2023年讀書筆記摘抄(八篇)

第頁共頁2023年讀書筆記摘抄(八篇)讀書筆記摘抄篇一與悶熱的夏日不同，冬日的寒風(fēng)是真真實(shí)實(shí)地扎進(jìn)血肉的，吼叫的疾風(fēng)狂躁地卷著冰冷而來，冬天這個(gè)季節(jié)，如一把叛逆的利劍，透支著少的可憐的溫暖，使放縱不羈的寒冷洶涌而來。邊吹手邊急匆匆的回家，成為每年冬日里永不改變的印跡，口腔的溫度在冰冷的手上停留了短暫的一瞬，便無情地被風(fēng)卷走，張狂的空氣早已沒有原來的順服，壓抑的寒冷促使我加快腳步，只想好好的暖暖手。每天的同一時(shí)候，一杯熱氣騰騰的牛奶便成為我不可缺少的伴侶，媽媽似乎是算好時(shí)間一樣，連溫度也調(diào)得不溫不火，剛好能滿足我急需溫暖的身體。雖然是我最討厭的純奶，但我還是愿意安靜的喝下去，這里有母愛的滋味，有母親那粲然的笑意。它仿佛一把溫暖卻不刺眼的陽光安靜地平躺在心間，鋪下一層濃墨重彩的金色的感動(dòng)，洋溢著璀璨而又質(zhì)樸的愛，彌足生香。那個(gè)冰冷的冬日，我有了你的陪伴，不再寒冷。捧一杯熱茗，回味著悠長；彈一股歲月，傾聽這大愛無言。謝謝，這濃濃的暖意，把我溫暖的呵護(hù)；謝謝，這徐徐的涼快，使我有了依偎的依靠。這些歲月的禮物，淡然地綻放在我心間吧，也好使我的血液中交融著感恩，交融著幸福。一路風(fēng)景，繁花似錦，歲月更替，親情不變。讀書筆記摘抄篇二小的時(shí)候有點(diǎn)小小的崇拜爸爸，我就會(huì)借爸爸的書，增長一下我的閱歷。那些書都好深?yuàn)W，爸爸總說我看不懂，我卻硬要搶過來，裝腔作勢(shì)的給爸爸“朗讀”起來。我當(dāng)時(shí)確實(shí)是不明白，即使明白也不過是一些粗淺的道理，和爸爸要這書，只不過是拿著它顯擺顯擺，讓自己看起來很有學(xué)問的樣子。長大點(diǎn)，看夠了那些幼稚的兒童故事，又想起了爸爸那本當(dāng)年被我朗讀過的，又拿了過來讀，自我感覺良好，起碼比以前流暢了，也沒有那么多的“么個(gè)”了〔我在“朗讀”時(shí)看到不會(huì)的字都讀成“么個(gè)”〕，讀完幾行合上書，點(diǎn)點(diǎn)頭，不錯(cuò)不錯(cuò)。爸爸回來了，快把書放回原處，不然他又好說我不懂裝懂。噓，不許告訴他！又長了好幾歲，好似早把那書給忘了，那天爸爸買了一本新書那給我展示，遞過來一看小巧秀氣的淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁，映襯著三個(gè)柔中帶剛的黑字“飛鳥集”，這為什么要拿給我看，買給我的？爸爸應(yīng)該不會(huì)主動(dòng)給我沒這樣的書呀，我還沒來得及問，爸爸就說：“不記得了么，這就是你小時(shí)候天天要讀給我聽的那本書，這是新的送給你。”我呀我，讀了好幾年的書竟然沒看看它叫什么，慚愧慚愧。爸爸又急接著說：“這可是泰戈?duì)柕臅?，還是詩集，你可得好好體會(huì)它其中的道理，萬萬不可像以前讀一遍就行了，囫圇吞棗，不求甚解，你是很難理解的。”“我的好爸爸，您要不要啟發(fā)啟發(fā)女兒呢？我會(huì)很感謝您的，我保證一定好好讀，求求您了?！薄昂冒珊冒伞！薄讹w鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感慨；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時(shí)而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，單獨(dú)在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜分開。你就好好的體會(huì)他的每一重身份吧，還要把你的感受和我分享。”什么“和你分享”，只不過是想檢驗(yàn)一下我是不是用心讀了，哼，我才不怕呢，說就說，我就不信我讀不出個(gè)一二三來?！鞍职职职?，別忙啦，如今我就要和你分享我的讀書心得。”“好好，洗耳恭聽?！薄霸凇讹w鳥集》中，我感受到的是一種對(duì)生活的熱愛以及對(duì)愛的思索。毫無疑問，泰戈?duì)柕撵`感來于生活，但同時(shí)更高于生活；他用自己對(duì)生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保存地獻(xiàn)給了讀者。他對(duì)愛的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對(duì)孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛?！薄安诲e(cuò)，多讀幾遍，收獲更大?！薄凹偃缒阋蚴チ颂柖鳒I，那么你將失去群星。”人生有得有失，要懂得把握時(shí)機(jī)；“不要因?yàn)榍捅谑歉叩?