四川省眉山市仁壽縣一中南校區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題2_第1頁(yè)
四川省眉山市仁壽縣一中南校區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題2_第2頁(yè)
四川省眉山市仁壽縣一中南校區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題2_第3頁(yè)
四川省眉山市仁壽縣一中南校區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題2_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

仁壽一中南校區(qū)高2021級(jí)高三第一次調(diào)研考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、班級(jí)、座位號(hào)寫在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.本堂考試150分鐘,滿分150分;考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。今年年初,根據(jù)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《人世間》改編的同名電視劇在央視播出,引發(fā)收視熱潮。電視劇再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)走過(guò)的波瀾壯闊的歷程,以及在時(shí)代變遷下普通人平凡樸素、充滿著人間煙火的生活。不久前,中國(guó)國(guó)家話劇院根據(jù)季字中篇小說(shuō)《最后的電波》改編的話劇《鐵流東進(jìn)》上演,從一個(gè)通信兵的成長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化、覺醒,進(jìn)而奔赴戰(zhàn)場(chǎng),折射出新四軍坦蕩愛民的真誠(chéng)情義和英勇救國(guó)的熱血豪情,同樣受到觀眾熱捧。電視劇、話劇的熱播熱演,也讓業(yè)內(nèi)人士重新審視作為影視改編母本文學(xué)的力量,尤其是嚴(yán)肅文學(xué)在表現(xiàn)時(shí)代變遷和民族心理方面的獨(dú)特價(jià)值。翻開當(dāng)代文藝發(fā)展史,嚴(yán)肅文學(xué)和其他文藝形式融匯而成的風(fēng)景,可謂是璀璨奪目,蔚為大觀。從改編自茅盾、魯迅小說(shuō)的電影《林家鋪?zhàn)印贰秱拧?,到改編自路遙小說(shuō)的電視劇《平凡的世界》,從改編自陳彥小說(shuō)的電視劇《裝臺(tái)》到改編自周大新小說(shuō)的電影《安魂》,嚴(yán)肅文學(xué)與其他藝術(shù)形式在雙向賦能、雙向驅(qū)動(dòng)中,構(gòu)成了人們對(duì)中國(guó)文藝的美好記憶。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)、類型多樣,以及無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的“爽點(diǎn)”,瞬間成為影視劇改編的寵兒。統(tǒng)計(jì)顯示,在2018年、2019年的309個(gè)熱播影視劇中,來(lái)自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的就有65個(gè),特別是在熱度最高的100部影視劇中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的就有42個(gè)。而文學(xué)影視化改編的另一邊,嚴(yán)肅文學(xué)遭受冷遇,改編數(shù)量和傳播熱度急劇下降。近幾年,只有《平凡的世界》《白鹿原》《裝臺(tái)》等少數(shù)幾部作品激起了收視和口碑的浪花。究其原因,一方面,嚴(yán)肅文學(xué)注重人物心理情感的演進(jìn),注重人物所處時(shí)代、環(huán)境的鋪陳渲染,注重語(yǔ)言文字的韻致美感,而缺少對(duì)故事、情節(jié)的強(qiáng)勢(shì)快速推進(jìn)。比如,小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》第一章就沒(méi)有任何情節(jié),全部在用散文化的語(yǔ)言,描寫上海的人情世故和地域風(fēng)情,這是小說(shuō)成功很重要的特色。