九年級(jí)政治歷史的昭示教科版

教科版思想品德九年級(jí)全一冊(cè)第一單元?dú)v史啟示錄第二課歷史的昭示一、課標(biāo)依據(jù)二、教學(xué)目標(biāo)三、對(duì)教材、教學(xué)重難點(diǎn)的分析四、學(xué)情分析五、教學(xué)準(zhǔn)備六、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)第二課歷史的昭示課標(biāo)依據(jù)三1.6感受個(gè)人發(fā)展與民族、國(guó)家命運(yùn)之間的聯(lián)系，提高對(duì)民族文化的認(rèn)同感。三4.1感受身邊的變化，了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)的巨大變化，知道馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。三4.6知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。教學(xué)目標(biāo)【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】

體會(huì)民族精神的巨大力量，培養(yǎng)民族自豪感。感受建國(guó)以來(lái)我國(guó)取得的巨大成就，感受中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的情感。【能力】

學(xué)會(huì)以歷史的方法認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情，認(rèn)識(shí)到選擇黨的領(lǐng)導(dǎo)、走社會(huì)主義道路是歷史的必然?！局R(shí)】

掌握民族精神的基本內(nèi)涵。認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中的核心地位。懂得“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”“只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)”“只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)的發(fā)展和民族的振興”的道理。教材內(nèi)容分析

本課是第一單元第二課，是第一單元的重點(diǎn)。第一課沿著歷史的足跡探求華夏數(shù)千年的文明史，聆聽(tīng)百年屈辱的訴說(shuō)，感受不斷抗?fàn)幍臍v史。第二課“歷史的昭示”則承上啟下，闡釋支撐中華民族的偉大民族精神的內(nèi)涵和作用。并讓學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義道路在新中國(guó)成立和發(fā)展中的重要作用。教材分析教材分析教材內(nèi)容分析

本課由“弘揚(yáng)民族精神”“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”和“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”三個(gè)部分組成。弘揚(yáng)民族精神：闡釋了民族精神的基本內(nèi)涵和作用，然后從三個(gè)方面具體介紹民族精神。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)：從黨的誕生到新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨重要作用，印證結(jié)論。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)：首先揭示歷代救國(guó)救民道路失敗的原因；進(jìn)而引出中國(guó)共產(chǎn)黨選擇社會(huì)主義道路，取得社會(huì)主義革命的勝利；特別是改革開放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路引導(dǎo)下中國(guó)取得的成就，印證：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。教材知識(shí)框架體系教材內(nèi)容分析歷史的昭示弘揚(yáng)民族精神沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平勤勞勇敢，自強(qiáng)不息愛(ài)國(guó)主義只有社會(huì)主義才能救中國(guó)教材內(nèi)容分析本課引言P9

“引言”承上啟下，為本課以下內(nèi)容的展開,做好鋪墊，起到了引領(lǐng)全文的作用。1、愛(ài)國(guó)主義的含義2、愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)3、歷史上愛(ài)國(guó)主義的代表人物教材內(nèi)容分析主題一：弘揚(yáng)民族精神第一層次：愛(ài)國(guó)主義P10第二層次：勤勞勇敢，自強(qiáng)不息P11第三層次：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平Ｐ12P9頁(yè)。包括兩段正文、兩段名言和一個(gè)探究活動(dòng)。第一段正文闡述了民族精神的基本內(nèi)涵，第二段正文闡述民族精神在中華發(fā)展中所起的作用。并用兩段名言加以印證。探究活動(dòng)，對(duì)比中華文明與其他古文明的不同命運(yùn)，感受民族精神在中華文明發(fā)展中的重要作用。

教材安排了二段正文、一段名言、一段輔文和一個(gè)探究活動(dòng)。第一段正文闡述愛(ài)國(guó)主義的含義及表現(xiàn)。第二段正文闡述愛(ài)國(guó)主義是中華民族的歷史傳統(tǒng)，并列舉歷史上愛(ài)國(guó)主義的代表人物。輔助文講述抗日英雄楊靖宇的事跡，加深學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)。探究活動(dòng)是本層次教學(xué)內(nèi)容的深化，目的是讓學(xué)生進(jìn)一步感受愛(ài)國(guó)情感，并將其落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中。

