2021碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》模擬考試試卷 附答案_第1頁
2021碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》模擬考試試卷 附答案_第2頁
2021碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》模擬考試試卷 附答案_第3頁
2021碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》模擬考試試卷 附答案_第4頁
2021碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》模擬考試試卷 附答案_第5頁
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文檔簡介

第第頁省(?。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號(hào)………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》模擬考試試卷附答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、1928年南京國民政府制定“戊辰學(xué)制”的指導(dǎo)原則,對(duì)1922年“新學(xué)制”標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整,特別提出()A.“多留各地伸縮余地”B.“使教育易于普及”C.“根據(jù)本國國情”D.“謀個(gè)性之發(fā)展”2、朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段,其中“小學(xué)”以()A.識(shí)字為主B.讀書為主C.學(xué)事為主D.窮理為主3、凱洛夫《教育學(xué)》曾對(duì)我國教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生過重大影響,其思想的主要特點(diǎn)是()A.用心理學(xué)解釋教育學(xué)過程B.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程最優(yōu)化C.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用D.重視智力發(fā)展和創(chuàng)造性培養(yǎng)4、西周學(xué)校以“六藝”為課程,根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí),其中被稱為“小藝”,安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是()A.詩書B.禮樂C.射御D.書數(shù)5、行動(dòng)研究的旨?xì)w是()A.理論工作者指導(dǎo)實(shí)踐工作者B.解決教育實(shí)際問題C.由理論工作者在教育實(shí)踐中進(jìn)行D.由實(shí)踐工作者在教育實(shí)踐中進(jìn)行6、埃里克森認(rèn)為,6-12歲學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是解決“勤奮與自卑“的矛盾,這種對(duì)矛盾的積極解決有助于展出的優(yōu)秀品質(zhì)是()A.“勝任力“B.“忠誠”C.“希望”D.“意志”7、泰勒認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距,并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是()A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式C.背景、輸人、過程、結(jié)果評(píng)價(jià)模式D.差距評(píng)價(jià)模式8、黃炎培認(rèn)為,職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵,其基本要求是()A.“博愛互助”

B.“謀生濟(jì)人”C.“敬業(yè)樂群”

D.“愛國崇實(shí)”9、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制,是借鑒國外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國家是()A.法國B.德國C.日本D.美國10、學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)用簡介的語言寫出材料中主要觀點(diǎn)、次要觀點(diǎn)以及各觀點(diǎn)之間關(guān)系。這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略11、涂爾干說:“教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵(lì)與發(fā)展,以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?!边@種論斷正確地指出了()A.教育具有社會(huì)性

B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化

D.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育12、為救妻子去偷藥,只不過做了丈夫該做的事。如果他不這樣做,別人會(huì)罵他的?!备鶕?jù)科爾伯格道德認(rèn)知)發(fā)展階段理論,該兒童道德判斷的()特點(diǎn)是A.以人際和諧或“好孩子”為定向B.以工具理性的相對(duì)主義為定向C.以懲罰與服從為定向D.以法律的秩序?yàn)槎ㄏ?3、研究者在某小學(xué)進(jìn)行閱讀教學(xué)方法改革實(shí)驗(yàn),經(jīng)測驗(yàn)得到:三年(一)班(25人)的平均分是85分,三年(二)班(29人)的平均分是87分。問三年級(jí)的平均分是()A.85分B.87分C.86分D.86.1分14、唐代中央官學(xué)體系中實(shí)施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為()A.國子學(xué),太學(xué),四門學(xué)B.國子學(xué),太學(xué),中書學(xué)C.太學(xué),四門學(xué),中書學(xué)D.國子學(xué),四門學(xué),中書學(xué)15、教育科學(xué)研究的目標(biāo)是:()A指導(dǎo)教育實(shí)踐