影視改編主要汲取小說(shuō)中的人物和事件,重視敘事和情節(jié),而語(yǔ)言本身很難被改編,甚至很難被轉(zhuǎn)譯。正如俄羅斯著名文學(xué)家柳德米拉·烏利茲卡婭所說(shuō),文學(xué)作品越出色,就越難找到相一致的電影語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。另一方面,視覺時(shí)代更偏重快節(jié)奏、淺閱讀,情節(jié)快速推進(jìn)、故事線條清晰成為影視劇剛需,在視頻平臺(tái),倍速觀看已成為人們觀劇標(biāo)配,這是嚴(yán)肅文學(xué)無(wú)法滿足的。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的興起,提供了影視劇所需的各種故事和情節(jié),或是驚險(xiǎn)離奇,或是甜蜜美好,或是神話玄幻,或是權(quán)謀爭(zhēng)斗,精彩紛呈,取之不盡,所以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)影視化改編,也是“你情我愿”,正成磅礴之勢(shì)。如果把影視劇比作一道美食大餐的話,我們既需要清涼可口、沁人心脾的開胃小菜,也需要精心選材、用心烹飪的主萊大餐,尤其后者更能滿足我們對(duì)食物的口腹之欲,以及對(duì)美食的品位追求。嚴(yán)肅文學(xué)是貼著大地和人民創(chuàng)作的,更接近生活的真實(shí),并且經(jīng)過(guò)作家的觀察、思考、萃取、藝術(shù)加工,最能體現(xiàn)歷史的經(jīng)絡(luò)、民族的命運(yùn)和心靈的蝶變。經(jīng)由嚴(yán)肅文學(xué)改編的影視劇,由此有了精神的寬度、靈魂的底色和史詩(shī)的縱深。在《白鹿原》中,我們通過(guò)兩大家族的興衰沉浮,洞察民族的歷史命運(yùn),感悟中華傳統(tǒng)文化的核心精神;在《平凡的世界》中,通過(guò)孫少安和孫少平兩兄弟的人生抉擇,體味時(shí)代變遷下人的命運(yùn)的起伏變動(dòng);在《裝臺(tái)》中,通過(guò)小人物的生活鏡頭,捕捉日常煙火中的人性之光。著名文學(xué)評(píng)論家雷達(dá)曾指出,我們的影視劇“最缺的倒不是技術(shù),也不是教人在現(xiàn)場(chǎng)傻樂(lè),也不是好萊塢式的大場(chǎng)景,更不是‘墮落又光彩奪目,野蠻又魅力非?!膴蕵?lè)至死,而是人性的深度和哲思的力量”。當(dāng)今,從電影大國(guó)邁向電影強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中,我們需要史詩(shī)性的影視劇。而文質(zhì)兼美、熾烈凝重的嚴(yán)肅文學(xué)作品,可以為影視劇創(chuàng)作注入史詩(shī)氣質(zhì)。情況正在發(fā)生改變?!斗被ā贰侗鄙稀贰哆@邊風(fēng)景》等小說(shuō)已先后宣布將被改編成電視劇,我們期待有更多像《人世間》這樣的史詩(shī)劇目不斷涌現(xiàn)?。ㄕ幾詣⒔瓊ァ秶?yán)肅文學(xué)為影視劇創(chuàng)作注入史詩(shī)氣質(zhì)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.嚴(yán)肅文學(xué)作品的語(yǔ)言很難被改編、轉(zhuǎn)譯,是導(dǎo)致嚴(yán)肅文學(xué)影視化改編遭受冷遇的原因之一。B.作家要有正確的創(chuàng)作觀,不能無(wú)視人民的真實(shí)生活,要把他們的生活原原本本地呈現(xiàn)出來(lái)。C.《白鹿原》《裝臺(tái)》等經(jīng)由嚴(yán)肅文學(xué)改編的優(yōu)秀影視劇,具有史詩(shī)的縱深、精神的寬度等特質(zhì)。D.雷達(dá)認(rèn)為,我們的影視劇最缺少的不是好萊塢式的大場(chǎng)景,而是人性的深度和哲思的力量。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段從電視劇《人世間》、話劇《鐵流東進(jìn)》受熱捧的現(xiàn)象入手,略作分析,順勢(shì)提出中心論點(diǎn)。B.第二段列舉多部改編自名家名作的影視劇,闡明嚴(yán)肅文學(xué)和其他文藝形式融匯發(fā)展成就斐然。C.第三段運(yùn)用事實(shí)論證、對(duì)比論證、因果論證等論證方法,分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與嚴(yán)肅文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。