教材安排了兩段正文、兩段名言、一段輔助文和一個(gè)交流活動(dòng)。第一段正文闡述中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息著稱于世。愚公移山的故事，就是這種精神的寫照。第二段正文闡述不同時(shí)期民族精神的不同表現(xiàn)。包括社會(huì)主義革命時(shí)期和建設(shè)時(shí)期兩個(gè)階段。兩段名言強(qiáng)調(diào)了中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息民族精神的偉大意義。輔助文通過(guò)王進(jìn)喜的事跡進(jìn)一步詮釋。最后的交流活動(dòng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)民族精神的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)而在生活中實(shí)踐和發(fā)揚(yáng)。

教材安排了四段正文、兩幅照片和一個(gè)交流活動(dòng)，從“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”

“愛(ài)好和平”兩方面加以闡述。第一段總述中華民族歷來(lái)以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平著稱于世。第二段闡釋我國(guó)外交原則。第三段以“絲綢之路”為例，說(shuō)明中華民族一直與世界其他國(guó)家積極地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流，顯示了大國(guó)的氣魄。第四段說(shuō)明了新中國(guó)成立后，我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。兩幅照片，展示我國(guó)對(duì)外交流和援助的事例。最后的交流活動(dòng)，旨在通過(guò)學(xué)生資料查找，拓寬視野，豐富教學(xué)，深化主題。教材內(nèi)容分析主題二：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)第一層次：P13中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利第二層次：P14在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)取得的社會(huì)主義建設(shè)成就

包括一段正文、三組圖片。運(yùn)用對(duì)比的方法，無(wú)數(shù)仁人志士尋求救亡圖存奮斗的失敗，與黨成立后領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利作比，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的道理。三組圖片選取寓意深刻：中共“一大”會(huì)址，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的標(biāo)志；平型關(guān)戰(zhàn)役，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆后，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)軍隊(duì)首次大勝仗；淮海戰(zhàn)役，這是打敗國(guó)民黨反動(dòng)派的關(guān)鍵一戰(zhàn)。

兩段正文、一組圖片、一段輔文和一個(gè)交流活動(dòng)。主要用黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)成就說(shuō)明“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的道理。第一段正文特別列舉新中國(guó)成立初期，我國(guó)面臨的困境，凸顯在困難時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。第二段正文是對(duì)本主題的總結(jié)。說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。輔助文介紹黨的性質(zhì)，闡釋了黨是領(lǐng)導(dǎo)核心的原因。交流活動(dòng)是對(duì)本部分教學(xué)內(nèi)容的綜合、深化。兩個(gè)層次集中體現(xiàn)了黨在中國(guó)革命和建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，充分印證“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。層次二：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)層次一：近代各種運(yùn)動(dòng)失敗的原因教材內(nèi)容分析主題三：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)P15層次三：只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)的發(fā)展和民族的振興。

兩段正文和一段輔文。第一、二段正文回溯歷史，總結(jié)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等失敗的原因：缺乏先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo)，沒(méi)有找到解決中國(guó)問(wèn)題的正確道路。輔文則詳細(xì)說(shuō)明上述運(yùn)動(dòng)失敗的原因，為下文馬列主義理論、社會(huì)主義道路的出現(xiàn)做鋪墊。

一段輔文和一段正文。輔文介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南。正文說(shuō)明黨選擇馬列主義作為理論基礎(chǔ)，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路。并通過(guò)新民主主義革命和社會(huì)主義革命取得的勝利，論證：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

