活用演示法 增彩思政課 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選活用演示法 增彩思政課摘 喜教學(xué)生活化（活用演示法過(guò)程中涉及到杜威思想）的學(xué)生而言，仍然是頭等重要的教學(xué)原則，而演示法是體現(xiàn)直觀性教學(xué)原則的一個(gè)重要方法，已被廣泛運(yùn)用于教學(xué)中。本文就高中思政課活用演示法的可操作性、可重復(fù)性同時(shí)不失靈活性和創(chuàng)新性實(shí)踐方面做了深入研究，提出四種新穎的實(shí)例，加上傳統(tǒng)的四種及其實(shí)效，可以凸顯思政課運(yùn)用該教法的獨(dú)特性魅力，從而增彩思政課。重新審視這一教法，也是與新課標(biāo)構(gòu)建綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程，培養(yǎng)核心素養(yǎng)的理念不謀而合。由于篇幅所限，本文無(wú)法就演示法的不適性、具體分類展開(kāi)研究。關(guān)鍵詞：直觀性教學(xué)原則，演示法，活動(dòng)型學(xué)科課程，增彩引 言：思政課議題式教學(xué)研究已經(jīng)結(jié)出累累碩果，連筆者所帶的實(shí)習(xí)生們初登講筆者感覺(jué)理論研究應(yīng)該到了適時(shí)糾正把活動(dòng)型課程等同于議題式教學(xué)，和教學(xué)一味求新求變而忘記回歸傳統(tǒng)的時(shí)候了?？涿兰~斯的教學(xué)直觀性原則和（活用演示法過(guò)程中涉及到）杜威的教學(xué)生活化原則是我們?cè)缫盐{并結(jié)合中國(guó)教學(xué)實(shí)際加以運(yùn)用的優(yōu)秀傳統(tǒng)教學(xué)理念，議題式教學(xué)無(wú)疑也是貫徹了這兩大原則。筆者本文重新審視同樣是傳統(tǒng)教法的演示法，試圖在議題式教學(xué)之外，或者在與議題式教學(xué)的結(jié)合中找到一種新的可能性，演示法是直觀性教學(xué)原則的體現(xiàn)，是教師利用實(shí)物、教具、多媒體或表演、師生互動(dòng)活動(dòng)等教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生直觀感知所學(xué)事物、過(guò)程，進(jìn)而掌握抽象知識(shí)的教學(xué)方法。其遵循了從具體到抽象、從感性到理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律，在思政課教學(xué)中運(yùn)用這一方法，可以幫助學(xué)生拉近對(duì)抽象概念、理論的理解距離，激發(fā)學(xué)生的求知愿望，也符合新課標(biāo)打造活動(dòng)型學(xué)科課程、培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)等要求。筆者在活用演示法方面做了以下嘗試，并12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選發(fā)現(xiàn)了它的多種效能。一、類推演示法類比推理是把兩個(gè)或兩類具有相近屬性的事物放在一起比較，推導(dǎo)出也》和《鄒忌諷齊王納諫》就是運(yùn)用類比推理的典范。類推演示法就是把類比推理通過(guò)教學(xué)實(shí)踐的方式展示出來(lái)的方法。也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思維的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。例如在講授必修一“資本主義社會(huì)的基本矛盾”時(shí)，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，甫入高中的學(xué)生對(duì)這一抽象理論很難理解，這也關(guān)乎到后面教學(xué)化”按照教材的理解包括生產(chǎn)資料使用的社會(huì)化、生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)化和產(chǎn)品的社會(huì)化三個(gè)方面，各個(gè)企業(yè)及勞動(dòng)者在各個(gè)環(huán)節(jié)有著嚴(yán)密的分工和協(xié)作，就像一個(gè)龐大樂(lè)隊(duì)手握各種樂(lè)器的樂(lè)手，需要統(tǒng)一的指揮，不然就演各行其是，很難聽(tīng)從統(tǒng)一的指揮。我請(qǐng)同學(xué)們把自己想象成樂(lè)手，當(dāng)然手中沒(méi)有樂(lè)器，我們就地取材，就共奏一曲打擊樂(lè)吧，每個(gè)人勾起中指，按我們按照“咚！咚咚！咚！”的節(jié)奏，聽(tīng)我指揮，預(yù)備齊，只聽(tīng)合奏整齊悅耳，令人振奮，輕松歡快的氛圍下學(xué)生理解了知識(shí)，又在活動(dòng)中獲得了不一樣的感受。在講授“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系，相互22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選作用，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”時(shí)，筆者想到克雷洛夫的著名在網(wǎng)上找到了它的一個(gè)妙趣橫生的動(dòng)畫(huà)，我通過(guò)多媒體演示給學(xué)生觀賞，然后設(shè)置議題，請(qǐng)同學(xué)們指出它們失敗的原因有哪些？