D.文章運(yùn)用比喻論證,將影視劇比作美食大餐,把嚴(yán)肅文學(xué)改編的影視劇比作其中的主菜大餐。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.文質(zhì)兼美的嚴(yán)肅文學(xué)在表現(xiàn)時(shí)代變遷和民族心理方面獨(dú)具價(jià)值,所以其作為影視改編的母本文學(xué)才是唯一選擇,眾望所歸。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為影視劇改編的寵兒,既得益于其快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)、類型多樣等特點(diǎn),也與視覺時(shí)代人們觀劇習(xí)慣的改變有關(guān)。C.嚴(yán)肅文學(xué)注重人物心理情感的演進(jìn),注重人物所處時(shí)代、環(huán)境的鋪陳渲染等,因此,無(wú)法對(duì)故事、情節(jié)進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)快速的推進(jìn)。D.在當(dāng)代文藝發(fā)展史上,嚴(yán)肅文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雙向賦能、雙向驅(qū)動(dòng),兩者的影視劇改編正成磅礴之勢(shì),但我們?nèi)匀鄙偈吩?shī)劇目。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一材料二移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展降低了用戶獲取音頻、視頻、圖文等信息的成本,也降低了內(nèi)容生產(chǎn)者作品創(chuàng)作和傳播成本,行業(yè)進(jìn)入門檻隨之降低,吸引了大量?jī)?nèi)容創(chuàng)作者入局。知識(shí)付費(fèi)內(nèi)容生產(chǎn)者從最初的行業(yè)大V、KOL等專業(yè)人士逐漸轉(zhuǎn)向“全民皆師”的局面,不論是行業(yè)專家還是精通某個(gè)領(lǐng)域的普通知識(shí)傳播者,均有機(jī)會(huì)成為知識(shí)付費(fèi)的內(nèi)容生產(chǎn)者。特別是時(shí)下流行的零工經(jīng)濟(jì)更激發(fā)了知識(shí)付費(fèi)生產(chǎn)端“全民皆師”趨勢(shì)。在傳統(tǒng)概念上,UGC是以用戶為中心的內(nèi)容生產(chǎn)方式,PGC則是以專業(yè)機(jī)構(gòu)或團(tuán)體為核心的內(nèi)容生產(chǎn)方式。“全民皆師”作為知識(shí)付費(fèi)行業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)者的一個(gè)新特點(diǎn),即PUGC(專業(yè)用戶生產(chǎn)內(nèi)容),是一種PGC+UGC的模式,即為UGC形式產(chǎn)出的相對(duì)接近PGC的專業(yè)內(nèi)容,兼具UGC的個(gè)性化特征與PGC的精良制作。材料三“35歲+”群體對(duì)知識(shí)付費(fèi)內(nèi)容的偏好和消費(fèi)能力的凸顯正對(duì)知識(shí)付費(fèi)行業(yè)產(chǎn)生深刻影響。iiMediaResearch(艾媒咨詢)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,2021年“35歲+”群體購(gòu)買知識(shí)付費(fèi)的比例達(dá)到58.8%,其中主要購(gòu)買者年齡范圍為35~45歲。該類人群文化素養(yǎng)和收入水平較高,心智審美相對(duì)成熟、具備一定消費(fèi)能力,對(duì)真正有價(jià)值且能豐富內(nèi)心的內(nèi)容付費(fèi)意愿較強(qiáng)。與世俗的追求名利不同,“35歲+”群體的對(duì)知識(shí)付費(fèi)內(nèi)容的偏好和消費(fèi)體現(xiàn)了“焦慮”“捷徑”等關(guān)鍵詞。同時(shí)具備中年危機(jī)與家庭意識(shí),催生了其內(nèi)心的覺醒,他們開始主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己真正想要的東西及本質(zhì)狀態(tài),面對(duì)事業(yè)、金錢、家庭、健康等重重關(guān)卡,通過(guò)知識(shí)付費(fèi)的手段去獲取信息和方法。