P15-16，一段正文和三段輔助文。前兩段輔助文分別從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、國(guó)防、外交和國(guó)際地位等方面來(lái)印證結(jié)論。正文則通過(guò)社會(huì)主義制度的建立特別是改革開放以來(lái)的成就，加以說(shuō)明。第三段輔助文闡釋了“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的內(nèi)涵和走此道路的原因。最后的交流活動(dòng)，提供資料收集進(jìn)一步印證結(jié)論，加深學(xué)生對(duì)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義，能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)的發(fā)展和民族的振興”的認(rèn)識(shí)。教材內(nèi)容分析教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：弘揚(yáng)民族精神、沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)、只有社會(huì)主義才能救中國(guó)教學(xué)難點(diǎn)：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)、只有社會(huì)主義才能救中國(guó)學(xué)情分析1、愛(ài)國(guó)主義教育是我國(guó)當(dāng)代青少年德育工作的主旋律。

2、青少年富有激情，熱愛(ài)生活，對(duì)社會(huì)懷著極其美好的憧憬，對(duì)未來(lái)充滿幻想。但是，青少年的情感又是缺乏理性的、不夠穩(wěn)定的，他們會(huì)因他人的影響而動(dòng)搖自己的信念，會(huì)因不公平的現(xiàn)象而產(chǎn)生過(guò)激的思想和行為。

3、由于青少年對(duì)我國(guó)社會(huì)歷史缺乏全面深入的了解，有的青少年可能對(duì)我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿的情緒。同時(shí)，受到國(guó)際社會(huì)不良思潮的影響，一些青少年存在貪圖安逸、不想吃苦的思想，淡漠了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，對(duì)青少年進(jìn)行國(guó)情教育，引導(dǎo)他們了解我國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，培養(yǎng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義、熱愛(ài)黨和熱愛(ài)社會(huì)主義的情感，對(duì)于我國(guó)的青少年以及我國(guó)的未來(lái)發(fā)展，具有極其重要的意義。教學(xué)準(zhǔn)備1、教師準(zhǔn)備:（1）理論準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)近現(xiàn)代史》、十七大報(bào)告，做好理論儲(chǔ)備。（2）資料準(zhǔn)備：瀏覽備課系統(tǒng)提供的教學(xué)參考資料；搜集古今反映民族精神的事跡、視頻；搜集反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)發(fā)揮巨大作用的資料；搜集建國(guó)以來(lái)我國(guó)取得的發(fā)展成就。2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前查找反映民族精神的名人名言及故事；有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨成立經(jīng)過(guò)的資料；查找反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)28年的歷史資料及建國(guó)以來(lái)取得的現(xiàn)代化成就等。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

第二課：歷史的昭示第1課時(shí)弘揚(yáng)民族精神設(shè)計(jì)思路

第一環(huán)節(jié)：熱點(diǎn)導(dǎo)入提煉內(nèi)涵第二環(huán)節(jié)：走進(jìn)歷史解讀內(nèi)涵第三環(huán)節(jié)：合作探究感受作用第四環(huán)節(jié)：傳承精神落實(shí)行動(dòng)第五環(huán)節(jié)：盤點(diǎn)收獲情感升華弘揚(yáng)民族精神民族精神團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛(ài)好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息愛(ài)國(guó)主義（核心）弘揚(yáng)民族精神—熱點(diǎn)導(dǎo)入提煉內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義篇勤勞自強(qiáng)篇團(tuán)結(jié)統(tǒng)一篇愛(ài)好和平篇弘揚(yáng)民族精神—走進(jìn)歷史解讀內(nèi)涵

學(xué)生交流—教師補(bǔ)充—收獲園地體會(huì)交流

交流搜集的有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的名人名言及故事。學(xué)生交流——教師補(bǔ)充——

名人名言、愛(ài)國(guó)故事（林則徐、鄧世昌、奧運(yùn)圣火傳遞、楊靖宇）。愛(ài)國(guó)名人名言先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)-----范仲淹茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之-----林則徐天下興亡，匹夫有責(zé)-----顧炎武昆侖之山，為黃河之源，渾渾萬(wàn)里，東入于海，中有偉大民族，代產(chǎn)英雄，以維其邦國(guó)----孫中山民族英雄林則徐面對(duì)英帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的鴉片侵略，英勇不屈。他發(fā)誓：“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終?！薄Ａ謩t徐的行動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)人民維護(hù)民族尊嚴(yán)、反抗外國(guó)侵略的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概。愛(ài)國(guó)故事

