《裝在套子里的人》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

導(dǎo)入網(wǎng)上有一篇文章——《<裝在套子里的人>：100年過去了，契訶夫筆下的套中人還活著》。的確如此，這篇文章塑造了一個(gè)永遠(yuǎn)生活在套子里的人，這個(gè)人物對(duì)今天的我們，依然具有警示意義。裝在套子里的人契訶夫了解作者及其小說(shuō)成就；010203學(xué)習(xí)目標(biāo)梳理情節(jié)，分析人物性格的復(fù)雜性，掌握小說(shuō)塑造人物的手法；跳出小說(shuō)，聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)展小說(shuō)的主題內(nèi)涵。01認(rèn)識(shí)作者，了解背景契訶夫安東·巴甫洛維奇·契訶夫，俄國(guó)作家，劇作家。1879年進(jìn)入莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，并開始文學(xué)創(chuàng)作。1880年至1884年，發(fā)表了300多篇文章，其中包括《變色龍》《外科手術(shù)》等。短篇小說(shuō)巨匠契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家，20世紀(jì)世界現(xiàn)代戲劇的奠基人之一，與法國(guó)作家莫泊桑和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。了解背景1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)擔(dān)任宗教院檢查總長(zhǎng)的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說(shuō)：“在當(dāng)前這個(gè)艱苦的時(shí)代，政府的當(dāng)務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會(huì)輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街頭巷議，以期盡量減少流言蜚語(yǔ)……”“世界上沒有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權(quán)威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。”——契訶夫02梳理情節(jié)，讀懂內(nèi)容課文寫了別里科夫的哪幾件事？概括文章的主要事件，并梳理清楚課文的層次結(jié)構(gòu)。梳理情節(jié)《裝在套子里的人》第一部分（1-5）：寫有形的和無(wú)形的套子第二部分（6-37）：別理科夫的“愛情”故事第三部分（38-40）：別里科夫死了，但這樣的人還有很多。漫畫事件騎自行車事件別、柯沖突03分析人物，鑒賞手法別里科夫在生活和思想方面都有哪些“套子”？由此可以看出，別里科夫是一個(gè)怎樣的人？有形的套子他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里；就連削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷。心理的套子現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子。要是他聽到流言，說(shuō)是中學(xué)的學(xué)生鬧出了亂子，他總是心慌得很，一個(gè)勁兒地說(shuō)：千萬(wàn)別鬧出什么亂子。思想的套子別里科夫把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中規(guī)定著禁上什么，他才覺得一清二楚?？匆娍峦哌B科和華連卡騎自行車：“這是怎么回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？”別里科夫是一個(gè)怎樣的人？封閉孤僻因循守舊膽小多疑小說(shuō)是怎樣用夸張與諷刺的手法表現(xiàn)人物的？夸張1.夸張人物性格本身。像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的；2.夸張人物的作用。說(shuō)他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表，而他對(duì)人們的壓制，也是專制意識(shí)形態(tài)對(duì)民眾的種種壓迫的縮影。諷刺1.通過對(duì)別里科夫性格行為的夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎；2.以戲劇化的情節(jié)，描寫別里科夫可悲的下場(chǎng)。他生平最怕出亂子，結(jié)果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無(wú)端搞出了“亂子”，這不是絕妙的諷刺嗎？04聯(lián)系當(dāng)下，把握主題小說(shuō)的結(jié)尾寫到，別里科夫死了，“可是一個(gè)禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子”。對(duì)此你如何理解？雖然別里科夫死了，但是禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外，還有許多“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。阻礙社會(huì)進(jìn)步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要想讓生活有新的氣象，必須變革社會(huì)，革新思想。在你周圍，是否也有這樣那樣的“套子”？如果有，你是怎樣看待這些“套子”的？節(jié)選課文后面段落：“問題就在這兒，”伊凡·伊凡內(nèi)奇重復(fù)道，“我們住在空氣污濁、擁擠不堪的城市里，寫些沒用的公文，玩‘文特’牌戲──難道這不是套子？至于我們?cè)谟问趾瞄e的懶漢、圖謀私利的訟棍和愚蠢無(wú)聊的女人們中間消磨了我們的一生，說(shuō)著并聽著各種各樣的廢話──難道這不是套子？節(jié)選課文后面段落：“看別人作假，聽別人說(shuō)謊，”伊凡·伊凡內(nèi)奇翻了一個(gè)身說(shuō)，“如若你容忍這種虛偽，別人就管你叫傻瓜。你只好忍氣吞聲，任人侮辱，不敢公開聲稱你站在正直自由的人們一邊，你只好說(shuō)謊，陪笑，凡此種種只是為了混口飯吃，有個(gè)溫暖的小窩，撈個(gè)分文不值的一官半職！不，再也不能這樣生活下去了！”已有經(jīng)驗(yàn)是一種套子“有時(shí)候阻礙我們腳步的，恰恰是那些不斷被證明有效的東西?！薄?shī)人阿多尼斯舒適圈是一種套子這些墻很有趣，剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周圍的高墻；慢慢地，你習(xí)慣了生活在其中；最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化?！缎ど昕说木融H》固有的思維方式也是一種套子“世界上最大的監(jiān)獄，是人的思維意識(shí)?！薄軐W(xué)家叔本華全文總結(jié)契訶夫