高二上學(xué)期開學(xué)考試語文試題_第1頁
高二上學(xué)期開學(xué)考試語文試題_第2頁
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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精高二第一學(xué)期開學(xué)考試語文試題一、選擇題1.下列各句中,表達得體的一句是A。王教授是唐詩研究行家,他對李白詩風(fēng)的論述非常透徹,真是拋磚引玉,讓同學(xué)們大開眼界。B。志愿者為留守兒童們送禮物,小萌領(lǐng)到禮物非常髙興,她說:“謝謝叔叔阿姨,禮物我笑納了。"C.本報衷心呼吁大家踴躍投稿,不管名流大家還是文壇新人,我們都一視同仁,唯以質(zhì)量為準.D。令愛出身書香門第,琴棋書畫,樣樣精通,如此大家閨秀,博通之人,當是小女學(xué)習(xí)的楷模。【答案】D【解析】試題分析:A項,“拋磚引玉”運用不得體,“拋磚引玉”是比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品.B項,“笑納”是客套話,用于請人收下禮物。C項,“呼吁"用于請求援助或主持公道,用在此處,不得體,應(yīng)改為“歡迎”2.下列各句中,沒有語病的一句是A.這屆全運會一系列的改革舉措,將引導(dǎo)各地把更多的資源放在提高競技水平和體育精神方面,為我國競技體育的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境.B。活動通過播放事跡短片、表演文藝節(jié)目和現(xiàn)場訪談、網(wǎng)上交流等方式,展現(xiàn)了廣大醫(yī)護工作者立足自身崗位,弘揚社會主義核心價值觀的風(fēng)采。C。雖歷經(jīng)世界歷史格局的動蕩與變遷,古老的絲路幾近被遺忘但絲路文化卻深深地滲透在歷史遺存、民族風(fēng)情、文藝創(chuàng)作、美術(shù)作品之中。D。法國巴黎的一個社交網(wǎng)站上有—名男子的照片,照片上面寫著“當世界看到這張臉的時候已經(jīng)太晚了”,被推測是法國巴黎槍擊爆炸案嫌疑人。【答案】B【解析】試題分析:A項,搭配不當?!疤岣摺迸c“精神”不搭配,可在“體育精神”前加“培育"。C項,不合邏輯?!拔乃噭?chuàng)作”與“美術(shù)作品”不能并列,美術(shù)作品包含在“文藝創(chuàng)作”之中.D項,成分殘缺.應(yīng)在“被推測”前加“該男子”。點睛:不合邏輯是病句常見的類型,主要有并列不當、否定不當、主客倒置和不合生活事實。句子中出現(xiàn)“和”“等”或頓號注意查找因并列不當或不能包含等因素引起的邏輯錯誤。見到否定詞語,反問句及表示否定意思的詞語,查找因否定不當而造成的邏輯錯誤。見到“被"“受”“對”“對于”等表示主客關(guān)系的詞語注意查找因主客倒置而引起的邏輯錯誤。此題選項C并列不當。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。文學(xué)經(jīng)典是讀者認知需要的代表,那么讀者究竟為什么需要文學(xué)經(jīng)典呢?首先,文學(xué)經(jīng)典是人認識自身和自身處境的最好方式。文學(xué)經(jīng)典作為超越世界的世界,超越生活的生活,將會以其仿佛完整的人生模式,給讀者提供處境性和體驗性的審視空間,來思考自己所遭遇的問題.文學(xué)之所以是人認識自身和自身處境的最好方式,是因為文學(xué)是一個形象的世界,而不是抽象的命題,是給讀者提供一種想象性的人生情境,讓讀者去自我經(jīng)歷、自我體驗、自我提升,并在此過程中使人實現(xiàn)了人的獨特屬性。