生態(tài)文明建設(shè)6分題

1.自然資源是指人類可以直接從自然界獲得，并用于生產(chǎn)和生活的物質(zhì)與能量，它是自然環(huán)境的重要組成部分。（填空搭便2.公共產(chǎn)品自身很難排除他人染指其產(chǎn)生的不可分割的效益，在公共產(chǎn)品使用過程中容易產(chǎn)生兩個(gè)問題：公地的悲劇和I2.早在I2005 年，召開的人口資源環(huán)境工作座談會上，胡錦濤就使用了“生態(tài)文明”這一術(shù)語。（填空）對生態(tài)文明的理解，主要包括哪幾個(gè)方面？（簡答）第一，生態(tài)文明是高于迄今為止的其他文明的一種文明形態(tài)。第二，生態(tài)文明突出強(qiáng)調(diào)人與自然的平等、共生、和諧。第三，生態(tài)文明要求維護(hù)生態(tài)安全。第四，生態(tài)文明要求經(jīng)濟(jì)與生態(tài)資源協(xié)調(diào)發(fā)展。第五，生態(tài)文明要求建立可持續(xù)發(fā)展的制度體系。第六，生態(tài)文明要求形成良好的生態(tài)意識和倫理道德。資源環(huán)境問題，究其本質(zhì)是（）問題。（單選）A發(fā)展方式B經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C消費(fèi)模式 D以上都對（）主要針對區(qū)域性生態(tài)保護(hù)和環(huán)境污染防治領(lǐng)域，是一項(xiàng)具有經(jīng)濟(jì)激勵(lì)作用、與“污染者付費(fèi)”原則并存、基于“受益者村A生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制B循環(huán)經(jīng)濟(jì)綠色產(chǎn)品可持續(xù)發(fā)展我國在法律上承認(rèn)了環(huán)境公益訴訟的可訴性，但是在我國目前的訴訟環(huán)節(jié)上，生態(tài)環(huán)境法律訴訟困難重重：（）。（單選）A難以舉證難以起訴

難以鑒定評估D以上都是污染直接受害者大多數(shù)是普通民眾，高昂的訴訟費(fèi)用、律師費(fèi)、鑒定費(fèi)用使他們難以支付，地方保護(hù)使得訴訟難上加難。這彳rA難以舉證-一B難以起訴CC難以鑒定評估CI…-一D以上都是1994年我國對資源稅進(jìn)行調(diào)整。其征稅對象為開采應(yīng)稅礦產(chǎn)品和生產(chǎn)鹽的單位和個(gè)人，列入征稅范圍的有（）。（多選）A原油B天然氣C煤炭10.健全制度以促進(jìn)資源節(jié)約應(yīng)該（）。10.健全制度以促進(jìn)資源節(jié)約應(yīng)該（）。（多選）A運(yùn)用市場機(jī)制淘汰資源低效利用的生產(chǎn)方式B制定嚴(yán)格的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)C形成節(jié)儉的消費(fèi)風(fēng)尚11.D調(diào)動企業(yè)、單位和個(gè)人參與建設(shè)的積極性中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成，國家（）的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)有法可依。（多選）11.A經(jīng)濟(jì)建設(shè)B政治建設(shè)C文化建設(shè)

D社會建設(shè)生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)部分——生物與非生物、生物群落與環(huán)境，可以看做是處在相互作用中的因素，而在成熟的生態(tài)系統(tǒng)中，這C正確錯(cuò)誤我國生態(tài)脆弱區(qū)域面積廣大，中度以上生態(tài)脆弱區(qū)域占全國國土空間的一半以上。（判斷）&r正確錯(cuò)誤發(fā)展生產(chǎn)給包括人類在內(nèi)的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)所帶來的影響，不能超過某一個(gè)限度。（判斷）（TC正確錯(cuò)誤由于生態(tài)補(bǔ)償法律和政策的不到位，我國生態(tài)建設(shè)中出現(xiàn)了現(xiàn)有法律無法解決的新的問題，發(fā)生了一種利益失衡、不公平狀&C正確錯(cuò)誤1.在西方，文明”一詞來源于拉丁文"civil”、“civilis”，原意指在城市享有合法權(quán)利的公民。（填空）2.城市群、發(fā)展軸與經(jīng)濟(jì)區(qū)的耦合，將形成以“城市群為核心、發(fā)展軸1.在西方，文明”一詞來源于拉丁文"civil”、“civilis”，原意指在城市享有合法權(quán)利的公民。（填空）2.