七年級上冊第六單元作文追尋人類的起源范文5篇

七年級上冊第六單元作文追尋人類的起源范文5篇七班級上冊第六單元作文追尋人類的起源范文5篇

范文一：人類起源概說

在這個(gè)漂亮的地球上，孕育著千萬的生命。人，可以算是其中突出的一類物種。人類的才智是其他的動物無法比擬的。在千萬年的演化中，他們不斷轉(zhuǎn)變著自己，同時(shí)也轉(zhuǎn)變整個(gè)世界。然而，大自然卻和人開了玩笑人類究竟源自哪里?這個(gè)問題看似簡潔，卻又令人琢磨不透，百思不得其解。它是人類至今沒有解開的枷鎖

千百年來，人們始終追尋著自己的根。然而，古代由于人類對于科學(xué)的無知，對自己的熟悉也只能停留在寄予于幻想。

古代中國在民間，盤古開天地，女媧造人這樣的故事始終流傳著，人們認(rèn)為自己只是神仙悶了用泥巴捏出玩偶。他們供奉天神，認(rèn)為人就源于此。這個(gè)思想在神州沃土中埋藏了幾千年

古代西方，人們信上帝，上帝是無上的真神。人們認(rèn)為人是從上帝造亞當(dāng)、夏娃起開頭活躍在這大地上的。直至今日，人們對上帝還懷著無比崇敬的心，認(rèn)為上帝是人類的制造者。這個(gè)思想也在西方生根發(fā)芽，今日仍枝繁葉茂。

這些就是所謂的"神創(chuàng)論'，是人類在懵懂的童年給自己下的一個(gè)定義。它們更是給人類起源這個(gè)難題增加了一層神奇的面紗，使人類渴望尋根的幻想更為迫切。

時(shí)間飛逝，慢慢地，隨著人類把握了科學(xué)學(xué)問，世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依舊未停，也不會停止。直至1860年達(dá)爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。

隨著越來越多的人類化石的出土，人類對自己的熟悉漸漸明朗，頭上的霧水也慢慢散去，但又畫上了一個(gè)更大的問號。"古猿說'是人類最早確定的一種觀點(diǎn)，即認(rèn)為人類是從猿經(jīng)過古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步進(jìn)化而成的。一些化石為這一理論增加了牢靠性。然而，隨著人們對人體更加深化地討論發(fā)覺，更多的謎團(tuán)覆蓋在人們的頭上，隨之而來的"海猿說'，"外星人說'使人們對自己的討論更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今，仍是眾說紛紜，無法定論。但人們依舊把"古猿說'當(dāng)作人類起源的根基理論，并以此不斷探究。

雖然現(xiàn)在沒有定論，但人們隨著時(shí)代的不斷進(jìn)展，對自己的熟悉也會漸漸趨于合理。人類究竟是天上神仙的完善杰作，還是大自然鬼斧神工的產(chǎn)物?人類起源的神秘最終定會破解。打開這把枷鎖的鑰匙就在不遠(yuǎn)處等待著人類的到來

范文二：人類起源概說

在這個(gè)漂亮的地球上，孕育著千萬的生命。人，可以算是其中突出的一類物種。人類的才智是其他的動物無法比擬的。在千萬年的演化中，他們不斷轉(zhuǎn)變著自己，同時(shí)也轉(zhuǎn)變整個(gè)世界。然而，大自然卻和人開了玩笑人類究竟源自哪里?這個(gè)問題看似簡潔，卻又令人琢磨不透，百思不得其解。它是人類至今沒有解開的枷鎖

千百年來，人們始終追尋著自己的根。然而，古代由于人類對于科學(xué)的無知，對自己的熟悉也只能停留在寄予于幻想。

古代中國在民間，盤古開天地，女媧造人這樣的故事始終流傳著，人們認(rèn)為自己只是神仙悶了用泥巴捏出玩偶。他們供奉天神，認(rèn)為人就源于此。這個(gè)思想在神州沃土中埋藏了幾千年

古代西方，人們信上帝，上帝是無上的真神。人們認(rèn)為人是從上帝造亞當(dāng)、夏娃起開頭活躍在這大地上的。直至今日，人們對上帝還懷著無比崇敬的心，認(rèn)為上帝是人類的制造者。這個(gè)思想也在西方生根發(fā)芽，今日仍枝繁葉茂。

這些就是所謂的"神創(chuàng)論'，是人類在懵懂的童年給自己下的一個(gè)定義。它們更是給人類起源這個(gè)難題增加了一層神奇的面紗，使人類渴望尋根的幻想更為迫切。