這一現(xiàn)象成為知識(shí)付費(fèi)行業(yè)的主流。材料四通過(guò)算法推薦,平臺(tái)為用戶精準(zhǔn)推送感興趣的內(nèi)容。對(duì)于掌握大量數(shù)據(jù)分析技術(shù)的平臺(tái)而言,其算法團(tuán)隊(duì)基于海量用戶行為進(jìn)行建模,分析用戶需求,能提高流量轉(zhuǎn)化效率和運(yùn)營(yíng)效率,在競(jìng)爭(zhēng)中不斷占領(lǐng)新高地。譬如百度的算法團(tuán)隊(duì)基于百度海量用戶行為借助AI技術(shù)建模,通過(guò)深度個(gè)性化的付費(fèi)推薦系統(tǒng),精準(zhǔn)刻畫付費(fèi)用戶和付費(fèi)作者的畫像,助力百家號(hào)付費(fèi)專欄和訓(xùn)練營(yíng)在流量運(yùn)營(yíng)、用戶運(yùn)營(yíng)、作者運(yùn)營(yíng)等多維度提升運(yùn)營(yíng)效率,實(shí)現(xiàn)用戶與付費(fèi)專欄、訓(xùn)練營(yíng)等課程的精準(zhǔn)連接,既為用戶帶來(lái)最佳的付費(fèi)內(nèi)容消費(fèi)體驗(yàn),又滿足作者對(duì)優(yōu)質(zhì)流量高效觸達(dá)的需求,有效匹配交易雙方,實(shí)現(xiàn)作者與用戶的雙贏。iiMediaResearch(艾媒咨詢)數(shù)據(jù)顯示,51.1%的“35歲+”受訪用戶一定會(huì)購(gòu)買相同或相近類型的知識(shí)付費(fèi)課程,另有近半用戶需要根據(jù)課程具體內(nèi)容決定是否購(gòu)買相同或相近課程。知識(shí)付費(fèi)課程的用戶忠誠(chéng)度較高,但最終打動(dòng)用戶的,還是課程內(nèi)容本身具備的吸引力。用戶知識(shí)付費(fèi)是為了獲得自身所需、能讓自身成長(zhǎng)的知識(shí)給養(yǎng)。平臺(tái)所提供的知識(shí)內(nèi)容能否契合消費(fèi)者心意、能否達(dá)到高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),是平臺(tái)能否長(zhǎng)期發(fā)展的關(guān)鍵因素。知識(shí)付費(fèi)頭部平臺(tái)在穩(wěn)定一二線城市等主要市場(chǎng)的前提下,應(yīng)逐步往下沉市場(chǎng)實(shí)行線上線下融合。隨著我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)向縱深推進(jìn),下沉市場(chǎng)將成為知識(shí)付費(fèi)行業(yè)用戶充實(shí)的后備軍。隨著中國(guó)人口素質(zhì)不斷提升,三、四線城市居民可支配收入不斷增長(zhǎng),其對(duì)自身知識(shí)的涉獵領(lǐng)域及知識(shí)深度的要求將不斷提升,下沉市場(chǎng)機(jī)會(huì)進(jìn)一步拉大。(以上材料均摘編自《文媒咨詢·2022年中國(guó)知識(shí)付費(fèi)行業(yè)報(bào)告》,有刪改)4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和理解,不正確的一項(xiàng)是()A.據(jù)圖1,自2016年開始,中國(guó)知識(shí)付費(fèi)用戶規(guī)模呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),預(yù)計(jì)到2022年將突破5億B.據(jù)圖1,中國(guó)知識(shí)付費(fèi)用戶規(guī)模的增長(zhǎng)量在2017—2018年最大,預(yù)測(cè)2022—2023年最小。C.據(jù)圖2,中國(guó)知識(shí)付費(fèi)市場(chǎng)規(guī)??傮w保持增長(zhǎng),其中,2021年較2015年增長(zhǎng)率已達(dá)42倍。D.據(jù)圖2,2015—2021年,中國(guó)知識(shí)付費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模增長(zhǎng)率起伏波動(dòng)大,尤其是2017—2019年間。5.下列對(duì)材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.知識(shí)付費(fèi)行業(yè)出現(xiàn)“全民皆師”的局面,得益于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展降低了行業(yè)成本和行業(yè)進(jìn)入門檻。