這是人的一種深沉的自我實現(xiàn),其審美愉悅當是不言自明的.其次,文學(xué)經(jīng)典能夠幫助讀者實現(xiàn)對世界的自由支配感。人在文學(xué)中所獲得的審美愉悅,不僅僅來自對自我認識的把握,還表現(xiàn)在對自我實現(xiàn)的關(guān)懷,通過精神閱歷實現(xiàn)對世界的介入并從中獲得某種支配感.讀者在文學(xué)經(jīng)典中徜徉,必然伴隨的是藝術(shù)沉思。這就是說,審美沉思能夠通過我們的想象介入生活,而這種介入實際上是自由地控制或支配生活,這時,我們的精神欲求會得到“絕對的滿足”。為此,H·帕克區(qū)別了同樣面對生活時人們的兩種不同態(tài)度,他說:“對于精通世故和自我中心的人來說,生治只是在包含驕傲、野心或激情的時候,才是有趣的。但是,對于有宗教意識的人和有審美意識的人來說,生活的任何部分都是有趣的。”這里的意思很明確,如果我們不是以審美沉思的態(tài)度對待生活,我們就會覺得生活有時是桎梏,如果我們以審美沉思的態(tài)度面對生活,生法的全部就都是有趣的,就能夠允許我們借助自由的想象來參與和支配,能夠讓我們的各種感情得到宣泄和陶冶。第三,文學(xué)經(jīng)典是迷惘者必要的向?qū)АWx者在閱讀活動中通過藝術(shù)沉思所實現(xiàn)的自由支配感既是學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的結(jié)果,同時自由支配感溢出的過程就是學(xué)習(xí)的過程,人的本質(zhì)表現(xiàn)為某種不斷生成的過程。人的自我塑造總是朝著理想進行的,現(xiàn)實世界本身并不能提供理想的樣本,只有在文學(xué)經(jīng)典這樣一種象征系統(tǒng)中,人們才能找到富有張力的答案.讀者與文學(xué)經(jīng)典的攀談、體驗經(jīng)典的情境和生命氣息、打榜經(jīng)典的價值和意義,并把這―切都內(nèi)化為自我的精神結(jié)構(gòu)和外在氣質(zhì),是一種自我塑造的踐履,也是在確證著和被確證著人的某種身份。魯迅又何嘗不是借助他筆下的那些審美敘事為人們樹立著正反兩方面的樣板呢,誰讀了魯迅的小說都會拒絕做阿Q、孔乙己、閏土式的人物。文學(xué)經(jīng)典對人的意義是多重的。閱讀經(jīng)典永遠是一種探險,讀者伴隨著閱讀探險歷程而打撈到的深刻意義和體驗到的愉悅或許只能在經(jīng)典的閱讀活動中才能體悟得到.人們自覺選擇經(jīng)典來閱讀,其主要動機并不是為了消遣和快感,而是出于對文學(xué)的認知,正是在這樣一種與經(jīng)典的交往中,以往記憶、當下處境和未來向往才有可能構(gòu)成一個必要的連貫過程。(摘編自王確《文學(xué)經(jīng)典的合法性和存在方式》)3。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A。文學(xué)給讀者提供一種想象性的人生情境,使讀者實現(xiàn)了人的獨特屬性。所以,文學(xué)是人認識自身和自身處境的最好方式。B。如果我們以審美沉思的態(tài)度對待生活,就會覺得生活有時是桎梏,有時是有趣的,能夠讓我們的各種感情得到宣泄和陶冶.C。人的自我塑造總是朝著理想進行的,現(xiàn)實世界本身并不能提供理想的樣本,讀者只要閱讀文學(xué)經(jīng)典,就能找到答案。D.閱讀經(jīng)典永遠是一種探險。