全新思維讀后感讀后感

全新思維讀后感_讀后感全新思維讀后感（一）賓仲本周讀了《全新思維》一書(shū)，對(duì)作者提出有些觀(guān)點(diǎn)是無(wú)法完全接受。下面就作者提出觀(guān)點(diǎn)發(fā)表下個(gè)人意見(jiàn)。作者在貫穿全書(shū)中提出：全新以設(shè)計(jì)、共情、故事力、交響力、娛樂(lè)感和意義追尋等右腦能力為主概念。強(qiáng)調(diào)右腦思維將在很快將來(lái)會(huì)取代傳統(tǒng)左腦思維居于主導(dǎo)地位。誠(chéng)然，當(dāng)今時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)是右腦思維越來(lái)越受到重視，在社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展中起到了越來(lái)越重要作用。但右腦思維真能在很快將來(lái)統(tǒng)治世界嗎？傳統(tǒng)理性思維又將在將來(lái)社會(huì)中扮演如何角色？?jī)烧哒l(shuí)會(huì)居于主導(dǎo)地位？一、理性思維與感性思維左腦思維與右腦思維關(guān)系我們?cè)谶@里可看做是理性思維（邏輯、線(xiàn)性、計(jì)算能力為主）與感性思維（以設(shè)計(jì)感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂(lè)感和探尋意義為主）關(guān)系。從唯物主義辯證法來(lái)看，兩者是辯證統(tǒng)一。理性思維與感性思維是互相統(tǒng)一、互相依存、互相滲入。這里理性思維是感性思維基礎(chǔ)，感性思維和理性思維是能夠互相轉(zhuǎn)換。理性思維是一種有明確思維方向，有充足思維根據(jù)，能對(duì)事物或問(wèn)題進(jìn)行觀(guān)察、比較、分析、綜合、抽象與概括一種思維。說(shuō)得簡(jiǎn)樸些理性思維就是一種建立在證據(jù)和邏輯推理、線(xiàn)性分析和計(jì)算基礎(chǔ)上思維方式?；诹懈行运季S則有別于傳統(tǒng)感性思維。這是一種全新思維，是一種全新以創(chuàng)意、共情、模式識(shí)別、娛樂(lè)感和意義追尋等“右腦”能力為主導(dǎo)思維方式，設(shè)計(jì)感，故事感，交響能力，共情能力，娛樂(lè)感，探尋意義是感性思維核心所在。二、理性思維是感性思維基礎(chǔ)我們現(xiàn)在世界能夠說(shuō)是理性思維所統(tǒng)治世界，也能夠說(shuō)理性思維無(wú)時(shí)無(wú)刻地運(yùn)用在我們生活中。由理性思維所形成無(wú)數(shù)邏輯推理、分析方式、線(xiàn)性關(guān)系是我們解決絕大多數(shù)事物本能根據(jù)。可能就是由于理性思維過(guò)于根深蒂固，造成了人們某些“本能”共性。這種共性能夠看做是整個(gè)人類(lèi)比較固定思維模式。一種缺少理性思維社會(huì)是不可想象，但那必定是極度混亂、不成體系社會(huì)。因此，理性思維是我們合理行為一種共識(shí)，缺少理性思維，社會(huì)生活是沒(méi)法繼續(xù)。即使感性思維是有別于理性思維。但能夠這樣說(shuō)，我們認(rèn)識(shí)一切事物都是在理性思維基礎(chǔ)之上。我們用理性思維去思考事物，感性思維則能夠看作是自我個(gè)性加工，發(fā)明出含有個(gè)人特色，區(qū)別于其它事物方式。因此，創(chuàng)意、共情、模式識(shí)別、娛樂(lè)感和意義能力就成為了感性思維核心所在。但無(wú)論如何，感性思維是不能脫離理性思維，脫離理性思維感性思維就成為了空想了。例如，人們想象出多個(gè)外星人形象，前提是根據(jù)科學(xué)發(fā)展證明了外星人是可能存在。而出名空想主義者歐文所描述社會(huì)主義由于沒(méi)有客觀(guān)理論根據(jù)支持，而成為了空想。三、理性思維和感性思維是能夠互相轉(zhuǎn)化前文中我們已經(jīng)提到：我們用理性思維去思考事物，感性思維則能夠看作是自我個(gè)性加工，發(fā)明出含有個(gè)人特色，區(qū)別于其它事物方式?？梢?jiàn)理性思維是能夠通過(guò)加工成為感性思維。由于人與人思維方式是由差別，這種“加工”能力也是不同。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就是這個(gè)道理。反過(guò)來(lái)思考，我們感性思維也是能夠轉(zhuǎn)化為理性思維。感性思維不是一種固定或固有思維方式。它是能夠不停發(fā)展，不停變化。理性思維價(jià)值就像是信息價(jià)值同樣，是能夠無(wú)限能夠擴(kuò)大，隨著思維不停加工，它價(jià)值也不停高，但也可能是不停下降。既然感性思維是不停變化，當(dāng)我們用邏輯、線(xiàn)性方式去思考時(shí)，感性思維則能夠逐步轉(zhuǎn)變成理性思維。如人們對(duì)外星人外貌描繪是由最初毫無(wú)方向發(fā)展到了含有一定特點(diǎn)，如大腦袋、小軀干、矮小等。而這一系列特性描述是有一定科學(xué)理論根據(jù)，也就是說(shuō)是由理性思維所促成。小結(jié)總結(jié)以上觀(guān)點(diǎn)，我認(rèn)為：將來(lái)是右腦思維不停發(fā)展，與左腦思維并存，并且左腦思維將長(zhǎng)久居于主導(dǎo)地位。