城市群、發(fā)展軸與經(jīng)濟(jì)區(qū)的耦合，將形成以“城市群為核心、發(fā)展軸為主線、經(jīng)濟(jì)區(qū)合作為重點(diǎn)”的國土空間開發(fā)幺3.科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)系統(tǒng)整體，是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本美國的大氣污染防治經(jīng)驗(yàn)有哪些？（簡答）優(yōu)化國土空間開發(fā)格局，在（）要樹立均衡發(fā)展理念，堅(jiān)持國土開發(fā)與資源環(huán)境承載能力相匹配，堅(jiān)持以重點(diǎn)開發(fā)促進(jìn)面上保A陸海層面B區(qū)域?qū)用娉青l(xiāng)層面產(chǎn)業(yè)層面“減量化、資源化、無害化”是固體廢棄物污染防治的總原則。（）是將不能回收利用資源化的固體廢棄物，通過物理、化學(xué)

A減量化rB資源化（TC無害化rD增量化灰霾的出現(xiàn)與相對濕度呈穩(wěn)定（）關(guān)系。（單選）rA正相關(guān)線性B負(fù)相關(guān)線性rC正相關(guān)曲線rD負(fù)相關(guān)曲線污染直接受害者大多數(shù)是普通民眾，高昂的訴訟費(fèi)用、律師費(fèi)、鑒定費(fèi)用使他們難以支付，地方保護(hù)使得訴訟難上加難。這彳CA難以舉證荷…+、日B難以起訴CC難以鑒定評估rI…-一D以上都是生態(tài)文明的一大特點(diǎn)就是尋求和諧，是（）的和諧。（多選）A人與人B人與自然C人與社會10.D以上都不對提高生態(tài)文明水平，關(guān)鍵是在環(huán)境保護(hù)上取得突破性進(jìn)展。遵循（）的基本要求。（多選）10.A代價(jià)小11.B效益好C排放低D可持續(xù)低碳經(jīng)濟(jì)的核心是（），它是繼農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命之后，世界經(jīng)濟(jì)形態(tài)新出現(xiàn)的革命浪潮，即低碳革命。（多:A低碳產(chǎn)業(yè)B低碳能源C低碳技術(shù)D低碳消費(fèi)12.（12.（判斷）正確錯(cuò)誤我國生態(tài)脆弱區(qū)域面積廣大，中度以上生態(tài)脆弱區(qū)域占全國國土空間的一半以上。（判斷）正確錯(cuò)誤生態(tài)文明建設(shè)的核心問題就是在遵循自然規(guī)律，經(jīng)濟(jì)規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律的前提下，通過改變現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，通過調(diào)整物質(zhì)利益關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，構(gòu)建生態(tài)和諧社會。（判斷）正確錯(cuò)誤良好的生態(tài)環(huán)境是社會生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展和人們生存質(zhì)量不斷提高的重要基礎(chǔ)。（判斷）正確錯(cuò)誤城市群、發(fā)展軸與經(jīng)濟(jì)區(qū)的耦合，將形成以“城市群為核心、（發(fā)展軸）為主線、經(jīng)濟(jì)區(qū)合作為重點(diǎn)”的國土空間開發(fā)組織模式。（填空）（植物修復(fù)）這一概念大約是20世紀(jì)80年代前期提出來的，其最初的思想是利用超累積植物的的超量富集作用來去除污染環(huán)境中多余的重金屬。（填空）我國環(huán)境立法理念開始轉(zhuǎn)變，從“末端治理”轉(zhuǎn)向“（源頭預(yù)防）”。（填空）對生態(tài)文明的理解，主要包括哪幾個(gè)方面？（簡答）第一，生態(tài)文明是高于迄今為止的其他文明的一種文明形態(tài)。第二，生態(tài)文明突出強(qiáng)調(diào)人與自然的平等、共生、和諧。第三，生態(tài)文明要求維護(hù)生態(tài)安全。第四，生態(tài)文明要求經(jīng)濟(jì)與生態(tài)資源協(xié)調(diào)發(fā)展。第五，生態(tài)文明要求建立可持續(xù)發(fā)展的制度體系。第六，生態(tài)文明要求形成良好的生態(tài)意識和倫理道德。生態(tài)文明建設(shè)的前提和關(guān)鍵是（A）。（單選）A發(fā)展B人與自然和諧相處C促進(jìn)人的全面發(fā)展D改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系從（B）層面看，生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式，提倡清潔生產(chǎn)。