1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦與日寇軍艦勇敢戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)艦受重創(chuàng)的情況下,全速撞向日艦“吉野”號(hào)，決心與其同歸于盡。鄧世昌的英勇行為集中體現(xiàn)了中華民族寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神。

奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f線路如一條金線將散居在全球的華人如珍珠般串聯(lián)，這是華人歷史上何等動(dòng)人的壯舉！隔海遠(yuǎn)望這些鄉(xiāng)音未改的“老鄉(xiāng)”們，目睹他們時(shí)時(shí)拂拭的“中國(guó)心”、“民族情”，這怎么不是一本很有份量的愛(ài)國(guó)主義教材呢。

這是一位中國(guó)女留學(xué)生，女孩顯然年紀(jì)不大，擦淚的時(shí)候還帶著一絲稚氣，在圣火途徑的路邊賣力的揮舞著幾乎和她身體一樣高的火炬?zhèn)鬟f旗幟拼命歡呼，然而當(dāng)記者將相機(jī)對(duì)準(zhǔn)她的時(shí)候她卻哭了。這是激動(dòng)的淚花，是幸福的淚花，更是獻(xiàn)給火炬獻(xiàn)給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外祖國(guó)的淚花。觀圣火、唱國(guó)歌，海外華人為何落淚含義：愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛(ài)的深厚情感。表現(xiàn)：對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀；對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼；對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念；對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)；對(duì)賣國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，對(duì)愛(ài)國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。收獲園地愛(ài)國(guó)主義體會(huì)交流

交流搜集的有關(guān)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的名人名言及故事。學(xué)生交流——教師補(bǔ)充——

名人名言、勤勞自強(qiáng)故事（大禹治水、愚公移山、大慶精神、兩彈一星、抗洪精神、青藏鐵路）。勤勞自強(qiáng)篇之名人名言

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——孔子富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈——孟子路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已——曹操我國(guó)要保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁，一股革命熱情，那么一種拚命精神，把革命工作做到底?！珴蓶|中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育、科學(xué)文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程?！囆∑綒v史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。——胡錦濤中華兒女的勤勞自強(qiáng)故事大禹治水是發(fā)生在幾千年前的影響極其深遠(yuǎn)的一件事。大禹為救百姓于水深火熱之中而“三過(guò)家門而不入”的精神，一直是后人學(xué)習(xí)的楷模。大禹治水的傳說(shuō)體現(xiàn)了中華民族無(wú)所畏懼、人定勝天的民族精神。愚公移山的故事集中體現(xiàn)了中華民族不辭辛苦、不避艱險(xiǎn)、知難而進(jìn)、不怕?tīng)奚那趧谟赂揖?。愚公移山精神是激?lì)和指引中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)勝利的制勝法寶，也是中國(guó)人民在新時(shí)期進(jìn)行民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。愚公移山大禹治水在新中國(guó)成立之初，為了改變中國(guó)一窮二白的面貌，中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦的社會(huì)主義建設(shè)。以王進(jìn)喜為代表的大慶工人正是中國(guó)人民艱苦奮斗精神的杰出代表，他的“寧可少活20年，也要拿下大油田”的氣概也是中國(guó)人民不屈不撓精神的體現(xiàn)。

1964年10月，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。這是中國(guó)科學(xué)技術(shù)的偉大成就，也是中國(guó)人民獨(dú)立自主、自力更生民族精神的偉大體現(xiàn)。右圖為我國(guó)“兩彈一星”功勛鄧稼先。

1998年夏，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無(wú)畏的英雄氣概，在中華大地上譜寫了一曲氣吞山河的抗洪壯歌。在這場(chǎng)抗洪斗爭(zhēng)中，中華兒女形成了萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔的偉大抗洪精神?？购榫袷侵腥A民族精神在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。中華兒女的勤勞自強(qiáng)故事勤勞勇敢，自強(qiáng)不息

