南京電網(wǎng)金飾玉文物的發(fā)現(xiàn)與初步研究

南京電網(wǎng)金飾玉文物的發(fā)現(xiàn)與初步研究

新中國成立以來，考古工人在南京對六朝至明朝的陵墓進行了挖掘和清理，其中包括六朝的權力、宋代的官員、明朝的開國皇帝、官僚和其他親屬的墳墓。在林林總狀況豐富的各類考古資料中，有這樣一種類型的文物，其價值在于其精致的質地、精湛的制作工藝和巧妙的設計。這是金寶玉文物。目前在我館館藏文物中,此類文物達到64件(套)。近期我們對此類文物進行整理,并作了初步的分析,考慮到此類文物除了嵌玉外,還同時鑲嵌各類寶石,我們在本文中一并將金鑲寶石類文物收入,資料發(fā)表截止時間為2008年12月。一、宋理、社會主義公之夫人宋家庭墓象山七號墓東晉。墓葬位于南京市區(qū)北郊郭家山西端之南坡。20世紀60年代以來先后在郭家山發(fā)掘過8座六朝時期的古墓葬,其中7號墓出土金剛石戒指1件。(彩版一,1)張同之墓南宋慶元二年(1196年)。張同之(?-1195),宋代著名詞人張孝祥之子。和州(今和縣)烏江人,蔭襲其父張孝祥官職,官至江南西路轉運判官。其墓于1971年發(fā)掘,墓中出土金鑲玉錢1件。張保墓南宋。墓葬位于中華門外俞家山,其墓1973年發(fā)掘,墓中出土銀梵文嵌綠珠飾件1件。汪興祖墓明洪武四年(1371年)。汪興祖(1338～1371年),明朝開國將領。安徽巢縣人,為朱元璋部將張德勝養(yǎng)子,嗣張德勝官職,隨朱元璋征戰(zhàn)十余年,破安慶、克江州,大敗張士誠于鄱陽。官至榮祿大夫,同知大都督府事(從一品)。洪武四年四月卒,追封東勝侯,葬于南京中央門外張家洼東。其墓1970年發(fā)掘,墓中出土金鑲玉腰帶一套14件。(彩版二)吳禎墓明洪武十二年(1379年)。吳禎(1328～1379年),明朝開國將領,安徽定遠人,深通水戰(zhàn)兵法,率軍渡江克采石、定集慶、下鎮(zhèn)江,協(xié)助其兄吳良守江陰。洪武三年(1370年)封靖海侯,洪武十二年(1379年)卒,追封海國公,謚襄毅,葬于南京太平門外崗子村。其墓1983年發(fā)掘,墓中出土金鑲玉腰帶一套19件。宋晟墓明永樂五年(1407年)。宋晟(1342～1407年),明朝開國將領,安徽定遠人。明后軍都督府左都督,拜平羌將軍,委以西北邊務,前后四次鎮(zhèn)守涼州凡20余年。永樂三年(1405年)授特進榮祿大夫柱國(正一品),封西寧侯。永樂五年卒,葬于南京中華門外郎家山(明代稱雷家山)。宋晟的父母及三位夫人也同葬于此。宋晟三位夫人葉氏、許氏、丁氏分別卒于永樂十六年(1418年)、永樂十九年(1421年)、永樂二十二年(1424年)。宋晟及其家族墓于1960年發(fā)掘,墓中出土嵌綠松石金耳墜1對。沐英家族墓沐英(1345～1392年),安徽鳳陽人,明代開國功臣。八歲時被朱元璋收為義子,十八歲授帳前都尉,開始擔當軍事要任。洪武三年(1370年)授鎮(zhèn)國將軍(從二品),任大都督府事,次年升大都督府同知(從一品),洪武十年(1377年)因功封西平侯(正一品)。洪武二十五年卒于昆明,追封黔寧王,太祖賜葬南京。平定云南和治理云南,是沐英一生最大的功績,以后沐氏子孫相繼鎮(zhèn)守云南,直到明朝終了,達二百多年。其家族墓葬位于南京將軍山一帶,曾一度被譽為除明十三陵以外考古地位最高的明代墓葬群。自1949年以來考古工作者配合基建對其家族墓葬進行發(fā)掘,出土了大批精美文物。沐晟墓明正統(tǒng)四年(1439年)。沐晟(1368～1439年),安徽定遠人。黔寧王沐英次子。洪武三十一年(1398年)襲西平侯,永樂六年(1408年)以征安南(越南)有功,進封黔國公,鎮(zhèn)守云南。正統(tǒng)四年卒,追封定遠王(正一品),謚忠敬,葬于南京江寧將軍山。