B.規(guī)范教育行為C.揭示教育規(guī)律

D.制定教育方針16、在問卷調(diào)查中,相對(duì)封閉式題目,開放式題目優(yōu)點(diǎn)是()A.問卷回收率較高B.對(duì)調(diào)查對(duì)象文化水平要求較低C.利于數(shù)據(jù)處理D.有利于研究復(fù)雜問題17、某本科生將自己的畢業(yè)論文選題確定為“中小學(xué)課堂獎(jiǎng)勵(lì)的負(fù)效應(yīng)及其規(guī)避策略的行動(dòng)研究”。這一選題最容易受到質(zhì)疑的方面是()A.創(chuàng)新性B.價(jià)值性C.具體性D.可行性18、試卷質(zhì)量分析(難度、區(qū)分度)是教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是教學(xué)診斷的重要依據(jù)。教育統(tǒng)計(jì)中的相關(guān)計(jì)算與分析方法是進(jìn)行試卷質(zhì)量分析的基本方法。對(duì)客觀性試題,難度用試題的通過率來表示,用來計(jì)算區(qū)分度的是()A.積差相關(guān)B.等級(jí)相關(guān)C.點(diǎn)二列相關(guān)D.二列相關(guān)19、關(guān)注和探詢“誰控制學(xué)校”、“誰制定學(xué)校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”、“誰設(shè)置課程”的教育理論流派是()A.制度教育學(xué)B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學(xué)20、為了研究不同教學(xué)模式對(duì)學(xué)生代數(shù)成績的影響,三位教師分別采用三種不同教學(xué)模式執(zhí)教三個(gè)班的代數(shù)課,這一實(shí)驗(yàn)研究的自變量和因變量分別是()A.教師和學(xué)生B.教師和學(xué)生代數(shù)成績C.教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績21、聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》中主張,建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的關(guān)鍵在于()A.改革正規(guī)教育

B.發(fā)展成人教育C.實(shí)施終身教育

D.推行回歸教育22、為了對(duì)民眾進(jìn)行思想啟蒙,維新教育所采取的區(qū)別于洋務(wù)教育的一項(xiàng)重要舉措是()A.改革科舉B.發(fā)行報(bào)刊C.興辦學(xué)堂D.譯介西書23、“形式教育論”認(rèn)為,教育應(yīng)發(fā)展人的能力,這個(gè)“能力”是指()A.實(shí)戰(zhàn)能力B.創(chuàng)新能力C.理性思維能力D.解決實(shí)際問題能力24、拿破侖執(zhí)政時(shí)期所建立的帝國大學(xué)實(shí)質(zhì)上是()A.帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

B.由帝國建立的大學(xué)C.帝國高等教育機(jī)構(gòu)的總稱D.由帝國統(tǒng)轄的大學(xué)25、.西周時(shí)期貴族家庭的兒童教育體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的要求,在其最初階段更為注重()A.學(xué)習(xí)計(jì)數(shù)和練習(xí)寫字

B.訓(xùn)練基本的生活技能C.培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)D.養(yǎng)成端正的道德品行26、下列選項(xiàng)中不屬于前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的有()A.單組后測設(shè)計(jì)B.單組前后測設(shè)計(jì)C.固定組比較設(shè)計(jì)D.不等控制組設(shè)計(jì)27、在上“圓柱體體積計(jì)算”這節(jié)課時(shí),老師要求學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)來確定如何測量體積,教師所采取的教學(xué)測量是()A.接受學(xué)習(xí)B.操作性條件學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.觀察學(xué)習(xí)28、按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于()A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義29、泰勒原理由兩條密切相關(guān)的基本原理組成,一條是課程編制原理,另一條是()A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評(píng)價(jià)原理D.課程組織原理30、為了研究教師的強(qiáng)化方式與學(xué)生學(xué)業(yè)成績之間的關(guān)系,某研究者把被試學(xué)生分成受表揚(yáng)組、受訓(xùn)斥組、靜聽組、無強(qiáng)化組等四種強(qiáng)化方式組開展為期一年的實(shí)驗(yàn)研究。這種研究設(shè)計(jì)違背了教育研究的()A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.倫理原則31、麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會(huì)問題情境教材是()A.《學(xué)會(huì)關(guān)心》B.《生命論》C.《中學(xué)道德教育》D.《社會(huì)與道德教育》32、學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于()A.派生類學(xué)習(xí)

