服裝造型設(shè)計中的點、線、面、體的綜合運用

服裝造型設(shè)計中的點、線、面、體的綜合運用

作為一門藝術(shù)，服裝設(shè)計是遵循藝術(shù)和科學(xué)的規(guī)律，運用形式美的規(guī)律，將人體中的織物材料轉(zhuǎn)化為空間組織，創(chuàng)造出三維、生動的藝術(shù)形象過程。一、點、線、面、體的應(yīng)用是學(xué)習(xí)服裝設(shè)計的基礎(chǔ)美的事物在日常生活中隨處可見,而構(gòu)成美的形式的最基本單位即存在于這些美的事物之中,無論服裝的平面設(shè)計還是立體裁剪,都離不開造型的基本要素———點、線、面、體的綜合運用,這不僅可以設(shè)計出優(yōu)雅的面料和圖案,同樣可以運用它來設(shè)計時尚的款式,因此,研究和掌握點、線、面、體的應(yīng)用是學(xué)習(xí)服裝設(shè)計的基礎(chǔ)。(一)裝飾點的運用服裝造型中的紐扣、腰帶扣、蝴蝶結(jié)、胸花、領(lǐng)結(jié)以及小面積而集中的圖案、刺繡等較小的形態(tài)都可作為點,著裝人體的頭飾、耳環(huán)、甚至面部也可理解為點。盡管點是服裝造型設(shè)計中最小的元素,但它的作用是不可忽視的。首先,點能產(chǎn)生畫龍點睛之效。紐扣作為服裝中的點既有實用性,又有裝飾性,如圖1所示,紐扣按等距離排列,則選用簡潔大方的小扣子,起安定、平衡的作用,若只安排一粒紐扣,則可選擇精美并且體積較大的扣子,起到突出擴張、誘導(dǎo)視線的作用。其次,點能強調(diào)服裝的重點部位。一般多在前胸、前胸袋、袖口邊等部位以裝飾點加以強調(diào),使其成為服裝的中心,達到炫示、美化、引人注目的效果。如圖2所示,在領(lǐng)口線周圍加適量的裝飾花紋或花邊等來強調(diào)領(lǐng)口的造型。因此,服裝設(shè)計中若裝飾點運用得當(dāng),能使服裝更具魅力和個性風(fēng)采。當(dāng)然,對點的運用還應(yīng)包括直接運用點子花紋的面料來設(shè)計,利用點子大小不同的面料進行拼接,同樣能產(chǎn)生很強的韻律感。(二)服裝線條在造型中的應(yīng)用線是點的運動軌跡,在空間起貫穿作用。線的方向性、運動性及特有的變化,使線條具有豐富的形態(tài)和表現(xiàn)力,既能表現(xiàn)靜感,又能表現(xiàn)動感,因此,線在服裝造型設(shè)計中擔(dān)任著重要的角色。服裝設(shè)計的造型和結(jié)構(gòu)都是由不同性質(zhì)的線條組合而成的,包括服裝的輪廓線、剪輯線、裝飾線、褶裥線以及服裝各部件的造型線。服裝造型千變?nèi)f化,但其式樣的演變和新款的推出,都是憑著對線條的運用而完成的。服裝設(shè)計形態(tài)美的構(gòu)成,無處不顯露這些線的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。首先,服裝線條能夠體現(xiàn)服裝風(fēng)格。古希臘人的服裝通過自由褶裥的形式產(chǎn)生了許多垂直線條,給人一種長度增高、向上運動的感覺,使人們穿著后顯得修長、文雅。法國服裝設(shè)計大師皮爾·卡丹的作品風(fēng)格簡潔、流暢、柔軟,極富流動感,無論是其50年代推出的“投繩線型”、“鐮刀線型”、“蘑菇線型”等一批名作,還是60、70年代所形成的“卡丹樣式”,都是線的韻味在服裝造型中的體現(xiàn)。其次,服裝線條在動靜、疏密變化中取得和諧統(tǒng)一,組成了服裝優(yōu)美的形態(tài)。服裝靜止時和運動時在空間會展出不同的輪廓線。