（單選）A物質(zhì)B生產(chǎn)方式C生活方式D以上都是碳水化合物屬于（C）。（單選）A無機(jī)無毒物B無機(jī)有毒物C有機(jī)無毒物D有機(jī)有毒物（D）是指某個(gè)人消費(fèi)某種公共品時(shí)，不能同時(shí)排除其他人也消費(fèi)這種物品。（單選）A競爭性B非競爭性C排他性D非排他性就共時(shí)態(tài)來看，社會文明包括（ABCD）。（多選）A物質(zhì)文明B精神文明C制度文明D人的文明作為基本公共服務(wù)的內(nèi)容之一，環(huán)保公共服務(wù)應(yīng)具有（ABCD）的屬性特征。（多選）A公平性B保障性C廣覆蓋D普惠性“美麗中國”意味著（ABCD）。（多選）A山要綠起來B民要富起來C家要美起來D國要強(qiáng)起來與傳統(tǒng)的行政手段“內(nèi)部約束”相比，環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策是一種“外在約束”力量。（判斷）正確錯(cuò)誤霧和霾都是懸浮在大氣中的粒子，都會使能見度下降，兩者的組成和形成過程相同。（判斷）正確錯(cuò)誤我國尚未建立環(huán)境損害行政賠償制度。應(yīng)當(dāng)建立專門的補(bǔ)償基金。同時(shí)采取有限度的補(bǔ)償制度，可以兼顧公民的環(huán)境權(quán)益和社會經(jīng)濟(jì)效益，有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展。（判斷）正確錯(cuò)誤一般系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲指出，系統(tǒng)是“處于相互作用中的要素的復(fù)合體”（判斷）正確錯(cuò)誤低碳經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)會帶來許多重大投資機(jī)會，高能效的（電力）、交通、建筑、工業(yè)和綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這五個(gè)方面將會產(chǎn)生重大投資機(jī)會。（填空）根據(jù)是否具有競爭性和（排他性），經(jīng)濟(jì)學(xué)上將物品劃分為公共物品和私人物品。（填空）簡述生態(tài)和諧的內(nèi)涵。（簡答）生態(tài)和諧就是生存的文明、健康狀態(tài)，就是天地人之間構(gòu)成客觀的機(jī)制化內(nèi)在自組織調(diào)節(jié)動態(tài)均衡系統(tǒng)，通過公正、公平的參與博弈機(jī)制，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展，避免矛盾的對抗，從而實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到發(fā)展過程與結(jié)果的統(tǒng)一。生態(tài)社會和諧包括：社會生態(tài)和諧、自然生態(tài)和諧、社會與自然的生態(tài)和諧。系統(tǒng)機(jī)制的健康是生態(tài)和諧的基礎(chǔ)。所謂健康機(jī)制就是通過程序?qū)崿F(xiàn)維持各方利益的動態(tài)平衡，消除對抗矛盾的狀態(tài)。問題的解決是靠內(nèi)在非對抗自組織協(xié)調(diào)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的，其外在表現(xiàn)就是發(fā)展的和平非暴力。（A）說：“實(shí)際則物質(zhì)文明與心性文明相持，而后能進(jìn)步?！保▎芜x）A孫中山B毛澤東C列寧D馬克思建設(shè)環(huán)境友好型社會，要以（D）為動力。（單選）A人與自然和諧相處B環(huán)境承載力C遵循自然規(guī)律D綠色科技（A）不采用基因工程技術(shù)，不使用化學(xué)合成農(nóng)藥、化肥、生長調(diào)節(jié)劑、飼料添加劑等物質(zhì)，按照自然規(guī)律和生態(tài)原理，以生態(tài)食品或自然食品成為國際目前最高的安全級食品。（單選）A有機(jī)食品B綠色食品C無公害農(nóng)產(chǎn)品D傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品早在2005年召開的人口資源環(huán)境工作座談會上，（A）就使用了“生態(tài)文明”這一術(shù)語。（單選）A胡錦濤B江澤民C習(xí)近平D溫家寶當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)主要存在的問題有（ABCD）。