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文檔簡介
2023年學(xué)禮儀感受與心得十六篇下面是我為大家整理的2023年學(xué)禮儀感受與心得(十六篇),供大家參考。
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要留意什么呢?有哪些格式需要留意呢?接下來我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
學(xué)禮儀的感受與心得篇一蘇格拉底曾言:“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)伴侶,你須貢獻(xiàn)你真誠的愛,學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋€(gè)人的心?!笨梢娚缃欢Y儀是人們?cè)谏鐣?huì)來往活動(dòng)過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動(dòng)尺度和準(zhǔn)繩。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素養(yǎng)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人進(jìn)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門必修課。
我覺得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康.而且使我熟悉到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社節(jié)雖是生活小節(jié),但在某些場合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國家的形象,標(biāo)志著一個(gè)國家和民族文明程度的凹凸,它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度.我國是一個(gè)文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽(yù).在日常生活和社會(huì)交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為.以前沒學(xué)社交禮儀的時(shí)候,對(duì)社交基本上不懂,總以為做那些是多此一舉的事情,但是學(xué)過我才恍然大悟,原來社交禮儀還是挺重要的,就象前面所說的那樣小則代表個(gè)人,大則代表國家代表民族,所以社交禮儀是不容忽視的問題,它是個(gè)人是國家的形象。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,我覺得受益匪淺。學(xué)習(xí)了社交禮儀讓我知道了真誠敬重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是敬重他人,只有真誠敬重,方能制造和諧愉快的人際關(guān)系,真誠和敬重是相輔相成的。所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠敬重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。
就比如交往中的著裝問題,要留意三點(diǎn):首先要留意“三色原則”,即全身顏色不多于三種顏色,其次要留意“三一定律”,即鞋子,腰帶,公文包三個(gè)部位保持一種顏色,再次要留意“三大禁忌”,即袖子商標(biāo)沒拆,襪子出現(xiàn)問題,領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題。同時(shí)我還了解到職場著裝六個(gè)不準(zhǔn)問題:1、過分雜亂2、過分鮮艷3、過分暴露4、過分透視5、過分短小6、過分緊身,雖然說沒有法律來約束某人的行為,但是在商務(wù)場合,假如你違反了商務(wù)禮儀道德準(zhǔn)則,那么你就要受到人們不同眼光的對(duì)待、受到人們的指責(zé),也就是說你會(huì)同那個(gè)社交圈子脫離關(guān)系,由于你不留意那樣的規(guī)章。我想學(xué)習(xí)了這些,會(huì)讓我在以后的職場生涯中不會(huì)給自己帶來不必要的麻煩吧,更會(huì)給我?guī)碜孕拧?/p>
自信是社交場合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個(gè)有充分自信念的人,才能在來往中不卑不亢、落落大方,遇到強(qiáng)人不自慚,遇到艱難不泄氣,遇到欺凌敢于挺身反擊,遇到弱者會(huì)伸出支援之手一個(gè)短少自信的人,就會(huì)處處碰鼻,致使屁滾尿流。自信但不克不及自信,自認(rèn)為了不起、一貫自信的人,每每就會(huì)走向自信的極度,凡事自命不凡,不敬重別人,致使強(qiáng)人所難。
我在社交禮儀課上學(xué)到的東西舉不勝數(shù),在此我就不一一排列了,在課堂學(xué)的是理論知識(shí),那么要想把學(xué)到的知識(shí)合理利用,就要做到‘理論與實(shí)際相結(jié)合’,只有那樣才能更好地做到學(xué)以致用。
隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,我們的自我意識(shí)有了新的進(jìn)展,每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼進(jìn)而更多的情感溝通.通過人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是進(jìn)展成”獨(dú)立”的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感溝通是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).
禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙.社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我把握交際技巧,積累溝通閱歷,在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互敬重,誠信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺得我是熟悉他們,理解他們,敬重他們的.這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情.
同時(shí),我感覺社交禮儀本身又是一種特殊的語言,讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開啟交際活動(dòng)的大門,讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣,不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑,而且對(duì)我自己來說,也具有極其重要的心理保健功能.
總之,學(xué)習(xí)社交禮儀使我受益匪淺,使我懂得了許多.
學(xué)禮儀的感受與心得篇二關(guān)于社交禮儀的心得體會(huì)
蘇格拉底曾言:“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)伴侶,你須貢獻(xiàn)你真誠的愛,學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋€(gè)人的心?!笨梢娚缃欢Y儀是人們?cè)谏鐣?huì)來往活動(dòng)過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動(dòng)尺度和準(zhǔn)繩。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素養(yǎng)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人進(jìn)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門必修課。
我覺得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康.而且使我熟悉到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社節(jié)雖是生活小節(jié),但在某些場合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國家的形象,標(biāo)志著一個(gè)國家和民族文明程度的凹凸,它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度.我國是一個(gè)文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽(yù).在日常生活和社會(huì)交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為.以前沒學(xué)社交禮儀的時(shí)候,對(duì)社交基本上不懂,總以為做那些是多此一舉的事情,但是學(xué)過我才恍然大悟,原來社交禮儀還是挺重要的,就象前面所說的那樣小則代表個(gè)人,大則代表國家代表民族,所以社交禮儀是不容忽視的問題,它是個(gè)人是國家的形象。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,我覺得受益匪淺。學(xué)習(xí)了社交禮儀讓我知道了真誠敬重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是敬重他人,只有真誠敬重,方能制造和諧愉快的人際關(guān)系,真誠和敬重是相輔相成的。所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠敬重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。
就比如交往中的著裝問題,要留意三點(diǎn):首先要留意“三色原則”,即全身顏色不多于三種顏色,其次要留意“三一定律”,即鞋子,腰帶,公文包三個(gè)部位保持一種顏色,再次要留意“三大禁忌”,即袖子商標(biāo)沒拆,襪子出現(xiàn)問題,領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題。同時(shí)我還了解到職場著裝六個(gè)不準(zhǔn)問題:1、過分雜亂2、過分鮮艷3、過分暴露4、過分透視5、過分短小6、過分緊身,雖然說沒有法律來約束某人的行為,但是在商務(wù)場合,假如你違反了商務(wù)禮儀道德準(zhǔn)則,那么你就要受到人們不同眼光的對(duì)待、受到人們的指責(zé),也就是說你會(huì)同那個(gè)社交圈子脫離關(guān)系,由于你不留意那樣的規(guī)章。我想學(xué)習(xí)了這些,會(huì)讓我在以后的職場生涯中不會(huì)給自己帶來不必要的麻煩吧,更會(huì)給我?guī)碜孕拧?/p>
自信是社交場合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個(gè)有充分自信念的人,才能在來往中不卑不亢、落落大方,遇到強(qiáng)人不自慚,遇到艱難不泄氣,遇到欺凌敢于挺身反擊,遇到弱者會(huì)伸出支援之手一個(gè)短少自信的人,就會(huì)處處碰鼻,致使屁滾尿流。自信但不克不及自信,自認(rèn)為了不起、一貫自信的人,每每就會(huì)走向自信的極度,凡事自命不凡,不敬重別人,致使強(qiáng)人所難。
我在社交禮儀課上學(xué)到的東西舉不勝數(shù),在此我就不一一排列了,在課堂學(xué)的是理論知識(shí),那么要想把學(xué)到的知識(shí)合理利用,就要做到‘理論與實(shí)際相結(jié)合’,只有那樣才能更好地做到學(xué)以致用。
隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,我們的自我意識(shí)有了新的進(jìn)展,每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼進(jìn)而更多的情感溝通.通過人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是進(jìn)展成”獨(dú)立”的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感溝通是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).
禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙.社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我把握交際技巧,積累溝通閱歷,在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互敬重,誠信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺得我是熟悉他們,理解他們,敬重他們的.這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情.
同時(shí),我感覺社交禮儀本身又是一種特殊的語言,讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開啟交際活動(dòng)的大門,讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣,不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑,而且對(duì)我自己來說,也具有極其重要的心理保健功能.
總之,學(xué)習(xí)社交禮儀使我受益匪淺,使我懂得了許多.
學(xué)禮儀的感受與心得篇三大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀心得體會(huì)社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素養(yǎng)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人進(jìn)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門必修課,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康。
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀,而且人類越進(jìn)步,社會(huì)生活越社會(huì)化,人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。
作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,自我意識(shí)有了新的進(jìn)展,每個(gè)人都非??释@得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感溝通?,F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過著集體生活,與別人處在公平位置,以前那種對(duì)父母的依靠已經(jīng)不存在。通過人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是進(jìn)展成“獨(dú)立“的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要。事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。渴望友誼和情感溝通是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。
所以,社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我把握交際技巧,積累溝通閱歷,在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互敬重,誠信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺得我是熟悉他們,理解他們,敬重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
事實(shí)表明,在日常生活中,良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊,降低挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱,宣泄憤怒,壓抑和痛苦,削減孤獨(dú),孤獨(dú)?????,空虛。這些都是十分有益于我們身心健康,而且也會(huì)使我們最大限度地避開不良情緒的產(chǎn)生,即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
同時(shí),我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言,讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開啟交際活動(dòng)的大門,讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣,不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑,而且對(duì)我自己來說,也具有極其重要的心理保健功能。
總之,學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。
以上是以個(gè)人角度來看的。從團(tuán)體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵,所以學(xué)習(xí)社交禮儀,不僅是時(shí)代潮流,更是提升競爭力的需要。
縱觀當(dāng)今社會(huì),社交禮儀無所不在,由于其對(duì)我們真的是很重要,是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
學(xué)禮儀的感受與心得篇四服務(wù)禮儀心得體會(huì)
中國素來是禮儀之邦,國人秉著以禮相待的原則,接納海內(nèi)外的客人。尤其是在中國的職場上:商務(wù)宴會(huì),商務(wù)談判中公司年會(huì)中等等商務(wù)活動(dòng),就更能看出素來已有的中國式的禮儀。比如在商務(wù)介紹的時(shí)候我們會(huì)互遞名片,在這個(gè)時(shí)候作為東道主的企業(yè)代表在遞名片的時(shí)候要稍低于客人的以顯示對(duì)客人的尊敬。其實(shí)中國的禮儀在日韓兩國得到最好的發(fā)揚(yáng)和表達(dá)。在日韓兩國的職場上商務(wù)的禮儀要比中國的更加明顯的,比如在日本企業(yè)當(dāng)中有著很強(qiáng)的“年公序列”等級(jí)的制度,況且在他們的語言表達(dá)中對(duì)敬語和謙語的表達(dá)也是非常得細(xì)致的,也難怪日本人的壓力比較大,一個(gè)曾經(jīng)使用謙語的同事在得到升遷的時(shí)候會(huì)立馬改用敬語了,對(duì)于別人的生存壓力也就可想而知了。因此作為職場的人要格外多多學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀。
學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的時(shí)候,我們可以重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面去學(xué)習(xí):
首先,是學(xué)習(xí)在職場上相互介紹或者是介紹他人的禮儀。在相互介紹的時(shí)候要首先要留意主次挨次,同時(shí)在介紹別人的時(shí)候要先從級(jí)別高的人介紹依次往下,同時(shí)在介紹的時(shí)候使用的語氣要盡量顯示出自己的謙卑之態(tài)當(dāng)我們?cè)诮榻B完了的時(shí)候我們就要開頭打算就座了或者開頭洽談,或者開頭了商務(wù)宴會(huì)了,在這個(gè)之前,就座的禮儀也是我們必必要體會(huì)的,一方面就座的時(shí)候要讓客人從左邊開頭根據(jù)級(jí)別的凹凸依次坐下這個(gè)時(shí)候,在客人坐下之后,主人再緩緩坐下表示對(duì)客人的尊敬,不過也有特殊情況,當(dāng)人員中有左撇子的時(shí)候要讓他在角落里面做下的,這樣不會(huì)阻礙大家的就餐的。
其次,在商務(wù)的洽談中我們也同樣要留意商務(wù)的禮儀,比如在商務(wù)洽談中與客人的談判我們?cè)谧松媳M量坐得第一點(diǎn),不要那么得威嚴(yán)和盛氣凌人,同時(shí)在談判中要盡量使用敬語“請(qǐng)、您、貴公司”等等都是非常留意的這樣的話,客人才會(huì)覺得你對(duì)他的重視。
最后,在歡送客人的時(shí)候我們?cè)跉g送客人的路上要盡量走在離客人后側(cè)方,不遠(yuǎn)不近的地方即為不離不棄。
從這些商務(wù)禮儀的細(xì)則中我們可以看出如下的幾個(gè)商務(wù)禮儀的心得體會(huì)及其商務(wù)禮儀的原則:
第一,是要以敬重客人為主的原則,無論在任何場合我們都要始終堅(jiān)持這條,始終讓客人感覺的到你對(duì)他的尊敬和熱忱這是禮儀的最基本原則。
第二,要堅(jiān)持公平人文的原則,雖然我們說要敬重客人但是不是盲目地抬高客人壓低自己的身份,我們?cè)谧鹁纯腿说臅r(shí)候是有個(gè)底線,就是保持自己身份的一種名貴和大度,你的姿態(tài)就是高起點(diǎn)的那么你的公司也會(huì)和你一樣受到別人的尊敬的。
第三,商務(wù)的禮儀要堅(jiān)持,簡潔高效快速原則,職場上時(shí)間就是生命,因此在職場上不必堅(jiān)持那么多的繁文縟節(jié),處處要以事實(shí)動(dòng)身,堅(jiān)持尊敬公平的原則就可以了。
在商務(wù)場合中或許還會(huì)有很多細(xì)節(jié)我們沒有留意到,但是我信任只要我們堅(jiān)持這樣的禮儀原則,我們就一定能在商務(wù)場合中做到游刃有余,運(yùn)用自如的!