即我們理性思維是人類(lèi)合理行為一種共識(shí)，是我們最基本思考方式，是絕對(duì)居于主導(dǎo)地位。而在將來(lái)發(fā)展中，感性思維作用和對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)會(huì)不停地加強(qiáng)，仍舊是無(wú)法主導(dǎo)我們世界。全新思維讀后感（二）堅(jiān)信和堅(jiān)守JANEFU3月初，很幸運(yùn)成為了橙子學(xué)院第189位創(chuàng)始會(huì)員，當(dāng)內(nèi)心激動(dòng)還沒(méi)來(lái)得及平息，意外地在返回單位途中收到了快遞消息，回來(lái)打開(kāi)一看，正是前兩天已有好些橙友們?cè)谌豪锓窒怼度滤季S》，這本就已經(jīng)在海外上市書(shū)籍，為什么十年后尚有那么多人去讀它？帶著這樣思考我開(kāi)始了作為一種學(xué)生“好好學(xué)習(xí)每天向上”開(kāi)始！但是在沒(méi)有給自己規(guī)定時(shí)間把這本書(shū)讀完前提下，我發(fā)現(xiàn)，直到現(xiàn)在，這本書(shū)我還只是停留在看到了“故事力”那一篇章，對(duì)于書(shū)中具體內(nèi)容并沒(méi)有查閱完畢。好在前幾天在紅點(diǎn)上得到了古典老師、劉佳老師和幾位大咖對(duì)于《全新思維》分享，頓時(shí)有腦洞打開(kāi)感覺(jué)。在接受這些新知識(shí)同時(shí)，也讓我反思到現(xiàn)實(shí)工作和生活當(dāng)中，現(xiàn)在這個(gè)快速變化時(shí)代，面臨著變化升級(jí)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和需求升級(jí)，真是時(shí)時(shí)刻刻感覺(jué)到了危機(jī)感，這種危機(jī)感一是源于接觸到這一生涯領(lǐng)域之后，看到這些趨勢(shì)不能不讓自己快速邁進(jìn)，二是回歸到本身，發(fā)現(xiàn)自己需要提高和學(xué)習(xí)又是這樣多！感受頗多，在這里淺談我兩點(diǎn)感受。一

堅(jiān)信書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。對(duì)于我這個(gè)喜歡寫(xiě)點(diǎn)文字看點(diǎn)書(shū)人來(lái)說(shuō)，課本就是我最大精神食糧。對(duì)于將來(lái)趨勢(shì)，如今變化，讓我更加堅(jiān)信我所看到變化。我堅(jiān)信這個(gè)社會(huì)正在發(fā)生著巨大變化，而我正處在這種變化之中。這種堅(jiān)信，一是源于過(guò)往經(jīng)歷，但是更多源于橙子學(xué)院這些走在前沿大咖分享和互相交流碰撞出來(lái)思想火花。讓我從內(nèi)心去堅(jiān)信，我們將來(lái)樣子，源于我們不停地成長(zhǎng)，而不是不停地想象！有時(shí)候?qū)懳恼?，我都?huì)想想去年11月份開(kāi)辦自己微信公眾號(hào)時(shí)候跟自己說(shuō)過(guò)話(huà)，微信那一種簡(jiǎn)樸小人仰望著蒼穹，浩瀚星空，每一種再小個(gè)體都會(huì)有他自己品牌。在我小小世界里，有我大大夢(mèng)想！決定要出發(fā)了，就不要再回頭看。因此，今天回過(guò)頭來(lái)竟發(fā)現(xiàn)，自己寫(xiě)了將近100篇文章，這樣一種堅(jiān)信，就是在每天點(diǎn)滴中逐步積累起來(lái)，正是這樣點(diǎn)滴積累讓我意識(shí)和認(rèn)識(shí)到我們每一種人能量都能不停地挖掘出來(lái)。我們每一種人從呱呱墜地那一刻起，就注定了有一種屬于自己故事，無(wú)論我們是在將來(lái)給別人傳遞一種如何故事，全是由我們自己去撰寫(xiě)，任何人都沒(méi)有權(quán)利去改寫(xiě)，主動(dòng)權(quán)在于我們自己手中！故事力是我們與生俱來(lái)，我們每一種人都能夠做到！堅(jiān)信，堅(jiān)定是一種信心，一種信念，我也但愿能把這種成長(zhǎng)中積累、踏實(shí)信心繼續(xù)傳遞下去！無(wú)論是寫(xiě)文章也好，還是在生活中，我堅(jiān)信通過(guò)自我成長(zhǎng)和努力，一定能夠再次成為楷模，并發(fā)揮楷模力量去協(xié)助越來(lái)越多人讓自己生活過(guò)得更加好！這樣一種堅(jiān)信，是對(duì)于自己只有唯一一次生活在這個(gè)地球上唯一機(jī)會(huì)，堅(jiān)信美妙，堅(jiān)信成長(zhǎng)！二堅(jiān)守我覺(jué)得“堅(jiān)守”二字說(shuō)起來(lái)容易，但是做起來(lái)真很難，特別是在這樣一種時(shí)刻變化著物欲橫流時(shí)代。將來(lái)世界需要我們含有六大思維能力，“設(shè)計(jì)感、娛樂(lè)感、意義感、故事力、交響力、共情力”，如果細(xì)數(shù)我們含有了多少？與否都做專(zhuān)了？可能我們會(huì)開(kāi)始搖頭，最少在我這里，我覺(jué)得這六大思維能力我是做不到位，提高空間很大。也正是由于在看完本書(shū)涉及六大思維能力之后，一種無(wú)形推力讓我慢下來(lái)梳理自己不可取代之處，不能被電腦外包，不能比外包成本要高那些能力，我終究有多少？