西方城市的文化意識(shí)與藝術(shù)氛圍

西方城市的文化意識(shí)與藝術(shù)氛圍

他一直認(rèn)為西方國(guó)家的社會(huì)生活、個(gè)人生活和人際關(guān)系都被置于冰冷的金錢交易中。當(dāng)然其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本原則是這樣的,某些社會(huì)生活領(lǐng)域也是如此,比如有的國(guó)家所設(shè)紅燈區(qū),公開的大麻交易等。但這次走馬觀花地瀏覽了西歐一些城市之后,留下的另一印象是,從城市景觀、建筑藝術(shù)、紀(jì)念性雕塑、文化場(chǎng)館等來看,有的地方似乎比我們中國(guó)一些城市的文化意識(shí)和藝術(shù)氛圍還要濃厚一些。且不說這些城市善為保護(hù)聞名世界的古老建筑,像超過二千年的羅馬大斗獸場(chǎng),完成于14世紀(jì)的巴黎圣母院,陸續(xù)建了六百多年的科隆大教堂,始建于12世紀(jì)的布魯塞爾大廣場(chǎng)等;也不必說那些規(guī)模宏大、收藏豐富、富有特色的博物館、藝術(shù)館,如巴黎盧浮宮、阿姆斯特丹的凡高博物館、凡蒂岡的藝術(shù)館;更不必說那些凝聚著文化藝術(shù)精華的宏偉壯麗的建筑,像巴黎歌劇院、埃菲爾鐵塔,羅馬的威尼斯宮,比利時(shí)王宮等等;還有那些點(diǎn)綴在城市各處的大大小小、年齡長(zhǎng)長(zhǎng)短短的雕塑,幾乎每棟建筑皆有或繁復(fù)或簡(jiǎn)潔的裝飾,像布魯塞爾的“第一公民”塑像等等——這些著名景觀早已成為各城市的形象名片,昭示著這國(guó)家和城市悠久的歷史、居民們強(qiáng)烈的文化意識(shí)和藝術(shù)情趣,構(gòu)成了濃郁的文化和藝術(shù)氛圍,吸引著世界各種膚色的游客和藝術(shù)朝圣者,也向自己的居民講述著曾經(jīng)有過的輝煌,增強(qiáng)著他們的民族自豪感和信心。除了那些大家所熟知的著名文化景觀之外,即使一些并不出名,甚至看似平常的一些文化現(xiàn)象,也一再引起我的思考。首先,似乎歐洲人的歷史意識(shí)是比較強(qiáng)的。我的孩子所在的杜塞爾多夫只是德國(guó)西部的一座中等城市,建市的歷史不到千年。它位于德國(guó)的魯爾重工業(yè)區(qū)的中心,設(shè)在這里的鋼材、機(jī)械、化工和玻璃等工業(yè)企業(yè)享有世界聲譽(yù),德國(guó)許多大公司的總部都設(shè)在這里。杜塞爾多夫還是德國(guó)的時(shí)裝之都,也是世界著名的時(shí)裝城市,每年都舉行大型時(shí)裝展覽會(huì)和交易會(huì),其他各種行業(yè)的國(guó)際大型展覽會(huì),每年在這里也舉辦多次。杜塞爾多夫又是德國(guó)的廣告、通訊業(yè)的重要中心,市內(nèi)共有約1000家廣告公司,其中包括以杜塞爾多夫?yàn)榛氐牡聡?guó)三大廣告公司。然而當(dāng)你漫步于城市街區(qū)時(shí),并沒有撲面而來的商業(yè)氣息,很少有戶外廣告。而城市中心的老城(Altstadt)方圓1公里,卻古色古香,完整地保存有德國(guó)傳統(tǒng)的民居建筑。在老城中心的市政廳,建筑和廣場(chǎng)都不算太大,中央樹立著1711年建成的約翰·威廉大公的青銅騎像,紀(jì)念他造就了這座文化名城。加上保存完好的本拉特王宮、海涅故居等歷史遺跡,使這個(gè)工業(yè)和金融之城反而浸透著歷史的意識(shí)。我們有一次散步,走到一個(gè)不起眼的馬路拐角處,看到在兩條馬路所夾著的一小片空地上,周圍種著花草,中間豎著一塊像普通公墓墓碑那樣的石碑,上面立著十字架。我們走過去一看,原來是一塊小小的紀(jì)念碑,赫然刻著“1939——1945”。顯然是二戰(zhàn)紀(jì)念碑。在杜塞爾多夫近郊的萊茵河畔,有一座中世紀(jì)的古堡廢墟,從殘存的建筑看,當(dāng)年應(yīng)是相當(dāng)壯觀的,第一層的墻體全用石砌,厚約一米,二層以上是大塊的紅磚砌就,房間很多,有數(shù)處樓梯殘留。