2023-2024學(xué)年河北省石家莊市尚義一中等校高二(上)聯(lián)考?xì)v史試卷(10月份)(含解析)_第1頁
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第=page11頁,共=sectionpages11頁2023-2024學(xué)年河北省石家莊市尚義一中等校高二(上)聯(lián)考?xì)v史試卷(10月份)一、單選題(本大題共16小題,共48.0分)1.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),在距今約5000年的位于遼河上游的紅山文化中,墓葬等級(jí)分明,其遺址有獨(dú)立的女神廟、積石家(原始社會(huì)的墳?zāi)?,建在山梁或土丘的頂部,把山頂進(jìn)行修整后壘砌石塊,給人一種山陵似的感覺)、大型祭壇。據(jù)此可知,紅山文化中()A.率先出現(xiàn)了階級(jí)分化 B.形成完備的墓葬制度

C.社會(huì)生活能簡單協(xié)作 D.已有原始的神靈崇拜2.在出土的殷商甲骨文中,已有奴隸、平民、奴隸主、貴族以及各級(jí)官員的相關(guān)記載。奴隸主和貴族則有先公、先王以及他們的配偶、子女等,在甲骨文中記錄為高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等。由此可見,甲骨文()A.詳實(shí)記錄了商朝的社會(huì)發(fā)展 B.可用來研究商朝的社會(huì)結(jié)構(gòu)

C.印證了商朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.推動(dòng)了商朝政治制度的成熟3.有學(xué)者指出,商鞅將土地世襲制改為土地自由買賣制,并按軍功分賜田地,順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢,從而使秦國“民以殷盛,國以富強(qiáng)”。這說明商鞅變法()A.使秦國成為最富有的國家 B.開創(chuàng)了土地私有先河

C.以制度創(chuàng)新推動(dòng)秦國富強(qiáng) D.完成了中國社會(huì)轉(zhuǎn)型4.在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴中,孟子游說諸侯,推行仁政;墨子聚眾講學(xué),抨擊暴政,孫武四涉吳國,大展治軍之才;法家主張變法,建立中央集權(quán)。材料反映出諸子百家()A.從不同角度提出治國主張 B.既相互融合又相互詰難

C.都順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流 D.在治國上具有相通之處5.秦始皇在總結(jié)勝利時(shí)多次說道:“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定”“賴宗廟,天下初定”等。據(jù)此可知,秦始皇()A.合理解釋了國家統(tǒng)一的原因 B.意在宣揚(yáng)封建迷信思想

C.認(rèn)為商鞅變法奠定統(tǒng)一基礎(chǔ) D.借助祖先崇拜維護(hù)統(tǒng)治6.閭左指秦朝時(shí)期主要由雇農(nóng)、佃農(nóng)等構(gòu)成的貧苦人民。雖然秦始皇在形式上不發(fā)閭左,但刑法苛暴,很多農(nóng)民被當(dāng)作罪人去服各種苦役。秦二世元年(公元前209年)七月,胡亥下令“發(fā)閭左”戍邊,“海內(nèi)愁怨”。材料表明()A.秦朝出現(xiàn)嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī) B.政府力圖均衡徭役份額

C.農(nóng)民與地主階級(jí)斗爭激烈 D.戶籍管理制度尚需健全7.任子制度是東漢重要的選官制度之一,是封建王朝給予大官僚的政治特權(quán),是大官僚子弟入仕的一條捷徑。特別是在當(dāng)時(shí)實(shí)行保護(hù)豪強(qiáng)大族利益政策的背景下,任子制度更為盛行,由此形成了一大批官僚世家。該制度()A.為地方割據(jù)埋下隱患 B.擴(kuò)大了朝廷的統(tǒng)治基礎(chǔ)

C.加速了社會(huì)階層流動(dòng) D.反映了官吏來源單一化8.如表內(nèi)容是部分史籍中關(guān)于某些植物的記述。據(jù)此可以推知,張騫出使西域()記述出處張騫苜蓿園,今在洛中,苜蓿,本胡中菜也,張騫始于西戎得之《述異記》唐韻云張騫使西域,始得大蒜種歸《本草綱目》A.改變了漢朝基本飲食結(jié)構(gòu) B.推動(dòng)了海外貿(mào)易的迅速發(fā)展