B.“全民皆師”是知識(shí)付費(fèi)行業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)者新特點(diǎn),兼具UGC的精良制作和PGC的個(gè)性化特征。C.據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù),2021年“35歲+”群體購(gòu)買知識(shí)付費(fèi)的比例為58.8%,其中35~45歲用戶是主力。D.“35歲+”用戶付費(fèi)獲取知識(shí)時(shí)注重內(nèi)容豐富度和平臺(tái)知名度,更偏愛綜合類平臺(tái)與音頻類平臺(tái)。6.請(qǐng)結(jié)合材料四,概括知識(shí)付費(fèi)行業(yè)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:出關(guān)①魯迅老子②到了函谷關(guān),沒(méi)有直走通到關(guān)口的大道,卻把青牛一勒,轉(zhuǎn)入岔路,在城根下慢慢的繞著。他想爬城。城墻倒并不高,只要站在牛背上,將身一聳,是勉強(qiáng)爬得上的;但是青牛留在城里,卻沒(méi)法搬出城外去。倘要搬,得用起重機(jī),無(wú)奈這時(shí)魯班和墨翟還都沒(méi)有出世,老子自己也想不到會(huì)有這玩意??傊帽M哲學(xué)的腦筋,只是一個(gè)沒(méi)有法。然而他更料不到當(dāng)他彎進(jìn)岔路的時(shí)候,已經(jīng)給探子望見。一群人馬就從后面追來(lái)了。那個(gè)探子躍馬當(dāng)先,其次是關(guān)尹喜,還帶著四個(gè)巡警和兩個(gè)簽子手。“阿呀!”關(guān)尹喜一沖上前,看見了老子的臉,滾鞍下馬,打著拱,說(shuō)道:“原來(lái)是老聘館長(zhǎng)。這真是萬(wàn)想不到的?!崩献右糙s緊爬下牛背來(lái),細(xì)著眼睛,含含糊糊的說(shuō),“我記性壞……”“我是關(guān)尹喜,先前因?yàn)樯蠄D書館去查《稅收精義》,曾經(jīng)拜訪過(guò)先生……”“先生在城圍邊溜溜?”“不,我想出去,換換新鮮空氣……”“那好極了!現(xiàn)在誰(shuí)都講衛(wèi)生,衛(wèi)生是頂要緊的。不過(guò)機(jī)會(huì)難得,我們要請(qǐng)先生到關(guān)上去住幾天,聽聽先生的教訓(xùn)……”老子還沒(méi)有回答,四個(gè)巡警就一擁上前,把他扛在牛背上。牛把尾巴一卷,就放開腳步,一同向關(guān)口跑去了。到得關(guān)上,立刻開了大廳來(lái)招待他。讓老子休息一會(huì)之后,關(guān)尹喜就提議要他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的,就滿口答應(yīng)。屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同來(lái)的八人之外,還有四個(gè)巡警,兩個(gè)簽子手,五個(gè)探子,一個(gè)書記,賬房和廚房。有幾個(gè)還帶著筆,刀,木札,預(yù)備抄講義。老子像一段呆木頭似的坐在中央,沉默了一會(huì),這才咳嗽幾聲,白胡子里面的嘴唇在動(dòng)起來(lái)了。大家即割屏住呼吸,側(cè)著耳朵聽。只聽得他慢慢的說(shuō)道:“道可道,非常道;名可名,非常名?!贝蠹冶舜嗣婷嫦嘤U,沒(méi)有抄?!肮食o(wú)欲以觀其妙,”老子接著說(shuō),“常有欲以觀其竅?!贝蠹绎@出苦臉來(lái)了,有些人還似乎手足失措。一個(gè)簽子手打了一個(gè)大呵欠,書記先生竟打起磕睡來(lái),嘩郎一聲,刀,筆,木札,都從手里落在席子上面了。老子沒(méi)有牙齒,打著陜西腔,又愛說(shuō)什么“哂”:大家還是聽不懂。人們只好熬著,但后來(lái)總不免七倒八歪斜。待到講到“圣人之道,為而不爭(zhēng)”,住了口了,還是誰(shuí)也不動(dòng)彈。老子等了一會(huì),就加上一句道:“場(chǎng),完了!”大家這才如大夢(mèng)初醒,雖然因?yàn)樽锰?,兩腿都麻木了,一時(shí)站不起身,但心里又驚又喜,恰如遇到大赦的一樣。于是老子也被送到廂房里,請(qǐng)他去休息。過(guò)不多久,就有四個(gè)代表進(jìn)來(lái)見老子,大意是說(shuō)他的話講的太快了,加上國(guó)語(yǔ)不大純粹,所以誰(shuí)也不能筆記。沒(méi)有記錄,可惜非常,所以要請(qǐng)他補(bǔ)發(fā)些講義?!