時(shí)間飛逝，慢慢地，隨著人類把握了科學(xué)學(xué)問，世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依舊未停，也不會停止。直至1860年達(dá)爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。

隨著越來越多的人類化石的出土，人類對自己的熟悉漸漸明朗，頭上的霧水也慢慢散去，但又畫上了一個(gè)更大的問號。"古猿說'是人類最早確定的一種觀點(diǎn)，即認(rèn)為人類是從猿經(jīng)過古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步進(jìn)化而成的。一些化石為這一理論增加了牢靠性。然而，隨著人們對人體更加深化地討論發(fā)覺，更多的謎團(tuán)覆蓋在人們的頭上，隨之而來的"海猿說'，"外星人說'使人們對自己的討論更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今，仍是眾說紛紜，無法定論。但人們依舊把"古猿說'當(dāng)作人類起源的根基理論，并以此不斷探究。

雖然現(xiàn)在沒有定論，但人們隨著時(shí)代的不斷進(jìn)展，對自己的熟悉也會漸漸趨于合理。人類究竟是天上神仙的完善杰作，還是大自然鬼斧神工的產(chǎn)物?人類起源的神秘最終定會破解。打開這把枷鎖的鑰匙就在不遠(yuǎn)處等待著人類的到來

范文三：國寶失蹤之謎

1929年至1936年，在中國北京的周口店，相繼發(fā)掘出了三個(gè)成年古猿人頭骨化石和眾多的枕骨、眉骨、耳骨化石碎片。此事一經(jīng)傳出，立即在世界上造成了轟動，由于"北京人'的存在，讓人類不得不重新認(rèn)定自己起源的旅程，是從中國北京的周口店開頭的。國外學(xué)術(shù)界甚至將此事譽(yù)為古人類討論史上最為動人的發(fā)覺。然而，抗日戰(zhàn)斗期間，"北京人'頭蓋骨化石卻在輾轉(zhuǎn)途中神奇失蹤。時(shí)至今日，關(guān)于國寶的下落仍舊是擺在我們面前的一個(gè)謎。

其實(shí)，"北京人'頭蓋骨化石最初始終是存放在美資北京協(xié)和醫(yī)院底層的保險(xiǎn)柜里，供瑞典人類學(xué)家魏敦瑞做學(xué)術(shù)討論之用的。1937年抗日戰(zhàn)斗爆發(fā)后，日本人占據(jù)了北京，只是由于協(xié)和醫(yī)院懸掛了美國國旗，日本人才未闖進(jìn)去掠奪"北京人'頭蓋骨化石。1941年"珍寶港大事'前夕，日美關(guān)系消失惡化，為了確保這些寶貴的文物不會落入到侵略者手中，魏敦瑞建議將"北京人'頭蓋骨化石轉(zhuǎn)移到美國保存。同年11月初，在獲得了當(dāng)時(shí)中國政府允許出境的批示后，魏敦瑞等人將國寶送到了美國駐北平使館，并托付美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)護(hù)送到紐約自然歷史博物館暫存避險(xiǎn)。12月5日，裝有"北京人'頭蓋骨化石的專列開往秦皇島，預(yù)備于12月8日搭乘美國郵船"哈里遜總統(tǒng)'號。然而就在12月8日凌晨，日軍突襲"珍寶港'，日本對美國不宣而戰(zhàn)，而當(dāng)天開往秦皇島的運(yùn)輸"北京人'頭蓋骨化石的美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)專列也被日軍截住，"哈里遜總統(tǒng)'號因此未能趕到接應(yīng)。從今，舉世矚目的"北京人'頭蓋骨化石便神奇地失蹤了。

由于"北京人'頭蓋骨化石是在戰(zhàn)亂中隱秘啟運(yùn)的，遭劫失蹤后，查找工作變得相當(dāng)困難。日本投降后，美國曾多次努力搜尋，但結(jié)果終是空手而歸。而日本方面則一再聲稱，他們從未發(fā)覺過"北京人'頭蓋骨化石的下落。

