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文檔簡(jiǎn)介
2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(江蘇卷)語文Ⅰ試題一、語言文字運(yùn)用(15分)1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)中國古代的儒家經(jīng)典,莫不是古圣人深思熟慮、的結(jié)晶。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場(chǎng)的說教,那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門。必得躬親實(shí)踐,才能切實(shí)圣人的心得,如此我們的修為才能日有所進(jìn)。A.特立獨(dú)行耳提面命頓悟B.特立獨(dú)行耳濡目染領(lǐng)悟C.身體力行耳提面命領(lǐng)悟D.身體力行耳濡目染頓悟2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)“理性經(jīng)濟(jì)人”,把利己看作人的天性,只追求個(gè)人利益的最大化,這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。,。,,,,更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù),或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有,是分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。①反而更多地采取一種合作分享的思維方式②不再注重購買、擁有產(chǎn)品或服務(wù)③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下④人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上⑥這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.下列詩句與所描繪的古代體育活動(dòng),對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是(3分)①樂手無蹤洞簫吹,精靈盤絲任翻飛。②霧縠云綃妙剪裁,好風(fēng)相送上瑤臺(tái)。③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益,僅存邊角未為雄。④來疑神女從云下,去似姮娥到月邊。A.①下圍棋②蕩秋千③抖空竹④放風(fēng)箏B.①抖空竹②蕩秋千③下圍棋④放風(fēng)箏C.①下圍棋②放風(fēng)箏③抖空竹④蕩秋千D.①抖空竹②放風(fēng)箏③下圍棋④蕩秋千4.對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時(shí)隨地必須得客觀公正、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)前的姿態(tài)。A.沒有思想的人往往更容易產(chǎn)生偏見。B.即使有思想的人也常常會(huì)懷挾偏見。C.人無法做到隨時(shí)隨地保持客觀公正。D.對(duì)思想而言偏見自有其存在的價(jià)值。5.下列選項(xiàng)中,對(duì)右圖漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是(3分)A.過程特別艱難,可能預(yù)示著這一次收獲很大。B.在我們不注意的地方往往隱藏著巨大的困難。C.對(duì)努力掙得的東西,人們會(huì)牢牢地抱住不放。D.懂得知足常樂,會(huì)使生活中的困難更少一些。二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,完成6~9題。重到沭陽圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭陽二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感呂嶧亭觀察三札見招,十月五日渡黃河,宿錢君接三家。錢故當(dāng)時(shí)東道主,其父鳴和癯而髯,接三貌似之,與談乃父事,轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時(shí),渠裁斷乳故也。夜闌置酒,聞車聲啍啍,則嶧亭遣使來迎。遲明行六十里,嶧亭延候于十字橋,彼此喜躍,駢轔同驅(qū)。食傾,望見百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭(zhēng)來扶車。大概昔時(shí)騎竹馬者,俱龍鐘杖藜矣。越翌日,入縣署游觀,到先人秩膳處,姊妹斗草處,昔會(huì)賓客治文卷處,緩步婆娑,凄然雪涕,雖一庖湢、一井匽,對(duì)之情生,亦不自解其何故。有張、沈兩吏來,年俱八旬。說當(dāng)時(shí)決某獄,入簾薦某卷,余全不省記。憬然重提,如理兒時(shí)舊書,如失物重得。邑中朱廣文工詩,吳中翰精鑒賞,解、陳二生善畫與棋,主人喜論史鑒,每漏盡,口猶瀾翻。余或飲,或吟,或弈,或?qū)懶∮?或評(píng)書畫,或上下古今,或招人來,或呼車往,無須臾閑。