在哪里？堅(jiān)守真實(shí)自己。我們生活在一種真實(shí)世界里，碰到過(guò)諸多無(wú)奈，走過(guò)路，看過(guò)書(shū)，也都會(huì)成為我們貴重財(cái)富。在這個(gè)物欲橫流世界里，無(wú)論你賦予了你生命什么樣價(jià)值，無(wú)論你但愿你傳遞給別人如何設(shè)計(jì)感，無(wú)論你但愿能帶給別人多少歡笑，我覺(jué)得都必須堅(jiān)守真實(shí)自己。我們想笑，想哭，討厭一種人，喜歡一種人，那時(shí)我們天生就有自己內(nèi)心評(píng)定原則。做真實(shí)自己就好！堅(jiān)守自己原則。變化世界里，誘惑也會(huì)有諸多。（）我們?nèi)绾文軌蛟诒３直菊婊A(chǔ)上堅(jiān)守自己原則，是需要勇氣和魄力。你能做到了，那就是小菜一碟，你若耿耿于懷，那就是一座大山，搬不動(dòng)。將來(lái)，我們可能不能做得最佳，但是，對(duì)于我們自己，能夠做得更加好一點(diǎn)，再更加好一點(diǎn)點(diǎn)！在將來(lái)，不懂得我們會(huì)成全一種如何自我，但是我堅(jiān)信，也堅(jiān)守那一種始終擁有著不安分心，努力向前，向上，向善自己，將來(lái)會(huì)更加好！感謝《全新思維》！全新思維讀后感（三）文｜YONNEY大腦是宇宙世界已知最復(fù)雜東西，它由1000億個(gè)腦細(xì)胞構(gòu)成并互相聯(lián)系而控制我們言語(yǔ)、飲食、呼吸和行動(dòng)。左腦負(fù)責(zé)次序推理，擅長(zhǎng)分析和文字解決；而右腦負(fù)責(zé)整體推理，模式識(shí)別以及領(lǐng)略多個(gè)情緒和非語(yǔ)言類(lèi)體現(xiàn)。右腦是發(fā)明力和靈感之源，是人類(lèi)拓展思維，擺脫痛苦，治愈自閉癥和解決其它諸多問(wèn)題核心。左腦是狐貍，右腦是刺猬。狐貍懂得諸多事情，而刺猬只懂得一件大事！人們慣用右手，日常生活中重要行為都是由左腦控制。左腦是按先后次序運(yùn)作，右腦是同時(shí)進(jìn)行（同時(shí)解讀，看到多個(gè)方面）。左腦是數(shù)以千計(jì)單詞，右腦是一幅畫(huà)。左腦專(zhuān)注于理解字面含義，而右腦專(zhuān)注于領(lǐng)略情境、語(yǔ)境、情緒。左腦控制說(shuō)什么，而右腦控制如何說(shuō)。左腦分析細(xì)節(jié)，右腦綜觀(guān)全局（左腦負(fù)責(zé)信息分析，右腦負(fù)責(zé)信息合成，特別擅長(zhǎng)將孤立元素組合成一種整體）。“即便有著不同文化背景，大多數(shù)人也都是用相似表情體現(xiàn)相似情感”。不懂得為什么，人類(lèi)似乎很自然傾向于對(duì)立方式來(lái)看待生活。人們習(xí)慣二元思維（即把全部事情當(dāng)作“非友即敵”“非此即彼”“非好即壞”等彼此對(duì)立關(guān)系），這是錯(cuò)誤思維方式。人類(lèi)由過(guò)去“物質(zhì)短缺”到今天“富足”生活了，物質(zhì)讓生活更加美妙，卻未必讓我們更愉快。左腦思維帶來(lái)了社會(huì)繁華（信息時(shí)代），也使人們更加重視非理性右腦感知，如美觀(guān)、精神性和情感（概念時(shí)代）?！爱?dāng)代文化最明顯特性是對(duì)完美無(wú)限追求”。在物質(zhì)財(cái)富極大充裕時(shí)代，理性、邏輯和實(shí)用需求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)局限性以滿(mǎn)足人們需要。設(shè)計(jì)師必須探尋滿(mǎn)足人們需要多個(gè)方式。如果設(shè)計(jì)出來(lái)東西不能吸引眼球或不能引發(fā)我們注意，就不會(huì)有人買(mǎi)。左腦思維即次序性，字面性，功效性，文本性和分析性，在信息時(shí)代是大受歡迎。右腦思維即同時(shí)性，隱語(yǔ)性，審美性，語(yǔ)境性和綜合性。在信息時(shí)代，你工作能夠在全世界任何地方完畢（勞動(dòng)力與外包業(yè)務(wù)），唯一限制就是你想象力。多個(gè)重視左腦思維白領(lǐng)工作，都在向世界其它地方擴(kuò)展（低成本）。信息時(shí)代，自動(dòng)化盛行，“這時(shí)軟件就是頭腦鏟車(chē)”。軟件它不會(huì)去除每一種左腦工作，但會(huì)把諸多左腦工作裁減掉，并重塑其它剩余工作。在概念時(shí)代，左腦思維知識(shí)分子，應(yīng)當(dāng)開(kāi)發(fā)右腦思維，其職責(zé)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變成為提供咨詢(xún)服務(wù)管理能力（發(fā)明和共情）。擁有高智商，不如擁有高情商。情商指人在情緒，情感，意志，挫折，耐受力等方面品質(zhì)。搞概念和高感性能力，正從生活邊沿走向生活中心。生活意義，是一種新財(cái)富。把當(dāng)今信息時(shí)代推向概念時(shí)代動(dòng)力是：一，充裕物質(zhì)財(cái)富；二，技術(shù)高進(jìn)步與軟件自動(dòng)化；三，全球化信息系統(tǒng)與人力資源。概念時(shí)代，右腦思維是成功核心。