中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息著稱于世。

“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“鐵人精神”“抗洪精神”“抗雪災(zāi)精神”等，是中國(guó)革命年代和建設(shè)時(shí)期對(duì)中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了中華民族精神的時(shí)代特點(diǎn)和強(qiáng)大的生命力。收獲園地體會(huì)交流

交流搜集的有關(guān)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一名人名言及故事。學(xué)生交流——教師補(bǔ)充——

故事（文成公主進(jìn)藏、昭君出塞、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、孔繁森入藏、奧運(yùn)圣火傳遞）。文成公主入藏

貞觀十四年（公元640年），松贊干布派遣他的大相到長(zhǎng)安聘婚，唐太宗答應(yīng)將宗室之女文成公主嫁給松贊干布。文成公主入吐蕃后與松贊干布舉行了隆重的婚禮。文成公主和隨從帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。過(guò)去吐蕃沒(méi)有文字，受文成公主的影響，松贊干布下令創(chuàng)造文字，文成公主在吐蕃生活了40多年。文成公主入藏，對(duì)加強(qiáng)漢族和藏族的往來(lái)，發(fā)展藏族的經(jīng)濟(jì)文化，作出了巨大的貢獻(xiàn)。藏族人民至今在布達(dá)拉宮里還安置了文成公主和松贊干布的塑像，還保留了二人結(jié)婚時(shí)的洞房遺址，西藏民間還廣泛流傳歌頌文成公主的民歌，歌頌她給藏族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展所作出的巨大貢獻(xiàn)。文成公主入藏體現(xiàn)了漢族、藏族的一種什么關(guān)系？她起了什么作用？這是發(fā)生在我國(guó)的什么事件？你有什么話要說(shuō)？

中華民族歷來(lái)以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一著稱于世。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是全國(guó)人民的共同心愿，是不可抗拒的歷史潮流。分裂不得人心，必定失敗。焦點(diǎn)訪談這是中國(guó)歷史當(dāng)中的什么事？鄭和下西洋體現(xiàn)了中華民族的什么精神？

愛(ài)好和平這一事件有何意義？促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系。你還知道我國(guó)哪些外交知識(shí)及故事？體會(huì)交流思考問(wèn)題學(xué)生交流——教師補(bǔ)充——（絲綢之路、張騫出使西域、玄奘西游、乒乓外交、和平共處五項(xiàng)原則、中非合作論壇北京峰會(huì)等）故事

此舉對(duì)中美關(guān)系產(chǎn)生很大影響，被譽(yù)為“小球推動(dòng)大球”。時(shí)光飛逝，37年彈指一揮間。乒乓外交也成為通過(guò)民間交往推動(dòng)官方外交的一個(gè)極好例子。實(shí)際上，這種民間的關(guān)系已經(jīng)成為兩國(guó)關(guān)系的穩(wěn)定器，成為中美關(guān)系這艘大船的龍骨，遇到風(fēng)浪，它使這艘大船不至于搖晃得過(guò)于厲害；遇到困難，它能幫助兩國(guó)政府克服困難，恢復(fù)發(fā)展勢(shì)頭。過(guò)去二三十年的歷史充分證明了這一點(diǎn)。乒乓外交1971年4月10日至17日，參加在日本名古屋舉行的第31屆世界乒乓球錦標(biāo)賽的美國(guó)乒乓球代表團(tuán)，應(yīng)中國(guó)乒乓球代表團(tuán)的邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)我國(guó)，打開了隔絕22年的中美交往的大門，被國(guó)際輿論譽(yù)為“乒乓外交”。和平共處五項(xiàng)原則