其墓1959年發(fā)掘,墓中出土嵌綠松石金耳墜1對,嵌藍寶石金戒指1件,金鑲白玉腰帶一套7件。(彩版三)沐斌夫人梅氏墓明成化十年(1474年)。梅氏(1430～1474年),名妙燈,沐斌側室夫人。沐斌,黔寧王沐英之孫,沐晟之子,于明英宗正統(tǒng)五年(1440年)襲封黔國公,曾數(shù)次隨父出征討伐麓川之叛賊思任發(fā),正統(tǒng)十四年(1449年)以疾卒,追贈太傅(正一品),謚榮康。梅氏嫁入沐家后不久,沐斌就去世了,當時沐斌的兒子沐琮還不滿周歲,梅氏將沐琮撫養(yǎng)成人。梅氏卒于成化十年,葬于南京江寧將軍山。其墓于2008年發(fā)掘,墓中出土金鑲玉飾品多件,包括嵌寶石金手鐲1對(彩版四,1)、嵌寶石蓮紋金挑心1件(彩版五)、嵌寶石云形金掩鬢1對(彩版四,2)、嵌寶石火焰紋金頂簪1件(彩版六,1)、嵌寶石鳳紋金分心1件(彩版六,2)、嵌寶石蓮紋金簪1件(彩版七,1)、嵌綠松石金耳墜1對(彩版七,2)、嵌寶石金鏈香盒1件(彩版七,3、4)。整套頭面鑲嵌了大量的紅寶石、藍寶石等,精美絕倫。沐瓚墓明成化十七年(1481年)。沐瓚(1439～1481年),黔寧王沐英曾孫。明景泰三年(1452年)承襲了父親沐僖的官位錦衣衛(wèi)副千戶,天順二年(1459年)被擢升為右軍都督同知,佩鎮(zhèn)南將軍印,成化四年(1468年)改任副總兵鎮(zhèn)守云南,因堂弟沐琮年幼而代襲黔國公爵位(從一品)鎮(zhèn)守云南7年。成化十七年卒,葬于南京江寧將軍山,他的兩位夫人賈氏(1440～1490年)、劉氏(1447～1520年)也同葬于此。其墓于2005年發(fā)掘,墓中出土嵌寶石花葉形金飾件1組(彩版一,7),夫人賈氏墓中出土嵌寶石金戒指2件(彩版一,2)、劉氏墓中出土嵌紅寶石金戒指2件(彩版一,3)、鑲玉嵌紅寶石金耳墜1對(彩版一,4)。沐昌祚墓明天啟五年(1625年)。沐昌祚(?～1625年),黔寧王沐英第九世孫。隆慶五年(1571年)襲黔國公,萬歷十二年(1584年)加太子太保(從一品)。天啟五年卒,葬于南京江寧將軍山。其墓于1979年發(fā)掘,墓中出土碧玉簪金發(fā)冠一套,碧玉簪2根與金發(fā)冠配合使用(封二,1),白玉腰帶一套13件。沐叡墓明萬歷三十七年(1609年)。沐叡(?～1609年),黔寧王沐英第十世孫,沐昌祚之子。萬歷十三年(1585年)襲黔國公(從一品),萬歷三十七年死于獄中,葬于南京江寧將軍山。其墓于1974年發(fā)掘,墓中出土眾多金鑲玉飾品,包括嵌寶石龍首形金鐲1對(彩版八,1)、鑲玉金環(huán)1對、金鏈琥珀掛墜1件(彩版八,3)、鑲寶石金飾件1件(彩版八,2)、嵌寶石云龍紋金冠飾1件(封三,1)、嵌寶石金藥盒1件(封三,2)、嵌藍寶石金簪1對、嵌水晶金簪1件、鑲琥珀佛手形金簪1對(封三,4)、鑲琥珀佛手蜜蜂形金簪1對。(封三,3)徐達家族墓徐達(1332～1385年),字天德。濠州鐘離人(今安徽鳳陽東北)。明朝開國軍事統(tǒng)帥,他對騎兵調(diào)配自如,選擇突破方向準確,對騎兵的使用已到了得心應手的地步。洪武三年(1370年)十一月朱元璋第一次大封功臣時封徐達為魏國公(正一品)。徐達長年在外征守,有謀勇絕倫之譽,為明朝開國第一功臣,與明太祖有布衣兄弟之稱,后病卒,追封中山王,謚武寧。其家族墓地位于南京太平門外板倉村,1965～1983年間相繼發(fā)掘了其家族墓葬11座,其中7座墓墓主不明。徐達家族墓M6墓位于南京太平門外板倉村,墓中出土有藥神形金耳墜1對,嵌寶石鑲玉金佩飾1件。徐膺緒墓明永樂十四年(1416年)。徐膺緒(1371～1416年),中山王徐達第三子,名字乃明太祖朱元璋所賜,官至驃騎將軍,中軍都督府僉事(正二品)。永樂十四年二月卒,葬于南京太平門外板倉村(墓葬考古編號為徐達家族墓M9),為夫妻合葬墓。