，便讓你的愛情坐在峭壁上”提醒我們不能?duì)別人要求過高，而忘記了自己的追求；“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我”道出了人生要有奮斗目的，應(yīng)時(shí)刻努力準(zhǔn)備著，因?yàn)樽詈玫臅r(shí)機(jī)是留給有準(zhǔn)備的人……瞧，短短幾筆，簡潔的語言，恰到好處地道出了每個(gè)道理，構(gòu)造了真理的殿堂。樸實(shí)的文筆勾勒出對(duì)大自然的愛，對(duì)人生的愛；一切人類可以體會(huì)的情愫，被完好而又含蓄地表達(dá)得淋漓盡致。談泰戈?duì)柕淖髌?，人們總能感受到一種振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神鼓舞。他的詩所包含的思想內(nèi)容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理啟示，那么是他的詩的主要特征。在他的詩歌創(chuàng)作中，他以—顆赤子之心，謳歌的是對(duì)人民的真摯的愛，抒發(fā)出對(duì)整個(gè)大自然、整個(gè)人類，以及整個(gè)宇宙間的美妙事物的贊頌。他的詩像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光輝，不僅喚起對(duì)大自然、對(duì)人類，對(duì)世界上一切美妙事物的愛心，而且也啟示著人們?nèi)绾螆?zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生的理想追求，讓整個(gè)人生充滿歡樂與光明。泰戈?duì)枱o疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。鄭振鐸曾說：“泰戈?duì)柕母杪曤m有時(shí)寂靜，但是只要有人類在世上，他的微妙幽宛之詩，仍將永遠(yuǎn)是由人的心中唱出來的?！笔堑?，泰戈?duì)柕脑?，是從他心底里流出來的，是他?duì)人生深層領(lǐng)略的真誠感受，正如一位印度人所說：“他是我們中的第一人：不回絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了?！币?yàn)榘职?，我?duì)《飛鳥集》有了更深的感情，我還應(yīng)該更多的去理解其他的有名的著作，加油！讀書筆記摘抄篇三在這個(gè)寒假里，我讀著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫的三部自傳體小說之一《童年》。這部小說描寫作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷，反映小主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。首先我覺得小主人公是一個(gè)非?？蓱z的孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破產(chǎn)，他只好走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。其次，我覺得阿廖沙是一個(gè)對(duì)外面的世界充滿好奇的孩子，也就是說對(duì)自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下禁令不許他再跑到街上去。假如大街上靜悄悄的，大街對(duì)他就不那么有吸引力，可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去?？梢?，阿廖沙也是一個(gè)比擬貪玩的孩子，我還可以再舉一個(gè)例子。在本書的最后，作者寫道：從開學(xué)的第一天起，學(xué)校就引起他的厭惡，因?yàn)槔蠋熀蜕窀Χ疾幌矚g他，后來神甫讓他退學(xué)，不過這并不使他傷心，他分開學(xué)校，一直到放學(xué)之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛，細(xì)細(xì)地觀察鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個(gè)知錯(cuò)就改、擅長聽取別人意見的人。后來學(xué)校來一個(gè)叫赫里桑夫的主教，他認(rèn)真地跟小主人公交談一番，使他非常沖動(dòng)，所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn)，比小草還要順從。從這個(gè)被真實(shí)記述下來的歷程中，我們可以看出少年時(shí)代的高爾基對(duì)自由的熱烈追求。讀書筆記摘抄篇四童年是每個(gè)人最珍貴的回憶。童年如煙火綻放；童年如快樂的音符；童年如一幅美麗的畫卷，可當(dāng)我看完《童年》這本書時(shí)，令我產(chǎn)生一絲愿望：長大?！