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文檔簡介
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,在詩中描繪了一個(gè)“阡陌交通、雞犬相聞”“黃發(fā)垂鬢,怡然自樂”的世外桃源,哪位同學(xué)能說一下這篇文章誕生的時(shí)代背景?
陶淵明生活的時(shí)代恰好是東晉和南朝宋更迭之際,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活困苦,陶淵明空有一腔抱負(fù)更是無法實(shí)現(xiàn)?;趯?duì)現(xiàn)實(shí)的失望,陶淵明便創(chuàng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離世俗、生活安逸的“世外桃源”。這一時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)分裂動(dòng)蕩的局面?此后,隋唐為何能走向統(tǒng)一?第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課程標(biāo)準(zhǔn):通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),認(rèn)識(shí)三國兩晉南北朝時(shí)期的民族交融、區(qū)域開發(fā)的新成就。一、政治之變——分裂動(dòng)蕩,秩序混亂二、經(jīng)濟(jì)之變——江南開發(fā),漸趨平衡三、民族之變——交往交流,民族交融一、政治之變——分裂動(dòng)蕩,秩序混亂【討論】了解三國鼎立之勢(shì),思考哪國最有實(shí)力完成統(tǒng)一?(一)三國鼎立之勢(shì)西晉三國鼎立形勢(shì)圖(262年)魏:公元220年,曹丕
洛陽漢:公元221年,劉備
成都吳:公元229年,孫權(quán)
建業(yè)263年曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀建立:266年司馬炎代魏稱帝,國號(hào)晉,史稱西晉280年西晉滅吳,完成統(tǒng)一東漢政權(quán)滅亡一、政治之變——分裂動(dòng)蕩,秩序混亂(二)西晉短暫統(tǒng)一【討論】結(jié)合教材思考為何有學(xué)者認(rèn)為“西晉是低質(zhì)量的統(tǒng)一”?及天下荒亂,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”——《晉書·惠帝紀(jì)》①統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐化②八王之亂,耗竭國力③少數(shù)民族內(nèi)遷,民族矛盾激化北(16國)分裂割據(jù)南(東晉)局部統(tǒng)一316年,西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅一、政治之變——分裂動(dòng)蕩,秩序混亂(三)東晉十六國【討論】結(jié)合p30“歷史縱橫”,指出東晉政治的特點(diǎn)?
永嘉之亂,是西晉后期匈奴劉漢軍攻破晉都、俘虜晉帝、最終使西晉滅亡的歷史事件。永嘉之亂后,晉朝統(tǒng)治集團(tuán)南遷,史稱衣冠南渡。317年,司馬睿在建康重建晉朝,史稱東晉士族專權(quán)【門閥政治】:東晉時(shí)期出現(xiàn)的士族與皇權(quán)的共治,是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)。1、原因歷史根源:東漢以來的豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展政治原因:魏晉皇帝依賴士族的支持政治保障:九品中正制提供政治保障2、發(fā)展一、政治之變——分裂動(dòng)蕩,秩序混亂【了解】理解士族專權(quán)(門閥政治)的產(chǎn)生原因、發(fā)展歷程?(三)東晉十六國一、政治之變——分裂動(dòng)蕩,秩序混亂【自學(xué)】根據(jù)教材P31及下表,分析十六國政權(quán)有何特點(diǎn)?(三)東晉十六國
東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候,北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán),最主要的有15個(gè),加上西南地區(qū)的成漢,合稱“十六國”匈奴羯鮮卑漢·前趙北涼夏后趙前燕后燕南燕南涼西秦氐羌賨漢前秦后涼后秦成漢前涼北燕西涼十六國統(tǒng)治者族屬表政權(quán)特點(diǎn):①大部分由少數(shù)民族建立②采用中原模式的國號(hào)、年號(hào)③學(xué)習(xí)漢族的典章制度
4世紀(jì)下半葉,氐族建立的前秦統(tǒng)一北方。383年前秦大舉進(jìn)攻東晉敗于淝水,前秦土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)一、政治之變——分裂動(dòng)蕩,秩序混亂
420年,出身低級(jí)士族的武將劉裕滅東晉,建立劉宋政權(quán)。此后170年間,南方先后經(jīng)歷了宋齊梁陳四個(gè)王朝,合稱“南朝”420-479年479-501年501-557年557-589年(四)南北朝
439年鮮卑拓跋部建立的北魏統(tǒng)一北方;6世紀(jì)前期,北魏發(fā)生動(dòng)亂,分裂為東魏和西魏,后又被北齊與北周取代,上述五個(gè)王朝合稱為“北朝”
北周內(nèi)政修明,逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì),滅掉北齊