（多選）A配套經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不完善B環(huán)境資源法律體系尚不健全、環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策缺乏C生態(tài)文明的環(huán)境倫理價(jià)值觀尚未真正建立D公眾環(huán)境保護(hù)和參與意識較弱PM2.5中可溶性粒子，如（ABCD）等具有強(qiáng)吸水性，它們與水蒸氣結(jié)合在一起，使天空瞬間變得灰蒙蒙，形成霧霾天氣。（多選）A硫酸鹽B硝酸鹽C銨鹽D有機(jī)酸鹽（ABCD）是生態(tài)社會的基本特征。（多選）A遵循程序B優(yōu)化發(fā)展C生態(tài)和諧D自我完善我國于1973年召開了第一次全國環(huán)境保護(hù)會議。改革開放后，環(huán)境保護(hù)被確立為基本國策。（判斷）正確錯(cuò)誤與傳統(tǒng)的行政手段“內(nèi)部約束”相比，環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策是一種“外在約束”力量。（判斷）正確錯(cuò)誤要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。（判斷）正確錯(cuò)誤發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要途徑，從資源流動的組織層面來看，主要是從企業(yè)小循環(huán)、區(qū)域中循環(huán)和社會大循環(huán)三個(gè)層面來展開;從資源利用的技術(shù)層面來看，主要是從資源的高效利用、循環(huán)利用和廢棄物的無害化處理三條技術(shù)路徑去實(shí)現(xiàn)。（判斷）正確錯(cuò)誤人口均衡、（資源節(jié)約）、環(huán)境友好緊密聯(lián)系，構(gòu)成了生態(tài)文明系統(tǒng)的三大要素。（填空）（霧）是大量微小水滴浮游空中，常呈乳白色，使水平能見度小于1.0km的天氣現(xiàn)象，記為“三”。（填空）早在（2005）年，召開的人口資源環(huán)境工作座談會上，胡錦濤就使用了“生態(tài)文明”這一術(shù)語。（填空）如何構(gòu)建我國生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制？（簡答）（一） 確立生態(tài)補(bǔ)償?shù)膽椃ǖ匚唬ǘ?完善相關(guān)部門法（三） 完善我國環(huán)境保護(hù)法，明確對生態(tài)補(bǔ)償?shù)囊?guī)定（四）修改環(huán)境保護(hù)單行法，建立起一套生態(tài)環(huán)境保護(hù)與自然資源利用相統(tǒng)一的環(huán)境資源法律體系（五） 制定《生態(tài)補(bǔ)償條例》（六） 充分發(fā)揮生態(tài)補(bǔ)償政策的法律輔助手段作用（七） 加快建立“環(huán)境財(cái)政”（八） 完善現(xiàn)行保護(hù)環(huán)境的稅收政策（九） 建立以政府投入為主、全社會支持生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投資融資體制（十）積極探索市場化生態(tài)補(bǔ)償模式（十一）為完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制提供科技和理論支撐我國在經(jīng)濟(jì)開發(fā)中可能存在的錯(cuò)誤傾向是（D）。（單選）A部分沿海地區(qū)圍墾大量灘涂B工業(yè)化、城鎮(zhèn)化占用大量農(nóng)田C部分城市建設(shè)過于追求奢華D以上都是要加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進(jìn)人口與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。在（A）上，實(shí)行雙資源優(yōu)化組合，充分利用人力資源，節(jié)約利用物質(zhì)資源，形成在科技進(jìn)步基礎(chǔ)上的資本密集型和勞動密集型并重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。（單選）A生產(chǎn)方式B消費(fèi)方式C分配方式D以上都是（A）我國頒布了《中華人民共和國資源稅條例（草案）》，開始征收資源稅（單選）A1984年B1850年C1985年D1997年（B）作為一種安全食品的標(biāo)準(zhǔn)，具有統(tǒng)一的綠色食品名稱及商標(biāo)標(biāo)志，并逐漸與國際接軌。（單選）A有機(jī)食品B綠色食品C無公害農(nóng)產(chǎn)品D傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品人口問題，“一頭連著發(fā)展，一頭連著民生”，不僅（ABCD），而且（）。