高考語文復(fù)習(xí)：古代文化常識

高考文言文復(fù)習(xí)專題古代文化常識黨外知識分子代表人士楊華當(dāng)名師工作室對古代文化常識的考查，前幾年單獨(dú)設(shè)置一個(gè)選擇題，3分；實(shí)行新高考以來，一般沒有單獨(dú)設(shè)置題目，一般放在文言實(shí)詞的考查中，或者與綜合分析考查相結(jié)合。考查的內(nèi)容包括諸多方面：科舉考試、古代教育、古代官職（包括機(jī)構(gòu)設(shè)置、職務(wù)變遷、職能、待遇等)、姻親制度、風(fēng)俗禮儀（包括典章制度、王位傳承、喪葬、節(jié)日等)、姓名稱謂、天文歷法、古代地理等等；頭緒繁多，面廣量大。這就要求我們在復(fù)習(xí)中，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▽Φ湫偷墓糯幕ＷR進(jìn)行整理并識記。但由于文化常識題考查的詞語是從文言材料中引發(fā)出來的，故有個(gè)別選項(xiàng)也兼考理解和推斷能力。這就要求我們掌握一定的答題方法，能熟練運(yùn)用整理積累的知識解答此類題目。考情微觀年份卷別相關(guān)題目文化常識命題特點(diǎn)2022新高考全國Ⅰ卷A.寡人意為寡德之人,在文中是魏王自稱,春秋戰(zhàn)國時(shí)期君主常如此謙稱自己。B.百乘即一百輛兵車,“乘”指四馬一車?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q。寡人(稱謂)、百乘(軍事)從整體上來看,減少了文化常識考查選項(xiàng)的題量,沒有設(shè)置文化常識單獨(dú)題目,考查選項(xiàng)的題量保留了一半。考情微觀年份卷別相關(guān)題目文化常識命題特點(diǎn)2023全國乙卷血食，指受享祭品。古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。血食(祭祀)從整體上來看,減少了文化常識考查選項(xiàng)的題量,沒有單獨(dú)設(shè)置文化常識相關(guān)題目。古代文化常識主要類別類

別內(nèi)

容

要

點(diǎn)山川地理六合、八荒、九州山東、山西、河南、河北關(guān)內(nèi)、關(guān)外、江東、江左三山、四瀆、五岳水南山北謂之陰，水北山南謂之陽古代文化常識主要類別類

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點(diǎn)名號稱謂習(xí)慣稱謂謙稱敬稱直稱姓名；稱對方的字、號、齋名、謚號、官名、籍貫、為官之地寡人、朕、孤；仆、不才、不佞、愚、鄙人、敝人；加“家”“舍”字陛下、皇上、大王；帝號、廟號；公、君、足下、丈、丈人古代文化常識主要類別類

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點(diǎn)宗法禮俗宗法禮俗七廟；太子、建儲、爵號、謚號、廟號、追贈；太牢、少勞、郊祭、社日；九族、姻親北面、南面、東向；坐、跪、跽、箕；婚禮、喪禮、祭祀；加冠、及笄古代文化常識主要類別類

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點(diǎn)官職官署中央—六部地方—州、郡、道、路、府、省授、拜、除、遷、貶、乞骸骨、下車、視事、懸車尚書，侍郎，郎中，員外郎刺史，太守、縣令、知州古代文化常識主要類別類

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點(diǎn)文化科舉校、序、庠、學(xué)、國子監(jiān)貢舉、察舉、制舉科舉祭酒、博士、助教；提學(xué)、學(xué)政、司業(yè)；教授、監(jiān)生、童子九品中正；征辟、孝廉、秀才院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試；秀才、舉人、進(jìn)士、貢士；解元、會元、狀元文化典籍四書五經(jīng)；經(jīng)史子集；諸子百家古代文化常識主要類別類