C.促進(jìn)了內(nèi)地商品經(jīng)濟(jì)繁榮 D.豐富了漢朝民眾的物質(zhì)生活9.如表所示為馮太后和孝文帝執(zhí)政時(shí)采取的措施。這些措施的頒行()馮太后頒布百官的制服式樣,并規(guī)定其為禮儀場合著裝。但鮮卑族百姓及貴族平時(shí)仍編發(fā)左衽,穿皮制衣服,戴鮮卑帽孝文帝頒行按漢族服制定的衣帽式樣,令鮮卑人按樣縫制,放棄本民族服飾,并親自督促,以防止違令情況發(fā)生A.進(jìn)一步促進(jìn)了民族交融 B.使?jié)h族文化得到普遍認(rèn)可

C.說明北魏政令傳達(dá)困難 D.鞏固了北魏政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)10.如表所示是對(duì)兩件出土器物的介紹。這可用來說明當(dāng)時(shí)()墓葬器物描述山西太原北魏辛祥墓青瓷雞首壺造型、胎釉都與南京市和平村出土的南朝雞首壺十分類似,尤其是肩部所裝飾的橋形系與北方習(xí)見的方形系不同河南偃師聯(lián)體磚廠北魏墓青瓷蓮花碗直口,圓唇,深腹,假圈足,外壁裝飾的是南朝典型的刻劃蓮瓣,與南京趙士崗南朝墓所出土的青瓷蓮瓣紋碗的造型、裝飾毫無二致A.北方制瓷業(yè)水平較高 B.南北社會(huì)風(fēng)俗日益趨同

C.南方經(jīng)濟(jì)超越了北方 D.南北方經(jīng)濟(jì)文化的交流11.隋文帝開皇五年(585年),度支尚書長孫平見天下州縣多罹水旱之災(zāi),百姓生活困難,奏令民間設(shè)立義倉以資賑給,因上書曰:“請(qǐng)令諸州百姓及軍人,勸課當(dāng)社,共立義倉??????若時(shí)或不熟,當(dāng)社有饑饉者,即以此谷賑給。”據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.政府與民爭利現(xiàn)象較嚴(yán)重 B.全國各地自然災(zāi)害頻發(fā)

C.國家的財(cái)政收入大幅增加 D.義倉具有備荒自救性質(zhì)12.據(jù)《新唐書?地理志》記載,唐代南方興修的主要水利工程,若除去安史之亂前開鑿,戰(zhàn)后修復(fù)的,則戰(zhàn)前興修的水利工程為38項(xiàng),戰(zhàn)后為58項(xiàng)。一些完全為漕運(yùn)之用者、城市用水以及捍海堤等工程還不在統(tǒng)計(jì)的范圍內(nèi)。對(duì)此解釋正確的是()A.南方農(nóng)田水利工程年久失修 B.統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要性

C.北方經(jīng)濟(jì)建設(shè)受到戰(zhàn)亂影響 D.安史之亂間接促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展13.如表所示為9世紀(jì)初至9世紀(jì)中葉唐朝部分皇帝在位時(shí)的宰相數(shù)量及進(jìn)士出身宰相所占比例情況。據(jù)此可以推知,當(dāng)時(shí)()時(shí)期憲宗穆宗敬宗文宗武宗宣宗懿宗宰相總數(shù)29147-24152321進(jìn)士出身宰相

所占比例58.6%64.3%100%79.2%80%87%95.2%A.科舉制成為主要的選官制度 B.人才選拔來源漸趨匱乏

C.社會(huì)階層的流動(dòng)性逐漸減弱 D.宰相職位具有不穩(wěn)定性14.史載:自唐太宗時(shí),杜淹以吏部尚書參議朝政,魏征以秘書監(jiān)參與朝政,其后或曰“參議得失”“參知政事”之類,其名非一,皆宰相職也。這種狀況表明()A.三省六部制已被廢棄 B.君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)