其墓1982年發(fā)掘,墓中出土嵌綠松石金指環(huán)1件、鑲綠松石金耳墜1件(彩版一,5)、盤絲嵌綠松石金簪1件。(彩版一,6)徐欽墓明永樂二十二年(1424年)。徐欽(?～1424年),中山王徐達長孫,永樂五年(1407年)襲魏國公(正一品)。由于行為不檢,于永樂十九年(1421年)被削爵,永樂二十二年(1424年)十一月庚子卒,葬于南京太平門外板倉村。墓葬考古編號為徐達家族墓M2,墓中出土金鑲玉腰帶一套16件。徐俌墓明正德十二年(1517年)。徐俌(1450～1517年),中山王徐達第五世孫。成化元年(1465年)襲魏國公。成化十五年(1479年)掌南京左軍都督府事,奉祀孝陵。弘治九年(1496年)守備南京,掌中軍都督府事,正德五年(1510年)加太子太傅(正一品)。正德十二年七月卒,謚莊靖,葬于南京太平門外板倉村(墓葬考古編號為徐達家族墓M4、M5),為夫妻合葬墓,其夫人朱氏、王氏也葬于此。其墓于1977年發(fā)掘,墓中出土金鑲玉腰帶一套20件,琥珀金簪束發(fā)冠一套,2根金簪與琥珀冠配合使用。夫人朱氏墓中出土鑲紅藍寶石金墜一對,夫人王氏墓中出土嵌貓睛石金簪1件(彩版八,4)、嵌綠松石金簪1件(彩版八,5)、嵌寶石花葉形金冠飾1件(彩版九,1)。佟卜年夫人陳氏墓清順治三年(1646年)。陳氏(1589～1646年),遼陽人,明南皮、河間令佟卜年夫人。佟卜年,進士出身,歷任南皮、河間令,后經(jīng)熊廷弼推薦任山東登萊監(jiān)軍僉事。明天啟二年(1622年)被冤定罪遭流放,天啟五年(1625年)卒。陳氏初封孺人,后追封淑人(三品),清順治三年卒,葬于南京中華門外鄧府山,陳氏雖卒于清順治年間,但一生絕大部分時間生活在明代。其墓于1987年發(fā)掘,墓中出土嵌紅藍寶石蜘蛛形金簪1件(彩版九,5)、嵌紅寶石琥珀形金冠飾1件。蔡國公夫人武氏墓明宣德七年(1432年)。武氏(1366～1432年),名妙順,廬州合肥人,徐忠側室夫人。徐忠,合肥人,襲父爵為河南衛(wèi)副千戶,累從大軍北征,多所俘獲,進濟陽衛(wèi)指揮僉事(正四品),洪武末鎮(zhèn)開平,永樂靖難功臣,自指揮同知累遷都督僉事(正二品),封永康侯,后成祖北巡以忠老成留輔太子監(jiān)國,永樂十一年八月卒,贈蔡國公(正一品),謚忠烈。武氏為其側室夫人,宣德七年(1432年)卒于北京,葬于南京中華門外小行,及卒追封蔡國公夫人。其墓于2000年發(fā)掘,墓中出土嵌綠松石金耳墜1對(彩版一○,1)、嵌綠松石金戒指1件(彩版九,3)、嵌珍珠金戒指1件(彩版九,4)、嵌瑪瑙金戒指1件(彩版一〇,2)。東善人民公社韓老洼明墓墓葬位于中華門外東善人民公社韓老洼,于1957年發(fā)掘,墓中出土鑲金托荷鷺形玉飾件1件(封二,2)、火焰狀嵌寶石金冠飾1件。(彩版一〇,6)江寧東山明墓墓葬位于江寧東山,其墓于1972年發(fā)掘,墓中出土劉海戲蟾嵌寶石金冠飾1件。(封二,3)太平門外林學院化驗所2號明墓墓葬位于太平門外林學院化驗所,其墓于1963年發(fā)掘,墓中出土鑲綠松石金耳飾1對。中央門外回家山明墓墓葬位于中央門外回家山,其墓1970年發(fā)掘,墓中出土松石珠飾金耳墜1對。(彩版一〇,4)板倉天文儀器廠明墓墓葬位于太平門外板倉天文儀器廠,其墓于1984年發(fā)掘,墓中出土嵌綠松石金耳墜1對。板倉二隊明墓墓葬位于太平門外板倉二隊,其墓1975年發(fā)掘,墓中出土嵌寶石花蝶形金飾件一件。雨花大隊明墓墓葬位于中華門外雨花大隊,于1985年發(fā)掘,墓中出土嵌綠松石金耳墜1件。板倉職業(yè)病防治所明墓墓葬位于太平門外板倉職業(yè)病防治所,于1987年發(fā)掘,墓中出土鑲金花瓜形琥珀掛件1件(彩版一〇,3)、金絲瑪瑙飾件1件(彩版一〇,5)。