正是在與經(jīng)典的交往中,以往記憶、當下處境和未來向往才會構(gòu)成一個必要的連貫過程。4。下列對原文的相關(guān)分析,不正確的一項是A。文章引用帕克的話,是用來說明審美沉思的態(tài)度影響了人們對生活的感受。B.文章認為,閱讀經(jīng)典伴隨著藝術(shù)沉思,能夠?qū)崿F(xiàn)對生活的自由控制或支配。C。讀者拒絕做阿Q、孔乙己、閏土式的人物,實際上是一種自我塑造的踐履。D。文章認為,讀者選擇經(jīng)典來進行閱讀,主要動機是出于對文學(xué)情境的向往。5。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A。如果讀者想要思考自己所遭遇的問題,文學(xué)經(jīng)典將為其提供仿佛完整的人生模式和審視空間。B.文章從讀者認識自身和自身處境、實現(xiàn)對世界的自由支配感、迷惘者必要的向?qū)У确矫嬲劻宋膶W(xué)經(jīng)典對人的意義。C。讀者在閱讀活動中,會把經(jīng)典中的情境、價值、意義等內(nèi)化為自我的精神結(jié)構(gòu)和外在氣質(zhì).D.文章從三個不同角度談了我們?yōu)槭裁葱枰?jīng)典,目的是讓讀者自覺選擇經(jīng)典,以便認識自我?!敬鸢浮?。A4。D5。D【解析】3。試題分析:B項,原文“如果我們不是以審美沉思的態(tài)度對待生活,我們就會覺得生活有時是桎梏”;C項,原文“只有在文學(xué)經(jīng)典這樣一種象征系統(tǒng)中,人們才能找到富有張力的答案”;D項,原文“人們自覺選擇經(jīng)典來閱讀",選項為“經(jīng)典閱讀",偷換概念。4。試題分析:原文“人們自覺選擇經(jīng)典來閱讀,其主要動機并不是為了消遣和快感,而是出于對文學(xué)的認知”。5。試題分析:“目的是讓讀者自覺選擇經(jīng)典,以便認識自我”無中生有。閱讀下面的文字,完成小題。童年與螞蟻王富仁恐怕每個人的童年都會與螞蟻有很密切的關(guān)系,我也一樣.螞蟻在中國的名聲很好。很小的時候,大人們便給我們講螞蟻如何勤勞,如何有恒心,待到上了小學(xué),老師則告訴我們螞蟻有如何嚴密的組織性和紀律性。言下之意都是讓我們像螞蟻們學(xué)習(xí)。好好勞動,遵守紀律,老老實實,任勞任怨,像螞蟻一般做人。但奇怪的是,大人們讓我們知道螞蟻有這許多的優(yōu)點,卻似乎并不特別教育我們?nèi)绾螑勖酪拢?他們自己似乎也并不特別喜愛他們,因為常見他們隨意踐踏和毀壞螞蟻的生命.到了像我一樣的兒童身上,螞蟻的命運可就更慘了。兒童年齡小,力氣小,略微大一點的動物都不易去虐待,只有螞蟻,毫無反抗的能力,是兒童們可以虐待取樂的對象.我也是常好虐待螞蟻的一個,其手段之惡辣,計謀之狡詐,現(xiàn)在想起來真令自己毛骨悚然,心驚膽戰(zhàn)。夏天天熱,沒處好玩,有時就在大樹底下拍螞蟻取樂??吹揭粋€大螞蟻窩,便趴在地上,瞪大眼睛,兩眼死死的盯住洞口,見有螞蟻從洞里爬出來,便用手指頭一按,把它搦死在洞口。從外面往窩里爬的,我那時是不搦的,似乎覺得它們理應(yīng)老老實實呆在自己的窩里,爬出來便是犯法,我搦死它們是理所應(yīng)當?shù)?。至于它們呆在窩兒里吃什么,是不是會亡族滅種,我那時是不及想的,似乎那是螞蟻自己的事,與我沒有關(guān)系。有時候,大概出于一種惡毒的動機,還把尿溺在螞蟻堆,其意不僅僅在于淹死它們,還在于企圖臭死它們,毒死他們,因為我認為它們也會像人一樣,怕尿之臭和毒的.但這個方法似乎并不靈驗。常見它們渾身被尿淋濕之后,仍然爬著到處去尋食,像是毫不為意似的。這反而使我惱怒,好像螞蟻的這種態(tài)度是對我的有意的侮慢。