如大衣懸掛在人臺上時呈現(xiàn)靜態(tài)的輪廓,包括肩部線、袋形線、腰線、臀線、袖曲線等,都顯得較為平整。當(dāng)旋轉(zhuǎn)人臺時,大衣則展開了傘形的衣擺,同時衣擺的起伏形成了許多自由的波浪線,大衣在動態(tài)中出現(xiàn)了富于變化的新的輪廓線。因此,在勾勒、繪制平面效果圖的服裝線條時,還應(yīng)考慮到在穿著時、在動態(tài)中服裝線條的多種變化,使服裝保持動靜變化而又統(tǒng)一的和諧美感。再者,服裝中裝飾線運用得當(dāng),可使服裝產(chǎn)生精致秀美的效果,同時也有助于體現(xiàn)服裝特有的情趣。如圖3所示,風(fēng)靡全球的牛仔裝,其突出的造型風(fēng)格是明緝線的運用,除衣片縫合處的緝線完全顯露外,在衣袋、褲袋上再緝以裝飾性的線條花紋,且緝線的色彩也極為醒目,使服裝具有粗獷、灑脫的風(fēng)貌;中國的民族服裝旗袍常采用鑲邊、嵌線等工藝在衣襟、領(lǐng)口、袖口下擺部位加以裝飾,使旗袍更為端莊高雅。所以,成功地把握和運用好服裝造型中的各種線,能有助于完美地體現(xiàn)服裝的設(shè)計風(fēng)格。(三)服裝雙面質(zhì)設(shè)計面是服裝的主體,是最強烈和最具量感的一個元素。面的切割、組合以及面與面的重疊和旋轉(zhuǎn),都可以產(chǎn)生各種新的面?，F(xiàn)代服裝設(shè)計常將衣服各部件視為幾個大的幾何面,這些面按比例、有變化地組合起來,構(gòu)成了服裝的大輪廓。然后在大輪廓里根據(jù)功能和裝飾需要,作小塊面地分割,如育克、袖克夫、口袋以及色彩鑲拼等(見圖4)。在男裝設(shè)計中,為了更好地體現(xiàn)男性莊重、平穩(wěn)的氣質(zhì),從服裝外輪廓、肩部裝接線到袋形,多以直線與方形面來組合構(gòu)成;而在女裝中多采用圓形設(shè)計,如古典式泡泡袖、圓擺裙、吊鐘形裙和現(xiàn)代式的插肩袖、大圓領(lǐng)、圓角衣袋和衣擺等。(四)服裝設(shè)計中追求立體造型服裝是依附于人體的造型設(shè)計,人體有正面、背面、側(cè)面等不同的體面,還有因動作而產(chǎn)生是變化豐富的各種體態(tài)。服裝設(shè)計中應(yīng)注意到不同角度的體面形態(tài)特征,使服裝能夠合身適體,并使服裝各部分體面之間的比例達到和諧和優(yōu)美,因此,服裝設(shè)計中始終貫穿著體的概念。一些特殊風(fēng)格與特殊造型的服裝是采用強調(diào)某一體面的方法進行設(shè)計的。如古典式外套的火腿袖強調(diào)肩、袖部位的造型,使袖的手臂處寬松膨大,手腕部彎曲窄小,形成狀如火腿的袖子。(見圖5)在服裝設(shè)計,對點、線、面、體的運用是沒有絕對界限的,要視其形的相對大小而論。例如:一顆圓形的紐扣在服裝上并不視為一個面,而是看成一個點;一條矩形飾帶不看成一個面,卻認(rèn)為是一條線;點給人醒目的感覺,線則呈輕柔和流暢的魅力,而面則給人以飽滿、均勻的感覺,由面構(gòu)成的體則給人以空間的深厚。在藝術(shù)設(shè)計中,抽象的形態(tài)在創(chuàng)造中變成了具有生命力的形態(tài)。創(chuàng)造美的服裝形態(tài)需依靠設(shè)計者的藝術(shù)修養(yǎng)和對立體形象的直感能力。因此,樹立完整的立體形態(tài)概念,培養(yǎng)對形體的感知和判斷能力,是服裝設(shè)計的重要課題之一。二、服裝設(shè)計的造型規(guī)律(一)造型美學(xué)要素對比與統(tǒng)一是矛盾的兩個方面,也是構(gòu)成服裝造型特征變化的根本規(guī)律,它們之間相互依從、相互轉(zhuǎn)化,形成一種辯證的規(guī)律。