學(xué)禮儀的感受與心得篇五有幸參加了老師的《護(hù)士服務(wù)禮儀與規(guī)范》的文明禮儀的感想,感受頗深?,F(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
護(hù)理禮儀是一種職業(yè)禮儀,是護(hù)士在職業(yè)活動(dòng)中所遵循的行為標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士素養(yǎng)、修養(yǎng)、行為、氣質(zhì)的綜合反映。它包括護(hù)士儀表,使用語言的藝術(shù),人際溝通與溝通技巧及護(hù)士行為規(guī)范。護(hù)理工作是一種獨(dú)特的藝術(shù),護(hù)理專家王秀英說過:護(hù)理工作可以發(fā)揚(yáng)女性所在的力和美。這里所說的力是女性的性別魅力和優(yōu)勢美的含意包含著護(hù)士的禮儀。護(hù)理工作這種藝術(shù)美,是通過護(hù)士的言行,舉止,儀容儀表來體現(xiàn)的。良好的禮儀可以體現(xiàn)出護(hù)士的文化修養(yǎng),審美情趣及知識(shí)涵養(yǎng),是個(gè)人自尊自愛的表現(xiàn)。護(hù)士在工作中留意自己的禮儀也反映出自己敬崗、愛崗、對(duì)崗位工作的高度責(zé)任心和事業(yè)心。禮儀服務(wù)還可以帶給對(duì)方一個(gè)整潔、舒適的居住環(huán)境,同時(shí)制造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境。從一定意義上說,護(hù)理人員的形象提高了,同時(shí)也塑造了整體單位的良好形象。
通過老師護(hù)理禮儀的教育,讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)醫(yī)院的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。
護(hù)理禮儀絕對(duì)不是單純地僅表現(xiàn)在護(hù)士的外表,更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面,護(hù)理禮儀的本質(zhì)是做人的問題。護(hù)理服務(wù)對(duì)象是一個(gè)特殊的群體,其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱,對(duì)于護(hù)理人員的一舉一動(dòng),護(hù)理工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)問題,都可能引起他們不同的情緒反應(yīng)。護(hù)士在護(hù)患交往關(guān)系中處于主導(dǎo)地位,應(yīng)主動(dòng)調(diào)整好自己的情緒,將有利于服務(wù)對(duì)象的良好的心態(tài),融入到對(duì)他們的憐憫、理解和關(guān)心關(guān)愛的情感之中。護(hù)士語言的使用只有做到思想性與情感性的完善結(jié)合,才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對(duì)自身外部儀表、儀容的修飾,以及姿勢動(dòng)作等行為。在護(hù)理活動(dòng)中,正確地運(yùn)用非語言性行為,能發(fā)揮此時(shí)無聲勝有聲的功效?;颊呷朐簳r(shí)投以微笑,并親切地做自我介紹、環(huán)境介紹,消除患者因陌生而產(chǎn)生的擔(dān)心情緒準(zhǔn)時(shí)詢問病情、耐心地回答問題、細(xì)致地講解作息制度及留意事項(xiàng),幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換一句平坦的話語,一種文雅、健康的姿態(tài),一個(gè)自然、親切的表情,都可以促使患者把心里話講出來,便于護(hù)理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問題,使患者在與護(hù)士的溝通中得到勸慰、理解、幫助和激勵(lì),有效地排解患者的緊張、焦慮心情,為早日康復(fù)而樂觀地協(xié)作各項(xiàng)治療與護(hù)理。避開了長期以來,護(hù)患關(guān)系一直停留在單純的打針、發(fā)藥、機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑,完成一些技術(shù)操作和簡潔的生活護(hù)理上,護(hù)患之間缺乏應(yīng)有的溝通和溝通。
護(hù)士儀表和風(fēng)度是護(hù)士內(nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞溝通信息的方式,是人類交往中的第一語言,美麗的體態(tài)語言,是職業(yè)美與藝術(shù)美的完善結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無聲地營造著完善的醫(yī)療環(huán)境,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中布滿自信心、自尊心、責(zé)任心,而且其美麗的儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止,可以制造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境,能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。
護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是敬重,無論是對(duì)患者、對(duì)家屬、還是對(duì)醫(yī)生,熱忱大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅,都能使人產(chǎn)生親切感、平坦感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈,并可以通過勸阻、教育等形式訂正患者的不良生活習(xí)慣。同時(shí)禮儀講究和諧,重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,當(dāng)一個(gè)人重視了自身的美化,人際關(guān)系將會(huì)更加和諧,護(hù)理糾紛將會(huì)逐步削減,生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀,社會(huì)將布滿和諧和溫馨。
學(xué)禮儀的感受與心得篇六十三日至今,我在參加長沙市公務(wù)員局組織的新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn),三天的學(xué)習(xí),憲法課讓我明白憲法的精髓,公務(wù)員法讓我了解公務(wù)員的基本行為規(guī)范,十八界五中全會(huì)解讀讓我理解黨中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子在關(guān)鍵期的英明決策,消防知識(shí)培訓(xùn)讓我懂得平安無小事,但感受最深的是今日最后一堂政務(wù)禮儀課,我認(rèn)為它是我對(duì)比自身工作角色變換實(shí)際來的一場準(zhǔn)時(shí)雨。
為什么這樣說呢?實(shí)話說,之前我在基層社區(qū)任職主任書記十多年,雖有一些會(huì)務(wù)接待領(lǐng)導(dǎo)等等,一般領(lǐng)導(dǎo)們總會(huì)和基層干部很親近,不會(huì)太多關(guān)注個(gè)人禮節(jié),個(gè)人穿著裝扮更多的是留意怎樣工作便利,講話如何接地氣,和社區(qū)居民打交道講群眾話、俗話、土話,到街道辦公室工作后,我開頭明白,要順利完成工作角色轉(zhuǎn)換必須加強(qiáng)個(gè)人禮儀。
這一堂公務(wù)員禮儀知識(shí)講課,我對(duì)政府公共管理知識(shí)、公務(wù)員具備的基本禮儀有了一定了解,政務(wù)禮儀是國家公務(wù)員素養(yǎng)能力的重要組成部分和必定把握的利益規(guī)范,熟悉和把握政務(wù)禮儀文化,既是公務(wù)員職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)格性的內(nèi)在要求,也是新時(shí)期建設(shè)新型機(jī)關(guān)、樹立公務(wù)員良好形象的目標(biāo)要求。做為一名辦公室工作人員,更應(yīng)當(dāng)自覺地恪盡職守,勤于政務(wù),廉潔奉公,忠于國家,忠于人民,以民為本,從自己做起,從小事做起,從而提高我街道機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)和工作效率以及維護(hù)行政機(jī)關(guān)的外界形象。
在今后的工作和生活中,我將結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀,自覺地學(xué)習(xí)禮儀,應(yīng)用禮儀,全方位地規(guī)范自己的言行,讓禮儀成為一種生活習(xí)慣!