板倉大隊水泥預制廠明墓墓葬位于太平門外板倉大隊水泥預制廠,于1982年發(fā)掘,墓中出土嵌寶石云形金掩鬢1對(彩版九,2)。二、金鑲玉4.3“金鑲玉”是指一種特殊的金、玉加工工藝,是指在金器上鑲嵌各種玉石,有時也泛指用這種加工工藝制作而成的金、玉器物?！坝醒鄄蛔R金鑲玉”即是在我國民間廣為流傳的一句俗語,常用其來比喻見識淺陋、缺乏識別事物的能力?！敖痂傆瘛痹谧劣窆に嚿系膶W名叫做“金銀錯嵌寶石玉器”,它的歷史與和氏璧頗有淵源。傳說王莽篡位后,脅迫皇太后交出玉璽,皇太后一怒之下將玉璽摔在地上,崩掉一角。后來王莽命能工巧匠進行整修,用黃金鑲上了缺角,被稱為“金鑲玉璽”,“金鑲玉”便由此得名。“金鑲玉”的工藝關鍵在一個“鑲”字上,要靠連續(xù)不斷的敲擊,把金絲或金片鑲嵌到圖案中。但這種工藝精細復雜,制作一件成品要耗費很長時間,因此自清道光以后就逐漸失傳,嚴格意義上的“金鑲玉”工藝幾乎找不到了。而我館收藏的金鑲玉(寶石)文物均為清代以前墓葬出土,時代、墓主人、同出器物等信息清楚,愈顯珍貴。近年來我們對本館此類藏品進行了初步整理,將出土的金鑲玉(寶石)文物單獨列出。(詳見附表)從附表中可以看出,飾品中主要使用的是玉石、紅寶石、藍寶石、綠松石,其次是琥珀、水晶、瑪瑙、珍珠、貓睛石等。特別是東晉象山七號墓中出土的金剛石戒指,是迄今為止我國出土的最早鉆石,按時間看應屬古天竺的產(chǎn)品。中國在世界上享有“玉石之國”之稱,這同發(fā)現(xiàn)和使用軟玉的悠久歷史有關,從大量的考古資料得知,我國出土的玉器質料主要是傳統(tǒng)的玉石,古人不僅認為飾用這些玉可以辟邪,而且認為飲用玉粉可以治病。金鑲玉(寶石)飾品中使用較多的是玉石,自十九世紀后半葉法國礦物學家德穆爾將中國玉分為硬玉(Jadeite)和軟玉(Nephrite)以來,這種分類標準與名稱已為國際社會廣泛接受。這里的“硬玉”專指翡翠,而“軟玉”則有狹義和廣義之別,狹義的軟玉專指新疆和闐玉,而廣義的軟玉則包括岫巖玉、南陽玉、藍田玉等。軟玉硬度為6—6.5,常見顏色有白、灰白、綠、暗綠、黃、黑等色,多數(shù)不透明,個別半透明,有玻璃光澤。白玉中最佳者白如羊脂,稱羊脂玉,汪興祖墓中出土的金鑲玉腰帶用玉就比較接近羊脂玉。碧玉呈綠至暗綠色,有時可見黑色臟點,是含雜質如鉻尖晶石礦物等所致,當含雜質多而呈黑色時,即為珍貴的墨玉,徐俌墓中出土的金鑲玉腰帶所使用的就是墨玉。寶石是由一種或多種礦物組成的具有特殊光學效應的集合體,絕大多數(shù)都是某種礦物的單晶體,如鉆石、紅寶石、藍寶石、祖母綠、貓眼石、碧璽等。紅寶石和藍寶石均屬于剛玉寶石,它們和鉆石、祖母綠、金綠貓眼并稱為世界五大名貴高檔寶石,硬度僅次于鉆石。成分中混入金屬鉻呈紅色,混入鐵、鈦、錳等呈藍色或其他色調(diào)。此外,有些不透明或近于半透明的紅寶石和藍寶石在琢磨成弧面形寶石后,常由于針狀、絲狀包裹體排列特點,光照下會出現(xiàn)放射狀星光帶,有四射、六射甚至十二射,稱為星光效應?？梢园l(fā)現(xiàn)很多金鑲玉飾品中都使用了這兩種寶石。紅寶石在我國古代有“紅刺”、“照殿紅”之稱,色彩艷麗,產(chǎn)出稀少,主要產(chǎn)地為緬甸、泰國。標準的紅寶石是指鴿血紅、紅、鮮紅、深紅等色的透明剛玉。此外還有紫紅、褐紅、粉紅等。紅寶石顆粒較小,直徑5毫米,重0.6克拉以上者可視為達到寶石粒級。1克拉者尚常見,2克拉以上者則為少見,成為珍品。沐斌夫人梅氏墓中出土的嵌紅寶石蓮紋金簪,其紅寶石直徑近2厘米,色澤艷麗,堪稱精品。藍寶石在我國古代有“瑟瑟”之稱,最好的具有“車矢菊藍色”或“雨過天睛藍色”,其次為鮮藍,濃藍,湖藍,海藍等色。