1955年4月萬(wàn)隆亞非會(huì)議召開，周總理在全體會(huì)議和政治委員會(huì)議兩次發(fā)言中，將“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)”改為“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”加以表述。至此，和平共處五項(xiàng)原則的表述方式就被確定下來(lái):互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。一直成為中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。1953年12月31日，周總理接見(jiàn)印度談判代表團(tuán)時(shí)，首次系統(tǒng)地提出“和平共處五項(xiàng)原則”.1954年4月29日，中印雙方經(jīng)過(guò)談判達(dá)成《通商和交通協(xié)定》，“和平共處五項(xiàng)原則”首次以文字形式見(jiàn)諸國(guó)際條約。2006年11月3日至5日，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和48個(gè)非洲國(guó)家的國(guó)家元首、政府首腦或代表相聚北京，共敘中非友誼，共商合作大計(jì)，共謀未來(lái)發(fā)展，共同譜寫下新的友好篇章。在友誼、和平、合作、發(fā)展的主題下，北京峰會(huì)通過(guò)《中非合作論壇北京峰會(huì)宣言》和《中非合作論壇--北京行動(dòng)計(jì)劃(2007至2009年)》兩個(gè)成果文件，確立發(fā)展中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，對(duì)中非未來(lái)3年合作進(jìn)行全面規(guī)劃，取得了豐碩成果。

中非合作論壇北京峰會(huì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平

中華民族歷來(lái)以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平著稱于世。

在對(duì)外交往中，中華民族歷來(lái)奉行睦鄰友好、和平共處的原則。新中國(guó)成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)和平的傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè)，主張各國(guó)人民攜手努力，建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。收獲園地

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩蓋不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”感悟名言這里的“脊梁”指的是什么？它有什么作用？弘揚(yáng)民族精神—合作探究感受作用

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。弘揚(yáng)民族精神—合作探究感受作用合作探究

中國(guó)與古代埃及、巴比倫、古代印度曾經(jīng)是世界四大文明古國(guó)。古埃及在公元前6世紀(jì)被波斯所滅，之后一直處在異族統(tǒng)治之下，當(dāng)時(shí)的埃及人逐漸被阿拉伯人所同化；巴比倫曾在歷史上盛極一時(shí)，但只不過(guò)是匆匆來(lái)去的歷史過(guò)客；印度在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)被外敵所侵略，民族傳統(tǒng)文化受到很大摧殘。惟獨(dú)人口眾多的中國(guó)，文化傳統(tǒng)始終沒(méi)有中斷，一直保持著中華民族的生機(jī)與活力。想一想：中華文明為什么能成為世界歷史上最為古老而又唯一沒(méi)有中斷的文明？知識(shí)鏈接

正是由于這種偉大的民族精神，屹立在世界東方的中華民族在五千年的悠久歷史中生生不息，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。弘揚(yáng)民族精神—傳承精神落實(shí)行動(dòng)

聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活，談?wù)勅绾蝹鞒?、發(fā)揚(yáng)中華民族精神？

可以從“愛(ài)國(guó)主義”、“勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”、“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平”等方面談。弘揚(yáng)民族精神—傳承精神落實(shí)行動(dòng)

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)第2課時(shí)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

只有社會(huì)主義才能救中國(guó)

第二課：歷史的昭示

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

只有社會(huì)主義才能救中國(guó)設(shè)計(jì)思路第一環(huán)節(jié)：歌曲導(dǎo)入感悟黨恩

第二環(huán)節(jié)：知識(shí)競(jìng)答體會(huì)作用第三環(huán)節(jié)：回顧黨史情感升華第四環(huán)節(jié)：對(duì)比分析英明選擇第五環(huán)節(jié)：展示成就加深認(rèn)識(shí)合作探究你能說(shuō)出這首歌曲的名稱嗎？沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)為什么這樣說(shuō)呢？救了中國(guó)建設(shè)了中國(guó)1、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立時(shí)間：2、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)----年的斗爭(zhēng)，打敗了壓在中國(guó)人民頭上的哪“三座大山”，在——年建立了新中國(guó)。3、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的著名戰(zhàn)役有哪些？5、列舉中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的重要政策。4、——年我國(guó)實(shí)行改革開放，至今實(shí)行改革開放——年。知識(shí)競(jìng)答體會(huì)作用合作探究1、從上面的材料中，你能感受到中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展歷程嗎？2、中國(guó)共產(chǎn)黨在我國(guó)革命和建設(shè)中起到什么作用？是一個(gè)逐漸探索、發(fā)展、完善的過(guò)程。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證，是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量。

結(jié)合