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。居半月,冰霰漸飛,歲將終矣,不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處,代為治筐篋,束韁靷畢,握手問曰:“何時(shí)再見先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再來乎?忍傷君而云不來乎?然以五十年前之令尹,朅來舊邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉母閑居,猶能念及五十年前之舊令尹,世之如呂君者更少矣。離而合,合而離,離可以復(fù)合,而老不能再少。此一別也,余不能學(xué)太上之忘情,故寫兩圖,一以付呂,一以自存,傳示子孫,俾知官可重來,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者,奮乎百世之下,而況于親炙之者乎?提筆記之,可以風(fēng)世①,又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。[注]①風(fēng)世:勸勉世人。(選自《小倉山房詩文集》,有刪節(jié))6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.余宰沭陽二年宰:治理B.說當(dāng)時(shí)決某獄決:打開C.代為治筐篋治:備辦D.奉母閑居奉:侍奉7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.四品官員呂嶧亭在家閑居期間,連續(xù)寫信邀請(qǐng)老縣令舊地重游,袁枚因此再到沭陽。B.當(dāng)年袁枚離開沭陽時(shí),錢接三才斷奶,因此談及其父錢鳴和的往事,接三不太清楚。C.八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事,還能依稀記得些許往事,多數(shù)事已忘記了。D.呂嶧亭在寒冬時(shí)節(jié)送客至十字橋,賓主作別時(shí),袁枚覺得自己有生之年很難再來了。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)遲明行六十里,嶧亭延候于十字橋,彼此喜躍,駢轔同驅(qū)。(2)聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者,奮乎百世之下,而況于親炙之者乎?9.文中“可以風(fēng)世”的內(nèi)容有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)三、古詩詞鑒賞(11分)9.為官當(dāng)勤政愛民,百姓會(huì)懷念他;為人當(dāng)感恩重義,后代會(huì)仿效他。三、古詩詞鑒賞(11分)10.表現(xiàn):把酒當(dāng)春,繞道送客,常去賞花。原因:長(zhǎng)期得不到升遷,懷才不遇;喜歡自然山水。11.對(duì)劉禹錫詩歌藝術(shù)的欽佩之情;對(duì)劉禹錫目前境況的同情之感;對(duì)自己能感知對(duì)方心意的知音之許。四、名句名篇默寫(8分)12.(1)載笑載言(2)無以至千里(3)秋月春風(fēng)等閑度(4)高低冥迷(5)錦鱗游泳(6)五十弦翻塞外聲(7)風(fēng)乎舞雩(8)鐵肩擔(dān)道義五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)13.經(jīng)濟(jì)狀況良好:家有廚子和花園等;文化氛圍濃厚:家有書房,經(jīng)??磻?注重教育等;人際關(guān)系和諧:尊重孩子,兄弟友愛,主仆融洽等15.外貌憨態(tài)可掬;言行稚拙,愛模仿;情感表達(dá)率真;注意力易轉(zhuǎn)移;喜愛小動(dòng)物,好奇心強(qiáng)。16.對(duì)童真童趣的欣賞;對(duì)兒童成長(zhǎng)的關(guān)注;對(duì)母愛的頌揚(yáng);對(duì)和諧家庭氛圍的贊許;對(duì)善良人性的禮贊。六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)17.社會(huì)上有崇洋媚外的風(fēng)氣;一部分建筑師對(duì)中國建筑存在鄙視;一部分建筑師雖對(duì)中國建筑感興趣,但缺乏真正的了解。18.承認(rèn)機(jī)械及新材料的主要地位;有極誠實(shí)的精神觀念;其構(gòu)架法的基本原則是先立骨架、次加墻壁。19.數(shù)千年來中國建筑取得了真正的藝術(shù)成就,有其一貫的基本方法及原則;中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)正趕上強(qiáng)旺更生的時(shí)期;擁有文化自信和自覺藝術(shù)追求的新建筑師群體正在產(chǎn)生。七、作文(70分)20.略語文Ⅱ(附加題)一、閱讀材料,完成21~23題。(10分)書《湯海秋詩集》后龔自珍人以詩名,詩尤以人名。唐大家若李、杜、韓及昌谷、玉溪;及宋、元,眉山、涪陵、遺山,當(dāng)代吳婁東,皆詩與人為一。人外無詩,詩外無人,其面目也完。益陽湯鵬,海秋其字,有詩三千余篇,芟而存之二千余篇,評(píng)者無慮數(shù)十家,最后屬龔鞏祚作一言,鞏祚亦一言而已,曰:完。何以謂之完也?海秋心跡盡在是所欲言者在是所不欲言而卒不能不言在是所不欲言而竟不言于所不言求其言亦在是。要不肯挦撦①他人之言以為己言,任舉一篇,無論識(shí)與不識(shí),曰:此湯益陽之詩。