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷積累禮儀知識(shí)
在社會(huì)交往和溝通過程中,禮儀是人類文明修養(yǎng)的標(biāo)志,不僅反映了人們的外在溝通形態(tài),更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感,是一個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)凹凸的外部表現(xiàn),是教養(yǎng)水平凹凸的表現(xiàn)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高個(gè)人修養(yǎng),做到內(nèi)外兼修,才能更好的運(yùn)用禮儀知識(shí),規(guī)范自身的禮儀行為。
二、從點(diǎn)滴做起,規(guī)范辦公室禮儀
公務(wù)人員作為政府形象的代表,不僅行為舉止、言談話語要適當(dāng)?shù)皿w,服裝服飾、儀容儀表也應(yīng)符合身份??傮w講包括三點(diǎn):與國家的要求相全都與所擔(dān)當(dāng)?shù)墓珓?wù)角色相全都與自己的工作環(huán)境相全都。辦公室的工作人員更應(yīng)該留意自己的儀表、舉止與言談,基本做到著裝要整潔嚴(yán)格,配飾要大方得體,舉止要順勢自然,溝通要文明禮貌
人無德不立,國無德不興,禮儀對(duì)于個(gè)人、集體乃至國家,都是非常重要的。作為一名公務(wù)員,想要做好自己的工作,不僅需要過硬的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,更需要懂得禮儀規(guī)范。有了樂觀的態(tài)度、良好的儀態(tài)以及熱忱的服務(wù),才能更好地工作,展現(xiàn)長沙公務(wù)員的良好形象。
學(xué)禮儀的感受與心得篇七十三日至今,我在參加長沙市公務(wù)員局組織的新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn),三天的學(xué)習(xí),憲法課讓我明白憲法的精髓,公務(wù)員法讓我了解公務(wù)員的基本行為規(guī)范,十八界五中全會(huì)解讀讓我理解黨中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子在關(guān)鍵期的英明決策,消防知識(shí)培訓(xùn)讓我懂得平安無小事,但感受最深的是今日最后一堂政務(wù)禮儀課,我認(rèn)為它是我對(duì)比自身工作角色變換實(shí)際來的一場準(zhǔn)時(shí)雨。
為什么這樣說呢?實(shí)話說,之前我在基層社區(qū)任職主任書記十多年,雖有一些會(huì)務(wù)接待領(lǐng)導(dǎo)等等,一般領(lǐng)導(dǎo)們總會(huì)和基層干部很親近,不會(huì)太多關(guān)注個(gè)人禮節(jié),個(gè)人穿著裝扮更多的是留意怎樣工作便利,講話如何接地氣,和社區(qū)居民打交道講群眾話、俗話、土話,到街道辦公室工作后,我開頭明白,要順利完成工作角色轉(zhuǎn)換必須加強(qiáng)個(gè)人禮儀。
這一堂公務(wù)員禮儀知識(shí)講課,我對(duì)政府公共管理知識(shí)、公務(wù)員具備的基本禮儀有了一定了解,政務(wù)禮儀是國家公務(wù)員素養(yǎng)能力的重要組成部分和必定把握的利益規(guī)范,熟悉和把握政務(wù)禮儀文化,既是公務(wù)員職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)格性的內(nèi)在要求,也是新時(shí)期建設(shè)新型機(jī)關(guān)、樹立公務(wù)員良好形象的目標(biāo)要求。做為一名辦公室工作人員,更應(yīng)當(dāng)自覺地恪盡職守,勤于政務(wù),廉潔奉公,忠于國家,忠于人民,以民為本,從自己做起,從小事做起,從而提高我街道機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)和工作效率以及維護(hù)行政機(jī)關(guān)的外界形象。
在今后的工作和生活中,我將結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀,自覺地學(xué)習(xí)禮儀,應(yīng)用禮儀,全方位地規(guī)范自己的言行,讓禮儀成為一種生活習(xí)慣!
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷積累禮儀知識(shí)
在社會(huì)交往和溝通過程中,禮儀是人類文明修養(yǎng)的標(biāo)志,不僅反映了人們的外在溝通形態(tài),更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感,是一個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)凹凸的外部表現(xiàn),是教養(yǎng)水平凹凸的表現(xiàn)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高個(gè)人修養(yǎng),做到內(nèi)外兼修,才能更好的運(yùn)用禮儀知識(shí),規(guī)范自身的禮儀行為。
二、從點(diǎn)滴做起,規(guī)范辦公室禮儀
公務(wù)人員作為政府形象的代表,不僅行為舉止、言談話語要適當(dāng)?shù)皿w,服裝服飾、儀容儀表也應(yīng)符合身份??傮w講包括三點(diǎn):與國家的要求相全都與所擔(dān)當(dāng)?shù)墓珓?wù)角色相全都與自己的工作環(huán)境相全都。辦公室的工作人員更應(yīng)該留意自己的儀表、舉止與言談,基本做到著裝要整潔嚴(yán)格,配飾要大方得體,舉止要順勢自然,溝通要文明禮貌
人無德不立,國無德不興,禮儀對(duì)于個(gè)人、集體乃至國家,都是非常重要的。作為一名公務(wù)員,想要做好自己的工作,不僅需要過硬的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,更需要懂得禮儀規(guī)范。有了樂觀的態(tài)度、良好的儀態(tài)以及熱忱的服務(wù),才能更好地工作,展現(xiàn)長沙公務(wù)員的良好形象。
學(xué)禮儀的感受與心得篇八在學(xué)習(xí)了《商務(wù)禮禮儀》后,我恍然大悟,原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽視,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加留意栗老師對(duì)我們的日常行為規(guī)范提出了詳細(xì)而嚴(yán)格的要求,讓我受益非淺。今后學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以栗老師的講課為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,努力為班級(jí)爭光榮,為學(xué)校添榮譽(yù)。
學(xué)習(xí)了商務(wù)禮儀的課程,讓我產(chǎn)生很大感受。從個(gè)人角度來看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系從企業(yè)的角度來說,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前,總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了,素養(yǎng)比不般人也不差,對(duì)比教程一看,差距還不小,比如說自己對(duì)于各種禮儀的把握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想。詳細(xì)學(xué)習(xí)教程后,我將更加嚴(yán)格地要求自己,讓自己做的更好。
今后我要更加勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效艱苦奮斗、勤儉節(jié)約顧全大局、令行禁止發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們四周還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),我感覺要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步熬煉身體,一邊幫孩子拿下了不當(dāng)心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)勁上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
所以,我要號(hào)召全部同學(xué)清除陋俗需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助愛惜花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng)不看不健康的書籍和錄像生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完善的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧。
學(xué)禮儀的感受與心得篇九文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光榮!