這種心理,大概一些成年人也是有的.這時候,我是對螞蟻毫不留情的.一定要以加倍的力量,去用腳踩、用手搦,把他們碎為齏粉而后罷。用水灌螞蟻窩也是我喜歡干的事兒。把水一碗的灌下去希望看到它們從窩里倉皇地爬出來,成群結(jié)隊的外出逃荒。在這時,又似乎覺得它們老老實實的待著窩里是不應(yīng)該的,與搦螞蟻的心情大不相同了。以上種種樂大螞蟻的方法,盡管當時做的很認真,但心里并不感到有多大的樂趣。真正讓我體驗到虐待螞蟻的樂趣,是在我有了一顆樟腦球之后。在那時的農(nóng)村,樟腦球是很少見的.我也不知道什么時候,從什么人手里,第一次得到了一顆樟腦球,并且學(xué)會了用它戲弄螞蟻的方法.我們把樟腦球叫做臭球,螞蟻是懼怕它的臭味的。聞到它的臭味,螞蟻便不再往前爬。如果用臭球在螞蟻周圍畫一個圓圈,螞蟻便只好在圈內(nèi)打轉(zhuǎn),怎么也不敢爬出去,直至臭球的臭味消失,他才有可能逃出這個圓圈。但在這時你又可以畫一個新的圓圈,讓螞蟻繼續(xù)在圈里打轉(zhuǎn)。這種戲弄螞蟻的方法,要比其他的方法好的多了。好就好在你不必費心勞力,只輕輕地在地上劃一次,便可以趴在地上看個半天.在這時,你有充足的時間和精力,可以完全進入一種超脫的心境,仔細的品味和欣賞螞蟻在困境中的窘態(tài)。你在其中獲得一種美的享受,而對于螞蟻又不必有負疚的心情。但是隨著年齡的增長和人生體驗的增加,我對這種以藝術(shù)的心境欣賞螞蟻的痛苦的方法有了新的感受.雖然我兒時虐殺螞蟻,并沒有明顯的惡意,充其量只不過是一種惡作劇而已,但從螞蟻一方著想,卻同樣是慘絕人寰的.我常想,假如我是一只螞蟻,在我剛剛爬出來覓食的時候,忽然有一個手指,在我來不及思考的時候,就搦死了我,雖然不能稱之為幸福,但到底也沒有感覺到就死的悲哀;而若有人在我周圍用樟腦球畫一個圓圈,自己總以為有爬出去的希望,可是實際上是根本沒有任何希望的。這樣爬呀爬呀,不斷希望著可又不斷失望,心靈像落在一架攪拌機中,慢慢的被攪碎、軋爛,這該是何等的痛苦?。”M管對于螞蟻這樣的弱者,你同情與它,它也不知;而對摧殘它的,它也是照例不知痛恨。然而,這似乎不能作為強者自我開脫的理由。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.大人們讓我們學(xué)習(xí)螞蟻的各種優(yōu)點,但是并不教育我們?nèi)绾螑畚浵?這為下文續(xù)寫自己使用各種方式虐待螞蟻做了鋪墊。B。作者善用細節(jié)描寫再現(xiàn)生活場景,“趴在地上,瞪大眼睛,兩眼死死的盯住洞口”.這些細節(jié)形象直觀,現(xiàn)場感極強C。文章使用生活戲謔的語言回憶自己與螞蟻的童年往事,清新爽朗,童趣十足,也隱含著作者對童年生活的眷戀。D。作者童年時期用盡各種方法虐待螞蟻,主要是因為年齡小而缺乏憐憫之心.而隨著人生體驗的增加,作者內(nèi)心認識也開始發(fā)生新變化。7.作者虐待螞蟻“手段之惡辣,計謀之狡詐”的具體表現(xiàn)是什么?請簡要概括.8.“我對這種虐待螞蟻的方法有了新的感受"?結(jié)合文章,談?wù)勛髡叩摹靶赂惺堋笔鞘裁?【答案】6.C7。(1)將從洞里爬出來的螞蟻搦死在洞口;(2)把尿溺在螞蟻堆上,棄企圖臭死它們,毒死它們;(3)用水灌螞蟻窩,看他們從窩里倉皇的爬出;(4)用樟腦球在螞蟻周圍畫一個圓圈,看螞蟻在圈內(nèi)打轉(zhuǎn).8.(1)作者換位思考,由原來欣賞螞蟻的痛苦轉(zhuǎn)化為對螞蟻的同情;(2)作者對童年的殘忍的惡作劇感到自責和內(nèi)疚;(3)作者對強者不能任意傷害無知弱者的反省?!窘馕觥?.試題分析:C.