第22課《寓言四則》 統(tǒng)編版語文七年級(jí)上冊

22寓言四則寓言：用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。赫耳墨斯和雕像者《伊索寓言》宙斯是古希臘神話中第三代眾神之王，奧林匹斯十二神之首，統(tǒng)治宇宙的至高無上的主神,人們常用“神人之父”“神人之王”“天父”“父宙斯”來稱呼他，是希臘神話里眾神中最偉大的神。宙斯赫拉赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和家庭，是婦女的保護(hù)神。赫耳墨斯赫耳墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。愛慕虛榮不被重視想——問——笑問——想——問——？情節(jié)發(fā)展1.赫耳墨斯為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)？想與地位最高的神一比高低，非常自負(fù)。第一問是探詢；第二問時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問時(shí)他已經(jīng)有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。學(xué)習(xí)指導(dǎo)2.赫耳墨斯三次問話，神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？不一樣“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送?！边@句話說明了什么？人們并沒有把他放在眼里。聽了雕像者的上述語言后，赫耳墨斯的神情會(huì)怎樣？難堪，窘迫。這個(gè)故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。蚊子和獅子《伊索寓言》1.蚊子為什么能打敗獅子？2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？3.這個(gè)故事的寓意是什么？學(xué)習(xí)指導(dǎo)１.文章運(yùn)用了什么手法？通過什么描寫方法來塑造形象？

擬人

語言、動(dòng)作、心理２.蚊子兩次“吹喇叭”的原因是否相同？不同。前：分析自我條件后信心百倍，吹起了進(jìn)軍號(hào)角。后：驕傲地炫耀自己的勝利。

寓意：諷刺那些取得一點(diǎn)成績就得意忘形的人?！段米雍酮{子》啟示：任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。穿井得一人《呂氏春秋》《呂氏春秋》《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二記、八覽、六論，工一百六十篇。呂不韋認(rèn)為其中包括了天地萬物、古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人?！笔鞘裁匆馑迹?.傳話的人把這句話聽成了什么意思？3.這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理？意思是他家打井省了一個(gè)勞動(dòng)力。聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播，說話、念詞不要產(chǎn)生歧義等。問題質(zhì)疑在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度，要有調(diào)查研究、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛?，F(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？如果有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？杞人憂天《列子》《列子》，道家學(xué)派著作?！稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇?！读凶印返膬?nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》《歧路亡羊》《杞人憂天》《愚公移山》等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。1.“杞人憂天”現(xiàn)在是什么意思？2.聯(lián)系你的生活，你認(rèn)為杞人的擔(dān)憂是可笑的嗎？談?wù)勀愕目捶?/p>