可惜這座古堡已被戰(zhàn)火摧毀,所剩斷壁殘?jiān)还┤藗冏杂蓞⒂^。在入口處我們雖然看不懂它的德文文字介紹,也不想了解千百年前某個(gè)普魯士公侯是否曾在這里風(fēng)光榮耀,我所感嘆的是入口處一塊高一米左右的石碑上,也赫然刻著“1914——1918”、“1939——1945”的字樣。當(dāng)年德國(guó)的統(tǒng)治者挑起兩次世界大戰(zhàn),也兩次遭到慘敗,使世界人民和德國(guó)人民蒙受了巨大的災(zāi)難。今日的德國(guó)早已從廢墟上崛起,成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),人民過著和平安定的生活。他們沒有大戰(zhàn)的英雄可以紀(jì)念,像法國(guó)樹立戴高樂塑像那樣,但是他們有無數(shù)同胞死難的慘痛教訓(xùn)可以記取。我想,他們?cè)谶@類遺址上所建立的紀(jì)念標(biāo)志,也正是他們?cè)诿褡逍撵`上銘刻的歷史教訓(xùn)。在比利時(shí)布魯塞爾的司法宮前的廣場(chǎng)中央,樹立著一座高高的兩次大戰(zhàn)的無名烈士紀(jì)念碑。這里是一個(gè)小山坡之頂,是全市的制高點(diǎn),可以俯瞰全市。碑呈方錐形,基座四周有守衛(wèi)的戰(zhàn)士塑像,并刻有文字:“1914——1918”、“1940——1945”等,即兩次大戰(zhàn)中比利時(shí)抗擊德軍的年代。基座之上,圍繞碑身是兩組戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士青銅群像;碑的頂端四周也各有一名嚴(yán)陣以待的戰(zhàn)士塑像;碑尖是青銅王冠。我繞著紀(jì)念碑走了一周,見巨大的基座是中空的,中間似一道狹長(zhǎng)的墓室,透過其一邊的鐵柵,看到其中的塑像是:一個(gè)陣亡的戰(zhàn)士仰面躺在擔(dān)架上,鋼盔放在胸口處。筆者見識(shí)淺陋,過去所見的烈士紀(jì)念碑雕塑,都是威武雄壯的英雄姿態(tài),令人振奮、崇敬,而這樣的犧牲者尸身的塑像還是第一次看到,不免深感震驚,它可能從另一角度更強(qiáng)烈地激發(fā)人們永遠(yuǎn)記住那慘烈的犧牲,不要忘記歷史。比利時(shí)人把無名烈士紀(jì)念碑建立在首都的制高點(diǎn)上,似乎更有深意。可惜,我國(guó)介紹布魯塞爾旅游景觀的材料中,從沒有人提及這座紀(jì)念碑。在羅馬,有多條旅游線路供人游覽名勝古跡,然而也有一條很特別的旅游線路,一路多是墓地:古羅馬的貴族墓地,羅馬早期基督徒的地下墳場(chǎng)等。乘游覽車所見,都是大片稀疏的樹林或荒涼的草地。這個(gè)區(qū)域在羅馬市南,面積很大,其荒涼景象與市內(nèi)的繁華儼然兩個(gè)世界。我想,它被完整地保存下來,這依然表現(xiàn)了羅馬人的歷史意識(shí):這片墳場(chǎng)沉睡著許多曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的歷史人物,也曾埋葬了數(shù)萬為信仰而死難的早期基督徒,它是古羅馬和早期基督教歷史的見證。對(duì)本地歷史人物、事件的紀(jì)念性建筑或雕塑,西方人似乎也比較重視,而且好像樹碑立傳的條條框框較少。在杜塞爾多夫大學(xué),進(jìn)門處就樹立著大詩人海涅的塑像,大學(xué)的名稱也改為“亨利希·海涅大學(xué)”,并不計(jì)較海涅的社會(huì)主義傾向。在巴黎,除了如戴高樂、邱吉爾等大人物的塑像外,還有作家巴爾扎克的塑像等等。我們?cè)诎屠杷【频瓴贿h(yuǎn)處的街心廣場(chǎng)中央,就矗立著一座某將軍(或元帥)的騎馬塑像,這座塑像的主人名字我已記不太清楚了,似乎在世界上也并非特別有名的人物。荷蘭阿姆斯特丹附近的攔海大壩是一件宏偉的工程,也是荷蘭人的驕傲。大壩上并沒有政要、“偉人”的紀(jì)念像,而只有大壩設(shè)計(jì)者的塑像和一個(gè)工人彎腰搬石頭姿勢(shì)的塑像。