B.相關(guān)類學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.總括學(xué)習(xí)33、某研究者欲全面了解并研讀近五年來國內(nèi)核心期刊上發(fā)表的有關(guān)“教師教學(xué)自主權(quán)”的研究成果,應(yīng)檢索()A.人大報(bào)刊復(fù)印資料B.中文核心期刊要目總覽C.CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫D.CNKI中國年鑒全文數(shù)據(jù)庫34、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時(shí)應(yīng)()A.細(xì)心玩味B.融會(huì)貫通C.敬守此意D.收斂此心35、某語文老師在古詩單元教學(xué)結(jié)束時(shí),給學(xué)生布置了寫七律詩的作業(yè),根據(jù)布魯姆20世紀(jì)60年代提出的教育目標(biāo)分類學(xué)框架,該作業(yè)在認(rèn)識(shí)目標(biāo)的分類中屬于()A.分析B.理解C.評(píng)價(jià)D.綜合36、學(xué)習(xí)者中心課程理論的擁護(hù)者,在教學(xué)模式上更傾向于選擇()A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.探究教育模式D.范例教學(xué)模式37、體諒模式使用諸如“有人在乘車時(shí)不停地跟司機(jī)說笑話,接著可能發(fā)生什么?”之類的人際互動(dòng)情境問題,組織學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn),續(xù)寫故事或畫連環(huán)畫,分組合作編寫和表演情景劇,其直接目的在于引導(dǎo)學(xué)生()A.置身事外,從旁觀者的立場客觀評(píng)價(jià)他人的處境和需求B.設(shè)身處地,從參與者的立場感受他人的處境和需求C.設(shè)身處地,從參與者的立場預(yù)估人際行為后果D.置身事外,從旁觀者的立場預(yù)估人際行為后果38、近代中國政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制39、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢(shì)的差異量數(shù)是:()A.全距B.中數(shù)和平均數(shù)C.標(biāo)準(zhǔn)差和方差

D.差異系數(shù)40、下列選項(xiàng)中,屬于清末新政時(shí)期教育變革的重要舉措是()A.頒布壬子癸丑學(xué)制

B.確立男女同校制度C.設(shè)立學(xué)部

D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂41、研究者要檢驗(yàn)三種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響是否存在顯著性差異,應(yīng)采用的檢驗(yàn)類型是()A.t檢查B.z檢查C.F檢查D.X2檢查42、奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力在學(xué)校表現(xiàn)最突出、易見的時(shí)期是()A.小學(xué)低年級(jí)B.小學(xué)中年級(jí)C.小學(xué)高年級(jí)D.初中43、在美國進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中,為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率,在教案中采用“分團(tuán)學(xué)制”的教育改革實(shí)驗(yàn)是()A.昆西制度B.葛雷制C.道爾頓制

D.文納特卡制44、按照加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類,下列選項(xiàng)中,不屬于智慧技能的是()A.言語信息