我們中華民族是文明禮儀之邦,那么文明禮儀究竟是什么呢?文明禮儀不止是在公交車上主動(dòng)讓座,在公共場合不高聲喧嘩,不講粗話、臟話,不亂丟紙屑等等,更重要的是要讓這些文明的行為變成一種習(xí)慣,變成一種修養(yǎng)。
當(dāng)我們平時(shí)看到別人在亂丟紙屑,講粗話、臟話時(shí),就應(yīng)該主動(dòng)去制止和開導(dǎo),而不是坐視不管。在生活中就有這樣的例子:想必大家都坐過公交車吧,有時(shí)車上人多很擁擠,假如在這時(shí)候能坐上座位,那是何等的享受啊!但當(dāng)你坐在座位上時(shí),你是否觀察過在你身旁有沒有需要幫助的人呢?假如有,那你是否有想過給他們讓座?其實(shí)啊,就連我有一次也出了丑相,那是一個(gè)周末,我到少年宮去學(xué)習(xí),剛坐上了609路公交車,就有一個(gè)位置擺在我面前,那時(shí)候車上特殊擁擠,我如獲至寶,馬上飛奔上了座位,而站在我旁邊的這位哥哥,也就是這個(gè)座位剛才的“主人”拍了一下我的肩膀,對(duì)我說:“弟弟,這個(gè)座位是我讓給這位老奶奶坐的?!闭f著就指了指身旁這位老奶奶,這位老奶奶滿頭白發(fā),帶著一個(gè)老花眼鏡,手柱著拐杖,還不時(shí)咳嗽幾聲,她和氣的對(duì)我說:“沒關(guān)系,孩子,你坐,你坐吧?!蔽姻畷r(shí)間無語,臉頓時(shí)紅得像蘋果似的,立即站起身來,把座位讓給了那位老奶奶。經(jīng)過了那次教訓(xùn),我一看到需要幫助的人上了車,就馬上站起身來,把座位讓給了他。
假如,我們失去了今日,我們不算失敗,由于明天還會(huì)再來。假如,我們失去了金錢,我們不算失敗,由于生活的價(jià)值不在于錢袋。假如,我們失去了文明,那我們是徹徹底底失敗了,由于你失去了做人的真滴。
當(dāng)我們看到干凈,整潔的校園時(shí),你是否看到清潔工付出的汗水,當(dāng)我們?cè)诮淌依飮\嘰喳喳的時(shí)候,你是否知到老師上課的辛苦,當(dāng)我們?cè)谏斓臅r(shí)候,竊竊私語,你是否想到,這面□是多少革命先輩的鮮血染紅的。這時(shí),我們是不是可以這樣說,你敬重別人嗎?那么,你會(huì)得到別人的敬重嗎?如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡潔,從自我做起,從身邊做起。也許只是一張紙的厚度也許只是一點(diǎn)耐心的等待也許只是一句和善的問候更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露,滋潤著每個(gè)人的心田。
養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,是一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要因素,只要我們大家齊心協(xié)力,改掉不文明的行為習(xí)慣,我信任文明禮儀之花一定會(huì)在中華民族的大地上越開越盛!
學(xué)禮儀的感受與心得篇十觀看中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《老師禮儀》講座后,我懂得了什么是禮儀。老師禮儀指導(dǎo)了老師在與人交往中,既要敬重別人,更要敬重自己,不僅要有禮,而且要有儀。對(duì)學(xué)生要“以學(xué)生為本”,“嚴(yán)以律己,寬以待人”,正確處理好老師與學(xué)生的關(guān)系,老師與家長的關(guān)系,老師與老師的關(guān)系,也告知老師要以一顆平常心、公平心和愛心來展現(xiàn)自己的人格魅力,成為學(xué)生喜愛的良師益友,成為家長敬重愛戴的好老師。
詳細(xì)說來,老師的禮儀主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式,修飾裝扮等,是老師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較留意的。發(fā)型大眾化,年輕精神。衣著服式樸素大方,干凈整齊,,協(xié)調(diào)得體,做廣闊學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相,行有走相,言有說相,姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,皆是老師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程親密協(xié)作。學(xué)校要求學(xué)生做到的,作為人師表率的,必須首先做到。
三、說話言語。老師的語言要規(guī)范純潔,正確鮮亮,生動(dòng)幽默,要擅長運(yùn)用語言的力氣啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美妙的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素養(yǎng)。
四、文明禮儀。老師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的敬重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,公平友愛的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個(gè)問候、一句賠禮”的待人接物“四個(gè)一”工程活動(dòng)。老師要起好帶頭用,做學(xué)生的表率,從而體現(xiàn)老師的示范性。
總之,從事了老師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足士氣,義無反顧的朝著人格進(jìn)展的新高度不斷攀登.作為一名人民老師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想熟悉和道德覺悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力氣。
學(xué)禮儀的感受與心得篇十一一學(xué)期來,通過禮儀課的學(xué)習(xí),筆者有了深刻的感悟,懂得了文明禮儀的內(nèi)涵及其重要作用。
文明禮儀是道德的外在表現(xiàn)。禮儀是以對(duì)別人的敬重文基礎(chǔ)的,是以個(gè)人道德水準(zhǔn)凹凸和有無教養(yǎng)的重要標(biāo)志。禮儀的表現(xiàn)形式主要是謙虛恭敬的態(tài)度,文明禮貌的語言,優(yōu)雅得體的舉止等。通過老師的教育和同學(xué)之間的探究溝通,我才真正明白文明禮儀的內(nèi)涵。
我們每人每日都要處理人與人之間的各種關(guān)系,就算足不出戶,也得處理好爺爺奶奶的關(guān)系、父母的關(guān)系、兄弟姐妹的關(guān)系,否則各種關(guān)系之間就可能形成“代溝”。一出門,就有個(gè)鄰里關(guān)系,到學(xué)校就有師生關(guān)系。到社會(huì),各種關(guān)系就更復(fù)雜了。能不能處理好這些關(guān)系,直接影響到學(xué)習(xí)和工作的情緒,影響到學(xué)習(xí)和工作的效率和效果。即使是走在公路上,跟那些一生可能只有一次短暫接觸的路人,也得共同處理好人際關(guān)系。這種看起來是生疏的關(guān)系也不行忽視,弄不好兩個(gè)人就會(huì)吵架打架,連在同一條路上走路也是一種社會(huì)關(guān)系,也要留意處理好彼此間的關(guān)系,否則可能就會(huì)發(fā)生各種沖突糾紛……全部這些都必須留意文明禮儀。
文明禮儀是處理好各種社會(huì)關(guān)系的一大法寶,它在人際關(guān)系的調(diào)節(jié)中具有不行忽視的作用。英國哲學(xué)家約翰洛克就有精辟的論述:“禮儀是在他的一切別種美德之上加上的一層藻飾,使他們對(duì)它具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的敬重和好感。沒有良好的禮儀,其余一切成就會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)、無用和愚蠢。”“美德是精神上的一種寶藏,但是使它們生出光榮的則是良好的禮儀凡是一個(gè)能夠受到人家歡迎的人,他的動(dòng)作不獨(dú)具有力氣,而且要美麗?!笨芍^“量小非君子,無度不丈夫。”他們能夠善待四周的一切人,包括犯過錯(cuò)誤的人、損害過自己的人。德國大文學(xué)家歌德就有這樣一個(gè)故事,一次他外出閑逛?????,路上遇到一位曾對(duì)他作品提出過嚴(yán)厲批判的評(píng)論家。這位評(píng)論家盛氣凌人的對(duì)唱德說:“我從來不給傻子讓路!”而歌德卻答道:“而我正相反!”笑容可掬地為對(duì)方讓路。歌德的忍讓,避開了一場無謂的爭吵。