對比的目的是求得服裝造型的多樣性、變化性,取得豐富的效果,產(chǎn)生強烈的感染力。任何一種表現(xiàn)形式都離不開對比,沒有對比就沒有造型的生命力。服裝造型中的對比,主要是通過點、線、面、體、形態(tài)、材質(zhì)、肌理、色彩、明暗等視覺要素來表現(xiàn)的,如點的疏密對比、大小對比,線的長短對比、曲直對比,面的大小對比、寬窄對比、形狀對比,角的方圓對比,體的起伏對比,造型的動靜對比,方向的向背對比等等以及點、線、面、體的組合對比、主從對比、簡繁對比、聚散對比、疏密對比、虛實對比等等。統(tǒng)一是要求內(nèi)容與形式的一致性,使造型的變化取得和諧、調(diào)和的效果,以達到相互關(guān)系的一致性、協(xié)同性,使相互間的對立從屬于有秩序的整體。如一套造型較復(fù)雜的,對比因素較多的服裝,就會失去主次之分,使人眼花繚亂,從而失去整體性和美感,為了能在對比中求統(tǒng)一,在服裝色彩和面料材質(zhì)上表現(xiàn)單一,從而使服裝造型突出,主次分明。所以,在服裝設(shè)計中必須處理好對比與統(tǒng)一的關(guān)系。印象派大師莫索曾有這樣一段精辟的論述:“整體之美是一切藝術(shù)之美的內(nèi)在構(gòu)成,細(xì)節(jié)現(xiàn)象最終服務(wù)于整體。”(二)服裝造型由比例和尺度組成的組合比例是比較事物間的長度和寬度、整體與局部的比值關(guān)系,在服裝設(shè)計中比例是決定服裝款式各部分相互關(guān)系以及服裝與人體之間關(guān)系的重要因素。如,服裝外形的長寬與領(lǐng)、袋、袖等部件組成一種比例關(guān)系;服裝的肩、胸圍、腰圍、臀圍和裙擺與人體的緊貼程度;衣長與裙長的比例,袖長與衣長的比例,衣袋、領(lǐng)形在長度、寬度、大小、面積、色彩、面料圖案的比例等等都可組合成豐富多彩的服裝造型,因此,成功地造型設(shè)計總是蘊含著美的比例和合理的尺度。分割是指一個形體劃分成若干小塊,形成不同的形。在形邊緣,又形成不同的線,這形與線往往造成視覺上的不同感覺,其中包括錯覺所造成的不同效果。分割的方式很多,如垂直的分割線能使服裝造型端莊、挺拔,具有力度,產(chǎn)生亭亭玉立的效果;水平分割使服裝造型柔和、嫻靜;垂直與水平的綜合分割使服裝造型更優(yōu)美、豐富,裝飾感極強;斜線分割能使服裝風(fēng)格活潑明快、不拘一格,富有旋律感;而自由分割又使服裝造型浪漫、多變,強調(diào)個性,突出風(fēng)格。(見圖6)分割法是服裝造型的重要形式,既能劃分部位,起間隔作用,又能起到服裝款式構(gòu)成的作用。根據(jù)款式設(shè)計需要,合理地運用比例與分割的藝術(shù)規(guī)律,并加以夸張和強調(diào),增強表達效果,使服裝充分體現(xiàn)人體的機能美。(三)對稱式造型設(shè)計服裝造型的對稱是指以中心線劃分上下或左右結(jié)構(gòu)完全相同,即同型同量的組合,如服裝的色彩、面料紋樣、裝飾線、褶裥、省道線、袖子、口袋等部位常用對稱形式。對稱造型分三種形態(tài),一種是單軸對稱,如中山裝的造型設(shè)計,以前中心線為對稱軸,其兩側(cè)的造型完全相同;另一種是多軸對稱,如雙排扣西服的紐扣布局,就是以兩根軸為基準(zhǔn)進行造型設(shè)計的對稱組合;還有一種是旋對稱,以一點為基準(zhǔn),簡化造型因素進行方向相反的對稱配置,猶如以風(fēng)車中心為點,風(fēng)旋轉(zhuǎn)動一樣。