要想成功必須具備哪些條件？同學(xué)們的回答五花八門，但歸類不外乎：1.要選擇正確的道路，人有時(shí)也會(huì)懈怠，人心渙散，失去信仰，這時(shí)文化自信就會(huì)起關(guān)鍵作用。4.了困惑，培養(yǎng)了學(xué)生政治認(rèn)同的情感，也能讓學(xué)生反觀自照，在走好人生道路方面得到啟迪。二、創(chuàng)意演示法這里的創(chuàng)意是指教師的教學(xué)構(gòu)想。創(chuàng)意演示法是教師把在教學(xué)構(gòu)想中根據(jù)邏輯必然會(huì)合理發(fā)生的事實(shí)和過(guò)程，通過(guò)演示的方法展現(xiàn)出來(lái)。這一方法因?yàn)橄胂罂臻g大，最適宜教師自由發(fā)揮，因而最能顯示教師的才情。筆者忽發(fā)奇想，拋出自己的創(chuàng)意，假如我們要拍一部電影，描述一個(gè)奴隸經(jīng)歷了改朝換代變?yōu)橐粋€(gè)農(nóng)民他的悲歡故事，我們?cè)谧亩际菍?dǎo)演，為了32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選尊重史實(shí)，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下他的樣貌，特別是穿戴會(huì)有什么改變？請(qǐng)同學(xué)們分民捧著滿碗米飯的；有表現(xiàn)奴隸骨瘦如柴，農(nóng)民身體胖胖的；有表現(xiàn)奴隸衣不蔽體，農(nóng)民已有一身好衣服的；有表現(xiàn)奴隸戴著腳鐐，農(nóng)民已獲得自由的。學(xué)生是非常聰明的，在師生互動(dòng)演示成果基礎(chǔ)上，我稍加點(diǎn)撥，奴隸是“三無(wú)”人員，無(wú)土地，無(wú)人身自由，無(wú)勞動(dòng)成果（奴隸主只給奴隸產(chǎn)積極性，促進(jìn)了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，這就是歷史的進(jìn)步。在講授“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”時(shí)，筆者請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樽约旱募亦l(xiāng)鄉(xiāng)村振興出謀劃策，我在黑板上畫(huà)一個(gè)大大的圓，然后簡(jiǎn)單勾勒出農(nóng)田、民宅、村委會(huì)的輪廓，請(qǐng)同學(xué)們踴躍上講臺(tái)，把心中的愿景簡(jiǎn)單畫(huà)出來(lái)。只見(jiàn)有畫(huà)農(nóng)民站在田頭，一輪太陽(yáng)的光芒灑在農(nóng)民身上，光芒里寫(xiě)著“中央一號(hào)的；有在村委會(huì)門前畫(huà)上多個(gè)農(nóng)業(yè)合作社牌子的；有畫(huà)通過(guò)計(jì)算機(jī)控制作物溫度、濕度的；有畫(huà)網(wǎng)紅幫助農(nóng)民直播帶貨的；有畫(huà)老外發(fā)來(lái)訂單的。教材鄉(xiāng)村振興的舉措盡在其中。學(xué)生們樸實(shí)真摯的情感讓人感動(dòng)。對(duì)于教師是一次小小的創(chuàng)意，而對(duì)于學(xué)生可能在他們的心靈里種下了要為家鄉(xiāng)建設(shè)做出創(chuàng)舉的種子。這些創(chuàng)意演示因?yàn)楫?huà)面鮮活，會(huì)在他們記憶中留下異彩，并涵養(yǎng)著他們的公共參與精神。三、情景演示法情景不同于情境。情境是一種人為創(chuàng)設(shè)的情感性氛圍，具有抽象性、42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選精神性，而情景是讓人可以融入其中的具體情形和場(chǎng)景，具有具體性、物質(zhì)性。情景演示法，是教師運(yùn)用道具或自身的肢體語(yǔ)言，也可通過(guò)表演引人入勝，使學(xué)生不由地融入到話題相關(guān)的特定情形之中，產(chǎn)生此情此景之因而它最容易操作。例如，在講到“科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志”時(shí)，教師事，然后根據(jù)教學(xué)需要請(qǐng)學(xué)生朗讀其中重要的片段，濃濃的歷史感和它的劃時(shí)代意義就會(huì)在學(xué)生頭腦中順勢(shì)生發(fā)。在比較市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵時(shí)，可以展示自己收藏的糧票、布票，結(jié)合講解會(huì)讓學(xué)生仿佛重回口中吃的糧食、身上穿的衣服都是憑計(jì)劃限額供應(yīng)的情景。在講到“基層民主選舉”時(shí)，可以用紙盒和紅紙做一個(gè)仿真投票箱，并按樣式打在講到“全面依法治國(guó)”時(shí)，可以每堂課手不釋卷都帶上《中華人民共和法治國(guó)首先是依憲治國(guó)”的莊嚴(yán)感。