C.三省一體化趨勢產(chǎn)生 D.中樞權(quán)力運(yùn)作較混亂15.南朝時(shí),道教領(lǐng)袖陶弘景臨終遺言,命人在他死后“以大袈裟覆衾蒙首足,明器有車馬,道人(僧侶)道士并在門中,道人左,道士右”。這反映出()A.道教包容的宗教觀念 B.道教失去自身特色

C.尊崇佛教風(fēng)氣的盛行 D.佛道兩教相互接納16.顧愷之的《女史箴圖》是根據(jù)西晉文學(xué)家張華的文學(xué)作品創(chuàng)作的,其主要內(nèi)容是關(guān)于女子德行的勸箴。據(jù)此可知,該作品()A.奠定了其畫圣的地位 B.體現(xiàn)了儒學(xué)的影響

C.突出了對(duì)形似的追求 D.意在展現(xiàn)男女平等二、材料解析題(本大題共4小題,共52.0分)17.閱讀材料,完成下列要求。

材料一:春秋中期,鄭國成為商業(yè)的中心,鄭商相當(dāng)活躍,《左傳》中涉及商賈之事有五,有關(guān)鄭國商人的史實(shí)有三,如弦高、謀救荀塋的鄭賈人、賣玉環(huán)的鄭賈人等,而且他們的商業(yè)活動(dòng)范圍常遠(yuǎn)及于國境以外。當(dāng)時(shí)有名的大商人有子貢、范蠡、計(jì)然等。戰(zhàn)國代地(今山西平遙)屬趙國,北與匈奴互市,西南與韓、趙貿(mào)易頻繁,為北方民族貿(mào)易中心。

材料二:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,論商言商者甚多。如衛(wèi)文公曰:“訓(xùn)農(nóng),通商,惠工。”晉文公云:“通商,寬農(nóng)??????利器?!彪S武子言:“商農(nóng)工賈,不敗其業(yè)?!惫苤傧帻R,奉行“商無廢利,民無游日,財(cái)無砥墆”的商業(yè)貿(mào)易原則。管仲采取了四民分業(yè)定居、廣立市場、減輕關(guān)市稅、修道路、平險(xiǎn)阻、市場開放、重信譽(yù)、優(yōu)惠商賈等措施,故“四鄰賓客,入者說,出者譽(yù),光名滿天下”,使“天下之商賈歸齊若流水”,達(dá)到了“來天下之財(cái),致天下之民”的效果。

——材料一、二均摘編自陳朝云《春秋戰(zhàn)國時(shí)期的商業(yè)發(fā)展及評(píng)價(jià)》(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期商業(yè)發(fā)展的原因。18.閱讀材料,完成下列要求。

材料一:秦郡設(shè)守、尉、監(jiān)。守、尉秩二千石,監(jiān)即郡監(jiān)御史,由御史大夫下派。三長吏的治所分離,所主機(jī)構(gòu)均稱“府”,形成三府并立格局。秦縣行政組織已形成曹、官兩分架構(gòu),秦縣廷設(shè)曹,由令史直曹從事文書處理工作;縣下設(shè)倉、庫、司空等機(jī)構(gòu)管理具體事務(wù)。列曹文書須以縣廷名義下發(fā),曹、官在業(yè)務(wù)上存在對(duì)口關(guān)系,但也因需而變,時(shí)有協(xié)作??h下屬機(jī)構(gòu)定期制作所在機(jī)構(gòu)“計(jì)”書,并根據(jù)要求上呈縣廷。與之相應(yīng),縣、郡也定期將核心治理信息匯總呈報(bào)上級(jí)官府,以便上級(jí)掌握政情及開展管理,并據(jù)此對(duì)下級(jí)進(jìn)行考課?!幾詫O聞博《秦漢制度具有作始之功》材料二:秦漢之際,“裂土分封”是一種強(qiáng)大的社會(huì)思潮。楚漢戰(zhàn)爭中處于劣勢的劉邦為了擺脫困境爭取主動(dòng),只得滿足幾支重要軍事力量的首領(lǐng)裂土封王的要求。劉邦取得楚漢戰(zhàn)爭勝利后,裂土分封已成定局,但他僅僅把分封作為通向最高權(quán)力-皇帝寶座的橋梁。這樣漢高祖在自己直轄區(qū)域內(nèi)實(shí)行郡縣制,在諸王的既得疆域內(nèi)實(shí)行分封,郡國并行政體初步形成。然而,這些諸侯王擁兵自重。為了確?;蕶?quán),劉邦晚年以種種借口剪除異姓王勢力。漢初奉行“清靜無為”的黃老思想,這種思想難以作為大一統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。在剪除異姓王勢力的同時(shí),劉邦又分封同姓子弟為王,但對(duì)他們采取限制措施。漢初對(duì)同姓王的分封,標(biāo)志著郡國并行政體的確立。