斯諾在《西行漫記》中說到這樣一個(gè)耐人尋味的生動(dòng)事例:一九三六年六月,斯諾剛剛進(jìn)入陜北抗日根據(jù)地采訪時(shí),在路上坐下來和駐扎在那里的交通處的一部分人員一起吃飯,他象平常一樣,除了熱開水以外,沒有別的喝,而開水又燙得不能進(jìn)口,他就對(duì)其中一個(gè)孩子打招呼說:“喂,給我們拿點(diǎn)冷水來?!蹦莻€(gè)孩子壓根兒不理他。幾分鐘后,他又招呼另一個(gè)孩子,結(jié)果也是一樣。當(dāng)時(shí)的交通處長李克農(nóng)就笑著對(duì)他說:“你可以叫他‘小鬼’,或者可以叫他‘同志’,可你不能叫他‘喂’。斯諾剛接觸到“紅小鬼”時(shí),他們之間的關(guān)系是陌生的疏遠(yuǎn)的。他忽視了使用禮貌的語言,象使喚“傭人”似的直呼其“喂”,致使人際關(guān)系緊張,差點(diǎn)冷水都喝不上。最后,他在李克農(nóng)的提醒下留意了良好的禮儀,人際關(guān)系一下子融洽起來了??梢姡己玫奈拿鞫Y儀有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系,它是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)劑。
通過學(xué)習(xí)文明禮儀,我懂得的實(shí)在是太多了。筆者知道,學(xué)校是文明禮儀的搖籃。過去我們學(xué)校并不重視文明禮儀的教育,我們連基本的禮儀都不懂??吹嚼蠋煻己苌俅蛘泻?,有些同學(xué)觀察老師就象觀察路人一樣,頭低低就過去了。自從黨中央確立把海南建設(shè)成國際旅游島之后,學(xué)校開設(shè)了文明禮儀課,我們一點(diǎn)一滴地開頭懂得了文明禮儀的重要作用。如今觀察老師都懂問:“老師好!”同學(xué)之間因雞毛蒜皮的小事就爭吵打架的行為越來越少了。小偷小摸行為也消失了。校園里的臟、亂、差現(xiàn)象也得到了治理,改掉了亂扔垃圾,亂吐痰等陋俗。校園、教室、宿舍,處處整整齊齊,干干凈凈,制造出了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
我誠心希望文明禮儀滲透到千家萬戶,讓千千萬萬的老百姓都一起重視文明禮儀,改掉長期以來存在的各種惡習(xí)陋俗,做一個(gè)合格文明的公民。
學(xué)禮儀的感受與心得篇十二在服務(wù)窗口工作久了,很多人難免會(huì)由于單調(diào)、重復(fù)的工作模式而失去最初的熱忱。不但一聲聲親切的問候被淡化近無了,就連最起碼的唱收唱付也被很多人給省略了,于是服務(wù)禮儀的培訓(xùn)就顯得尤為重要。很早就知道金教授是國內(nèi)知名禮儀專家,能有機(jī)會(huì)傾聽他的講座感覺是一次非常難得的機(jī)會(huì),所以每一次組織學(xué)習(xí)的時(shí)候,我不但仔細(xì)的聽更是專心的記,而且在業(yè)余時(shí)間也上網(wǎng)觀看了金教授的講座。
通過禮儀培訓(xùn),讓我感受頗深,我進(jìn)一步熟悉到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺熟悉和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素養(yǎng)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對(duì)自己所服務(wù)的對(duì)象表示敬重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡潔地說,就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的詳細(xì)過程和手段,使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得伴侶的關(guān)心,贏得同事的敬重。
學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀,其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。由于沒有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我觀察或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會(huì)有敬重的感覺。通過學(xué)習(xí),知道了禮儀是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。
任何學(xué)習(xí)都不能是走過場,只要專心,任何學(xué)習(xí)都會(huì)有所收獲。學(xué)習(xí)也不是單純理論知識(shí)的積累,更是要運(yùn)用到工作實(shí)踐中去。假如說原本我還很自信自己一直做得都還算不錯(cuò)的話,通過學(xué)習(xí)我才知道什么是差距。差距不僅僅體現(xiàn)在理論高度的欠缺,更多的還是體現(xiàn)在日常工作中的不足。
查找自已平時(shí)的工作我感覺有很多地方都做得不夠到位,工作中有多少微笑的面孔是源于內(nèi)心,有多少文明的用語是發(fā)自肺腑,有多少回能夠把過往的司機(jī)當(dāng)作自己的親人去看待。僅僅是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查而格式化的去進(jìn)行,而這些平時(shí)被忽視的問題造成的負(fù)面影響似乎又是我們所難以想像的?!耙匀藶楸?,以車為本”的服務(wù)理念究竟在我的服務(wù)中體現(xiàn)了多少呢?
一想到如何把自己的本職工作做得力求完善,我就想起鄭廳長在一次講話中提出的“嚴(yán)、實(shí)、細(xì)、恒”這四個(gè)字。引申這四個(gè)字,我自己認(rèn)為就是嚴(yán)格紀(jì)律,實(shí)事求是,細(xì)致入微,堅(jiān)持不懈。作為一個(gè)工作在一線的值班站長,每日都有可能遇到意想不到的突發(fā)事件,每日都有可能接觸不同層次不同修養(yǎng)成的人。如何把握政策的原則性和靈活性是至關(guān)重要的,如何在平時(shí)的工作中積累閱歷又能務(wù)實(shí)創(chuàng)新是不行或缺的,如何同形形色色不同階層的人正確處理好關(guān)系也是必不行少的。
記得有一次我把頭發(fā)給燙了,而且也沒有扎起來,恰巧被陳處長給看到了,處長當(dāng)時(shí)沒有直接對(duì)我說什么,但我在他嚴(yán)厲的眼神中已經(jīng)看到了不滿。身邊的人對(duì)我說你弄這個(gè)頭發(fā)挺好看的,我當(dāng)時(shí)也是這樣認(rèn)為的,為什么一定要扼殺愛美之心呢?也是通過這次學(xué)習(xí),我心悅誠服的接受了處長的批判。愛美之心無可厚非,但應(yīng)該把自己的職業(yè)和個(gè)人生活、工作場合和私人空間區(qū)分清晰。美是應(yīng)該值得提倡的,但決不是依靠燙頭,戴首飾、奇裝異服就能體現(xiàn)出來的。美應(yīng)該是得體的,和諧的,是要符合自己的身份和工作性質(zhì)的。試想一下,假如你是司機(jī),你是愿意欣賞一張精心裝扮的臉還是更看重?zé)岢乐艿降姆?wù)呢?
我和我身邊人常常會(huì)遇到一些無理且無知的司機(jī),于是我們便常常有這樣的談?wù)摚八緳C(jī)素養(yǎng)太差了”。通過學(xué)習(xí)我知道這種想法是多么可笑啊。其實(shí)我們?cè)谥肛?zé)別人素養(yǎng)低的時(shí)候,有沒有想到我們當(dāng)時(shí)面對(duì)這些素養(yǎng)低的人,我們的表現(xiàn)又是如何呢?是以牙還牙、以毒攻毒還是以虛懷若谷之心善待他人呢?可能說起來容易做起來不易?,F(xiàn)在我知道,越是在素養(yǎng)低、文化低的人面前,越應(yīng)該表現(xiàn)出自己的理智和禮儀。再說“文明用語”吧,提倡了這么久,至今仍有許多人規(guī)范不了。服務(wù)也好,禮儀也罷,總是要?dú)w于行動(dòng),不能總是把自己服務(wù)的不到位歸結(jié)于是司機(jī)的不理會(huì)或者是司機(jī)的不需要,換位思考一下,誰不希望自己能獲得他人禮貌的對(duì)待和敬重呢?