文章使用生活戲謔的語言回憶自己與螞蟻的童年往事,清新爽朗,童趣十足,也隱含著作者對童年生活的眷戀。說本文用戲謔的語言不正確,本文使用的語言很樸實。..。。.。...。。。。.。7.試題分析:本題考查的是對文本信息的篩選類試題,考生要注意結(jié)合對文本的理解準確篩選。本題可以篩選為,將從洞里爬出來的螞蟻搦死在洞口;把尿溺在螞蟻堆上,棄企圖臭死它們,毒死它們;用水灌螞蟻窩,看他們從窩里倉皇的爬出;用樟腦球在螞蟻周圍畫一個圓圈,看螞蟻在圈內(nèi)打轉(zhuǎn)。8.試題分析:本題考查的是對文意理解類試題,考生要注意結(jié)合對文本的研讀作答本題,本題可以作答為,作者換位思考,由原來欣賞螞蟻的痛苦轉(zhuǎn)化為對螞蟻的同情;作者對童年的殘忍的惡作劇感到自責和內(nèi)疚;作者對強者不能任意傷害無知弱者的反省。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題.蔡襄,字君謨,興化仙游人。舉進士,為西京留守推官、館閣校勘。范仲淹以言事去國,余靖論救之,尹洙請與同貶,歐陽修移書責司諫高若訥,由是三人者皆坐譴。襄作《四賢一不肖詩》,都人士爭相傳寫,鬻書者市之,得厚利.契丹使適至,買以歸,張于幽州館。慶歷三年,仁宗更用輔相,親擢靖、修及王素為諫官,襄又以詩賀,三人列薦之,帝亦命襄知諫院。襄喜言路開而慮正人難久立也乃上疏曰朝廷增用諫三人一日并命朝野相慶然任諫非難聽諫為難聽諫非難用諫為難三人忠誠剛正,必能盡言。君有過失,不救之于未然,傳之天下后世,其事愈不可掩,此之謂彰君過,愿陛下察之,毋使有好諫之名而無其實。"夏竦罷樞密使,韓琦、范仲淹在位,襄言:“陛下罷竦而用琦、仲淹,士大夫賀于朝,庶民歌于路,至飲酒叫號以為歡。且退一邪,進一賢,豈遂能關(guān)天下輕重哉?蓋一邪退則其類退,一賢進則其類進。眾邪并退,眾賢并進,海內(nèi)有不泰乎!雖然,臣切憂之.天下之勢,譬猶病者,陛下既得良醫(yī)矣,信任不疑,非徒愈病,而又壽民。醫(yī)雖良術(shù),不得盡用,則病且日深,雖有和【注】、扁,難責效矣。"以母老,求知福州,改福建路轉(zhuǎn)運使,開古五塘溉民田,奏減五代時丁口稅之半。進知制誥,遷龍圖閣直學(xué)士、知開封府.以樞密直學(xué)士再知福州.徙知泉州,距州二十里萬安渡,絕海而濟,往來畏其險.襄立石為梁,其長三百六十丈,種蠣于礎(chǔ)以為固,至今賴焉。又植松七百里以庇道路,閩人刻碑紀德。治平三年,母喪,丁憂。明年卒,年五十六。乾道中,賜襄謚曰忠惠。(節(jié)選自《宋史?蔡襄傳》)【注】和:秦和,古代名醫(yī)。9。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.襄喜言路/開而慮正人難久立也/乃上疏曰/朝廷增用/諫臣三人一日并命/朝野相慶/然任諫非難/聽諫為難/聽諫非難/用諫為難B。襄喜言路開/而慮正人難久立也/乃上疏曰/朝廷增用/諫臣三人一日并命/朝野相慶/然任諫非/難聽諫為難/聽諫非難/用諫為難C。襄喜言路開/而慮正人難久立也/乃上疏曰/朝廷增用諫臣/三人一日并命/朝野相慶/然任諫非難/聽諫為難/聽諫非難/用諫為難D。襄喜言路/開而慮正人難久立也/乃上疏曰/朝廷增用諫臣/三人一日并命/朝野相慶/然任諫非難/聽諫為難/聽諫非難/用諫為難10。下列對文中加點詞的解說,不正確的一項是A.字,古人在本名以外所取的表示德行成與本名涵義相關(guān)的名字,如蘇軾字子瞻。B.諫官,古代官職之一,是對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。諫為規(guī)勸之意.C。