藍寶石粒徑一般比紅寶石大,重數(shù)克拉至數(shù)十克拉者比較常見,迄今已知世界上最大的藍寶石重達19千克,產(chǎn)于斯里蘭卡,斯里蘭卡藍寶石以質優(yōu)量大著稱于世,但最好的藍寶石產(chǎn)地在克什米爾,其顏色正是雨過天睛般的蔚藍色。近年來我國在山東、海南等地發(fā)現(xiàn)了藍寶石,但紅寶石礦藏目前尚未發(fā)現(xiàn)。我館所藏金鑲玉(寶石)文物中所使用的紅寶石與藍寶石應該來自緬甸、泰國、斯里蘭卡等地。綠松石是由細小的綠松石礦物為主組成的隱晶質致密塊體,硬度為4—5.3,含有銅、鋁和水的磷酸鹽,通常產(chǎn)于次生淺成礦床中,多呈天藍色、暗藍色、藍綠色和綠色,風化強烈的呈綠白色。具有柔和的蠟狀光澤。全世界產(chǎn)綠松石的以波斯為最著名,因通過土耳其輸入歐洲各國,又有“土耳其玉”或“突厥玉”之稱。綠松石在我國也是古老的傳統(tǒng)玉石,墓葬中有多處發(fā)現(xiàn)過綠松石裝飾品,早在新石器時代它就同青玉、瑪瑙等一起用作裝飾品。在宋晟夫人許氏、葉氏墓及徐膺緒夫婦墓中出土的幾件金耳墜上所嵌的即為綠松石。我國除鄂西北為綠松石著名產(chǎn)地外,近幾年在陜西、新疆、安徽、河南等省也有發(fā)現(xiàn),由于鄂西北諸縣古屬襄陽道管轄,所以又把當?shù)厮a(chǎn)的綠松石稱為襄陽甸子,且開采的歷史也十分悠久。琥珀是史前松樹枝的化石,硬度為2—2.5,形成于四千萬年至六千萬年前。琥珀的主要成分是碳、氫、氧以及少量的硫,琥珀是一種有機寶石,常用來做成飾品、工藝品等。琥珀按透明度可分為透明琥珀和不透明琥珀,以及介于二者之間的花琥珀。不透明琥珀傳統(tǒng)上習慣稱之為密蠟,出土年代久遠的透明琥珀稱為血珀,顏色如同高級紅葡萄酒的顏色。琥珀的硬度低,質地輕,澀,溫潤,有寶石般的光澤與晶瑩度,由于琥珀特殊的形成過程,其中往往包裹有豐富的內(nèi)含物,如昆蟲,植物,礦物,氣泡等,成為極珍貴的品種。沐叡墓中出土的金鏈琥珀掛墜,其琥珀中的氣泡呈桃形,十分生動,這在天然形成的琥珀中很少見。中國古代就視琥珀為吉祥如意之物,認為琥珀是虎斃魂魄入地而成,因此佛教界也視琥珀為圣物,琥珀與金、銀、珍珠、珊瑚、車渠、琉璃一起列為佛教七寶。中國的琥珀產(chǎn)地有遼寧撫順和河南南陽等地,撫順產(chǎn)的琥珀呈黃到金黃色,其內(nèi)常包含有昆蟲,清晰美觀。南陽產(chǎn)的琥珀質量差些,只能藥用和制作壓制琥珀飾件。貓睛石古稱貓兒眼,俗稱貓眼,是斯里蘭卡神話故事傳說中的一種寶石,主要產(chǎn)于斯里蘭卡,故又稱“錫蘭貓眼石”。貓眼石一般專指金綠寶石中具有貓眼效應者,其形成原因是內(nèi)有大量密集針狀、絲狀金紅石及氣液包裹體,形成無數(shù)極微小的空心管定向排列,按要求加工成弧面形寶石,凸度適中時,在聚光燈下,隨著寶石轉動,在弧面正中,會出現(xiàn)豎直、細窄、靈活閃動的光帶,“睜時寬、閉時窄”,被稱作“游彩”,宛如貓眼睛那細長的瞳眸,故名貓眼石。質優(yōu)粒大的貓眼很珍貴,但顏色也相當講究,深黃棕色至蜜棕色最名貴。優(yōu)質的貓眼寶石,眼要張閉靈活,顯活光;貓眼顏色要與背景形成鮮明對比;并且貓眼線要位于弧面中央。貓眼石何時在我國出現(xiàn),史籍難考。我國古代的貓眼石皆由斯里蘭卡輸入,徐俌夫人王氏墓中出土的嵌貓睛石金簪和沐斌夫人梅氏墓中出土的嵌寶石云形金掩鬢中所用的貓睛石呈金綠色,貓眼線細而窄,界限清晰,十分難得?，旇в捎诩y帶美麗,自古就被人們飾用。漢代以前的史書,瑪瑙亦稱“瓊玉”或“赤玉”,佛教傳入我國后才改稱瑪瑙,瑪瑙的礦物組成主要是隱晶質石英細(玉髓),有時也見少量蛋白石或隱晶質微粒狀石英,硬度為6.5—7?，旇Ъ冋邽榘咨?因含其他金屬元素出現(xiàn)灰、褐、紅、藍、綠、翠綠、粉綠、黑等色,有時幾種顏色相雜或相間出現(xiàn)?