服務(wù)禮儀看似虛無抽象,其實(shí)包含在我們每一天的工作中。如何把服務(wù)禮儀和日常工作很好的結(jié)合起來,至關(guān)重要的是職業(yè)道德。金教授在服務(wù)禮儀中多次講到是公民道德和職業(yè)道德,我們的處領(lǐng)導(dǎo)也在大會(huì)小會(huì)上反復(fù)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德是我們敬業(yè)的根本。我們每個(gè)人都不是簡潔的個(gè)體,我們反映的是一個(gè)國家,一個(gè)民族,一個(gè)城市,一個(gè)行業(yè)的精神面貌和文明程度。不要小看我們的工作,可能有些人會(huì)認(rèn)為這份工作沒有什么前途,也很難有大的作為,不要忘了,李素麗也好,徐虎也好,他們的工作和我們一樣也是再平凡一般不過了,可是他們就是用奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,良好的服務(wù)禮儀在平凡的崗位做出了不平凡的業(yè)績,成為服務(wù)行業(yè),也成為我們學(xué)習(xí)的典范和楷模,面對(duì)他們,我們還會(huì)有理由不熱愛我們的工作嗎?
服務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)的目的遠(yuǎn)沒有因此而結(jié)束,相反我覺得應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的開頭。曾幾何時(shí),我也有過對(duì)司機(jī)嚴(yán)厲的語氣,有過不耐煩的態(tài)度,有過不屑的神情,現(xiàn)在想想確實(shí)讓我覺得內(nèi)疚和自責(zé)。學(xué)習(xí)過后,我在重新定位自己,批閱自己的時(shí)候,心中也為自己樹立了新的標(biāo)桿,究竟如何去做,不是看我現(xiàn)在說得如何冠冕堂皇,而是要在實(shí)際的工作中看我如何去做,那就請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們?nèi)タ次业男袆?dòng)吧!
學(xué)禮儀的感受與心得篇十三隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大溝通、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)進(jìn)展的重要手段。
幼兒是祖國的將來,是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍,培育他們理解、寬容、謙讓、誠懇的待人態(tài)度和莊重大方、熱忱友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和進(jìn)展規(guī)律,把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,從開展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛他人入手,是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際,開展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)、創(chuàng)設(shè)識(shí)禮氛圍。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好溝通的窗口,只有我們每個(gè)人自覺提高文明禮儀意識(shí),規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會(huì)才會(huì)進(jìn)展,人們的生活才會(huì)愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識(shí),加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要,今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長講座、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀魔摩課、評(píng)比幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展現(xiàn)等等形式,全面鋪開禮儀活動(dòng)。同時(shí),我們還加大對(duì)幼兒和家長文明禮儀知識(shí)的宣傳力度,利用櫥窗、板報(bào)、專欄、圖片等途徑,讓幼兒、家長、老師把握一般禮儀的做法,使整個(gè)幼兒園環(huán)境都凝聚著深厚的禮儀氛圍。
二、開展各類活動(dòng),促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。
我園自開展禮儀教育活動(dòng),就專心組織各項(xiàng)活動(dòng),并取得良好的效果:
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時(shí)家長和幼兒關(guān)注老師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度賽過關(guān)注她的學(xué)歷,一個(gè)家長對(duì)老師的信任與不信任很多時(shí)候來自一兩次的談話與交往。所以一個(gè)老師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且老師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在幼兒面前的一面鏡子,通過這面鏡子,幼兒會(huì)看到老師的美與丑。所以首先首先通過活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給老師,使她們明確自己的價(jià)值觀和作用,樹立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
2、召開禮儀教育家長講座。
幼兒的可塑性非常強(qiáng),辨別是非的能力相對(duì)差,很容易受家人、外界的影響,其表現(xiàn)為自私心較重,對(duì)物質(zhì)生活過高的奢求在家不愛勞動(dòng),生活不能自理,害怕吃苦不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不敬重別人,以自我為中心,他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他往往對(duì)來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解,仿照是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語言的說教更容易使幼兒信服,俗語講“其身正,不令而行其身不正,雖令不從?!笨梢娚斫讨赜谘越?,家長的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過家長講座,使家長意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。
3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動(dòng)。
(1)重視營造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長、進(jìn)展有著巨大的教育潛力,對(duì)于幼兒來說幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系,四周兒童的行為、班級(jí)群體心理氣氛,老師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其進(jìn)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,各班活動(dòng)室內(nèi)開辟禮儀教育陣地,定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定老師、家長禮儀行為規(guī)范,引導(dǎo)老師、家長留意自身的言行舉止以樂觀的情感態(tài)度,樹立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每日早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長相互問候,它作為一種隱性環(huán)境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長。
(2)留意生活性,滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。老師們充分利用每日點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培育,使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素養(yǎng)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),確定禮儀教育內(nèi)容,選擇禮儀教材,將這一特色活動(dòng)安排在每日15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中,確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還留意將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地進(jìn)展。
(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo),提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
家園教育的同步全都性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我園探究開展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng),來提高家長自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法,取得良好的效果。
三、準(zhǔn)時(shí)了解家長對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。
為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢,調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,我園園向家長分發(fā)了禮儀教育“家長調(diào)查問卷”,邀請(qǐng)家長伴侶客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作,并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來看,家長對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長溝能力都很滿意,但也有家長提出了更高的要求!信任,有了家長中肯的評(píng)價(jià)、意見和建議,我們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!