新中國成立后，"北京人'頭蓋骨化石更是成為國人心中永久的牽掛。半個(gè)多世紀(jì)以來，國內(nèi)外的很多有識之士始終在為查找到它而奔波。然而，各種捕風(fēng)捉影的線索雪片一般地紛至沓來，如有人說它可能被日軍擄去，藏在日本民間，或已被野蠻的日本士兵損毀;有人說它被劫后裝在一艘名為"阿波丸號'的日本巨輪回日本時(shí)，因輪船被美軍擊毀而沉落大海;有人說它早已成了前蘇聯(lián)紅軍的"戰(zhàn)利品';有人說它可能被人誤為一般的人體標(biāo)本而遭到了遺棄;有人卻堅(jiān)信它還存在于我們國家的某個(gè)角落但真正有價(jià)值的線索卻一個(gè)都沒有。至今，"北京人'頭蓋骨化石的下落仍舊是一個(gè)無法破解的謎。

范文四：《伊甸園里》是神往的天堂

西方人總是一幅浪漫瀟灑的派頭，他們在制造神話時(shí)也是如此。

你看，伊甸園里郁郁蔥蔥的花草樹木，香甜可口的果子，還有聽話乖巧的飛禽走獸作為人類的祖先上帝親自制造的亞當(dāng)，生活在其中肯定是趣味盎然吧!現(xiàn)在我享不了清福，咱祖先享享?？偪梢园?西方人肯定會愿意如此。你瞧，亞當(dāng)和夏娃閑逛在林間草地上，采摘甜甜的槳果，依偎在河邊巖石上說著靜靜話，多么幸福浪漫啊!怎么不會令人艷羨呢?

伊甸園，真是令人神往的樂土，讓人憧憬的天堂，給人帶來幸福的仙境。

所以，當(dāng)達(dá)爾文的"進(jìn)化論'消失后，那些宗教徒們是多么不愿接受啊，你想，他怎么就情愿接受人類是由猿進(jìn)化而來的呢?猿多難看啊，讓它來做人類的祖宗真是太不行思議了。不過，我們還是要信任科學(xué)，信任人類的真正起源。哪怕關(guān)于人類起源的神話還有很多很多，而且魅力無窮，我們也要理直氣壯地說：人類是由類人猿進(jìn)化而來的。

范文五："外星人說'之我見

茫茫的宇宙空間究竟存在不存在"外星人'?對于這個(gè)問題，我的回答是確定的。

由于從生命的起源來看，只要在合適的恒星系統(tǒng)中的一顆條件溫柔的行星上，產(chǎn)生肯定的化學(xué)反應(yīng)即可產(chǎn)生原始的生命。據(jù)科學(xué)討論推想，這種現(xiàn)象不只是地球上的特有，在整個(gè)宇宙空間中肯定會有不少這樣的現(xiàn)象。著名天文學(xué)家弗蘭克德瑞克早在1961年就提出了一個(gè)推斷外星生命的方程式，我們通常叫它為"德瑞克方程式'。"德瑞克方程式'現(xiàn)在已經(jīng)得到全世界許多天文學(xué)家的認(rèn)可。通過"德瑞克方程式'的計(jì)算，天文學(xué)家們樂觀地推斷出，僅在銀河系中就存在著大量的可能孕育著智能生命的星體。有人甚至明確斷言，銀河系中就有100萬顆左右的行星上可能有生命誕生，而且每顆行星上的生命處于不同的進(jìn)化階段。因此，就更不用說離我們更遠(yuǎn)的其它星系上有智能生命存在的可能了。

之所以到現(xiàn)在為止我們還未能邂逅哪怕一名"外星人'，或確信發(fā)覺的是"外星人'留下的痕跡，我的觀點(diǎn)是

一種可能是，"外星人類'的文明程度還不足以和我們地球上的人類文明相比。他們沒有把握探究宇宙空間的力量，臨時(shí)還"走'不出他們生活的星球。他們就那樣原始地生活著，不被我們地球上的人類所知道。當(dāng)然，他們也肯定不會知道我們地球上的人類。

其次種可能是，"外星人類'的文明程度雖然等同于或者大大超出了我們地球上的人類，但由于"外星'離地球?qū)嵲谔h(yuǎn)(必定是這樣)，因此，"外星人'在探究宇宙空間的時(shí)候，確定也會像我們?nèi)祟愐粯樱挥性诖_保"宇航員'生命平安的前提下，才會在航天器上搭載"宇航員'。而航天器飛行的目標(biāo)越遠(yuǎn)，航天器在放射時(shí)的沖擊力對宇航員的振蕩越大，也就越對"宇航員'的生命造成威逼。更進(jìn)一步說，既就是"宇航員'能承受得了航天器放射時(shí)的沖擊力，作為肉身的"航天員'也不能在宇宙空間生活太久的時(shí)間，否則也會對其生命造成嚴(yán)峻損害。這樣，我們就有理由信任，肯