皝?lái)罵話啥西,俺實(shí)直頭聽弗懂!”賬房說(shuō)。老子也不十分聽得懂,但看見別的兩個(gè)把筆,刀,木札,都擺在自己的面前了,就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的,于是滿口答應(yīng);不過(guò)今天太晚了,要明天才開始。第二天早晨,天氣有些陰沉沉,老子覺得心里不舒適,不過(guò)仍須編講義,因?yàn)樗庇谝鲫P(guān),而出關(guān),卻須把講義交卷。他看一眼面前的一大堆木札,似乎覺得更加不舒適了。然而他還是不動(dòng)聲色,寫了整整一天半,也不過(guò)五千個(gè)大字。于是取了繩子,穿起木札來(lái),計(jì)兩串,扶著拄杖,到關(guān)尹喜的公事房里去交稿,并且聲明他立刻要走的意思。關(guān)尹喜非常高興,非常感謝,又非常惋惜,堅(jiān)留他多住一些時(shí),但看見留不住,便換了一副悲哀的臉相,答應(yīng)了。一面自己親手從架子上挑出一包鹽,一包胡麻,十五個(gè)餑餑來(lái),送給老子做路上的糧食。并且聲明:這是因?yàn)樗抢献骷?,所以非常?yōu)待。老子再三稱謝,收了口袋,和大家走下城樓,到得關(guān)口。作過(guò)別,撥轉(zhuǎn)牛頭,便向大路慢慢的走去。大家回到關(guān)上,好像卸下了一副擔(dān)子,好些人跟著關(guān)尹喜走進(jìn)公事房里去?!斑@就是稿子?”賬房先生提起一串木札來(lái),翻著,說(shuō)。書記先生也湊上去,念道:“‘道可道’……哼,還是這些老套。老實(shí)說(shuō),我是猜他要講自己的戀愛故事,這才去聽的。要是早知道他這么胡說(shuō)八道,我就壓根兒不去坐這么大半天受罪……”“這家伙真是‘心高于天,命薄如紙’,想‘無(wú)不為’,就只好‘無(wú)為’,自說(shuō)是上流沙去的,”關(guān)尹喜說(shuō)?!翱此叩玫?。”窗外起了一陣風(fēng),括上黃塵來(lái),遮得半天暗。這時(shí)關(guān)尹喜向門外一看,只見還站著許多巡警和探子?!按粽驹谶@里干什么多”他吆喝道?!包S昏了,不正是私販子爬城偷稅的時(shí)候了嗎?巡邏去!”關(guān)尹喜用袍袖子把索上的灰塵拂了一拂,提起兩串木札米,放在堆著充公的鹽,胡麻等類的架子上。(有刪改)文本二:在《故事新編》中隱含著一個(gè)輪廓清晰的文化批判的思想圖式。除了《補(bǔ)天》、《奔月》,其余小說(shuō)則與對(duì)周季三大顯學(xué)儒、墨、道的思想價(jià)值的處理有關(guān),魯迅對(duì)它們既有所拒絕又有所承擔(dān)。差不多可以說(shuō),《故事新編》中小說(shuō)人物與史籍原型的符合程度與魯迅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想和價(jià)值的承擔(dān)程度大致是成正比的。(摘編自高遠(yuǎn)東《現(xiàn)代如何“拿來(lái)”》,有刪改)【注】①《列異傳》載關(guān)尹喜見“紫氣浮關(guān)”,而老子騎青牛而過(guò)。②《史記》載孔子曾盛贊老子是“其猶龍邪”的圣人,而魯迅自述本文創(chuàng)作緣由時(shí),認(rèn)為老子是“‘無(wú)為而無(wú)不為’的一事不做,徒做大言”。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“用盡哲學(xué)的腦筋,只是一個(gè)沒(méi)有法”,開篇強(qiáng)調(diào)老子的無(wú)計(jì)可施,隱約預(yù)示著故事的走向:老子及其哲學(xué)思想將在現(xiàn)實(shí)中遭遇更多的窘困。B.“這是免不掉的”一句在文中兩次出現(xiàn),描寫出老子在關(guān)上的真實(shí)處境:講學(xué)寫講義,均非老子主動(dòng)請(qǐng)求,而是不得自主的無(wú)奈之舉。C.作別老子后,眾人對(duì)其大肆評(píng)議,而講義最終被擱置于充公的物品旁邊。這主要緣于講學(xué)的內(nèi)容與聽眾事先的預(yù)期不相符,引發(fā)心理落差。D.小說(shuō)塑造的老子形象,與史籍原型中的道家先圣大相迥異。這一差異,為讀者考察魯迅對(duì)傳統(tǒng)道家思想的態(tài)度提供了一種解讀的途徑。8.小說(shuō)關(guān)于眾人聽老子講學(xué)的情節(jié),寫得很有層次感。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.《出關(guān)》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇。“故事新編”,即“取古代的事實(shí),注進(jìn)新的生命去”。請(qǐng)問(wèn)“新”表現(xiàn)在哪些方面。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)歌閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成小題。【甲】李陵字少卿,拜為騎都尉,將勇敢五千人,教射酒泉、張掖以備胡。天漢二年,貳師將三萬(wàn)騎出酒泉,擊右賢王于天山。召陵欲使為貳師將輜重,陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎ⅲ郧G楚勇士,奇材劍客也。力扼虎,射命中,愿得自當(dāng)一隊(duì),以分單于兵。”上曰:“毋騎予女?!绷陮?duì):“臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭。”詔陵以九月發(fā)陵將其步卒五千出居延至?;脚c單于相直騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,千弩俱發(fā),應(yīng)弦而倒。虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單于召八萬(wàn)余騎攻陵。明日復(fù)戰(zhàn),斬首三千余級(jí)。單于使其子將騎擊陵,陵軍步斗樹木間,復(fù)殺數(shù)千人,因發(fā)連弩射單于,單于下走。陵軍戰(zhàn)一日數(shù)十合,復(fù)殺虜二千余人。虜不利,欲去。會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言陵軍無(wú)后救,矢且盡。單于大喜,四面射,矢如雨下。漢軍南行,士尚三千余人,徒斬車輻而持之,軍吏持尺刀,抵山下,單于遮其后,乘隅下壘石,士卒多死,不得行?;韬?,陵嘆曰:“吾不死,非壯士也。復(fù)得數(shù)十矢,足以脫矣。今無(wú)兵復(fù)戰(zhàn),天明坐受縛矣!各鳥獸散,猶有得脫歸報(bào)天子者?!币拱霑r(shí),陵與韓延年俱上馬,壯士從者十余人。虜騎數(shù)千追之,韓延年戰(zhàn)死。陵曰:“無(wú)面目報(bào)陛下!”遂降。軍人分散,脫至塞者四百余人。后聞陵降,上怒甚,群臣皆罪陵。陵在匈奴二十余年,元平元年病死。(節(jié)選自班固《漢書·李陵傳》)【乙】昔先帝授陵步卒五千,出征絕域。以五千之眾,對(duì)十萬(wàn)之軍;策疲乏之兵,當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗,追奔逐北。匈奴既敗,舉國(guó)興師。更練精兵,強(qiáng)逾十萬(wàn)??椭髦?,既不相如;步馬之勢(shì),又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn),一以當(dāng)千。死傷積野,余不滿百。兵盡矢窮,人無(wú)尺鐵,猶復(fù)徒首奮呼,爭(zhēng)為先登。單于謂陵不可復(fù)得,便欲引還,而賊臣教之,遂使復(fù)戰(zhàn),故陵不免耳。(節(jié)選自李陵《答蘇武書》)10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)把需要斷句位置的字母寫在答題卡相應(yīng)的橫線上。詔A陵以九月發(fā)B陵將其步卒五千C出居延D至?;紼與單于相直G騎可三萬(wàn)F圍陵軍11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“奇材劍客也”與“大將軍鄧騭奇其才”(《張衡傳》)中兩“奇”字的意義和用法不同。B.“一以當(dāng)千”與“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死”(《蘇武傳》)中兩“當(dāng)”字的意義和用法不同。C.“群臣皆罪陵”與“臣知欺大王之罪當(dāng)誅”(《廉頗藺相如列傳》)中兩“罪”字的意義和用法不同。D.“兵盡矢窮”與“丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄”(《蘇武傳》)中兩“窮”字的意義和用法相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文條理清晰地記載了李陵請(qǐng)纓出塞、勇戰(zhàn)單于、突圍失敗、被迫投降、病死匈奴的一系列事件。B.據(jù)甲文,因兵少無(wú)援突圍不成,加上韓延年等戰(zhàn)死、四百多人逃還,李陵見大勢(shì)已去,于是投降。C.