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要

點(diǎn)天文歷法歷法天文年號紀(jì)年法；干支紀(jì)年法；年號干支兼用紀(jì)年法紀(jì)年法紀(jì)月法紀(jì)日法紀(jì)時(shí)法節(jié)日節(jié)氣星辰名稱、圭表、陰陽按序數(shù)表示；時(shí)節(jié)紀(jì)月法（孟春、仲夏）干支紀(jì)日；序數(shù)紀(jì)日；特定稱謂紀(jì)日（朔、望、晦）十二時(shí)辰、五更、五鼓上元、七夕、重九、二十四節(jié)氣所謂“萬變不離其宗”，語文教材始終是我們展開復(fù)習(xí)的根本。立足教材、緊扣教材是我們高考取勝的不二法門。我們不妨高度關(guān)注教材中如下幾個(gè)方面的內(nèi)容：①初高中教材中所選課文的作家及作品介紹；②課文注釋中的重要文化常識；③課文中涉及的重要文化常識?？傊⒆憬滩?，抓住重點(diǎn)，隨文復(fù)習(xí)，隨文整理。緊扣教材，抓住重點(diǎn)比如利用《張衡傳》整理以下幾方面的古代文化知識緊扣教材，抓住重點(diǎn)1.古代官職的任命、調(diào)動、貶謫等●舉:推薦,(被)舉薦任官。行:去應(yīng)薦。例:舉孝廉不行?！癖?征召,召來授官;(被)召。就:就職,任職。例:連辟公府不就?！裾?召請來授官。應(yīng):應(yīng)職,接受官職。例:累召不應(yīng)?！癜?任命,授給官職。例:公車特征拜郎中?！襁w:調(diào)動官職。例:再遷為太史令。比如利用《張衡傳》整理以下幾方面的古代文化知識緊扣教材，抓住重點(diǎn)1.古代官職的任命、調(diào)動、貶謫等●轉(zhuǎn):調(diào)動官職。例:再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令?！襻?調(diào)動官職。例:所居之官輒積年不徙?！癯?離京去外地為官。例:出為河間相?！裣萝?指官吏初到任。例:衡下車?！褚暿?指官員到職工作。例:視事三年?！衿蚝」?請求辭職,告老還鄉(xiāng)。例:上書乞骸骨。比如利用《張衡傳》整理以下幾方面的古代文化知識緊扣教材，抓住重點(diǎn)2.古代官職名稱●太史:西周、春秋時(shí)為地位很高的朝廷大臣,掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事,兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令,其職掌范圍漸小,其地位漸低。例:再復(fù)轉(zhuǎn)為太史令?！窭芍?戰(zhàn)國時(shí)為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員,分掌各司事務(wù)。例:公車特征拜郎中?！袷讨?原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高,等級超過侍郎。魏晉以后,往往成為事實(shí)上的宰相。例:后遷侍中?！裣?漢朝王國的相,職權(quán)相當(dāng)于郡的太守。例:出為河間相。●國王:漢朝國王,相當(dāng)于太守。例:時(shí)國王驕奢。比如利用《張衡傳》整理以下幾方面的古代文化知識。緊扣教材，抓住重點(diǎn)3.古代紀(jì)年法年號紀(jì)年法:漢武帝起開始有年號。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號紀(jì)年。例:永元中、順帝初、陽嘉元年、永和初。4.古代地理●三輔:漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。在今陜西西安附近。例:游于三輔。●京師:指洛陽。例:因入京師?！駜啥?、二京:指西漢的都城長安和東漢的都城洛陽。例:衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》。比如利用《張衡傳》整理以下幾方面的古代文化知識。緊扣教材，抓住重點(diǎn)5.歷史典籍●經(jīng):指儒家的經(jīng)典著作?！裎褰?jīng):指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。例:遂通五經(jīng)。6.古代教育●太學(xué):古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。例:觀太學(xué)?！窳?指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。例:貫六藝。古代文化常識博大精深，覆蓋社會生活的方方面面，這就給我們復(fù)習(xí)備考帶來了不小的阻礙。所以，我們整理筆記必須掌握一定的方法。比如，我們可以采用分門別類的方法，按照古代官職、人物稱謂、科舉制度、天文歷法、禮儀知識等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，將相關(guān)知識進(jìn)行總結(jié)歸納；或者，我們可以采用表格的形式，把常識性知識列成一覽表，條理清晰，一目了然，便于記憶：或者，我們還可以進(jìn)行對比記憶，比如把表示官職提升與表示官職貶降的詞語進(jìn)行對比，表官職提升的詞語有“升”“遷”“晉”“進(jìn)”等，表官職貶降的詞語有“謫放”“貶謫”“左遷”“遷謫”等，分組對比，巧妙記憶，印象會更加深刻。分門別類，把握實(shí)質(zhì)分門別類，把握實(shí)質(zhì)記憶時(shí)，我們尤其要注意認(rèn)真把握每個(gè)條目中的最基本的主干知識，它們既是考查的重點(diǎn)，也是理解復(fù)雜的古代文化現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是核心知識。例如人的稱謂中關(guān)于“姓”“名”“字”“號”的基本知識就是如此。對這些基礎(chǔ)知識的理解，還需要深入進(jìn)去，把握其具體的內(nèi)涵，而不能僅作膚淺的識記，這樣，我們才能真正理解、掌握具體文化概念。分門別類，把握實(shí)質(zhì)例1