丁口,即男子人口,既是統(tǒng)計人口的基本計量單位,也是派征丁銀、徭役的依據(jù)單位。D.丁憂,按懦家傳統(tǒng)孝道觀念,朝廷官員遭逢父母去世,須辭官回家守喪,叫丁憂。11。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A。蔡襄是非分明。對范仲淹等四人和高若訥的過往,以及后來余靖、歐陽修等人的升官,他均作詩表示祝賀。B.蔡襄忠心勸諫。他認為一邪被貶退其同類也應(yīng)被貶退,一賢被進用其同類也應(yīng)被進用,這樣國家才能安定太平.C.蔡襄體恤民情。他在福州和泉州為官期間,開塘灌田、奏減賦稅、立石為橋、植松庇路,為百姓做了不少實事和好事。D。蔡襄深受賞識。他做過留守推官、館閣??保乒苓^諫院,擔任過知府以及轉(zhuǎn)運使等官職,死后被賜謚號為忠惠。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鬻書者市之,得厚利。契丹使適至,買以歸,張于幽州館。(2)醫(yī)雖良術(shù),不得盡用,則病且日深,雖有和、扁,難責效矣?!敬鸢浮?.C10.C11。A12。⑴賣書的人買了這首詩,也獲得了豐厚的利潤。契丹使者剛好到宋朝,買了這首詩返回,在幽州旅館張貼。⑵醫(yī)生雖然有高明的醫(yī)術(shù),如果不能盡用,那么病將會日漸加重,即使有秦和與扁鵲這樣的名醫(yī),也難以取得效果了?!窘馕觥?.試題分析:原文標點:襄喜言路開,而慮正人難久立也。乃上疏曰:朝廷增用諫臣,三人一日并命,朝野相慶.然任諫非難,聽諫為難;聽諫非難,用諫為難.10。試題分析:丁口,即男女人口。點睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析.此題丁口,即男女人口。11.試題分析:對范仲淹等人的過往表示祝賀有誤。12。試題分析:注意重點詞語“鬻"“市"“適”“且"“雖"“責”的翻譯。參考譯文:蔡襄,字君謨,興化仙游人。科舉考中進士,任西京留守推官、館閣???。范仲淹因言事被貶離開京城,余靖爭論要救助他,尹洙請求與范仲淹一起貶謫,歐陽修上書責斥司諫高若訥,因此三個人都受牽連被斥責.蔡襄作《四賢一不肖詩》,京城人士爭相傳送抄寫,賣書的人買了這首詩,也獲得了厚利。契丹使者剛好到宋朝,買了此詩返歸,在幽州旅館張貼.慶歷三年(1043),仁宗更換宰相,親自提拔余靖、歐陽修及王素任諫官,蔡襄又寫詩祝賀,三個人一同推薦蔡襄,仁宗即任命蔡襄掌管諫院事務(wù).蔡襄為進諫之路開放而歡喜,同時也擔心正人君子難以長久立于朝廷,于是上書說:朝廷增加任用諫官,歐陽修、余靖、王素一天之間一同任命,朝廷內(nèi)外互相慶賀。然而擔任諫官不難,聽取進諫卻是難事;聽取進諫不難,采納諫言、按諫言辦事卻是難事.他們?nèi)硕贾艺\剛正,一定能暢所欲言.君主有過失,不在未出現(xiàn)之前去糾正,流傳于天下后代,事情愈加不能遮掩,這就叫彰揚君主的過失,希望陛下明察,不要造成只有好諫的名聲而無實際的效果。夏竦被罷免樞密使職務(wù),韓琦、范仲淹在位,蔡襄說:陛下罷免夏竦而任用韓琦、范仲淹,士大夫在朝廷祝賀,百姓也在道路上唱歌慶賀,乃至用飲酒叫喊的方式來表達歡喜之情.況且貶退一邪人,進用一賢士,難道就能關(guān)系到天下的輕重嗎?這是因為一邪被貶退那么其同類也被貶退,一賢被進用那么其同類也被進用.眾邪一同被貶退,眾賢一同被進用,國家能有不安定太平的嗎?雖然這樣,但我很憂慮。天下的大勢,譬如病人,陛下已經(jīng)得到良醫(yī)了,對之信任不疑,不只使病好了,而且還使百姓長壽。醫(yī)生雖然有高明的醫(yī)術(shù),如果不能盡用,那么病將會日漸加重,即使有秦和與扁鵲這樣的名醫(yī),也難以取得效果了。