四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處。
1、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
3、老師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
4、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠。
5、開展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善。
學(xué)禮儀的感受與心得篇十四隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大溝通、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)進(jìn)展的重要手段。
幼兒是祖國的將來,是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍,培育他們理解、寬容、謙讓、誠懇的待人態(tài)度和莊重大方、熱忱友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和進(jìn)展規(guī)律,把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,從開展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛他人入手,是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際,開展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)、創(chuàng)設(shè)識(shí)禮氛圍。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好溝通的窗口,只有我們每個(gè)人自覺提高文明禮儀意識(shí),規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會(huì)才會(huì)進(jìn)展,人們的生活才會(huì)愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識(shí),加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要,今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長講座、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀魔摩課、評(píng)比幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展現(xiàn)等等形式,全面鋪開禮儀活動(dòng)。同時(shí),我們還加大對(duì)幼兒和家長文明禮儀知識(shí)的宣傳力度,利用櫥窗、板報(bào)、專欄、圖片等途徑,讓幼兒、家長、老師把握一般禮儀的做法,使整個(gè)幼兒園環(huán)境都凝聚著深厚的禮儀氛圍。
二、開展各類活動(dòng),促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。
我園自開展禮儀教育活動(dòng),就專心組織各項(xiàng)活動(dòng),并取得良好的效果:
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時(shí)家長和幼兒關(guān)注老師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度賽過關(guān)注她的學(xué)歷,一個(gè)家長對(duì)老師的信任與不信任很多時(shí)候來自一兩次的談話與交往。所以一個(gè)老師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且老師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在幼兒面前的一面鏡子,通過這面鏡子,幼兒會(huì)看到老師的美與丑。所以首先首先通過活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給老師,使她們明確自己的價(jià)值觀和作用,樹立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
2、召開禮儀教育家長講座。
幼兒的可塑性非常強(qiáng),辨別是非的能力相對(duì)差,很容易受家人、外界的影響,其表現(xiàn)為自私心較重,對(duì)物質(zhì)生活過高的奢求在家不愛勞動(dòng),生活不能自理,害怕吃苦不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不敬重別人,以自我為中心,他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他往往對(duì)來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解,仿照是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語言的說教更容易使幼兒信服,俗語講“其身正,不令而行其身不正,雖令不從?!笨梢娚斫讨赜谘越?,家長的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過家長講座,使家長意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。
3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動(dòng)。
(1)重視營造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長、進(jìn)展有著巨大的教育潛力,對(duì)于幼兒來說幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系,四周兒童的行為、班級(jí)群體心理氣氛,老師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其進(jìn)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,各班活動(dòng)室內(nèi)開辟禮儀教育陣地,定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定老師、家長禮儀行為規(guī)范,引導(dǎo)老師、家長留意自身的言行舉止以樂觀的情感態(tài)度,樹立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每日早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長相互問候,它作為一種隱性環(huán)境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長。
(2)留意生活性,滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。老師們充分利用每日點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培育,使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素養(yǎng)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),確定禮儀教育內(nèi)容,選擇禮儀教材,將這一特色活動(dòng)安排在每日15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中,確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還留意將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地進(jìn)展。
(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo),提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
家園教育的同步全都性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我園探究開展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng),來提高家長自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法,取得良好的效果。
三、準(zhǔn)時(shí)了解家長對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。
為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢,調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,我園園向家長分發(fā)了禮儀教育“家長調(diào)查問卷”,邀請(qǐng)家長伴侶客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作,并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來看,家長對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長溝能力都很滿意,但也有家長提出了更高的要求!信任,有了家長中肯的評(píng)價(jià)、意見和建議,我們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!
四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處。
1、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
3、老師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
4、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠。
5、開展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善。
學(xué)禮儀的感受與心得篇十五學(xué)習(xí)禮貌禮儀可真不容易,時(shí)時(shí)刻刻都要留意持續(xù)自己的形象。但是,假如在日常生活中養(yǎng)成了一個(gè)講禮貌懂禮貌的好習(xí)慣,禮貌待人、禮貌做事,那種紳士風(fēng)度的感覺,真好!
小時(shí)候,爸爸教我見了熟人叫叔叔或是阿姨。可我仿佛有些不習(xí)慣、不好意思,除了我十分熟悉的阿姨、叔叔我向他們打招呼,見了“半生不熟”的叔叔阿姨,我總是裝著有事沒顧上打招呼,比如:裝著系鞋帶;
裝著左顧右盼沒望見;
或是裝著去別處看東西,趁機(jī)跑開。
假如想讓我張嘴打招呼,可不是件容易的事情,得事先“預(yù)約”??偸强腿丝斓轿壹視r(shí),爸媽告知我:“客人來了要問候“叔叔(阿姨)好!”。否則客人來了,我就轉(zhuǎn)成“啞巴”或躲進(jìn)自己的屋不出來。
爸爸見我一點(diǎn)禮貌意識(shí)也沒有,便開頭進(jìn)行“禮儀訓(xùn)練”。他常常拿表弟做例子,讓我向表弟學(xué)習(xí)。由于我表弟見了舅舅或是舅媽打招呼的人,就主動(dòng)湊上去打招呼。不像我,一見人就像“縮頭烏龜”。爸爸常常說我:“你小的時(shí)候,嘴可甜了,爺爺奶奶、叔叔阿姨叫個(gè)不停,這長大了,怎沒就變得沒禮貌了呢?”
我爸熟悉的人很多,所以我打招呼的次數(shù)也就隨之而增了。平時(shí),假如是爸爸帶我出門,我要打招呼的幾率大約在百分之五十以上。漸漸的,我會(huì)偶爾主動(dòng)打一次招呼,當(dāng)聽到別人回答:“你好!”時(shí),我就會(huì)覺得自己仿佛干了一個(gè)了不起的事,心里美滋滋的。
日久天長,就能夠很自然的跟人打招呼問好了,爸爸見我待人禮儀學(xué)得差不多了,便又教我吃飯時(shí)的禮儀、聚會(huì)時(shí)的禮儀等等等等。開頭,我總是記不住,記了一忘了二。當(dāng)然這些“健忘”也少不了挨批。但是,當(dāng)我漸漸習(xí)慣了的時(shí)候,就覺得十分自然,大方得體。不像以前那樣,常常做出一些不合時(shí)宜的事情,讓大人感到尷尬。此刻,客人們常常說:“你家孩子怎樣教育的,真懂禮貌!”你說我心里那個(gè)美喲,別提多帶勁了。
爸爸對(duì)我的這些教誨,使我改掉了“粗人”的形象,有時(shí)還會(huì)覺得懂禮貌的感覺真好。孔夫子曾說過:“不學(xué)禮,無以立?!本褪歉嬷覀儯翰欢枚Y節(jié),就不能夠立身。
在日常生活中,也時(shí)時(shí)存在一些不禮貌的行為。干凈整潔的公路邊,被人扔了幾袋垃圾。盲人道上停放了幾輛破自行車或腳蹬三輪、人行道上偶爾會(huì)有香蕉皮、易拉罐、狗便便等。護(hù)城河里的水,被化工廠的污水染得烏黑,臭氣熏天……這么多的不禮貌行為,嚴(yán)重影響了大家的生活質(zhì)量。
我要呼吁人們,為了美化我們的生存環(huán)境和提高生活質(zhì)量,專心學(xué)習(xí)禮貌禮儀吧!
有了禮貌禮儀,會(huì)讓每一滴水,都變得清亮透明;
讓每一棵花草樹木都變得旺盛;
讓每一個(gè)人憂傷的人,都變得笑容滿面;
讓天空更藍(lán);
讓百花更艷;
讓一個(gè)人、一座城市變得完善;
讓世界變得雪白無暇;
讓新鮮的空氣永留人間。
此刻,就讓我們一齊手牽手,心連心,把那些不禮貌、不道德的行為全部消滅,讓禮貌禮儀永駐人間。
學(xué)禮儀的感受與心得篇十六荀子曰:“禮者,所以正身也師者,所以正禮也。無禮何以正身?無師,吾安知禮之為是也?”老師,在我們眼中一直是一個(gè)神圣的職業(yè)。學(xué)高為師,身正為范。學(xué)為人師,行為世范。所以老師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)留意一些禮儀問題。
禮即敬重。敬重自己,敬重別人。
老師禮儀即老師敬重自己
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