公元581年,隋朝取代北周;公元589年,隋滅陳,統(tǒng)一全國東漢
時(shí)期(220-280)魏220蜀221吳222
266-316
東晉(317-420)十六國
統(tǒng)一北方
宋北魏
梁齊陳東魏西魏北齊北周
統(tǒng)一
(439-581)南朝(420-589)西晉統(tǒng)一三國前秦西晉北朝隋朝東晉十六國南北朝時(shí)期一、政治之變——分裂動(dòng)蕩,秩序混亂【自學(xué)】試著對(duì)三國兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭進(jìn)行梳理時(shí)代背景:國家分裂、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)更替頻繁,民族交融二、經(jīng)濟(jì)之變——江南開發(fā),漸趨平衡【討論】根據(jù)P31,說說南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就,分析其原因及影響成就:原因:影響:農(nóng)業(yè)技術(shù)有很大改進(jìn),南方土地大量開墾,品種增加,產(chǎn)量提高手工業(yè)紡織、制瓷、冶鑄、造船、造紙等方面都有顯著的進(jìn)步①北方戰(zhàn)亂不斷,南方相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境;
②政府的重視與推動(dòng);③南方地理環(huán)境優(yōu)越;
④北民南遷帶來先進(jìn)技術(shù)、工具等。①促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;②為經(jīng)濟(jì)重心南移奠基;③促進(jìn)了南方少數(shù)民族與漢族的融合材料:北人相繼南移,同時(shí)攜來高級(jí)栽培技術(shù),南方灌溉、防洪、運(yùn)河等水利工程不斷修筑,富源也不斷開發(fā),始終江南的經(jīng)濟(jì)力量趨于壯勝?!u紀(jì)萬《魏晉南北朝史》三、民族之變——交往交流,民族交融(一)表現(xiàn)【討論】從課本中找出關(guān)于“民族交融”的史實(shí)依據(jù),并歸納民族交融的主要途徑①三國時(shí)期:蜀、吳加強(qiáng)對(duì)南方少數(shù)民族地區(qū)的治理。②東漢—西晉:西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。江南山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融。④十六國時(shí)期:十六國學(xué)習(xí)漢族典章制度,各族頻繁接觸。⑤北魏孝文帝時(shí)期:北魏孝文帝改革③東晉以來:主要途徑:地方治理;民族遷徙;友好往來;政治改革;戰(zhàn)爭……三、民族之變——交往交流,民族交融【自學(xué)】根據(jù)教材P32,歸納孝文帝改革的內(nèi)容、意義?(二)北魏孝文帝改革內(nèi)容:①政治:遷都城至洛陽,采用漢族統(tǒng)治階級(jí)的政策
②文化:穿漢服、說漢語、改漢姓、定高門,結(jié)漢親
③經(jīng)濟(jì):均田制、租調(diào)制意義:①順應(yīng)北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì),大大緩解民族矛盾;
②促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮;
③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ);
④使鮮卑族喪失作為一個(gè)民族的獨(dú)立性、主體性;
⑤失去尚武的民族精神,削弱了軍事力量?!至褎?dòng)蕩,政權(quán)更迭——江南開發(fā),重心南移——交往交流,民族交融一、歷史的“”態(tài)政治之變經(jīng)濟(jì)之變民族之變變二、歷史的“回歸”課堂小結(jié)
1、公元220年,曹丕稱帝,國號(hào)魏。劉備、孫權(quán)也相繼稱帝,中國歷史進(jìn)入三國兩晉南北朝時(shí)期,這一時(shí)期歷史的基本特點(diǎn)是(
)A.國家分裂、社會(huì)動(dòng)蕩B.民族遷徙與江南開發(fā)C.經(jīng)濟(jì)停滯與地方叛亂D.政權(quán)分立、民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展2、作為一個(gè)剛剛立國的王朝,西晉應(yīng)該是很有生命力的,但它卻迅速地走向敗亡,這是開國皇帝司馬炎所不能料到的。西晉王朝敗亡的主要原因是A.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾和民族矛盾尖銳 B.土地兼并嚴(yán)重,階級(jí)矛盾尖銳C.統(tǒng)治者橫征暴斂,賦稅、徭役繁重 D.宦官外戚交替專權(quán),政治黑暗DA3、司馬睿(晉元帝)從東渡到登基,主要依賴了王導(dǎo)、王敦兄弟的大力支持。在此期間,王導(dǎo)聯(lián)合南北士族,運(yùn)籌帷幄,政由己出,王敦則總掌兵權(quán),專任征伐。這說明當(dāng)時(shí)(
)
A.外戚獨(dú)攬國家大權(quán)B.中央集權(quán)受到削弱C.士族成為政權(quán)支柱D.國家處于四分五裂4、東晉司馬皇族極力拉攏世家大族,如王姓大族,出現(xiàn)“王與馬共天下”的局面。至宋齊梁陳諸君,則無論賢否,皆威福自專,不肯假權(quán)于臣。這一變化反映了()
A.專制皇權(quán)重振
B.中央集權(quán)加強(qiáng)
C.士族勢(shì)力增強(qiáng)