——摘編自巴新生《漢初郡國并行政體試析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦朝中央管理地方的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢初實(shí)行的地方行政制度,并說明其實(shí)行原因。19.閱讀材料,完成下列要求。

材料一:北方地區(qū),從東漢末期開始出現(xiàn)了少數(shù)民族內(nèi)遷高潮。西晉政權(quán)瓦解后,內(nèi)遷少數(shù)民族紛紛建立割據(jù)政權(quán)。雖然這些政權(quán)根據(jù)其漢化程度或多或少地重用一批漢族士人,但漢族整體上處于被統(tǒng)治地位。而內(nèi)遷少數(shù)民族即便是漢化程度很高的氐族、羌族,整體上也仍落后于漢族。少數(shù)民族雖然自覺或不自覺地走上了漢化的道路,但即便有北魏孝文帝式的開明君主,它們的漢化過程也會(huì)出現(xiàn)重重阻力,甚至在某一時(shí)期、某一地區(qū)還會(huì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。在民族交融過程中,少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣等也被大量注入漢族,所以與北方民族交融后的新漢族顯得胡氣十足。

材料二:魏晉南北朝時(shí)期,南方也出現(xiàn)了民族交融的高潮。南方政權(quán)一直是漢族王朝,在民族交融過程中漢族處于絕對(duì)的主動(dòng)地位。漢族政權(quán)通過開疆拓土,將深險(xiǎn)之地的少數(shù)民族納入州郡體系,將其編戶化,從而使其融入漢族,所以南方的民族交融往往比較順利。并且少數(shù)民族一直處于被統(tǒng)治地位,其社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等對(duì)漢族影響有限。加之北方大批漢人南下,南方民族交融后形成的新漢族較多地保存了漢晉時(shí)期北方漢族的文化傳統(tǒng)。由于少數(shù)民族在交融中的被動(dòng)性,漢族政權(quán)多采取民族歧視與壓迫政策,南方部分少數(shù)民族向更為深險(xiǎn)之處遷徙,致使南方民族交融反而不如北方徹底。

——材料一、二均摘編自方高峰《魏晉南北朝時(shí)期南、北民族融合之差異》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括魏晉南北朝時(shí)期南、北民族交融的不同。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征及其影響。20.閱讀材料,完成下列要求。

材料一:唐朝前期以均田制為基礎(chǔ),實(shí)行租庸調(diào)制。隨著人口增多,可授的田地越來越少,大地主吞并農(nóng)民田地,國家控制的戶口數(shù)量銳減。為保證稅收,政府強(qiáng)行“活戶”(檢查戶口,清理人丁,勒令回籍),增辟稅目,但都沒能奏效。建中元年(780年),政府頒行新法:取消租庸調(diào)及各項(xiàng)雜稅,只保留戶稅和地稅;預(yù)算全年開支,確定賦稅總額,實(shí)際上以779年各項(xiàng)稅收所得錢谷的總數(shù)作為戶稅和地稅的總額分?jǐn)傆诟髦?;依?jù)財(cái)產(chǎn)多寡將戶分為九等,并依此征收戶稅;地稅按畝征收谷物;戶稅、地稅以每年六月、十一月為期征收;對(duì)不定居的商人,按資產(chǎn)的1/30征稅,后改為1/10?!幾詤谓ㄖ小吨袊糯x稅制度述略》材料二:與楊炎同時(shí)期的杜佑說:“建中新令,并入兩稅,恒額既立,加益莫由,浮浪悉收,規(guī)避無所?!眱啥惙▽?shí)施后,“收入公稅,增倍而余。遂令賦有常規(guī),人知定制,貪冒之吏,莫得生奸,狡滑之氓,皆被其籍”。所以,兩稅法“誠適時(shí)之令典,拯弊之良圖”。但是,宋代鄭樵認(rèn)為,自兩稅之法行,則賦與田不相系也。況又取大歷中一年科率多者,為兩稅定法,此總無名之暴賦,立為常規(guī)也。??????建中以來,將五百年,世不乏楊炎,不知所以加于大歷中一年之多,數(shù)目復(fù)幾倍乎?鳴呼!后世之為民也,其難為民矣”。