因母親年老,蔡襄請求任福州知州,改任福建路轉(zhuǎn)運使,開拓古五塘灌溉民田,上奏請求減少省五代時丁口稅的一半。進升知制誥,升任龍圖閣直學(xué)士、任知開封知府。以樞密直學(xué)士的身份第二次任福州知州。移任泉州知州。距離泉州城二十里的萬安渡,人們隔海而渡,往來畏其險惡.蔡襄立石為橋梁,梁長三百六十丈,在基底種植牡蠣來穩(wěn)固橋梁,至今人們過海仍依賴于這種方式.又種植松樹七百里來蔭庇道路,閩人刻碑記載他的功德。治平三年(1066),其母親去世。第二年蔡襄去世,終年五十六歲。乾道年中,賜蔡襄謚號叫忠惠。四、默寫13.補寫下列句子中空缺部分。(1)《莊子·逍遙游》中,在文章的結(jié)尾部分,作者指出只有“___________________”才能做到“無待”,才能達到“逍遙游”.(2)杜甫《望岳》中,詩句“___________________________”抒發(fā)了他不怕論難,敢于攀登,積極進取的豪邁情懷?!敬鸢浮浚?).至人無己神人無功圣人無名(2).會當凌絕頂一覽眾山小【解析】試題分析:理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字,此題注意提示語中的““逍遙游”“不怕困難,敢于攀登”,這樣就能準確的答出題目,注意“凌”的寫法。五、詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詩,完成下列小題.溪亭林景熙清秋有馀思,日暮尚溪亭。高樹月初白,微風(fēng)酒半醒。獨行穿落葉,閑坐數(shù)流螢.何處漁歌起?孤燈隔遠汀?!咀ⅰ苛志拔?,南宋末年愛國詩人,宋亡后不仕,隱居平陽。14.下列對本詩的賞析,不正確的兩項是A。首聯(lián)運用了比興手法,寫日暮時分,詩人徘徊溪亭,觀覽景色,思緒紛披。B。頷聯(lián)寫明月上高樹,詩人半醉半醒,心緒不寧,難以去懷,說明詩人感慨至深。C.尾聯(lián)悠長的漁歌、若明若暗的燈火,讓人倍感凄涼孤寂,蘊含著國破家亡、漂泊無依之感。D.詩中用“日暮"“月初白”“孤燈個詞語,表現(xiàn)白天到夜晚的時間變化,表達作者孤寂情感.E。詩人在真實描摹客觀景物的同時,又把某種獨特感受傾注在景物描寫之中,使讀者也受到感染。15。賞析嫌中“穿”“數(shù)”二字的妙處?!敬鸢浮?4.AD15.“穿"即穿行,寫詩人獨自在落葉飄零的樹林中穿行,形象地表達出詩人的孤獨和憂郁?!皵?shù)”即數(shù)數(shù),指詩人獨坐無聊,只得藉數(shù)流螢以遣悶,詩人苦悶無聊的心情躍然紙上?!窘馕觥?4。試題分析:A項,沒有比興手法;D項,“白天”不恰當。15。試題分析:注意從情感的角度分析“形象地表達出詩人的孤獨和憂郁、苦悶無聊的心情”。點睛:煉字的題目注意從煉意、煉境、鏈結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進行分析,一般都有煉意的內(nèi)容,如是寫景的詩句往往有煉意的成分,煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩或在詩歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用,如轉(zhuǎn)折、過渡等,煉手法主要是修辭和表現(xiàn)手法。答題時先答出字的含義,然后從以上幾個方面分析效果.此題主要從煉意方面考慮.六、語言表達16.下面文字有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩出問題。