（多選）A惠民生B促發(fā)展C打基礎(chǔ)D立長遠(yuǎn)建設(shè)資源節(jié)約型社會，就要在社會（ABCD）的各個(gè)領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)方面，切實(shí)保護(hù)和合理利用各種資源，提高資源利用效率。（多選）A生產(chǎn)B建設(shè)C流通D消費(fèi)二次氣溶膠顆粒的形成方式主要可分為（ABC）。（多選）A直接由氣體形成氣溶膠粒子B新粒子通過碰撞、聚集形成更大的粒子C通過凝結(jié)等方式形成粒徑更大的粒子D直接由液體形成氣溶膠粒子十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)提高到了更高的戰(zhàn)略層面，這意味著把老百姓的幸福指數(shù)，把老百姓對政府的滿意標(biāo)準(zhǔn)，又提高到了一個(gè)新的高度一一過去主要是解決好和壞的問題，現(xiàn)在解決的是有和無的問題。（判斷）正確錯(cuò)誤大量固體廢棄物不僅占用大量農(nóng)田且破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。（判斷）正確錯(cuò)誤生態(tài)文明的法治建設(shè)，在于形成一個(gè)良好的法治新秩序，用法律的武器保障生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)，是建設(shè)生態(tài)文明必須具備的基本條件和根本保障。（判斷）正確錯(cuò)誤良好的生態(tài)環(huán)境是社會生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展和人們生存質(zhì)量不斷提高的重要基礎(chǔ)。（判斷）正確錯(cuò)誤.（生態(tài)補(bǔ)償）機(jī)制是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然和諧為目的，根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值、生態(tài)保護(hù)成本、發(fā)展機(jī)會成本，綜合運(yùn)用行政和市場手段，調(diào)整生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)相關(guān)各方之間利益關(guān)系的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策。（填空）根據(jù)是否具有競爭性和（排他性），經(jīng)濟(jì)學(xué)上將物品劃分為公共物品和私人物品。（填空）我國環(huán)境立法理念開始轉(zhuǎn)變，從“末端治理”轉(zhuǎn)向“（源頭預(yù)防）”。（填空）新能源的主要特點(diǎn)有哪些？（簡答）（1） 能量密度較低，并且高度分散。（2） 資源豐富，可以再生。（3） 清潔干凈，使用中幾乎沒有損害生態(tài)環(huán)境的污染物排放。（4） 太陽能、風(fēng)能、潮汐能等資源具有間歇性和隨機(jī)性。（5） 開發(fā)利用的技術(shù)難度大。我國在經(jīng)濟(jì)開發(fā)中可能存在的錯(cuò)誤傾向是①）。（單選）A部分沿海地區(qū)圍墾大量灘涂B工業(yè)化、城鎮(zhèn)化占用大量農(nóng)田C部分城市建設(shè)過于追求奢華D以上都是人口的增長，會使城市的人口密度（B），生活污水、垃圾等造成的污染也更為嚴(yán)重。（單選）A減小B加大C不變D不能確定我國在法律上承認(rèn)了環(huán)境公益訴訟的可訴性，但是在我國目前的訴訟環(huán)節(jié)上，生態(tài)環(huán)境法律訴訟困難重重：（D）。（單選）A難以舉證B難以起訴C難以鑒定評估D以上都是黨的（C）提出了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù)，十八屆三中全會明確了生態(tài)文明體制改革的主要任務(wù)。（單選）A十六大B十七大C十八大D十八屆一中全會當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)主要存在的問題有（ABCD）。（多選）A配套經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不完善B環(huán)境資源法律體系尚不健全、環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策缺乏C生態(tài)文明的環(huán)境倫理價(jià)值觀尚未真正建立D公眾環(huán)境保護(hù)和參與意識較弱生態(tài)文明建設(shè)，要加快制度建設(shè)，要（ABCD）。