——摘編自丁柏傳《談對(duì)唐代兩稅法的再評(píng)價(jià)問題》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括兩稅法實(shí)施的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡評(píng)兩稅法。

答案和解析1.【答案】A【解析】從材料“墓葬等級(jí)分明,其遺址有獨(dú)立的女神廟、積石家(原始社會(huì)的墳?zāi)?,建在山梁或土丘的頂部,把山頂進(jìn)行修整后壘砌石塊,給人一種山陵似的感覺)、大型祭壇”和所學(xué)知識(shí)可知,率先出現(xiàn)了階級(jí)分化,A正確;

BCD選項(xiàng)是對(duì)材料錯(cuò)誤的理解,排除。

故選:A。

本題考查中國歷史文化遺產(chǎn),作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查中國歷史文化遺產(chǎn),考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。2.【答案】B【解析】材料“已有奴隸、平民、奴隸主、貴族以及各級(jí)官員的相關(guān)記載”“高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等”體現(xiàn)的是商朝的社會(huì)結(jié)構(gòu),B正確;

A錯(cuò)在“詳實(shí)”,排除A;

材料和經(jīng)濟(jì)無關(guān),排除C;

商朝政治制度并不成熟,排除D。

故選:B。

本題考查了漢字形成,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了漢字形成,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。3.【答案】C【解析】根據(jù)材料“并按軍功分賜田地,順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢”可知,商鞅變法通過革新土地制度,推動(dòng)秦國富強(qiáng),C正確;

沒有比較,不能看出秦國成為最富有的國家,排除A;

先河的說法在材料中不能體現(xiàn),排除B;

D說法絕對(duì),排除。

故選:C。

本題考查了商鞅變法,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了商鞅變法,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。4.【答案】A【解析】依據(jù)材料可以看出各個(gè)派別思想家面對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)大變革提出自己各自的主張,為君王統(tǒng)治出謀劃策,即從不同角度提出治國主張,故A項(xiàng)正確;

材料體現(xiàn)的是各學(xué)派思想家針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象提出自己各自的主張,不能體現(xiàn)融合,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;

孟子和墨子的思想不能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;

材料中各學(xué)派的治國思想不同,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選:A。

本題考查百家爭鳴,解題的關(guān)鍵是解讀分析材料信息,結(jié)合百家爭鳴的特點(diǎn)解答。

本題考查百家爭鳴的相關(guān)知識(shí),側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。5.【答案】D【解析】根據(jù)材料“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定”“賴宗廟,天下初定”可知,秦始皇在總結(jié)統(tǒng)一六國的功績屢次提到依賴祖先庇佑,旨在借助祖先崇拜維護(hù)統(tǒng)治,D項(xiàng)正確;

秦朝統(tǒng)一的原因在于順應(yīng)統(tǒng)一趨勢,排除A項(xiàng);

材料主旨并非宣傳迷信,排除B項(xiàng);

材料未反映商鞅變法的作用,排除C項(xiàng)。

故選:D。

本題考查秦朝統(tǒng)一,結(jié)合題干“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定”“賴宗廟,天下初定”及秦朝統(tǒng)一的措施進(jìn)行回答。