，旇K體有透明、半透明和不透明的,呈現(xiàn)出玻璃光澤或蠟狀光澤,依其紋帶花紋的粗細和形態(tài)區(qū)分出不同品種?，旇浻褚粯右彩俏覈鴤鹘y(tǒng)的玉石,在飾品中使用較為普遍。古代的瑪瑙既有來自西域、印度、波斯、康居、日本等國的貢品,也有產(chǎn)自我國內(nèi)地的,現(xiàn)今我國地質工作者在西北、華北、東北以及西南、華南許多地區(qū)都探明有瑪瑙的產(chǎn)地。古今中外瑪瑙產(chǎn)地眾多,所以鑒定出土瑪瑙的玉料來源就很不易。水晶是具有一定幾何形狀的石英晶體,其礦物成分為二氧化硅,硬度為7。有無色透明、紫、粉紅、棕、黑等色,墓葬中伴隨出土的比較多見,金鑲玉飾品中作為輔料使用的也較多,好的水晶質地純凈、光潤、晶瑩剔透。其顏色同某些雜質有關,黃水晶含有超顯微狀態(tài)膠狀鐵的氫氧化物;煙水晶可能同鐳輻射有關;玫瑰色可能含氧化錳和非晶質硅的氫氧化物;含顯微狀態(tài)的赤鐵礦包裹體可顯粉紅色;紫水晶可能是含硼引起的;黑色的墨晶則可能含更多的雜質。水晶除按顏色劃分紫晶、黃水晶、茶晶和墨晶外,也按包裹體劃分為發(fā)晶和水膽水晶。其中粉紅色的塊體,稱芙蓉石。水晶不僅品種多,古今產(chǎn)地也多。除我國許多省份出產(chǎn)外,古代也從大秦、波斯等國輸入。三、明代金鑲玉4文物的設計分析我國的金屬工藝始于商周時代,公元前15世紀左右打鍛、錘鍱等工藝就已經(jīng)較為普遍地應用在金銀器加工上。到了宋代商品經(jīng)濟發(fā)達,金器制作在繼承前代工藝的基礎上又有了新的發(fā)展,較多地運用鏨刻、錘鍱、鏤雕、鑄造、焊接等技法,具有厚重藝術效果的夾層技法開始使用,鏤雕工藝在唐代基礎上進一步精進,大多用作花紋裝飾,還采用了新興的立體裝飾和浮雕型凸花工藝,這種裝飾技法將器形與紋飾結合成完美和諧的整體,使器物具有鮮明的立體感和真實感。明代工藝在繼承宋代的基礎上并無太大創(chuàng)新,講究精工細作,往往還與珠寶鑲嵌結合在一起,由考古發(fā)掘出土文物可知明代金鑲玉(寶石)文物無論質量還是數(shù)量都大大超過了前代。就我館所藏這一時期金鑲玉(寶石)文物而言,其工藝除了采用鑄造、錘鍱、鏨刻之外,還盛行金銀絲工藝,其金細工藝水平達到頂峰。具體而言,主要采用了以下一些工藝:1.錘制金銀器,連接成環(huán)境錘鍱是金細工藝的基本技法之一,又稱為鍛造、打制。此法乃利用金、銀極富延展性的特點,用錘敲打金、銀塊,使之延伸展開呈片狀,再按要求造成各種器形和紋飾。較為簡單的器物和紋飾可以一次直接錘制出來,而復雜的器物則先分別錘出各個部分再焊接在一起,用錘鍱法制造的器物比鑄造耗用的材料少,也不像鑄造器物時需要多人分工合作,在質地較軟又十分珍貴的金銀器制作中極為盛行。這一技術廣泛應用后,范鑄方法就很少采用了。2.金銀器的刻工藝鏨刻是古代金工傳統(tǒng)工藝之一。用各種大小、紋理不同的鏨子,用小錘敲擊鏨具,在金屬表面留下鏨痕,形成各種不同的紋理,達到裝飾器物的目的。這種工藝具有獨特的裝飾效果,它使單一的金屬表面產(chǎn)生多層次的、變幻的立體效果,既光彩綺麗,又非常和諧。始于春秋晚期,盛行于戰(zhàn)國,此后歷朝歷代均沿用。在金銀器使用了錘鍱技術后,鏨刻一直作為細部加工最主要的手段而被使用。其中一個重要內(nèi)容就是鏤空,用銳利的工具鏨刻掉不需要的部分,形成透空的紋樣,又稱為透雕,其代表作就是香囊。3.紋樣的制作累絲是金細工藝的重要技法之一,又稱為掐絲。它先將金銀等原料拉成細絲,再以焊接、編綴等方法制成紋樣,再焊接到器物之上。累絲工藝在我國金銀器制作中歷史悠久,早在兩漢時期就已達到了相當高的水平,明代更是獲得了極大的發(fā)展,技藝更為精進,拉絲極細如毛發(fā),再編織堆累成一定形狀的飾品。4.打鍛制、鋸成片鑲嵌也是古代金工傳統(tǒng)工藝之一,商周時期就有了鑲嵌金器。