“爆竹聲聲除舊歲”,說的是歡度春節(jié)時的傳統(tǒng)習(xí)俗,春節(jié)燃放煙花爆竹雖然喜慶,但是會帶來空氣、噪音等環(huán)境污染問題,還可能引起火災(zāi),一旦引起火災(zāi),勢必造成人身傷亡和財產(chǎn)損失,現(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放,這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi),而且只要限制燃放,就能避免環(huán)境污染,讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。①火災(zāi)不一定會造成人身傷亡。②________________③________________【答案】(1)。限制燃放煙花爆竹并不一定能避免火災(zāi)的發(fā)生。(2)。不是限制燃放煙花爆竹就能避免環(huán)境污染.【解析】試題分析:該題考核語言表達.推斷時應(yīng)在用詞準確、合乎情理的情況下進行,如“只要限制燃放”“就能避免環(huán)境污染",只要表限定,后面接的內(nèi)容限定這一種,那么就能有“就……”的結(jié)果.一般用來敘述比較確定的事,“避免環(huán)境污染”是不能確定的事。點睛:準確,這是語言表達的最基本要求。從語言運用的角度講,準確是指用詞造句要能恰當?shù)乇磉_事物的特征和作者的思想感情。具體地說,有以下幾個方面值得注意:1.注意辨析同義詞,吃準詞語的內(nèi)涵和外延,準確把握詞語的分寸,做到用詞妥帖,大小合適,輕重合宜;2.按照詞義范圍的大小和程度的輕重合理安排次序,不得顛倒詞序;3.適當添加修飾性或限制性詞語,準確地表達出作者的本意.該題中考核“這樣可以"“只要”“就能”這些用詞。七、命題作文17。請閱讀下面的材料,然后根據(jù)要求作文。味道當然不僅僅是指舌尖上能夠感受到的那些味道。我們常說人生百味,隨著我們年齡的增長,我們所聽到、看到、遇到、想到的,慢慢都會積累成一種特殊的味道。比如說氣質(zhì)是一種味道——腹有詩書氣自華;比如說品德也是一種味道—-出淤泥而不染,濯清蓮而不妖;比如說心情,有時候也是一種味道—-此情可待成追憶,只是當時已惘然。還比如說……要求:①以“味道”為題;②自定立意,自選角度;③記敘文體;④不少于800字;⑤不要抄襲、套作。【答案】味道有人喜歡醋的味道——酸,有人喜歡糖的味道——甜,有人喜歡藥的味道--苦,有人喜歡辣的味道——辣,但我卻喜歡母親的汗水味道。記得有一次,我不幸病倒在床,媽媽急忙去藥店給我買藥.過了幾分鐘后,媽媽回來了,氣喘吁吁的,頭上滿是汗水。我看見了,很是心疼,勸她休息會兒再去熬藥,可是她卻沒有歇息片刻,就直接進了里屋給我熬藥。在熬藥的同時,媽媽依舊跑來跑去,一會看看我怎么樣,一會兒又看看藥熬的怎么樣。過了一會兒,藥總算熬好了。媽媽把藥倒出來后,端著藥小心翼翼地走到我面前,把我扶起來,讓我喝藥。我顫抖的伸出雙手,剛要接過碗來,媽媽卻說:“算了,還是我喂你吧。"就在媽媽喂我藥的時候,我第一次聞到了媽媽的汗水味,是那么的清醇,那么的甜蜜。這汗水里凝結(jié)著媽媽的辛勞和對我深深的愛意.從那以后我便習(xí)慣了聞媽媽的汗水味。每當媽媽從地里干活回來,總會是滿身大汗。汗水濕透了媽媽的衣服。我跑過去對媽媽說:“您歇歇吧!”就在說話的一剎那,我聞到了媽媽身上的汗水味,酸里帶著臭,就像天上剛下了酸雨后的

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