要在概念時(shí)代求得生存，知識(shí)份子要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：完畢同一工作，外包人員是不是比我成本更低？電腦速度是不是比我更快？在物質(zhì)財(cái)富極大充裕時(shí)代（需要不光是功效，還要有不同商品與服務(wù)及外觀(guān)吸引力），我提供服務(wù)是不是人們所需要？殘酷現(xiàn)實(shí)證明，高科技已不能滿(mǎn)足當(dāng)代人需求，在將來(lái)人們還需要高概念（發(fā)明藝術(shù)美和情感美，辨析多個(gè)模式，發(fā)現(xiàn)多個(gè)機(jī)會(huì)，發(fā)明令人滿(mǎn)意故事，以及將看似無(wú)關(guān)觀(guān)點(diǎn)組合成某種新觀(guān)點(diǎn)）和高感性（理解別人，理解人際交往微妙，找到自己愉快并感染別人，以及打破常規(guī)，探尋生活目的和意義）能力。在概念時(shí)代，共情、關(guān)心、鼓舞士氣等高感性能力正在逐步成為多個(gè)職業(yè)素養(yǎng)核心，特別是關(guān)心倫理（指所做一切都是為了建立、保持和提高關(guān)心關(guān)系。它以理解為知識(shí)前提，以仁愛(ài)為情感基礎(chǔ)，以責(zé)任為意志力量，以奉獻(xiàn)為行為特性）。即人們需要不僅僅是一套規(guī)則，而更多是交際力、發(fā)明和直覺(jué)。在概念時(shí)代，要掌握六項(xiàng)右腦思維全新思維模式：不僅要實(shí)用，還要有設(shè)計(jì)感；不僅要講證據(jù)，還要有故事力；不僅要專(zhuān)業(yè)，還要有交響力；不僅要有邏輯力，還要有共情力；不僅要嚴(yán)肅，還要有娛樂(lè)感；不僅要追求財(cái)富，還要追求意義感。有關(guān)設(shè)計(jì)感。人人都是設(shè)計(jì)大師。設(shè)計(jì)，是每個(gè)人每天都會(huì)做活動(dòng)。優(yōu)秀設(shè)計(jì)能夠變化世界，而“設(shè)計(jì)師就是變化締造者”。我們無(wú)需理解他們，只需將自己打造成設(shè)計(jì)師。一切都是通過(guò)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師就是將來(lái)煉金術(shù)士。合理設(shè)計(jì)能夠提高生活品質(zhì)，發(fā)明工作機(jī)會(huì)，并給人帶來(lái)愉快。設(shè)計(jì)感能夠使自己與眾不同，開(kāi)拓新市場(chǎng)。設(shè)計(jì)感終極目的是變化世界。設(shè)計(jì)就是一種謀求解決方案活動(dòng)。設(shè)計(jì)會(huì)提高人們解決問(wèn)題，理解別人以及觀(guān)賞周邊世界能力?！拔耸秋L(fēng)格，而不是物品本身”。人們只是為設(shè)計(jì)買(mǎi)單，而不是物品。公司之間競(jìng)爭(zhēng)不僅是價(jià)格和質(zhì)量，還應(yīng)當(dāng)加大在其它方面競(jìng)爭(zhēng)力度，如新穎，美觀(guān)和意義等。設(shè)計(jì)感是你對(duì)產(chǎn)品之愛(ài)核心體現(xiàn)。寶馬設(shè)計(jì)總監(jiān)克里斯.班戈說(shuō)：“我們生產(chǎn)不是汽車(chē)，而是移動(dòng)藝術(shù)品，體現(xiàn)了開(kāi)車(chē)人對(duì)品質(zhì)鐘愛(ài)”。概念時(shí)代；右腦思維；設(shè)計(jì)感！設(shè)計(jì)感，一種難以外包或自動(dòng)化高概念能力，給商業(yè)領(lǐng)域帶來(lái)了越來(lái)越大競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀設(shè)計(jì)給我們生活增添了樂(lè)趣，意義和美感。將來(lái)，公司之間競(jìng)爭(zhēng)是設(shè)計(jì)。每增加1％設(shè)計(jì)投入，公司銷(xiāo)售和利潤(rùn)就會(huì)平均增加3％到5％；你設(shè)備再先進(jìn)，有可能成為世界焦點(diǎn)，但是如果沒(méi)有引發(fā)人們右腦注意，也是沒(méi)有人會(huì)理睬你。例如手機(jī)有設(shè)奢侈品到必需品，再到個(gè)性化妝飾品。由“實(shí)用設(shè)備”轉(zhuǎn)變成展示個(gè)性，款式別致并能量身定制“情感設(shè)備”。在物質(zhì)財(cái)富極大充裕時(shí)代，多個(gè)物品和服務(wù)快速轉(zhuǎn)化成為商品，公司求得生存唯一出路，就是不停構(gòu)思新創(chuàng)意、發(fā)明新產(chǎn)品以及給這個(gè)世界帶去某些已在不知不覺(jué)中消失東西。如何培養(yǎng)設(shè)計(jì)靈感：一，遇見(jiàn)物品多思考，隨時(shí)帶筆記本，把你設(shè)計(jì)創(chuàng)意（不合理）統(tǒng)計(jì)下來(lái)。二，遇上不喜歡物品，獨(dú)自重復(fù)觀(guān)察與深思（你聯(lián)想到了什么），并畫(huà)圖把你想法告訴廠(chǎng)家（傾訴你煩惱）。三，多閱讀設(shè)計(jì)雜志與多看廣告，培養(yǎng)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)意識(shí)。