民安。?（1）《信中國》是傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化的成功案例，運用文化創(chuàng)新的知識說明其成功的原因。（2）烽火連三月，家書抵萬金。請書寫兩條飽含“家國情懷”宣傳標語?！敬鸢浮浚?）①堅持把社會實踐作為文化創(chuàng)造的基本要求和根本途徑，講述真實故事，關注社會現(xiàn)實；②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。用名人在電視熒屏上讀信的新形式傳播中華民族傳統(tǒng)美德；③發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)作中的主體作用，選擇感動觀眾的書信和觀眾喜愛的名人讀信；④創(chuàng)新運用現(xiàn)代科學技術(shù)，營造了電影化的節(jié)目效果，促進了文化的傳播與發(fā)展；（2）①天下興亡，匹夫有責；②樹時代新風，立愛國壯舉；③立報國之志，踐愛國之行；④志存九天，心系華夏；⑤揚帆起航，為國爭光。【解析】【分析】本題以《信中國》成功傳播中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義先進文化為背景材料，考查文化創(chuàng)新，考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力，可結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的知識分析其成功的原因?！驹斀狻浚?）《信中國》是傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化的成功案例，本題要求運用文化創(chuàng)新的知識說明其成功的原因?？山Y(jié)合材料中“《信中國》是央視2018年的開年大片，節(jié)目每季精選一個書信主題，由著名人士朗讀書信，主持人講述書信背后的真實故事?！睆膱猿职焉鐣嵺`作為文化創(chuàng)造的基本要求和根本途徑、發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)作中的主體作用等方面，說明《信中國》選擇感動觀眾的書信和觀眾喜愛的名人讀信，關注社會現(xiàn)實，講述如張超這樣的真實故事，能夠引發(fā)觀眾共鳴，從而更好地傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化；可結(jié)合材料中“節(jié)目使用最新舞臺科技，營造出電影化的節(jié)目效果，讓觀眾為書信中的情感而感動，傳播中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義先進文化，社會反響極好?！睆陌l(fā)揮現(xiàn)代科學技術(shù)的文化發(fā)展中的促進作用、繼承傳統(tǒng)，推陳出新等方面，說明《信中國》運用現(xiàn)代科技營造了電影化的節(jié)目效果，用名人在電視熒屏上讀信的新形式傳播中華民族傳統(tǒng)美德，促進了文化的傳播與發(fā)展；（2）烽火連三月，家書抵萬金。本題要求請書寫兩條飽含“家國情懷”的宣傳標語。有關“家國情懷”名言、名句很多，需要平時有這方面的知識積累，可以引用現(xiàn)成的，也可以自己創(chuàng)作。要圍繞主題，從愛國、立志報國、為國爭光等角度，擬定宣傳標語?！军c睛】怎樣進行文化創(chuàng)新？（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新（基本途徑之一）。即在社會實踐的基礎上，文化創(chuàng)新是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。我們不能離開傳統(tǒng)文化（即文化創(chuàng)新的根基），空談文化創(chuàng)新，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。（3）面向世界，博采眾長（基本途徑之二）。即在社會實踐的基礎上，加強不同民族文化之間交流、借鑒與融合。以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；在學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用，永葆文化生命力、提升文化競爭力，都需要保持文化的民族特色。（4）堅持正確方向，克服錯誤傾向。要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系；反對“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”錯誤傾向。（5）人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。（6）在時代的高起點上增強全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機制、和傳播手段等不斷創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實力，是繁榮文化的必由之路。28.材料一：在長期抗擊自然災害和疫情的斗爭中，中華民族表現(xiàn)出高度的聰明才智和強大的民族凝聚力。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災難，都壓不彎她挺拔的脊梁。2020年湖北省武漢市等多個地區(qū)發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情。在重大疫情面前，黨和政府帶領全國人民群防群控、共克時艱，團結(jié)一心，共同奮斗，以鐘南山院士為代表的廣大醫(yī)務工作者不計報酬，無論生死，始終奮戰(zhàn)在抗擊疫情最前線。這場硬仗，我們能贏！材料二：面對肺炎疫情帶來的影響，黨和政府積極研究制定相應政策措施。為更好發(fā)揮積極的財政政策作用，加大資金投入，保障好各地疫情防控資金需要。繼續(xù)研究出臺階段性、有針對性的減稅降費措施，緩解企業(yè)經(jīng)營困難。要保持穩(wěn)健的貨幣政策靈活適度，對防疫物資生產(chǎn)企業(yè)加大優(yōu)惠利率信貸支持力度，對受疫情影響金融、社保等政策。要在確保做好防疫工作的前提下，分類指導，有序推動央企、國企等各類企業(yè)復工復產(chǎn)。（1）運用《文化生活》中的相關知識，說明材料一體現(xiàn)了什么精神？（2）在當代中國，你認為應該如何弘揚和培育這種精神？【答案】（1）上述材料體現(xiàn)了偉大的中華民族精神。即以愛國主義為核心偉大創(chuàng)造精神，偉大奮斗精神，偉大團結(jié)精神，偉大夢想精神。（2）①弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的指導作用。②弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。既吸收外來文化中的有益成果，也警惕西方敵對勢力對我國進行的分化圖謀。④弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以在長期抗擊自然災害和疫情的斗爭中展現(xiàn)民族精神為背景材料，從文化生活角度設置有關問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻浚?）本題要求運用《文化生活》中的相關知識，說明材料一體現(xiàn)了什么精神，屬于體現(xiàn)類試題。材料中“在長期抗擊自然災害和疫情的斗爭中，中華民族表現(xiàn)出高度的聰明才智和強大的民族凝聚力。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。共克時艱，團結(jié)一心，共同奮斗，以鐘南山院士為代表的廣大醫(yī)務工作者不計報酬，無論生死，始終奮戰(zhàn)在抗擊疫情最前線”體現(xiàn)了偉大的中華民族精神，即以愛國主義為核心偉大創(chuàng)造精神，偉大奮斗精神，偉大團結(jié)精神，偉大夢想精神。

（2）本題要求回答在當代中國，應該如何弘揚和培育這種精神屬于課本基礎知識的考查。依據(jù)教材知識回答即可?？蓮暮霌P和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的指導作用；必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須正確對待外來思想文化。既吸收外來文化中的有益成果，也警惕西方敵對勢力對我國進行的分化圖謀；弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合等角度作答?！军c睛】體現(xiàn)類試題解題方法

1．題型特點

(1)設問一般以“體現(xiàn)”“反映”“蘊含”“說明”等為關鍵詞。

(2)通常選用現(xiàn)實生活中突出的事例創(chuàng)設情境，這些事例一般是近期國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟和社會生活中所發(fā)生的重大熱點問題。

(3)具有時代性、創(chuàng)新性和綜合性的特點，目的是