它是以錘、鋸、鉗、銼、削為主,將一塊金經(jīng)過錘打鍛制,鋸制成部分紋樣,銼光焊接成一個整體的過程。傳統(tǒng)鑲嵌工藝就是把鉆石、寶石、珍珠等鑲嵌到金銀飾物上,作為一種獨特的工藝,制作時先將各種題材的畫稿粘貼上去,然后沿著圖畫中的線條在需鑲嵌部位表面鑄成淺槽,將裝飾物嵌入凹槽,再打磨平整光滑。鑲嵌飾品到了明代以后尤其興盛,金鑲玉文物都需要使用到這種工藝。5.制備成整體的規(guī)大學生會出現(xiàn)連接成整體的工藝焊接是古代金銀器制作的傳統(tǒng)工藝之一。就是把器物的部件以及紋飾同器體連接成整體的一種工藝,具體方法是通過加熱使得焊藥熔化,把被焊部件與主體粘結牢固。焊藥的主要成分一般與被焊物相同,焊接后需對焊痕進行處理,高超的焊技幾乎看不出焊接的痕跡。6.金珠的焊接炸珠是古代金工傳統(tǒng)工藝之一,也稱金珠。將黃金溶液滴入水中,使之形成大小不等的金珠,謂之炸珠。然后按照一定的圖案將金珠焊接在物品上以作裝飾。炸珠工藝最早出現(xiàn)在三四千年前的地中海沿岸地區(qū),大約在西漢時傳入中國,炸珠常與掐線、鑲嵌工藝相結合,廣泛應用于首飾等裝飾類物品上。7.砂紙磨削、拋光打磨的目的,是讓器物表面比較光滑,沒有雜質,主要是用砂紙來打磨,先用粗砂紙,后用細砂紙,有時還需要先用濕砂紙打磨,后用干砂紙打磨,直到用肉眼看不到明顯的銼痕。之后對器物進行拋光,用切削、銼磨、擦拭等方法除去器物表面的毛糙部分,使器物顯得平圓光滑,通常經(jīng)過拋光的金銀器光彩照人、華麗無比。就本文所涉金鑲玉(寶石)文物情況來看,絕大多數(shù)使用的是復合工藝,極少采用單個工藝,這也使得這些文物更加熠熠生輝,更具時代的美感與觀賞性。四、金鑲玉4-t本文所涉金鑲玉(寶石)文物包括六朝東晉墓出土的金剛石戒指、南宋張同之墓出土的金鑲玉錢、南宋張保墓出土的銀梵文嵌綠珠飾件等,直至明墓中出土的各種金鑲玉(寶石)飾品,時間跨度較大,其中不可避免地反映出官僚等級的品級現(xiàn)象?，F(xiàn)試以明代出土文物為例,探究其中所反映的品級現(xiàn)象。除南京外,在我國其他地區(qū)的明代墓葬中也出土過金鑲玉(寶石)文物(詳見附表二),以湖北鐘祥梁莊王墓出土的飾品等級最高,包括鑲玉金帶、鑲玉金鐲、嵌玉鑲寶金冠頂?shù)?7件金鑲玉(寶石)文物。該墓為梁莊王朱瞻垍與梁莊王妃魏氏的合葬墓,在迄今已見諸報道的親王或相當于王一級別的墓葬中,其隨葬物最為豐富。朱瞻垍(1411～1441年)為明仁宗朱高熾第九子,永樂二十二年(1424年)被冊封為梁王,其封地是湖廣安陸州(今鐘祥),宣德四年(1429年)就國,正統(tǒng)六年(1441年)卒,享年30歲。其妃魏氏宣德八年(1433年)被冊封為梁王妃,景泰二年(1451年)薨,享年38歲。此外江陰長涇和青陽兩地也出土過金鑲玉(寶石)文物,以各式發(fā)簪和耳墜為主。長涇明墓墓志散佚,推測應為夏彝夫婦合葬墓,夏彝(1437～1513年),配湖塘蔣敬夫公女,例封宜人,生卒佚,葬合兆,墓中出土這批金首飾當為夏妻蔣宜人所用。青陽明墓為太學生夏元貞妻鄒氏墓,鄒孺人(1484～1521年),無錫泰伯鄒智卿之女,嫁與江陰習禮夏氏,其夫夏諒,字元貞,由邑庠生例貢和太學授福建建寧府甌寧縣主簿致仕。明代官員的品級不同,使用的飾品也有所區(qū)別,飾品分為朝服所用飾品與公服所用飾品。朝服按洪武二十六年定制,以梁冠上的梁數(shù)區(qū)別品位高低,公冠八梁,侯、伯七梁。一品七梁,玉帶玉佩具,玉綬環(huán)2。二品六梁,革帶,佩玉,犀綬環(huán)2。三品五梁,金帶,佩玉,金綬環(huán)2。四品四梁,金帶,佩藥玉(即玻璃),金綬環(huán)2。五品三梁,銀帶钑花(即銀質飾有凸紋金花),佩藥玉,銀鍍金綬環(huán)2。