由此,我常常聯(lián)想到我們的城市,不僅一些新興城市沒有什么歷史的遺跡,即使有的古老城市也早已把歷史遺跡摧毀殆盡。有的號(hào)稱“故都”,但地面上卻看不到故都的影子。近現(xiàn)代以來各地都發(fā)生過一些重大歷史事件,但紀(jì)念性建筑、雕塑卻很少。對(duì)建立當(dāng)?shù)厝宋锏募o(jì)念性塑像更是框框頗多。我們中國(guó)是文明古國(guó),有些城市有幾千年的歷史,為什么不造成一種民族的歷史氛圍呢?歐洲城市的藝術(shù)氛圍濃郁也是其特色之一。特別注重藝術(shù)收藏,是形成其文化和藝術(shù)氛圍的重要因素。西方各大都會(huì)的博物館,是我們熟知的,不必贅述,僅從杜塞爾多夫看,就很令人深思。這個(gè)中等城市,據(jù)說有博物館、現(xiàn)代藝術(shù)館、海涅故居博物館、電影博物館等18家博物館。它的現(xiàn)代藝術(shù)館(Kunstsammlung)是世界上最有威望的現(xiàn)代藝術(shù)品收藏館之一。我參觀了它的市立博物館后,覺得其“藝術(shù)之都”的稱號(hào)當(dāng)之無愧。這座博物館外表樸實(shí)無華,三層樓加一層地下室,入口處僅立一藝術(shù)塑像,兩樓中間的小廣場(chǎng)只有一普通圓形水池及噴泉。然而,待你走進(jìn)其各陳列廳,館藏豐富卻出人意外。從中世紀(jì)、文藝復(fù)興到當(dāng)代的繪畫、廣告招貼設(shè)計(jì),現(xiàn)代派的工藝設(shè)計(jì)和裝置藝術(shù),琳瑯滿目,特別是一些古典油畫,精美絕倫。由此你可想見,各國(guó)的國(guó)家級(jí)藝術(shù)宮殿收藏的宏富和無比的價(jià)值了。城市建筑和裝飾形式的繁復(fù),城市雕塑的豐富多彩,使各地都洋溢著藝術(shù)氣氛。邁步歐洲城市,你會(huì)看到鱗次櫛比的建筑造型千姿百態(tài),尖塔高聳的哥特式,講求理性的文藝復(fù)興式,雄偉莊嚴(yán)的新古典主義式,富麗堂皇、色彩強(qiáng)烈的巴洛克式、洛可可式等等。其建筑內(nèi)外都十分講究裝飾,你很少會(huì)看到完全沒有裝飾的光禿禿的墻面、門楣、窗楣。有的建筑更是幾代能工巧匠的心血結(jié)晶。當(dāng)然,這些建筑風(fēng)格有的代表了中世紀(jì)宗教的威嚴(yán)與神秘,有的體現(xiàn)著王室與貴族追求奢華的傾向,有的過于豪奢,但是從另一方面說,它們畢竟是知識(shí)者和勞動(dòng)者雙手的創(chuàng)造,反映著歐洲人對(duì)一切建筑、設(shè)施,都在用心靈刻意裝飾、美化。他們似乎在追求一種精致的、而非粗糙的生活。注重城市雕塑,一向是歐洲的傳統(tǒng)。所經(jīng)過的城市,科隆、阿姆斯特丹、布魯塞爾、巴黎和羅馬等都是如此。特別是巴黎和羅馬,作為國(guó)際文化大都市,可說是藝術(shù)雕塑比比皆是。在許多重要建筑之前、路口、橋頭、廣場(chǎng)和花圃里,都能看到一尊尊充滿寓意和情趣的像塑,其題材有歷史和宗教人物、寓言故事、動(dòng)物,更多的是古代神話。巴黎凱旋門、協(xié)和廣場(chǎng)、盧森堡公園等著名場(chǎng)所,雕像都是其重要組成部分。在接近盧浮宮的路旁有一座獅子與鱷魚爭(zhēng)斗的青銅像,總是引起過往行人的矚目。羅馬用古代神話題材的雕塑,使整座城市充滿了奇幻、浪漫的詩意。像市中心某大街的“少女噴泉”,本是普通的泉水,經(jīng)過1762年的修建,卻成了一處美妙無比的景觀——噴泉上方是一組巨型巴洛克式的大理石群雕,表現(xiàn)了海神得勝的景象:威猛的海神站立在大海貝上,兩側(cè)站著象征富饒安樂的女神,兩個(gè)勇敢的人魚,為海神架著兩匹長(zhǎng)翅膀的烈馬,他們正在自豪地通過凱旋門。泉水從石隙中向四面八方涌出,漫過層層巖石匯成一個(gè)碩大的清池。噴泉的一塊浮雕上還記載著有關(guān)的美麗傳說:古羅馬的時(shí)候,軍隊(duì)將士到城外與來犯的敵人浴血鏖戰(zhàn),最終得勝歸來。