本題考查秦朝統(tǒng)一,考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析理解的能力。6.【答案】A【解析】從材料“閭左指秦朝時(shí)期主要由雇農(nóng)、佃農(nóng)等構(gòu)成的貧苦人民。雖然秦始皇在形式上不發(fā)閭左,但刑法苛暴,很多農(nóng)民被當(dāng)作罪人去服各種苦役”“。秦二世元年(公元前209年)七月,胡亥下令‘發(fā)閭左’戍邊,‘海內(nèi)愁怨’?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,秦朝出現(xiàn)嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),A正確;

BCD選項(xiàng)是對(duì)材料錯(cuò)誤的理解,排除。

故選:A。

本題考查中國古代戶籍制度的演變,作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查中國古代戶籍制度的演變,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。7.【答案】A【解析】材料“封建王朝給予大官僚的政治特權(quán),是大官僚子弟入仕的一條捷徑。特別是在當(dāng)時(shí)實(shí)行保護(hù)豪強(qiáng)大族利益政策的背景下,任子制度更為盛行,由此形成了一大批官僚世家”說明,任子制度保護(hù)豪強(qiáng)大族利益,為地方割據(jù)埋下隱患,A正確;

材料做法并不能擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),排除B;

材料做法不利于階層流動(dòng),排除C;

材料沒有介紹東漢其他選官制度,排除D。

故選:A。

本題考查了中國古代選官制度,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中國古代選官制度,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。8.【答案】D【解析】材料“張騫苜蓿園,今在洛中,苜蓿,本胡中菜也,張騫始于西戎得之”體現(xiàn)了外來物種在中原的種植,豐富了漢朝民眾的物質(zhì)生活,D正確;

A項(xiàng)“改變了”的說法過于絕對(duì),排除;

材料和海外貿(mào)易無關(guān),排除B;

材料和商品經(jīng)濟(jì)繁榮無關(guān),排除C。

故選:D。

本題考查了絲綢之路,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了絲綢之路,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。9.【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,馮太后只是規(guī)定正規(guī)場合穿漢服,平時(shí)“鮮卑族百姓及貴族平時(shí)仍編發(fā)左衽,穿皮制衣服,戴鮮卑帽”;而孝文帝時(shí)期規(guī)定放棄本民族服飾,全面漢化,這進(jìn)一步促進(jìn)了民族交融,A正確;

B錯(cuò)在“普遍認(rèn)可”,說法過于絕對(duì),排除B;

材料和北魏政令傳達(dá)困難無關(guān),排除C;

材料沒有強(qiáng)調(diào)北魏政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)得到鞏固,排除D。

故選:A。

本題考查了孝文帝改革,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了孝文帝改革,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。10.【答案】D【解析】從材料“造型、胎釉都與南京市和平村出土的南朝雞首壺十分類似,尤其是肩部所裝飾的橋形系與北方習(xí)見的方形系不同”“直口,圓唇,深腹,假圈足,外壁裝飾的是南朝典型的刻劃蓮瓣,與南京趙士崗南朝墓所出土的青瓷蓮瓣紋碗的造型、裝飾毫無二致”和所學(xué)知識(shí)可知,南北方經(jīng)濟(jì)文化的交流,D正確;

ABC選項(xiàng)是對(duì)材料錯(cuò)誤的理解,排除。

故選:D。

本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展,作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。11.【答案】D【解析】根據(jù)材料“度支尚書長孫平見天下州縣多罹水旱之災(zāi),百姓生活困難,奏令民間設(shè)立義倉以資賑給”“若時(shí)或不熟,當(dāng)社有饑饉者,即以此谷賑給”可知,義倉具有備荒自救性質(zhì),D正確;

材料和“政府與民爭利現(xiàn)象”無關(guān),排除A;

“自然災(zāi)害頻發(fā)”的說法在材料中不能體現(xiàn),排除B;

材料措施并不能增加國家財(cái)政收入,排除C。

故選:D。

本題考查了中國古代社會(huì)救濟(jì),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中國古代社會(huì)救濟(jì),要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。12.【答案】D【解析】根據(jù)材料“唐代南方興修的主要水利工程……戰(zhàn)前興修的水利工程為38項(xiàng),戰(zhàn)后為58項(xiàng)。一些完全為漕運(yùn)之用者、城市用水以及捍海堤等工程還不在統(tǒng)計(jì)的范圍內(nèi)”可知,安史之亂后,南方興修的水利工程及其它工程不斷增加。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,安史之亂導(dǎo)致人口大量南遷和政府對(duì)南方經(jīng)濟(jì)的依賴程度加深,這間接推動(dòng)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故D項(xiàng)正確;