锻辍分v述的是俄國小孩子阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)阿廖沙在父親去世后寄住在外婆家，他被外婆疼愛呵護(hù)，同時(shí)也看到兩位舅舅為爭奪家產(chǎn)而打架，他從小見到的事情，一直印在心里?；剡^頭來，才發(fā)現(xiàn)，原來我的生活是如此幸福，沒有煩惱，自由自在。被爸媽疼愛，被老人呵護(hù)。可我們卻身在福中不知福。阿廖沙那么小就失去父親，媽媽也沒有管他，他只有外婆。我們真的比他幸福多。我們從小就依賴父母，依賴他們，而我們什么也不做。是《童年》它讓我知道，當(dāng)時(shí)社會(huì)的____，當(dāng)時(shí)人心的丑態(tài)。我們要像阿廖沙一樣，堅(jiān)強(qiáng)，英勇，畢竟總有一天，我們將面對(duì)長大。所以，我們作為21世紀(jì)的少年，我們要努力學(xué)習(xí)，為國家做出奉獻(xiàn)，做一個(gè)有用的人。我們要刻苦學(xué)習(xí)，畢竟阿廖沙的命運(yùn)比我們還要可憐，我們的困難，就更加得微缺乏道。他可以堅(jiān)強(qiáng)，我們有什么理由不可以？他可以發(fā)奮向上，我們有什么不可以？從如今開場，我們要珍惜如今，把握每分每秒。努力學(xué)習(xí)，展望將來，靠自己的雙手去努力，靠自己的努力，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想與愿望。因?yàn)?，我不想在依賴父母。每個(gè)人都有不同的童年，并且每個(gè)人都只有一次童年，珍惜自己的童年用童年的夢(mèng)想去譜寫人生美麗的篇章，去實(shí)現(xiàn)愿望發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。讀書筆記摘抄篇五徐先生的《中國近代史》本人今天終于看完了大陸的版本，相比擬于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少，已經(jīng)有朋友指出了，本人就不多說了。但是在這里我想說的是，假如真正對(duì)于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識(shí)形態(tài)——感興趣的話，這個(gè)簡化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書。首先，這本書打破一般的觀念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建立一個(gè)大歷史觀，看到無論是合作還是沖突，平衡還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn)，向來是本人認(rèn)為一般人的歷史觀最缺乏的東西。我們總是在意識(shí)形態(tài)的影響下將歷史事件的原因簡單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是如今對(duì)于相反意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜，認(rèn)為西方式的形式移植到中國就可以完成所有的社會(huì)變革。而這本書恰恰是在這一點(diǎn)上，給我們刻畫了從鴉片戰(zhàn)爭之前中國整體社會(huì)的社會(huì)意識(shí)和整體文化的狀態(tài)。沖突的根與其說是最終的鴉片貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要，不如說整個(gè)近代史的沖突就來自于兩種文化形式和意識(shí)的沖突，而兩種文化的踫撞和互動(dòng)中，又影響了歷史本身的開展。事實(shí)上，我們從這本書中得到最大的觀點(diǎn)就是社會(huì)與歷史的交互式的前進(jìn)。其次，從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國的歷史就是“刺激—反響”的形式。我記得在承受根底教育的.時(shí)候，歷史教材就給我們這樣的印象，鴉片戰(zhàn)爭以及二次鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”，以及在器物層面的模擬；中法戰(zhàn)爭與甲午戰(zhàn)爭導(dǎo)致政治體制的反思與改革；而巴黎和會(huì)那么導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的形式固然有其可取之處，但顯然無視了中國社會(huì)本身的主體性的問題。本書所刻畫的近代中國的歷程那么是一種反思式的推進(jìn)，可以這樣說中國從原先的形式中脫離出來，試圖進(jìn)入完全外來的形式，但是發(fā)現(xiàn)這本身并非從其主體出發(fā)，從而進(jìn)入下一個(gè)反思的過程，重新認(rèn)識(shí)自身的主體性。