B.具體概念

C.定義概念

D.問題解決45、某研究者試圖用實(shí)驗(yàn)法來驗(yàn)試“灌輸會(huì)窒息學(xué)生的創(chuàng)造力”這一研究假設(shè)。這種做法違背了教育研究的()A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.倫理原則二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、教育受制于社會(huì),因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求。2、1958年美國頒布的《國防教育法》旨在通過學(xué)校加強(qiáng)對(duì)全民的國防教育。3、精細(xì)加工策略即記憶術(shù)。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。2、簡述非隨機(jī)分派控制組前后測實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)。3、簡述教育過程中掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系。4、教育觀察研究的實(shí)施程序包括哪幾個(gè)方面。5、簡述參與式觀察的優(yōu)缺點(diǎn)。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、閱讀以下材料,按要求回答問題。20世紀(jì)中期以來,學(xué)校教育受到來自多個(gè)方面的批評(píng)、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)?;鐣?huì)》,引起巨大反響。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原本是個(gè)人的一種自主活動(dòng),是自律、自助、自我實(shí)現(xiàn)的過程。它本身就是一種價(jià)值,不必非得與別人的東西交換才有價(jià)值。他批評(píng)學(xué)?!鞍褜W(xué)習(xí)從一種活動(dòng)變成了一種商品?!卑阎皇亲C書(文憑)變成了一種財(cái)富形式,這不但從根本上剝奪了人獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和能力,而且通過文憑、學(xué)歷對(duì)人的社會(huì)地位進(jìn)行分層,導(dǎo)致更深刻的社會(huì)兩極化,給整個(gè)社會(huì)都帶來了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀(jì)70年代中期開始,越來越多的美國家長不再讓孩子進(jìn)入學(xué)校我上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進(jìn)入21世紀(jì),全美已經(jīng)有數(shù)以百萬計(jì)的兒童“在家上學(xué)”。家長不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長認(rèn)為學(xué)校不能提供他們認(rèn)為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長認(rèn)為教師的教育方式不適合自己孩子的特點(diǎn),等等。根據(jù)以上材料回答以下問題:(1)從教育功能的角度,評(píng)析伊里廳的觀點(diǎn)。(2)結(jié)合學(xué)校在促進(jìn)人的身心發(fā)展方面的作用,評(píng)析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。2、從下列兩題中任選一題作答:Ⅰ.試述問題解決的基本過程及主要影響因素,并就其中某個(gè)因素舉例說明。Ⅱ.閱讀下述案例,按要求回答問題。某研究者想探明教學(xué)方式與學(xué)生思維品質(zhì)形成的關(guān)系,于是在一所小學(xué)隨機(jī)選擇了一個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班,采用新的應(yīng)用題教學(xué)方式實(shí)施教學(xué),如以自編應(yīng)用題(一題多變)和解應(yīng)用題(一題多解)培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,以應(yīng)用題歸類教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性等等。實(shí)驗(yàn)前后分別對(duì)該班進(jìn)行了難度相當(dāng)?shù)臏y試。該班前后測平均成績的差異視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。(1)寫出該研究使用的隨機(jī)抽樣方法的名稱。(2)寫出該實(shí)驗(yàn)的研究假設(shè)。(3)寫出該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的名稱,并用符號(hào)表示其格式。(4)試從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面分析該研究可能存在的問題,并提出改進(jìn)方案。3、請(qǐng)回答以下問題:(1)蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童,而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么樣的教育觀點(diǎn)?(2)試從學(xué)校制度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)方面說明蔡元培所說的教育在20世紀(jì)20年代前后中國教育變革中的表現(xiàn)?參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、C,解析:戊辰學(xué)制的七條原則:1.根據(jù)本國情;2.適應(yīng)民生需要;3.增高教育效率;4.提高學(xué)科標(biāo)準(zhǔn);5.謀個(gè)性之發(fā)展;6.使教育易于普及;7.留地方伸縮之可能。2、C3、C4、D5、B解析:本題考查的是教育行動(dòng)研究的含義。教育行動(dòng)研究是教育實(shí)踐工作的參與者與教育理論研究工作者共同合作,為解決教育實(shí)際問題,在教育實(shí)踐過程中進(jìn)行的一種教育科學(xué)研究方法。因此,本題的答案為B。知識(shí)模塊:教育研究方法6、A7、A8、C9、A10、D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識(shí)。11、A12、A,解析:科爾伯格通過“道德兩難故事”,依據(jù)不同年齡兒童進(jìn)行道德判斷的思維結(jié)構(gòu),將兒童的道德認(rèn)知發(fā)展分。