以上三種對稱形態(tài)由于各部分完全相等,形態(tài)特點傾向于統(tǒng)一,給人端莊、嚴(yán)肅、穩(wěn)重、安靜的感覺,同時也會感覺單調(diào)、刻板和拘謹(jǐn)。為了打破對稱式造型的呆板性,服裝造型中很多采用均衡式的造型設(shè)計。服裝造型的均衡是服裝對稱結(jié)構(gòu)的變化,即不同量不同型的組合,給人視覺與心理上的平衡。這種平衡是以不失重心為原則,達到形態(tài)總體的均衡。服裝中的非對稱設(shè)計運用非常多,既有局部的均衡設(shè)計,也有整體上的完全不對稱造型,這與服裝。的功能有很大關(guān)系。如休閑西服的式樣可以打破對稱的格局,在衣領(lǐng)、口袋等作一些變化的活潑設(shè)計;禮服設(shè)計可大膽借助非對稱款式,以獲得不同凡響的藝術(shù)效果?，F(xiàn)代服裝設(shè)計更追求個性化和趣味性,因此均衡式設(shè)計更加受到廣大設(shè)計師的青睞,運用改變面積大小,變化色彩的配置,門襟、扣子的變化,領(lǐng)袖及外形的變化,裝飾點綴的變化等手法來最終達到一種動態(tài)、變化的美。(見圖7)(四)嚴(yán)格的節(jié)奏,這是表現(xiàn)自身、引領(lǐng)節(jié)奏和韻律是音樂術(shù)語,指的是聲音經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織、有節(jié)奏的和諧運動。作為造型藝術(shù)的服裝設(shè)計,借用節(jié)奏和韻律來指服裝造型中的諸多因素經(jīng)過精心設(shè)計而形成的一種秩序性,按照一定的規(guī)則遞增或遞減,并有一定階段性的變化,造成富有律動感的形象。節(jié)奏有強弱、輕重、緩急的表現(xiàn)形式,運用到造型藝術(shù)中,它體現(xiàn)為形態(tài)的組合方式的反復(fù)、對稱、漸變、律動和自由的配置。造型藝術(shù)的節(jié)奏感都是通過點、線、面、體的綜合運用,規(guī)則和不規(guī)則的疏密、聚散往復(fù)創(chuàng)造出來的。在服裝設(shè)計中,為了達到有虛有實、有疏有密、有沖突有回旋的藝術(shù)感染力,常常運用點、線、面的結(jié)合,直線與曲線的反復(fù),面料色彩規(guī)律性的變化等等,以產(chǎn)生音樂般的節(jié)奏感。如服裝的褶裥、裝飾線、紐扣的排列等可以產(chǎn)生節(jié)奏和律動感;面料上的格子、條紋等也形成了不同形式的反復(fù);運用抽褶裥、裙、袖口、領(lǐng)巾的疊縐等,隨著人體的運動產(chǎn)生自然、優(yōu)美的韻律;禮服設(shè)計中常常采用多層波浪花邊、層層遞減,會形成和諧的節(jié)奏。(見圖8)(五)服裝設(shè)計中不同長度的變化運用在服裝設(shè)計中,點、線、面、體、形、色彩、材質(zhì)等形式美的要素的運用組合會產(chǎn)生許多視錯覺現(xiàn)象,因此,在設(shè)計時可以巧妙地利用這個原理來合理安排服裝的造型線來彌補服裝與自然體形的關(guān)系。常見的視錯覺有兩種形式,一種是分割錯覺,對同一形體采用不同方向、形狀的線加以分割,能使人產(chǎn)生不同的視錯覺效應(yīng)。如圖9所示,利用橫線條的分割增強服裝的寬度,形顯得寬;利用豎線條分割增強服裝的長度,形顯得高,這種分割錯覺運用到服裝設(shè)計中,能夠改變?nèi)说母甙质?。分割形式包括垂線、水平線、斜線、交叉線的分割,也有等距離和不等距離的分割,分割線的數(shù)量可多可少,形態(tài)可直可曲。另一種錯視形式是對比錯視,它包括形態(tài)大小、長短的對比,造型繁簡、松緊的對比,材質(zhì)肌理效應(yīng)的對