四，切記設(shè)計(jì)四大原則（對(duì)比，重復(fù)，效準(zhǔn)，鄰近原則）五，生活中要講究和挑剔（典型就是最佳，要多觀(guān)察）。有關(guān)故事力。做生活策劃者。每個(gè)人都有自己故事，人人都是個(gè)人生活策劃者。一定要傾聽(tīng)別人故事，讓人生存下去不是食物，而是故事。人們記憶猶新是你故事（故事比較容易記憶。講故事就是我們記憶方式）。故事讓我們與世界相連。故事比枯燥乏味演示文稿更故意義與讓人印象深刻。撰寫(xiě)策劃你故事力。任何時(shí)代和任何文化里全部神話(huà)故事，其基本要素都是同樣，并且重要故事情節(jié)也是同樣，就是“英雄路程”故事構(gòu)造（涉及啟程、發(fā)跡和回歸），其隱藏在各個(gè)地方，無(wú)所不在。我們總是傾向于用常見(jiàn)講故事形式來(lái)看待和解釋這個(gè)世界。我們不要只做會(huì)講故事人，還要做會(huì)講故事管理者。打動(dòng)消費(fèi)者核心是故事。故事力就意味著金錢(qián)。（聽(tīng)眾心靈才是你必須瞄準(zhǔn)“靶心”）組織講故事。懂得如何有效地傳達(dá)一種恰如其分故事，是含有高超溝通技能規(guī)定，也是提高個(gè)人和組織影響力有效方式。公司能夠通過(guò)內(nèi)涵于故事中理解、信念和激勵(lì)，將員工與組織戰(zhàn)略緊密聯(lián)系在一起。醫(yī)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)患者故事。醫(yī)者在驚人醫(yī)療技術(shù)進(jìn)步也往往會(huì)弱化醫(yī)療關(guān)心。醫(yī)生普通在21秒之后會(huì)打斷患者?，F(xiàn)在嘗試將故事力置于診療與治療中心。醫(yī)生敘述無(wú)處不在，學(xué)習(xí)敘事醫(yī)學(xué)。一定要傾聽(tīng)別人故事，每個(gè)人都是個(gè)人生活策劃者。如何成為故事大師：1，寫(xiě)100字左右迷你小說(shuō)（有開(kāi)頭，中間和結(jié)尾）。2，統(tǒng)計(jì)彼此故事。傾聽(tīng)是充滿(mǎn)愛(ài)行為。3，問(wèn)某些有關(guān)她生活問(wèn)題（你和你伴侶是怎么認(rèn)識(shí)？你第一份工作是什么？你第一次在外面過(guò)夜是什么時(shí)候？你見(jiàn)過(guò)最不稱(chēng)職老師是誰(shuí)？生命中最開(kāi)心一天是哪一天？最難過(guò)是哪一天？最可怕是哪一天？你做過(guò)最對(duì)的決定是什么？）。4，復(fù)述開(kāi)篇句并以它為開(kāi)頭講一種故事。5，問(wèn)問(wèn)自己“這些人都是誰(shuí)”？給身邊人編故事記住他。有關(guān)交響力。發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)與整合之美。不要“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，全部成功公司家都擅長(zhǎng)系統(tǒng)思維。是把獨(dú)立要素組合在一起得出某種新觀(guān)點(diǎn)能力。理解與提高交響力最佳方式之一就是學(xué)習(xí)繪畫(huà)。繪畫(huà)是一門(mén)有關(guān)聯(lián)藝術(shù)。綜合各個(gè)要素，就會(huì)發(fā)明出一種全新整體，這就是繪畫(huà)。負(fù)空間是一種非常有效繪畫(huà)工具，是學(xué)習(xí)繪畫(huà)一大訣竅。成功秘訣在于，勇于提出打破傳統(tǒng)想法。傳統(tǒng)是進(jìn)步天敵。只要比普通人多一點(diǎn)洞察力，就能有所發(fā)明。發(fā)明力普通都與跨領(lǐng)域有關(guān)。最具發(fā)明力人，能夠看到被其別人所無(wú)視聯(lián)系。諸多工程學(xué)上僵局都是由根本不是工程師人打破。思考問(wèn)題角度比智商更重要。有突破性想法人普通都是含有跳躍性思維。有時(shí)候，最含有影響力創(chuàng)意，只是把別人認(rèn)為無(wú)法合并兩個(gè)想法結(jié)合在一起。發(fā)明源于右腦。做一種善作比方人“把你耳朵借一下”。在創(chuàng)新過(guò)程中，比方能力和智商同樣重要。概念時(shí)代，能夠縱觀(guān)全局人勝出。指揮家和作曲家想要達(dá)成是，協(xié)調(diào)多個(gè)樂(lè)器之間合作，完善各自之間關(guān)系，是整體效果優(yōu)于各個(gè)樂(lè)器總和。提高交響力辦法：1，聆聽(tīng)偉大交響樂(lè)。2，學(xué)會(huì)繪畫(huà)（5線(xiàn)式自畫(huà)像）。3，準(zhǔn)備一種比方統(tǒng)計(jì)本。4，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題過(guò)程中找到解決問(wèn)題辦法（這個(gè)辦法在其它地方實(shí)用嗎？這樣做行得通嗎？多問(wèn)為什么？制作靈感統(tǒng)計(jì)原來(lái)場(chǎng)真正頭腦風(fēng)暴。去做自己做不到事情。尋找負(fù)空間。）有關(guān)共情力。與別人產(chǎn)生共鳴。我們是在和人打交道，而不是物品。人是有感情，并且他感情還會(huì)影響到你感受。