養(yǎng)老文化與文化養(yǎng)老

養(yǎng)老文化與文化養(yǎng)老一、形象認(rèn)識(shí)文化文化是歷代累積沉淀的習(xí)慣和信念，在特定的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治條件中形成的生活方式、價(jià)值觀。如何認(rèn)識(shí)自己、看待他人、對(duì)待自然…，文化滲透在生活各各方面。簡(jiǎn)言之，過(guò)日子的方式，就是文化。如果說(shuō)，人是散落一地的珠子，那么，文化就是那根強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。文化優(yōu)良的環(huán)境，有助于激活釋放個(gè)人、社會(huì)的創(chuàng)造力和正能量；促進(jìn)公民深度參與社會(huì)事務(wù)，逐漸形成社會(huì)價(jià)值觀和凝聚力。二、尋覓養(yǎng)老文化以儒家、道家、佛家為核心的國(guó)學(xué)，包含了豐富實(shí)用的養(yǎng)老文化。如：德性不朽，感恩圖報(bào)，與人為善，見(jiàn)利思義，心明節(jié)欲，有所不為等。簡(jiǎn)言之：養(yǎng)老文化的核心理念之一，就是以儒養(yǎng)性，以道養(yǎng)身，以禪養(yǎng)心，智慧經(jīng)營(yíng)中老年幸福。以儒養(yǎng)性。幸福源于德性、來(lái)自和諧、需要中庸。養(yǎng)老思維，不妨淡定點(diǎn)、和順點(diǎn)、悠著點(diǎn)；以道養(yǎng)身。健康“三合一”原則：天人合一、人我合一、身心合一。養(yǎng)老行為，注重順其自然，順勢(shì)而為，量力而行；以禪養(yǎng)心。快樂(lè)信而不迷，看“空”不做“空”，智慧恒樂(lè)。養(yǎng)老心態(tài)，追求開(kāi)放點(diǎn)、輕松點(diǎn)、簡(jiǎn)單點(diǎn)。三、追求文化養(yǎng)老文化養(yǎng)老，是突出傳統(tǒng)文化、人文關(guān)懷與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)結(jié)合的養(yǎng)老理念。以身心健康為基礎(chǔ)，以精神慰藉為重點(diǎn)，以溝通情感、愉悅精神、享受快樂(lè)、便捷服務(wù)為基本內(nèi)容。文化養(yǎng)老具有互動(dòng)性、共享性、便捷性、規(guī)?；F(xiàn)代化、專業(yè)化等特點(diǎn)。1、夯實(shí)養(yǎng)老基礎(chǔ)平臺(tái)。經(jīng)濟(jì)與情感獨(dú)立是文化養(yǎng)老立足之本。首先，保證身心健康。年逾知天命之年，爭(zhēng)取少生病、不看病，就等于直接創(chuàng)收增益。日常起居順其自然，選擇簡(jiǎn)單有效的健身形式，步行、游泳…，盡早開(kāi)始，堅(jiān)持不懈。其次，留足老倆口養(yǎng)老保障費(fèi)用及資源。為小輩和社會(huì)提供幫助量力而行，可別傾囊相授，待高齡后再倒逼孩子和政府給您們養(yǎng)老。第三，立足自身事務(wù)，放手子孫和社會(huì)的事，不加重感情親情負(fù)擔(dān)，不求兒孫擔(dān)當(dāng)盡孝責(zé)任，追求輕松自在簡(jiǎn)單的中老年生活。

2、拓展養(yǎng)老興趣平臺(tái)。培養(yǎng)個(gè)人嗜好。嗜好是后天長(zhǎng)期培養(yǎng)而成的，穩(wěn)定持續(xù)。善于從旅游、音樂(lè)、書畫、攝影、舞蹈等文體活動(dòng)中，選擇自己興趣愛(ài)好，并培養(yǎng)轉(zhuǎn)化成1—2項(xiàng)嗜好。如：老公癡迷攝影，太太迷戀舞蹈，精神互補(bǔ)，緩沖矛盾，中老年生活將更加充實(shí)和諧。

3、構(gòu)建養(yǎng)老服務(wù)平臺(tái)。主要包括醫(yī)療保障、交流會(huì)友、家政服務(wù)三項(xiàng)功能：1） 醫(yī)療保障功能：網(wǎng)上健康咨詢、預(yù)約就診、醫(yī)保購(gòu)藥、康復(fù)保健、遠(yuǎn)程醫(yī)療等醫(yī)療服務(wù)。2） 交流會(huì)友功能：以優(yōu)秀中老年專業(yè)網(wǎng)為載體，網(wǎng)上以文會(huì)友，抒發(fā)情懷；線下聚會(huì)交流，攝影旅游…，實(shí)