D.政治腐朽衰落CADC5、孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語、改姓氏、定族姓”等措施,增強(qiáng)了北魏實(shí)力,推動(dòng)了歷史進(jìn)步。其改革取得成功的根本原因是(
)A.北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一 B.孝文帝改革決心堅(jiān)定C.改革措施全面易行 D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流6、南朝官員陳慶之出使北魏,目睹了洛陽的繁榮景象后,感慨地說,以前以為長江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣,現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛,人才濟(jì)濟(jì),難以言傳。這實(shí)質(zhì)上說明(
)A.北魏遷都與否不影響中原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.北民南遷使南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過北方C.孝文帝改革大大促進(jìn)了民族交融
D.漢文化在中原地區(qū)得到了全面發(fā)展7、戰(zhàn)國秦漢時(shí)期,北方一直是全國的經(jīng)濟(jì)重心,但是到了魏晉南北朝時(shí)期,中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了,原本落后的江南經(jīng)濟(jì)區(qū)獲得了顯著發(fā)展,使長期以來的南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說明魏晉南北朝時(shí)期(
)A江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速超過北方B江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的新格局初步形成C中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位不復(fù)存在
D全國的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方8、《宋書》(記載南北朝時(shí)期“劉宋”政權(quán)歷史的書)中寫道:“江南之為國盛矣……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!贝爽F(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()①北方人口大量南遷②南方氣候有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展③江南地區(qū)土地肥沃④北魏孝文帝改革大力推動(dòng)
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④BA9、西晉永嘉年間,匈奴人劉曜攻破洛陽,殺死貴族、官僚、庶民三萬余人,洛陽變成一片瓦礫,從此北方再次陷入分裂戰(zhàn)亂之中。上述歷史事件帶來的社會(huì)影響是(
)
A.大大削弱了豪族勢(shì)力,推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展B.造成北方人大批南遷,促進(jìn)江南開發(fā)C.結(jié)束了北方門閥制度,社會(huì)趨于安定D.豪族趁機(jī)擴(kuò)充實(shí)力,形成軍閥混戰(zhàn)10、魏晉南北朝時(shí)期,匈奴人劉淵建立前趙政權(quán),追尊蜀漢后主劉禪為孝懷皇帝,立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之;匈奴人赫連勃勃建立的夏政權(quán),“自以匈奴夏后氏之苗裔也,國稱大夏”;鮮卑人拓跋什翼健建立代國,自認(rèn)為是神農(nóng)氏的后裔。這一現(xiàn)象可以用來說明()A.人口遷徙促進(jìn)區(qū)域開發(fā) B.民族交融推動(dòng)文化認(rèn)同C.戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致國家分裂 D.黃帝是各民族共同祖先BB11、魏晉南北朝時(shí)期,北方少數(shù)民族往往都自認(rèn)為與漢族有著共同的祖先,如鮮卑拓跋部稱其先祖為黃帝后裔,建立夏政權(quán)的匈奴首領(lǐng)自稱“大禹之后”,要“復(fù)大禹之業(yè)”。這表明()
A.民族隔閡已經(jīng)完全消失B.中原文明的影響力較大C.游牧民族轉(zhuǎn)向農(nóng)耕生活D.北方地區(qū)統(tǒng)一進(jìn)程加快12、北魏統(tǒng)一北方,促進(jìn)了民族交融,使鮮卑族由以畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活,逐步轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。這表明,民族交融的過程從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看,實(shí)質(zhì)上是(
)
A.封建化的過程 B.農(nóng)業(yè)化的過程C.工業(yè)化的過程 D.漢化的過程BBD13、五胡十六國時(shí)期是中國歷史上一段大分裂時(shí)期,也是民
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