共情不是同情，不是惋惜別人不幸，是與別人產(chǎn)生共鳴。共情，是進(jìn)一步別人思想，從別人角度體驗(yàn)世界。共情力是站在別人立場(chǎng)，憑直覺(jué)感知?jiǎng)e人感受，即設(shè)身處地用他們眼光來(lái)看待問(wèn)題，體會(huì)他們感受。情商比智商更重要。哺乳動(dòng)物體現(xiàn)感情方式之一就是面部表情。人類(lèi)全世界面部表情是同樣，有43塊肌肉構(gòu)成。我們重要借助右腦來(lái)體現(xiàn)并解讀情感。通過(guò)認(rèn)真觀(guān)察面部表情，我們能夠分辨出70％以上說(shuō)謊人。共情力是電腦難以復(fù)制情感解決能力；是你理解別人手段，是聯(lián)系各個(gè)國(guó)家和文化通用語(yǔ)。共情力，能夠提高卻不能被偽裝。有時(shí)候我們需要客觀(guān)冷靜態(tài)度，但更多時(shí)候，我們需要是對(duì)別人理解。真心微笑，牽動(dòng)是顴骨處顴大肌（能夠隨意控制）和眼睛外圍眼輪匝?。ㄊ亲园l(fā)，兩眼之間距離縮小），核心是分辨眼睛眼輪匝肌與否收縮。相信你直覺(jué)。優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，總是以消費(fèi)者眼光來(lái)審視自己設(shè)計(jì)。故事是提高共情力有力途徑。醫(yī)生體現(xiàn)其共情力方式，不僅在于對(duì)病人感受做出對(duì)的判斷，還在于他們說(shuō)話(huà)節(jié)奏，語(yǔ)調(diào)，停止以及全方面理解患者情感能力。共情力是醫(yī)生知識(shí)，醫(yī)療技術(shù)以及其它醫(yī)療工具故意補(bǔ)充，能夠協(xié)助醫(yī)生做出精確診療。提高共情力辦法：學(xué)會(huì)理解別人、偷聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)（聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，但不要看說(shuō)話(huà)人，然后猜想說(shuō)話(huà)人具體狀況）、做社區(qū)志愿者（將自己置身于別人世界，并在它周邊工作是與別人溝通，并理解其生活好辦法）去學(xué)會(huì)協(xié)助別人是提高共情力辦法。學(xué)會(huì)從一種人面部表情判斷他情緒。有關(guān)娛樂(lè)感。擁有愉快競(jìng)爭(zhēng)力。別人在笑什么呢？個(gè)中因素要比你想象要復(fù)雜多。笑聲就像慈善病毒，能夠感染個(gè)人社區(qū)來(lái)自整個(gè)國(guó)家。娛樂(lè)對(duì)立面不是工作，而是沮喪。娛樂(lè)就是開(kāi)心，肆意玩，就仿佛有人告訴你前途無(wú)量同樣。開(kāi)心時(shí)候會(huì)激活右腦。幽默能夠有效提高管理效率，培養(yǎng)高情商，并開(kāi)發(fā)右腦?！俺菍?duì)自己工作感愛(ài)好，否則很難獲得成功”。游戲，能夠重塑人類(lèi)主動(dòng)將來(lái)；游戲，是一種最佳學(xué)習(xí)手段；幽默，人類(lèi)智慧最高形式。巧妙地運(yùn)用幽默能夠提高管理水平，減少敵意，消除偏見(jiàn)，緩和緊張氛圍，振奮士氣，以及溝通復(fù)雜信息。幽默能夠使公司凝聚力增強(qiáng)。幸福是有條件，而愉快不需要條件；喜歡笑人，更富有發(fā)明性；我不懂得我為什么笑，放下一切只管放心去笑吧。參加參加歡笑俱樂(lè)部，收獲無(wú)條件幸福；歡笑是最佳良藥；歡笑能夠緩和工作場(chǎng)合壓力；在健身儀器上鍛煉十分鐘所達(dá)成心跳水瓶子需要開(kāi)懷大笑，一分鐘就能實(shí)現(xiàn)。一起談笑人，也能一起工作。有關(guān)意義感。探尋人生終極幸福。我們生來(lái)就要探尋人生意義，而不是來(lái)享樂(lè)。抱負(fù)生活，并不是在驚恐中尋找奶酪，而是走完這段路程，發(fā)現(xiàn)人生真諦！《追尋生命意義》當(dāng)代社會(huì)通病“人們有充足條件生存下來(lái)，但卻沒(méi)有人生追求；他們坐擁財(cái)富，卻找不到生活意義”；當(dāng)代人開(kāi)始探尋自己靈魂，重新審視生活重心。當(dāng)代人經(jīng)歷從“物質(zhì)主義”到“后物質(zhì)主義”價(jià)值觀(guān)轉(zhuǎn)變；從物質(zhì)需求到精神需求轉(zhuǎn)變；即重視精神世界，重視幸福感。從別人寫(xiě)在石頭下面文字中，你永遠(yuǎn)不會(huì)找到人生意義。只有自己用心思考，給生活增添色彩，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它；人類(lèi)根本未必是宗教，而是精神。學(xué)會(huì)在平凡工作中，發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值，即是意義、目的以及深層次生活體驗(yàn)。讓工作為你而榮耀。賺更多錢(qián)，接受大量教育或是安逸生活環(huán)境似乎與幸福感并無(wú)聯(lián)系。人生過(guò)程才是核心，不是達(dá)成目地。走太極或迷宮環(huán)形道路能夠讓右腦得以釋放。發(fā)現(xiàn)生活中幸福辦法：體現(xiàn)謝意（登門(mén)拜訪(fǎng)致謝；寫(xiě)感謝信并大聲讀出來(lái)；存感謝之情；日感謝清單）給自己一種安息日（每七天都抽出一天時(shí)間，讓自己回歸寧?kù)o。