（多選）A健全環(huán)境管理制度B不斷完善生態(tài)補(bǔ)償制度C積極穩(wěn)步推進(jìn)環(huán)境管理市場化改革D建立環(huán)境保護(hù)科技支撐機(jī)制治理大氣污染的對策中，構(gòu)筑大氣污染治理法律法規(guī)防線，需要（ABCD）。（多選）A認(rèn)真貫徹實(shí)施《大氣污染防治法》B強(qiáng)化地方政府對主要大氣污染物的減排責(zé)任C加大監(jiān)控力度D加大違法行為處罰力度必須在繼續(xù)挖掘人口數(shù)量紅利的同時(shí)，進(jìn)一步增加教育投入，培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的勞動力隊(duì)伍，不斷提升勞動者的綜合素質(zhì)。（判斷）正確錯(cuò)誤適宜人類發(fā)展的地區(qū)應(yīng)加快發(fā)展，集聚更多的產(chǎn)業(yè)和人口；不適宜人類發(fā)展的地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)，逐步減少產(chǎn)業(yè)和人口，維護(hù)生態(tài)脆弱地區(qū)的生態(tài)功能。（判斷）正確錯(cuò)誤法治，是通過調(diào)節(jié)各種社會關(guān)系而調(diào)節(jié)利益沖突，解決矛盾，實(shí)現(xiàn)最終和諧的重要手段。（判斷）正確錯(cuò)誤十七大報(bào)告在界定中國特色社會主義道路時(shí)以“建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”來涵蓋中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。（判斷）正確錯(cuò)誤.在西方，“（文明）”一詞來源于拉丁文“civil”、“civilis”，原意指在城市享有合法權(quán)利的公民。（填空）2.所謂（生態(tài)修復(fù)）是指對生態(tài)系統(tǒng)停止人為干擾，以減輕負(fù)荷壓力，依靠生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力與自組織能力使其向有序的方向進(jìn)行演化，或者利用生態(tài)系統(tǒng)的這種自我恢復(fù)能力，輔以人工措施，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)或使生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)方向發(fā)展。（填空）簡述低碳經(jīng)濟(jì)的概念。（簡答）低碳經(jīng)濟(jì)是一種以能源的清潔開發(fā)與高效利用為基礎(chǔ)，以低能耗、低排放為基本經(jīng)濟(jì)特征，順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念和控制溫室氣體排放要求的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。低碳經(jīng)濟(jì)是新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。低碳經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。低碳經(jīng)濟(jì)的核心是低碳產(chǎn)業(yè)、低碳能源、低碳技術(shù)和低碳消費(fèi)，它是繼農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命之后，世界經(jīng)濟(jì)形態(tài)新出現(xiàn)的革命浪潮，即低碳革命。低碳經(jīng)濟(jì)已成為由工業(yè)文明向生態(tài)文明過渡的主要特征，成為未來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活質(zhì)量改善的主流模式。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊下，世界各國都受到了不同程度的打擊，而低碳經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)會帶來許多重大的投資機(jī)會。特別是高能效的，電離、交通、建筑、工業(yè)和綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這五個(gè)方面將會產(chǎn)生重大投資機(jī)會。作為經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，不僅要對持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長有貢獻(xiàn)，而且要對提高勞動就業(yè)和降低二