在講到“矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一”時(shí)，借用毛主席的分析，請(qǐng)同學(xué)們伸出一只手掌，看我們的四個(gè)手指（并攏）和大拇指（張開(kāi)）的方向不同，這就是矛盾雙方相互差別、相互對(duì)立，但二者在握東西時(shí)又相互配合，能夠把杯子、課桌這樣的重物握住并且舉高，這就是二者在我們做事時(shí)又相互統(tǒng)一，構(gòu)成了一個(gè)矛盾統(tǒng)一體；假如大拇指和其他四個(gè)手指的方向是一樣的，就會(huì)因沒(méi)有差別而不能互相配合產(chǎn)生握力，即構(gòu)不成矛盾統(tǒng)一體，真切感受矛盾就存在于眼前的情景之中。在講授“文化具有多樣性”時(shí)，為了讓學(xué)生更真切感受文化多樣性的52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選具體內(nèi)涵，筆者特意闡釋文化多樣性不僅表現(xiàn)在各個(gè)國(guó)家、民族之間，也筆者請(qǐng)班上來(lái)自不同方言區(qū)的同學(xué)用方言朗讀同一段話，大家一邊歡笑，一邊體味到多種方言、文化交融的魅力。這種真實(shí)的情景于艱難的理論推四、活例演示法活例演示法，是取材于日常生活，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐把活生生的事例真實(shí)再現(xiàn)以作為教學(xué)例證的方法。好的例證是一堂好課的必備要素，而例證如果都是語(yǔ)言或畫(huà)面敘述，還是難改平面化的觀感，那么活例演示法就是追求教學(xué)效果立體化的一種嘗試。例如在講授“辯證的否定觀”時(shí)，筆者長(zhǎng)高的過(guò)程，這一過(guò)程幼苗作為新事物，對(duì)大蒜種子這一舊事物既繼承，又發(fā)展，既肯定，又否定。等到蒜苗這一新事物長(zhǎng)高，大蒜曾經(jīng)飽滿的種子這一舊事物就變得干癟，其積極的合理的因素被新事物吸收，并且通過(guò)化作根系不斷從土壤中汲取新的物質(zhì)，為新事物增添新的內(nèi)容，形象生動(dòng)地詮釋了事物否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程，同時(shí)也證明了新事物必然會(huì)戰(zhàn)勝舊事物。62022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選在講到“矛盾雙方相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”時(shí)，筆者上課時(shí)用作道具，拋出問(wèn)題，這條野生“鱖魚(yú)”重一斤三兩多，按市場(chǎng)價(jià)80100216元，我掏出“魚(yú)腸”，又放進(jìn)去，我說(shuō)，16元錢啊，真舍不得扔。那么，全部放鍋里烹飪？結(jié)果會(huì)怎樣？同學(xué)們生活經(jīng)驗(yàn)就擺在那兒，明明白白如果不愿舍棄，最終整鍋魚(yú)因被污染都不能吃，沒(méi)有“舍”，就沒(méi)有“得”，“舍”與“得”作為矛盾雙方相互依存，在一定條件下又相互轉(zhuǎn)化，舍去多余的成分可以促進(jìn)自己更好地得，整個(gè)100元成本的付出還促進(jìn)了賣者實(shí)現(xiàn)價(jià)值，幫助賣者得到回報(bào)，由生活經(jīng)驗(yàn)推導(dǎo)出的知識(shí)不再深?yuàn)W，而且親切！如果學(xué)生感覺(jué)到老師上的課親切，怎能不“親其師，信其道”呢？此外，還有早已被廣為運(yùn)用的如利用多媒體技術(shù)播放音影視聽(tīng)資源的多媒體演示法，借鑒理科教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)演示法，模擬一次國(guó)際對(duì)話、一場(chǎng)法庭辯論或一次邏輯論辯的模擬演示法，利用關(guān)系圖、結(jié)構(gòu)圖、圖示、圖表演示知識(shí)之間各種關(guān)系的圖形演示法等。誠(chéng)如夸美紐斯在《大教育論》中指出“教導(dǎo)應(yīng)該盡可能地通過(guò)感官去進(jìn)行，使它能費(fèi)較少的勞力被記住。”“沒(méi)有一個(gè)人會(huì)如此相信別人的指證，以致不相信自己的感官經(jīng)驗(yàn)的?？茖W(xué)愈是依賴感官感覺(jué)，科學(xué)的可靠性就愈成比例地增多，所以，假如我們想使我們的學(xué)生對(duì)事物獲得一種真正和可靠的知識(shí)，我們就必須格外當(dāng)心，務(wù)使一切事物都通過(guò)實(shí)際觀察與感官知覺(jué)去學(xué)得?！庇煤糜脤?shí)用活演示法，正是這一直觀性72022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選結(jié)合思政課學(xué)科特點(diǎn)，我們還可以對(duì)演示法做形式多樣的創(chuàng)新，顯示思政課科學(xué)理論的光彩，讓課堂活動(dòng)因多維立體而異彩紛呈，用運(yùn)用之妙的精彩而讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心為充滿魅力的思政課喝彩，并在培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)方面增添一份亮彩