不要工作，不要回復(fù)郵件，也不要理睬語(yǔ)音信息，手機(jī)也關(guān)掉，做短暫安息時(shí)刻）；尋找環(huán)形小路。21世紀(jì)是概念時(shí)代，習(xí)慣性左腦思維我唯有提高自己缺點(diǎn)，在做好基礎(chǔ)計(jì)算與邏輯能力同時(shí)努力做好自己日常右腦思維訓(xùn)練，努力提高自己右腦思維意識(shí)，主動(dòng)提高自己高概念高感性能力，特別在設(shè)計(jì)感，故事力，共情力，交響力上突破自己，才不至于在概念時(shí)代被裁減與遺棄……拋棄左腦思維習(xí)慣，帶著右腦思維意識(shí)，隨時(shí)隨處修煉自己右腦思維，主動(dòng)找尋自己人生意義，激情活力四射邁進(jìn)概念時(shí)代。穆勒傳讀后感昨日跟老同事聊天，同事說(shuō)照片中人更美了，回到：美麗妙訣——保持心靈純凈”他在SKYPE打出：同意，心中蓮花盛開(kāi)，自然清香撲鼻，溫柔待人。續(xù)道：不是蓮花，是忍冬花，樸實(shí)而芬芳，小小花，卻彌漫成一幅幅白色錦緞…若是一朵忍冬花，就不去羨慕一旁杜鵑，而滿(mǎn)足于做一朵純凈小花。忍冬花就是陪伴我整個(gè)初夏小小金銀花，我何等歡喜它芬芳，只要有忍冬花地方，就會(huì)聞到撲鼻而來(lái)香氣。這并不馥郁香味，卻能沁人心脾，還可作藥材，母親經(jīng)常采摘用來(lái)泡茶下火。而讀《穆勒傳》時(shí)，忍冬花芳香撲面而來(lái)，當(dāng)老當(dāng)益壯穆勒千里迢迢從世界另二分之一球宣傳教育回來(lái)時(shí)候，他那一萬(wàn)名只單單憑借禱告而養(yǎng)育了孤兒中一位，給穆勒師母獻(xiàn)上一大把忍冬花，以示敬意，原來(lái)這樸實(shí)小花竟穿越過(guò)國(guó)界在書(shū)寫(xiě)上帝對(duì)祂兒女愛(ài)情。原本我們都在罪惡過(guò)犯當(dāng)中，是不認(rèn)識(shí)父孤單靈魂，活在魔鬼爪牙下，卻蒙耶穌基督拯救，成為天父家中兒女，既然蒙受此種大恩大德，穆勒就一生只為上帝榮耀而活，靠著禱告過(guò)信心生活，將一萬(wàn)名孤兒衣食起居和教育都完全交托給全能主，他信心堪稱(chēng)上帝杰作，因沒(méi)有信心不是出于上帝！不要做一朵玫瑰，只要安安靜靜做朵小小忍冬花吧，陪伴我有天上甘露和地上肥土，尚有樹(shù)林里小百靈在初夏微風(fēng)中動(dòng)聽(tīng)歌聲，原來(lái)天父無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看顧著這朵小小花。讀《冰人兒》有感早在幾年前就曾在報(bào)紙上見(jiàn)到簽名柏舟許多雜文。文章內(nèi)容早已忘一干二凈。柏舟這個(gè)名字卻清晰地記住了。幾年后，在上了一種叫李鳳軍老師六個(gè)月《當(dāng)代文學(xué)》后，忽然懂得了給我上課就是李鳳軍老師就是我記憶里柏舟。有寫(xiě)驚愕，不敢相信！但卻是事實(shí)。對(duì)文學(xué)有種宗教般崇拜感，總是認(rèn)為發(fā)表文章是學(xué)問(wèn)深人事，與我及我周邊人無(wú)關(guān)，或者說(shuō)，但凡稱(chēng)為作家，發(fā)表了些文章人都該是離我很遠(yuǎn)陌生人。涉及柏舟。他是我懂得寥寥可數(shù)幾個(gè)臨沂作家中見(jiàn)到第一人。當(dāng)拿著他送我散文作品集《冰人兒》時(shí)，竟茫然不知所措，一種星期沒(méi)敢看。那種感覺(jué)就像面隊(duì)一種身材苗條蒙面女郎，卻遲遲不敢掀起她頭上面紗，充滿(mǎn)窺視欲望，卻又怕不盡如人意。最后還是忍不住了，一看不可收拾，從封面到封底，甚至連書(shū)脊上“中國(guó)文聯(lián)出版社”題字也觀(guān)賞了半天。讀鳳軍老師文章最大感覺(jué)就是他文章中所透露出濃郁鄉(xiāng)土氣息，這和他生長(zhǎng)于沂蒙山，立足于民間文學(xué)立場(chǎng)分不開(kāi)。在他筆下，任何事物都能夠成為被描寫(xiě)對(duì)象：沂蒙山一草一木，一山一水，多個(gè)鄉(xiāng)間孩童玩物，周邊鄉(xiāng)鄰……這些事物經(jīng)他筆一寫(xiě)，便活泛起來(lái)，像有了生命。他文章毫無(wú)矯柔造作之感，樸實(shí)就像聽(tīng)一位老者在娓娓而談講故事。（）這本集子中，我認(rèn)為最富有詩(shī)意莫過(guò)于《冰人兒》。《冰人兒》以細(xì)膩筆墨勾勒出寒冬臘月農(nóng)家結(jié)婚前后熱鬧場(chǎng)面和美麗動(dòng)人新娘“冰人兒”形象，以及作者童年時(shí)天真可愛(ài)并透露出作者童年時(shí)代對(duì)美追求?！斗N瓜記》和《土里粉條》兩篇看完后內(nèi)心非常沉重。我想起了沂蒙山走出作家蘆葦泉一篇散文《弟弟西瓜》。如果說(shuō)蘆散文體現(xiàn)是微苦而又稍帶點(diǎn)浪漫主義色彩鄉(xiāng)情話(huà)，《種瓜記》則以近乎白描手法寫(xiě)父親種瓜不易，以及作為農(nóng)認(rèn)得艱辛。我作為一種農(nóng)家出身孩子自然能深切地體會(huì)到作者見(jiàn)到他父親勞累時(shí)復(fù)雜心情，其拳拳之心能夠昭日月。看完《土里粉條》讓我陷入了沉思。看似輕松筆調(diào)，卻壓抑人心里難受。在殘酷現(xiàn)實(shí)面前，作者出了這樣結(jié)論：人只有飽了飯才有自尊風(fēng)度，別都是扯淡。作者以一種立足民間文人形象關(guān)注著沂蒙山區(qū)人文風(fēng)貌和民俗習(xí)慣，《青蓮朵》《哭喪》《咬春》《云窟探險(xiǎn)記》諸篇在給人帶來(lái)審美愉悅同時(shí)也讓讀者理解了沂蒙山區(qū)風(fēng)情、民俗。我最喜歡文章要數(shù)《大炮轟洋人》，讀此篇仿佛讓我又回到了純真童年時(shí)代，那雖清貧卻充滿(mǎn)樂(lè)趣童年讓人永遠(yuǎn)難忘。即使在我們那都不管那個(gè)游戲叫大炮轟