A項(xiàng)材料無法體現(xiàn),排除A項(xiàng);

安史之亂前統(tǒng)治者大都重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,且B項(xiàng)與材料主旨不符,排除B項(xiàng);

材料所述沒有涉及北方經(jīng)濟(jì)建設(shè)狀況,排除C項(xiàng)。

故選:D。

本題主要考查安史之亂及北民南遷,結(jié)合所學(xué)安史之亂的影響及北民南遷對(duì)江南開發(fā)的影響分析作答。

本題主要考查安史之亂及北民南遷,旨在考查學(xué)生閱讀和提取信息、把握材料主旨的能力和時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。13.【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,隨著時(shí)間的發(fā)展,出身進(jìn)士的宰相人數(shù)越來越多,說明科舉制成為主要的選官制度,A正確;

材料和人才匱乏無關(guān),排除B;

材料說明社會(huì)階層的流動(dòng)性逐漸加強(qiáng),排除C;

不穩(wěn)定性的說法與材料無關(guān),排除D。

故選:A。

本題考查了科舉制,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了科舉制,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。14.【答案】B【解析】材料反映的是宰相權(quán)力被削弱.沒有體現(xiàn)三省六部制被廢棄.排除A項(xiàng);

根據(jù)材料“杜淹以吏部尚書參議朝政魏征以秘書監(jiān)參預(yù)朝政,其后或曰‘參議得失’‘參知政事’之類其名非一皆空相職也”可知,唐太宗時(shí)期,吏部尚書、秘書監(jiān)等官員皆兼有宰相職責(zé),這說明宰相權(quán)力被削弱君主專制進(jìn)一步加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;

材料反映的是宰相權(quán)力被削弱,沒有體現(xiàn)三省一體化趨勢產(chǎn)生.排除C項(xiàng);

材料反映的是空相權(quán)力被削弱沒有體現(xiàn)中樞權(quán)力運(yùn)作較混亂,排除D項(xiàng)。

故選:B。

本題考查了隋唐三省六部制,解答本題根據(jù)材料“杜淹以吏部尚書參議朝政魏征以秘書監(jiān)參預(yù)朝政,其后或曰‘參議得失’‘參知政事’之類其名非一皆空相職也”進(jìn)行分析。

本題考查了隋唐三省六部制,考查了考生正確獲取解讀材料信息的能力。15.【答案】D【解析】A.材料體現(xiàn)的是陶弘景兼容佛教的宗教觀念,并沒有體現(xiàn)出其包容的宗教觀念,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;

B.材料中沒有體現(xiàn)出道教失去了自身的特色,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;

C.材料中體現(xiàn)的是陶弘景兼容佛教的宗教觀念,并沒有表現(xiàn)出尊崇佛教風(fēng)氣的盛行,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;

D.根據(jù)材料“以大架裟覆衾蒙首足,明器有車馬,道人(僧侶)道士并在門中,道人左,道士右”可知,陶弘景兼容佛教的宗教觀念,即當(dāng)時(shí)佛道兩教相互接納,故D選項(xiàng)正確。

故選:D。

本題考查了魏晉南北朝時(shí)期儒家的思想,解答本題根據(jù)材料“以大架裟覆衾蒙首足,明器有車馬,道人(僧侶)道士并在門中,道人左,道士右”進(jìn)行分析。

本題考查了魏晉南北朝時(shí)期儒家的思想,考查了考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解史料的能力。16.【答案】B【解析】從材料“其主要內(nèi)容是關(guān)于女子德行的勸箴”和所學(xué)知識(shí)可知,在很大程度上體現(xiàn)了男尊女卑的儒家思想,體現(xiàn)了儒學(xué)的影響,B正確;

ACD選項(xiàng)是對(duì)材料錯(cuò)誤的理解,排除。

故選:B。

本題考查中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變,作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。17.【答案

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