[注]①挦撦:摘取。21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)(4分)22.文中昌谷、玉溪的本名分別是、。(2分)23.根據(jù)材料,用自己的話概括湯鵬詩作的特點(diǎn)。(4分)二、名著閱讀題(15分)24.下列對(duì)有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)(選擇兩項(xiàng)且全答對(duì)得5分,選擇兩項(xiàng)只答對(duì)一項(xiàng)得2分,其余情況得0分)A.《三國演義》中,曹操攻陷徐州后,派遣張遼勸降陷入困境中的關(guān)羽,關(guān)羽提出了“卸甲”的三個(gè)條件,這一情節(jié)突出了關(guān)羽的忠義形象。B.《茶館》中,秦仲義說:“只有那么辦,國家才能富強(qiáng)!”他說的“那么辦”是指通過收回房子、賣掉土地等途徑,籌集資金來開辦工廠。C.《風(fēng)波》中,七斤曾經(jīng)在喝醉后罵有些遺老臭味的趙七爺是“賤胎”,并在革命后很快剪掉了辮子,這體現(xiàn)了他是一個(gè)具有新思想的農(nóng)民。D.《老人與?!分?老漁夫圣地亞哥奮力捕到的大馬林魚被鯊魚給毀了,回到港口后,男孩遺憾地對(duì)他說,以后他們倆不能一起捕魚了。E.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,葛朗臺(tái)太太的性情極好,從不向丈夫要錢,她有著天使般的溫柔,她的善良和忍讓反襯了葛朗臺(tái)的冷漠和貪婪。25.簡(jiǎn)答題(10分)(1)《紅樓夢(mèng)》“散余資賈母明大義,復(fù)世職政老沐天恩”一回中,賈母得知府中庫藏已空、入不敷出的實(shí)情后,將自己多年的積蓄拿出來,以渡難關(guān)。請(qǐng)結(jié)合這一情節(jié),分析賈母的形象特點(diǎn)。(6分)(2)巴金的《家》中,梅表姐因躲避炮火再次來到高家,她在花園里看見覺新站在樹下,她“嘴唇微微動(dòng)一下,像要說話”,最終還是“轉(zhuǎn)過身默默地走了”。請(qǐng)說明梅表姐為什么會(huì)有這樣的舉動(dòng)。(4分)三、材料概括分析題(15分)閱讀材料,完成26~28題。1982年,一位美國教授在校園BBS上建議用字符“:-)”來表示笑話,這個(gè)由ASCII(美國標(biāo)準(zhǔn)信息交換代碼)元素組成的笑臉大大激發(fā)了人們的想象力和生產(chǎn)力,此后各種各樣的表情符號(hào)被源源不斷地創(chuàng)造出來,因此它被稱為“改變歷史的一張笑臉”。顏文字是它的升級(jí)版,其顯著特點(diǎn)是用鍵盤符、標(biāo)點(diǎn)或者兩者的結(jié)合體模擬出人的面部和某種身體姿態(tài),用來方便快捷地表達(dá)和傳遞情緒。以QQ表情中的基礎(chǔ)默認(rèn)表情“小黃臉”為代表的表情符號(hào),被稱作繪文字,呲牙“”、偷笑“”、笑哭“”等惟妙惟肖的符號(hào)簡(jiǎn)潔而又形象,極大豐富了聊天時(shí)的選擇和樂趣。以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相出彩,GIF動(dòng)畫表情的傳播也如火如荼,標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)進(jìn)入自定義創(chuàng)作發(fā)展階段。在網(wǎng)絡(luò)社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)比文字有著先天的優(yōu)勢(shì)。從接受者方面說,解讀文字容易對(duì)信息發(fā)送者的語氣、態(tài)度產(chǎn)生理解偏差,而圖文搭配的表情圖像,會(huì)讓信息的準(zhǔn)確度和可接受度更加凸顯,使傳播效果事半功倍。表情符號(hào)還使人們?cè)诮涣鲿r(shí)打破了時(shí)間和空間上的限制,建立歡快輕松的“在場(chǎng)”語境,可以加強(qiáng)交流的互動(dòng)性。其實(shí)人的社會(huì)互動(dòng)也是一場(chǎng)關(guān)于“自我呈現(xiàn)”的表演。長(zhǎng)期處于表情符號(hào)豐富的交流語境中,通過獨(dú)特的表情符號(hào)進(jìn)行自我表達(dá),展現(xiàn)個(gè)性,會(huì)不知不覺地將“我”塑造為社交所需要的形象。(節(jié)選自胡遠(yuǎn)珍《網(wǎng)絡(luò)社交中表情符號(hào)的表達(dá)與象征意義分析》,有刪改)26.網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段?(4分)27.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的特點(diǎn)。(5分)28.根據(jù)材料,概括網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)流行的原因。(6分)語文Ⅱ(附加題)參考答案一、閱讀材料,完成21~23題。(10分)21.海秋心跡盡在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而竟不言/于所不言求其言亦在是。22.
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