洋人，但是一看便懂得是什么游戲，頓生親切認(rèn)同。讀著本散文集時(shí)會(huì)不是碰到搞不明白詞語(yǔ)，細(xì)細(xì)推敲，竟是方言。便忍俊不禁。上學(xué)在學(xué)校即使日常說(shuō)話(huà)是方言口音，但某些方言詞語(yǔ)卻不會(huì)說(shuō)了，鳳軍老師輾轉(zhuǎn)各地，說(shuō)一口原則普通話(huà)，卻鄉(xiāng)音難忘，難舍故土之情，實(shí)在難得。藝無(wú)止境，但愿風(fēng)軍老師這位真純沂蒙鄉(xiāng)土文人能多出文章，多出好文章。挺住，意味著一切讀后感（一）《挺住，就意味著一切》作者趙星在微博在這樣寫(xiě)道：人生不會(huì)由于某一件小事摔倒就再也爬不起來(lái)，也不會(huì)由于某件小事很棒就來(lái)一段速成很永久成功?，F(xiàn)在要時(shí)刻去鍛煉自己，培養(yǎng)自己為人處世能力和生活技能，就能用健康心態(tài)去做好生活中每一件小事，每一件美麗小事串聯(lián)起來(lái)，才會(huì)擁有光耀逼人珍珠項(xiàng)鏈。大三實(shí)習(xí)時(shí)候，通過(guò)老爸關(guān)系到一家外資公司做實(shí)習(xí)生，跟隨工程師學(xué)習(xí)繪圖設(shè)計(jì)方面知識(shí)，后來(lái)兼職做司機(jī)，不得不說(shuō)那段時(shí)間真過(guò)很不開(kāi)心，公司規(guī)定實(shí)習(xí)生一年沒(méi)有工資，由于那段時(shí)間剛從學(xué)校出來(lái)出于某種驕傲，我沒(méi)有向家里要一分錢(qián)，每天都是從家里帶飯到公司去吃，我記得最潦倒時(shí)候是一種下雨天下班晚了點(diǎn)，公交卡里一分錢(qián)都沒(méi)有了，手機(jī)也沒(méi)電了，我站在雨中不懂得怎么辦，當(dāng)時(shí)就下狠心走了兩個(gè)小時(shí)走回學(xué)校找同窗借錢(qián)，我都不敢告訴我同窗我是走過(guò)來(lái)，當(dāng)時(shí)整個(gè)人天空都是灰。后來(lái)由于體現(xiàn)好加上兼職做司機(jī)，破例每月發(fā)一千生活費(fèi)，生活上才有了保障?？晌也婚_(kāi)心因素卻不是在工資上，而是工作環(huán)境因素，由于我爸和這家公司老板是合作關(guān)系因素，我所在部門(mén)基本上不讓我動(dòng)手干什么，經(jīng)理跟我說(shuō)話(huà)都客客氣氣，我在那里總覺(jué)得有些尷尬，感覺(jué)學(xué)有用東西極少，接觸圈子也不是我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)接觸，后來(lái)公司問(wèn)我愿不樂(lè)意轉(zhuǎn)正留下來(lái)，我想了想，還是婉拒了公司好意。我覺(jué)得這樣生活并不是我想要，我不懂得明天要做什么，我看不到一種正在成長(zhǎng)自己，這樣生活堅(jiān)持下去也沒(méi)有任何意義，懂得我來(lái)到了這——中交二航局裝備分公司。已經(jīng)工作了好幾個(gè)月，通過(guò)了實(shí)習(xí)期和見(jiàn)習(xí)期考驗(yàn)，我是真發(fā)現(xiàn)我很喜歡這個(gè)工作！是，這里工作確很辛苦，沒(méi)有都市朝九晚五上班生活，沒(méi)有周末，沒(méi)有空調(diào)與暖氣，只有烈日和暴雨，千山萬(wàn)水出門(mén)很難回家更難，但是我仍然很喜歡這里，不提這里有清新環(huán)境，這里有諸多同齡人，我們有諸多共同語(yǔ)言，在這里每天都能學(xué)到諸多有用東西，在這里我懂得明天自己該干什么，在這里，我每天都能看到一種正在成長(zhǎng)自己。正如趙星所說(shuō)：這樣一段歷程會(huì)很辛苦，碰到諸多困難，會(huì)有諸多爭(zhēng)執(zhí)以及徹夜不眠夜晚；我們會(huì)容顏不再嫩滴水，會(huì)有黑眼圈和眼袋；我們會(huì)有好多次想辭職，你會(huì)有諸多次憤憤不平。但是，如果我們想要一種平凡而普通生活，注定不用忍受這樣錘煉；而如果想要一份不平凡經(jīng)歷，那就要經(jīng)歷艱辛歷練。那些吃過(guò)苦，受過(guò)累，挨過(guò)罵，有一天會(huì)噼里啪啦回報(bào)回來(lái)。那一天，有一天，我們會(huì)看到來(lái)自諸多人尊重與仰慕，這才是最公平獎(jiǎng)賞。挺住，意味著一切讀后感（二）：我挺住今天和昨天，把趙星《挺住，意味著一切》看完了。這本書(shū)買(mǎi)來(lái)之后始終想要看，但是由于多個(gè)各樣因素始終沒(méi)有看。這次是由于這個(gè)月奮發(fā)努力地給自己定了每七天一本書(shū)任務(wù)，因此趕在最后期限前，想要完畢這周任務(wù)。