乙文中,李陵屢用強(qiáng)烈對(duì)比,極力渲染雙方兵力懸殊,意在表達(dá)自己投降完全是不得已而為之。D.兩文都描寫了李陵與匈奴作戰(zhàn)的經(jīng)過(guò),甲文為史傳,偏于客觀,乙文為書信,更具文學(xué)感染力。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言陵軍無(wú)后救,矢且盡。(2)今無(wú)兵復(fù)戰(zhàn),天明坐受縛矣!各鳥獸散,猶有得脫歸報(bào)天子者。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水龍吟①過(guò)南劍雙溪樓辛棄疾舉頭西北浮云,倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地,夜深長(zhǎng)見,斗牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀②下看,憑欄卻怕,風(fēng)雷怒,魚龍慘。峽束蒼江對(duì)起,過(guò)危樓,欲飛還斂。元龍③老矣!不妨高臥,冰壺涼?、?。千古興亡,百年悲笑,一時(shí)登覽。問(wèn)何人又卸,片帆沙岸,系斜陽(yáng)纜?【注】①此詞寫于南宋光宗紹熙三年(1192),辛棄疾53歲,閑居11年后被起用,又受到主和派誣陷而落職。②燃犀:點(diǎn)燃犀牛角。傳說(shuō)點(diǎn)燃犀牛角能照見水中鬼怪。⑧元龍:陳元龍,三國(guó)時(shí)人,為人忠亮高爽,有扶世濟(jì)民大志。④冰壺涼?。汉壤渌瘺鱿?,形容隱居自適的生活。14.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“西北浮云”既可能是如“西北有浮云,亭亭如車蓋”中真實(shí)的浮云,也可能是指大宋淪陷的北國(guó)江山。B.“斗牛光焰”與蘇軾《前赤壁賦》“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”中“斗牛”都指斗宿和牛宿。C.“我覺山高,潭空水冷”與陸游《訴衷情》“胡未滅,鬢先秋,淚空流?!敝小翱铡本强帐幍囊馑肌.詞最后三句與開篇戰(zhàn)云密布的形象不同,夕陽(yáng)中航船卸落白帆,在沙灘上拋錨,渲染一派和平景象。15.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中有“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”的反問(wèn),這首《水龍吟》中,也有“元龍老矣!不妨高臥,冰壺涼簟”的慨嘆。兩句表達(dá)的情感是否相同?說(shuō)明理由。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中“______________,_______________”兩句,后世一直傳誦不已,蘇軾《赤壁賦》中就曾引用過(guò)。(2)劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“______________,_______________”兩句,交代了詩(shī)人貶謫之地的偏僻與被貶時(shí)間之久。(3)“參互成文,合而見義。”互文是由上下文意互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭手法,如“_______________,_______________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成小題。大氣是一個(gè)人做人做事的風(fēng)范、態(tài)度、氣質(zhì)、氣度,是一個(gè)人的綜合素質(zhì)散發(fā)出的一種無(wú)形的力量;大氣是一種___①___、心懷日月的氣概,一種從容大方、___②____的氣量,一種成熟寬厚、寧?kù)o和諧的氣度。你對(duì)人要寬容,不斤斤計(jì)較。你待人豁達(dá)大度、胸懷寬廣,你就會(huì)贏得尊重。這是一個(gè)人具有良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人曰:“君子要忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。”在溝通中,經(jīng)過(guò)以誠(chéng)相待、見賢思齊,學(xué)會(huì)互相幫助、配合的磨合過(guò)程,我們才能形成合力。事無(wú)論大小,不管好壞,都不要太在意,太當(dāng)回事兒。切莫一見好事就

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