官職、職掌、封號、爵號類①直說太守家，有此令郎君。②太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。③召有司案圖。④晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。⑤沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰。⑥楚左尹項(xiàng)伯者。⑦取陽晉，拜為上卿。⑧寡人之于國也，盡心焉耳矣。⑨侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣。古代對郡守的尊稱,為一郡的最高行政長官。帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的。指主管某部門的官吏。古設(shè)官分職,各有專司,故稱有司。春秋時(shí)期的爵位名。古代武職官職名。楚國令尹的助手有左尹、右尹,左尹地位略高于右尹。戰(zhàn)國時(shí)最高的官階,一般授予勞苦功高的大臣或貴族。即為寡德之人,古代君主、諸侯王對自己的謙稱。秦時(shí)為丞相屬官,兩漢以后成為將軍屬官,是幕僚之長。分門別類，把握實(shí)質(zhì)例2

科舉、學(xué)校、音樂、歌賦類①六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。②謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。③后刺史臣榮舉臣秀才。④有司業(yè)、博士為之師。⑤因入京師，觀太學(xué)。⑥又囑學(xué)使俾入邑庠。⑦荊軻和而歌，為變徵之聲。⑧因?yàn)殚L句，歌以贈之。⑨遂通五經(jīng)，貫六藝。⑩名屬教坊第一部。指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部儒家經(jīng)典。古代的學(xué)校名。殷商時(shí)代叫“序”,周代叫“庠”。漢代以來選拔人才的一種察舉科目,此處指優(yōu)秀的人才。與后代科舉“秀才”不同。隋代始行科舉制,設(shè)秀才科。唐初沿置此科,及第者稱秀才。秦漢時(shí)掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。學(xué)政的別稱。古代七音(宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵)的一個(gè)音級。以此為主調(diào)的歌曲,凄愴悲涼。唐代對七言詩的習(xí)慣說法?！拔褰?jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書?！傲嚒贝颂幹浮岸Y”“樂”“射”“御”“書”“數(shù)”六種學(xué)問與技能。唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。分門別類，把握實(shí)質(zhì)例3稱謂、禮儀、典章、制度類①少設(shè)九賓于廷。②以一少牢告廟，請其矢。③總角之宴，言笑晏晏。④玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。⑤余自束發(fā)讀書軒中。⑥犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。⑦若舍鄭以為東道主。⑧楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。⑨是社稷之臣也。何以伐為？⑩初七及下九，嬉戲莫相忘。我國古代外交上最為隆重的禮節(jié),有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施禮,并延引上殿。古代帝王祭祀社稷時(shí),用羊、豬各一頭，牛、羊、豬三牲全備,叫“太牢”。八九歲至十三四歲的少年。古代下稱上或同輩相稱的敬辭。十五歲時(shí),男子要把原先的總角解散,扎成一束。古代為祭祀而宰殺的牲畜。秦國在西方,鄭國在東方,為秦國在東方道路上的主人。后泛指接待或宴客的主人。即叔父,古人排行有孟、仲、叔、季?！凹尽?最小的。古時(shí)每年都要祭祀土地神和五谷神,以求平安和豐收。社稷也就成了國家的象征。專指農(nóng)歷的七月七日和每月的農(nóng)歷十九。古代以農(nóng)歷每月二十九為“上九”,初九為“中九”,十九為“下九”?！跋戮拧睘闈h代婦女歡聚的日子。分門別類，把握實(shí)質(zhì)例4天文、地理、歷法、建筑類①永和九年，歲在癸丑。②山東豪俊遂并起而亡秦族矣。③六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。④便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。⑤王戌之秋，七月既望。⑥如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。⑦奄奄黃昏后，寂寂人定初。⑧若潛師以來，國可得也。⑨序八州而朝同列，百有余年矣。⑩四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。