最后一個(gè)階段的主體性認(rèn)識(shí)可以說就是擺脫蘇俄形式的共產(chǎn)政權(quán)，其領(lǐng)袖毛____最終獲得成功，完成中國近代重要的民族解放的任務(wù)。第三，也可以說這是一個(gè)猜測。整本中國近代史刻畫了近代中國本身的一條主線，就是求得民族本身的解放，是從整個(gè)國際體系的壓迫之下擺脫，恢復(fù)自己的主動(dòng)性。這一恢復(fù)最終完畢在“建立有中國特色的社會(huì)”這一命題之下。但是另一局部的解放，即個(gè)人的解放，顯然沒有過多的提及，甚至是在繁體版本。或許這應(yīng)當(dāng)是下一個(gè)歷史階段“現(xiàn)代中國”的命題，事實(shí)上我們正在前進(jìn)?？偟膩碚f，這本書是本人最近看到的比擬好的歷史類讀物，假如說黃仁宇先生的《中國大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn)，而比擬不注意歷史事實(shí)的分析^p——中國這么長的歷史，只在那本小小的書中都說完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。這本書確實(shí)值得一讀。讀書筆記摘抄篇六用笑容面對(duì)生活生活對(duì)于我們每一個(gè)人來講，并不是一帆風(fēng)順的，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，都會(huì)有陰天下雨的時(shí)候，當(dāng)面對(duì)生活當(dāng)中的這些時(shí)候時(shí)，我們不要悲觀，要用微笑來面對(duì)生活，那樣我們就會(huì)獲得快樂。兩個(gè)走在沙漠上的人，一個(gè)人對(duì)著僅剩的半瓶水憂愁地說":唉，只剩下半瓶水了。"而另一個(gè)人卻持著不同的心情，他看著那半瓶水開心地說":啊，太好了，還剩下半瓶水！"這兩個(gè)人面對(duì)著一樣的場面，對(duì)待的態(tài)度卻有著天壤之別。假如你是像第一個(gè)人那樣想的話，就只能感覺到恐懼和對(duì)生活的不甘；要是你是像第二個(gè)人那樣樂觀地想，那么你就會(huì)覺得上天的仁慈和對(duì)生命的熱情。兩種不同的態(tài)度，你會(huì)選擇哪一種呢？嘗試用笑容去迎接任何事物，遇到困難確實(shí)是很難解決，先不要自尋煩惱，試著從另一個(gè)開心的角度去觀察，別往死胡同里鉆，幸運(yùn)之神可能就會(huì)向你伸出援助之手的哦。當(dāng)生活給我們了悲傷和痛苦后，我們不要悲觀，而是要用微笑去面對(duì)，因?yàn)檫@樣我們就會(huì)走出困境，向著光明邁進(jìn)，生活也會(huì)因此變得更好美妙，所以說我們要用笑容面對(duì)生活，生活就會(huì)回報(bào)給我們笑容。讀書筆記摘抄篇七讀完《道士塔》一章，我的心情有些沉重。中國古代最燦爛的文化，就被這個(gè)王道士給毀了。他是莫高窟的罪人嗎？其實(shí)這只是古代農(nóng)民對(duì)文化的不解。就如余秋雨在文中說的：“偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文！比之于被官員大量糟踐的情景，我有時(shí)甚至想狠心地說一句：‘寧肯放在倫敦博物館里！’”這說明，并不是王道士一個(gè)人在糟踐祖先給我們的饋贈(zèng)，可能是全中國！他們不懂文物，不懂文明，中國的官員們，難道連一點(diǎn)小小的運(yùn)費(fèi)也不愿意出？確實(shí)，洞窟文獻(xiàn)不是也確有一批送到了京城嗎？但是正如余秋雨所說，送到京城的寥寥無幾。而那個(gè)無知的王道士，僅用少許金錢，就讓外國人運(yùn)走了一批批的文物。我去過莫高窟，能參觀的已經(jīng)不多了，但是那些存留下來的壁畫仍然那樣美麗。本來莫高窟有近500窟，如今呢，經(jīng)過各種途徑，盜走、搶走的文物不計(jì)其數(shù)。我也只能說：“我好恨！”讀書筆記摘抄篇八余秋雨的心里埋藏著中國的文化?！段幕嗦谩肥撬H身經(jīng)歷后寫下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一種“人文山水”。這本書有沉重的歷史氣味，蒼老有力的文筆。他說：“希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕?！背恋榈榈摹段幕嗦谩?，滿盈盈的思想積淀。土黃的書皮，便已讓人聞到苦澀的味道。最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所說，中國近代史，更是一部血淚史，而敦煌莫高窟，更是其中一個(gè)較為鮮明的例子。只有失去才能喚起人們的珍惜。曾經(jīng)有一個(gè)叫莫高窟的地方，它安靜的沉眠于那片土地，而一個(gè)姓王的道士的到來，打破了它應(yīng)有的寂靜，他發(fā)現(xiàn)了古人留下的精巧壁畫