歸來途中,饑渴的將士幾乎難以支撐,此時(shí),一個(gè)美麗的小女孩兒出現(xiàn)了,她引領(lǐng)將士找到這處噴泉,將士們得救了!從此,該泉被稱作“少女噴泉”。看著它的雕塑,想著它的故事,你會(huì)不由地感嘆,難怪意大利人創(chuàng)造了美麗的神話,一道普通噴泉竟被賦予了如此美妙的故事,雕塑又把神話化為栩栩如生的具象。另一印象是,即使普通人、日常生活,他們也要盡可能地美化。在布魯塞爾,我們經(jīng)過一個(gè)市場(chǎng),在一個(gè)飲料店坐下喝了點(diǎn)兒茶。這時(shí)環(huán)視四周,仰視頂棚,看看立面的裝飾,不由驚奇:這市場(chǎng)像我們國(guó)內(nèi)的一樣,也是一條幾百米的長(zhǎng)街,兩邊一色三層樓房,排列著一家家的商鋪,街頂用透明的材料覆蓋,構(gòu)成穹隆形。但是,它不僅十分明亮、整潔,空氣清新,而且墻面立柱、門楣、窗格的線條,弧線、折線曲折起伏,點(diǎn)綴著美麗的雕塑或圖案;在拱形的跨街橫隔墻面上,鑲嵌著三層七幅浮雕,在講述著神話或宗教故事。如果不是身在其中,哪里會(huì)相信這里是市場(chǎng)!你甚至?xí)`認(rèn)為是藝術(shù)展覽館。不少居民的生活也是很注意美化的。我們?nèi)ミ^靠近德國(guó)邊界的一荷蘭小鎮(zhèn)。街口有一座古堡遺址,背后一條大河風(fēng)景靈秀;棟棟小樓白墻紅瓦,潔凈無塵;鮮花點(diǎn)綴著街旁和各家的門口、窗口,彰顯著居民的愛美。鎮(zhèn)中有一教堂,外表樸實(shí)無華;教堂前有花圃,鮮花正開。我的孩子在杜塞爾多夫所住街區(qū),據(jù)說原是農(nóng)村,現(xiàn)在已經(jīng)包進(jìn)了城市,各家仍然保持著庭院式格局,二層或三層小樓紅瓦白墻。院落多用常綠灌木圍成籬笆,修剪得整整齊齊;院內(nèi)種植花木或果蔬;各家臨街的空地都是花圃,或植草坪,或種花卉,有的種滿熏衣草,有的在草坪中還放置些工藝品的玩偶、動(dòng)物。孩子所住的房東是位七十多歲的老太太,高高胖胖,很是健壯。據(jù)說丈夫早與之分手,有一女兒也很少來往。按說她應(yīng)該過得很寂寞。后來才知道并非如此。她把臨街的小花圃侍弄得很好,邊上還撒些白石子,總弄一兩盆小花擺在門臺(tái)上。有次她邀我到她家里去看,只見她院子里整整齊齊地種滿了花草,小徑也弄得很潔凈,在房檐下擺著兩只沙灘椅形的沙發(fā),可供休息賞花。有意思的是,她還在花草叢中放了一只和真狗大小差不多的臥姿玩具狗,活靈活現(xiàn)。德國(guó)人視狗為人的朋友,養(yǎng)狗者很多。估計(jì)老太太收入不多,養(yǎng)狗有些困難,但她仍用自己的方式滿足生活的情趣。我們語言不通,她拍拍屁股又指指沙發(fā),意思是要我坐下,分享她的樂趣;我向她伸出大拇指,表示贊賞她的杰作,她很開心地大笑。我們中國(guó)歷史悠久,文化積淀深厚。在古代,無論是建筑藝術(shù)、雕塑、音樂,還是文化意識(shí)都曾經(jīng)走在世界的前列。只是當(dāng)文藝復(fù)興時(shí)期以后,西方科技、思想和文化藝術(shù)進(jìn)入快速發(fā)展的時(shí)候,我們中國(guó)反陷入更加嚴(yán)重的思想禁錮之中,長(zhǎng)期踏步不前。20世紀(jì),我們主要解決的是國(guó)家獨(dú)立、人民解放和飽暖等迫切問題,還顧不上怎樣生活得更精致,更藝術(shù),更美化。頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)動(dòng)亂,使不少傳統(tǒng)建筑被毀;新起建筑一向講究實(shí)用,注重功能,幾乎都是大大小小的立方體積木塊,式樣和色彩都比較單調(diào);城市雕塑或者闕如,或者小里小氣,缺乏聯(lián)想、幻想。現(xiàn)在隨著中華民族的重新崛起,相應(yīng)地提高全民的文化意識(shí)和審美素質(zhì),已是迫切需要。在物質(zhì)生活