六、七品二梁,銀帶,佩藥玉,銀綬環(huán)2。八、九品一梁,烏角(牛角)帶,佩藥玉,銅綬環(huán)2。公服按洪武三年定制,為烏紗帽、團領衫、束帶。其帶一品玉,二品花犀,三品金銀花,四品素金,五品銀钑花,六、七品素銀,八、九品烏角。洪武六年規(guī)定一、二品帽珠用玉。三至五品帽頂用金,帽珠除玉外隨所用。六至九品帽頂用銀,帽珠瑪瑙、水晶、香木。上可兼下,下不得僭上。較為復雜的是命婦冠服所用飾品,繁復沉重的冠飾常壓得女子頭不能抬,目不能斜視。洪武元年定,命婦一品,冠花釵9樹、兩博鬢、9鈿,玉帶,佩綬。二品,冠花釵8樹、兩博鬢、8鈿,犀帶,佩綬。三品,冠花釵7樹、兩博鬢、7鈿,金革帶,佩綬。四品,冠花釵6樹、兩博鬢、6鈿,金革帶,佩綬。以下五品至七品每低1品,減花釵1樹,減1鈿,衣帶用烏角帶。(表一)可見玉是最高等級的飾品,一般只限于一品官員使用,從館藏出土金鑲玉(寶石)文物中能發(fā)現(xiàn),使用白玉作為鑲嵌物的金鑲玉文物不多,其中尤以金鑲玉腰帶最能作為身份與等級的象征。汪興祖墓、沐晟墓、徐欽墓、吳禎墓中都出土有金鑲玉腰帶,汪興祖墓中一套14件的金鑲玉腰帶,無論玉質或雕工皆達上乘境界,其上透雕有五爪龍,等級之高理應為皇家之物。因此有學者推測此腰帶可能是汪興祖得到的皇家賞賜品,因生前無法使用,死后帶入地下作為陪葬品。還有江寧東善人民公社出土的鑲金托荷鷺形玉飾件,使用的是上等的和闐白玉,精工雕刻成荷鷺形,如羊脂般光澤溫潤,金托用鏤空、鏨刻等多種工藝精制而成。雖然墓主身份不明,但據(jù)此金鑲玉飾件推測,其主人等級應為一品官員。紅藍寶石也是金鑲玉(寶石)飾品中經(jīng)常使用的材料,在明代我國不產(chǎn)這兩種寶石,主要是來自泰國、緬甸等地。由于地質原因,紅寶石比藍寶石更加珍貴,故而后來清代官員帽頂珠三品為藍寶石,二品為珊瑚,一品才能使用紅寶石。在館藏出土金鑲玉(寶石)文物中,用來鑲嵌飾品的紅、藍寶石,無論數(shù)量還是質量,均以沐英家族墓為最。沐英家族長期鎮(zhèn)守云南,世襲黔國公,而云南是紅、藍寶石由泰國、緬甸運往內(nèi)地的必經(jīng)之地,斯里蘭卡運送來的貓睛石也要途經(jīng)云南,沐英家族占地利之先,得以方便挑選質優(yōu)粒大的寶石來制作金鑲玉飾品,沐斌夫人梅氏墓中出土的整套金鑲玉(寶石)頭面,其中使用了大量的紅、藍寶石,包括嵌寶石蓮紋金挑心一件、嵌寶石云形金掩鬢一對、嵌寶石火焰紋金頂簪一件、嵌寶石鳳紋金分心一件、嵌紅寶石蓮紋金簪、嵌綠松石金耳墜、嵌寶石金手鐲一對,這些是我館迄今出土最完整的一套金鑲玉頭面。另外還有一件嵌寶石金鏈香盒,由盒身、盒蓋兩部分組成,盒蓋嵌紅、藍寶石,盒底還鏨刻有梵文六字真言。整套頭面共使用了紅寶石53顆,藍寶石42顆,其奢華程度可見一斑。同為一品的蔡國公夫人武氏墓中出土的金鑲玉飾品就沒有鑲嵌紅、藍寶石,而是使用綠松石、珍珠、瑪瑙這些內(nèi)地常見的寶石,可見紅、藍寶石的珍貴程度。中國古代官僚制度的最大特點是分階分層,魏晉南北朝時期,以九品中正制為中心形成高度發(fā)達的品位制度,唐宋時期發(fā)展成以散階制度為主的官僚科舉制度,明代依然以品來區(qū)別官員的等級,所不同的是,唐代的官職來自位階,而明代卻是據(jù)官而授階,這種官本位的品級制度一直沿用到了清末,位階演化成為一種封贈,如前述沐家子孫很多是死后追封位階得以提高品級。我們注意到館藏金鑲玉(寶石)飾品中有兩件是南宋時期的,一件是張保墓中出土的銀梵文嵌綠珠飾件,一件是張同之墓中出土的金鑲玉錢。銀梵文嵌綠珠飾件從等級上來看并不高,使用的是綠松石,又是銀飾品,推測大概為五品以下的官。但也有令人費解之處,如張同之墓中出土有金鑲玉錢,等級應該很高,然張同之最終只官至江南西路轉運判官(正七品),官階并不高,其祖父雖做到正三品的金紫光祿大夫,但