年號紀(jì)年,東晉穆帝年號;干支紀(jì)年,指永和九年,353年。崤山以東地區(qū),指東方諸國。指天下、全國。出生年月日的干支合起來共六個(gè)字,都相適合。指望日的次日,通常指農(nóng)歷的每月十六日。四十八年。古人以木星繞日一周(十二年)為一紀(jì)。戌時(shí),19點(diǎn)至21點(diǎn)；亥時(shí),夜深人靜的時(shí)候,21點(diǎn)至23點(diǎn)。并不是指整個(gè)鄭國,而是指“國都”“京城”。冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州。中國古代分九州,秦居“雍州”,六國居于其他“八州”。宋元時(shí)代行政區(qū)域名,宋代的路相當(dāng)于明清的省,相當(dāng)于明、清的府。方法分析例析名詞理解法顯示常識內(nèi)涵的名詞,準(zhǔn)確理解其字面意思“六部”之“吏部”“禮部”“兵部”“戶部”“刑部”“工部”,每部第一個(gè)字的意思,恰好顯示了各部掌管事務(wù)。如“吏部”管理官吏的考核、任免,“禮部”掌管典禮、學(xué)校,“兵部”負(fù)責(zé)軍事,“戶部”管理戶口、土地、財(cái)賦,“刑部”管理司法刑獄,“工部”具有工程營造、屯田水利等各類組織功能巧用方法，加強(qiáng)記憶方法分析例析中心串記法名稱不一樣,但中心意思一致,合并記憶即可“太學(xué)”和“國子監(jiān)”名稱不一,但都指中國封建時(shí)代的最高學(xué)府,兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。兩者專記其一即可情景聯(lián)想法關(guān)聯(lián)、聯(lián)想某種“情景”,有助記憶“麾下”是敬辭,是古代對將帥的尊稱?！镑狻敝胳浩?聯(lián)想將帥在旌旗下指揮作戰(zhàn)的情景,就能記牢“麾下”之意事理分析法蘊(yùn)含事理,只要識其事理就不會錯記“廟號”是指帝王死后,在太廟中立室奉祀特起的名號?！皬R”一般不祭生者,故理解了“死后”“奉祀”,就不會將“廟號”錯記為皇帝生前之號巧用方法，加強(qiáng)記憶方法分析例析典故識記法凡與典故有關(guān)聯(lián)的文化常識,記其典自明“寒食”是為紀(jì)念介子推而?；鸪岳涫?“端午”是為紀(jì)念屈原投江而吃粽子語境理解法對有些沒有“抓手”的文化常識,則借助典籍中的語境識記,一般是理解與之相關(guān)的句子“犧牲”指古代祭祀用的純色全體牲畜;《曹劌論戰(zhàn)》中有“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”的句子,解釋了“犧牲”的意義,借此可記準(zhǔn)“犧牲”之意巧用方法，加強(qiáng)記憶高考對古代文化知識的考查,從命題方式看,并不主張“死記硬背”,因?yàn)榭碱}放在文本考查,而不是單獨(dú)命制一個(gè)知識小題,加點(diǎn)的詞語均與前后文有密切的聯(lián)系。因此,可在對課內(nèi)古代文化知識積累的基礎(chǔ)上,比附課文,緊扣語境,合理推斷。如“闕”可結(jié)合《送杜少府之任蜀州》中“城闕輔三秦”、《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中“不知天上宮闕”、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“宮闕萬間都做了土”等句子來理解。“豪右”見《張衡傳》“又多豪右,共為不軌”。課文下注釋為:右,右族,即豪族。秦漢時(shí),豪族住在城市的右邊,故稱“豪右”?！昂烙摇迸c“閭左”相對,《陳涉世家》中有“發(fā)閭左適戍漁陽”句。古代一般以右為尊,如《廉頗藺相如列傳》:“拜為上卿,位在廉頗之右?！眱?nèi)引外聯(lián),合理推斷閱讀下面的文言文,完成后面的問題。趙熹字伯陽，南陽宛人也?！蟀輵蚜睢４笮绽钭哟合葹楝樞跋?，豪猾并兼，為人所患。熹下車，聞其二孫殺人事未發(fā)覺，即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺。京師為請者數(shù)十，終不聽。時(shí)趙王良疾病將終，車駕親臨王，問所欲言。王曰：“素與李子春厚，今犯罪，懷令趙熹欲殺之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o復(fù)言?！渖涎裕骸皭簮褐蛊渖?，可一切徙京師近郡?！钡蹚闹?，乃悉移置潁川、陳留。下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.下車,古代可以代指新任官吏就職,后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。B.收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后再作考察,進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。C.車駕,原指帝王所乘的車,有時(shí)因不能直接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。D.京師,古代指國家的都城,《三國演義》中就經(jīng)常提到“京師”,現(xiàn)代泛指首