處于以人際和諧或“好孩子”為定向階段的兒童,表現(xiàn)為尊重大多數(shù)人的意)(見下表為三水平、六階段見和慣常的角色行為,避免非議以贏得贊賞,重視順從和做好孩子。他們希望保持人與人之間良好的、和諧的關(guān)系,希望被人看作好人,要求自己不辜負(fù)父母、教師、朋友的期望,并與其保持相互尊重、信任的關(guān)系。這時(shí)兒童已能夠根據(jù)行為的動(dòng)機(jī)和感情來評(píng)價(jià)行為。這個(gè)階段的兒童在讀到海因茲偷藥的故事時(shí),有的說“偷藥不對(duì),好孩子是不偷的”,或強(qiáng)調(diào)“海因茲愛他的妻子,是因?yàn)橐呀?jīng)走投無路才去偷的,這A項(xiàng)。是可原諒的”。13、D解析:本題考查的是加權(quán)平均數(shù)的計(jì)算方法。在已知各組平均數(shù)和各組頻數(shù)的基礎(chǔ)上,求得的總的平均數(shù)就是加權(quán)平均數(shù)??偟钠骄鶖?shù)=(85×25+87×29)/(25+29)≈86.1。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法14、A15、C16、D,ABC均屬于封閉式題目的優(yōu)點(diǎn)。17、D,解析:本題選D。可行性指的是問題是能被研究的,存在現(xiàn)實(shí)可能性。包括客觀條件與主觀條件。主觀條件指研究者本人原有的知識(shí)、能力、基礎(chǔ)、經(jīng)驗(yàn)、專長,所掌握的有關(guān)這個(gè)課題的材料以及對(duì)此課題的興趣。18、C解析:本題考查的是相關(guān)系數(shù)的應(yīng)用。分析試卷質(zhì)量,有難度和區(qū)分度等指標(biāo)。難度是指試題的難易程度,區(qū)分度是指測驗(yàn)題目對(duì)學(xué)業(yè)水平不同的學(xué)生的區(qū)分程度和鑒別能力。對(duì)客觀性試題,難度用通過率來表示,而區(qū)分度則常常用點(diǎn)二列相關(guān)來表示。因此,本題的答案為C。知識(shí)模塊:教育研究方法19、D解析:批判教育學(xué)是20世紀(jì)70年代之后興起的一種教育思潮,主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯,法國的布厄迪爾等?;居^點(diǎn)是:第一,當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育不是一種民主的建制和解放的力量,而是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平和不公正的工具,是造成社會(huì)差別、社會(huì)歧視和社會(huì)對(duì)立的根源;第二,教育是與社會(huì)相對(duì)應(yīng)的,有什么樣的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化,就有什么樣的學(xué)校教育機(jī)構(gòu),社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都強(qiáng)烈低制約著學(xué)校的目的、課程、師生關(guān)系、評(píng)價(jià)方式等,學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);第三,批判教育學(xué)的目的就是要揭示看似自然事實(shí)背后的利益關(guān)系,幫助教師和學(xué)生對(duì)自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來,即對(duì)他們進(jìn)行“啟蒙”,以達(dá)到意識(shí)“解放”目的,從而積極地尋找克服教育及社會(huì)不平等和不公正的策略;第四,教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的,而是充滿著利益紛爭的,教育理論研究不能采取唯科學(xué)主義的態(tài)度和方法,而要采用實(shí)踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā),選擇D。20、D教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績的變化。所以模式是自變量,成績是因變量。21、C22、B23、C形式教育論主張發(fā)展人的理性。24、A25、B26、D解析:本題考查的是教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本類型。前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一種自然描述,用來識(shí)別自然存在的臨界變量及其關(guān)系。有三種表現(xiàn)形式:單組后測設(shè)計(jì)、單組前后測設(shè)計(jì)、固定組比較設(shè)計(jì)。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法27、C28、D29、C,解析:提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可確定教育目標(biāo))泰勒原理的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(,人們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正組織教育經(jīng)驗(yàn))選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(能達(dá)到這些目標(biāo)(以及評(píng)價(jià)編制的課程目標(biāo)是否得以實(shí)現(xiàn),。泰勒原理主要探討了課程如何編制,(評(píng)價(jià)教育計(jì)劃)在得以實(shí)現(xiàn)C項(xiàng)。30、D,解析:本題選D。倫理原則要求教育研究中,研究者必須承擔(dān)保護(hù)對(duì)象的責(zé)任,使其權(quán)益免受研究活動(dòng)的侵害。31、A32、A33、D,解析:本題選D。教育年鑒是系統(tǒng)匯集一年內(nèi)重要事件、學(xué)科進(jìn)展與各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)資料的工具書。它以記事為主,內(nèi)容通常包括:專論或綜述,統(tǒng)計(jì)資料和附錄。具有很高的參考價(jià)值。34、A也就是反復(fù)玩味,認(rèn)真咀嚼的意思。35、D學(xué)生去寫一首七律詩,是調(diào)用了對(duì)所有七律詩的知識(shí)去完成的,所以是綜合。36、CABD均屬于知識(shí)中心課程理論。37、B38、A39、C40、C41、B,Z檢驗(yàn)適用于小樣本(n﹤30),T檢驗(yàn)適用于大樣本。F檢驗(yàn)又叫方差齊性檢驗(yàn)。在兩樣本t檢驗(yàn)中要用到F檢驗(yàn)。X2檢驗(yàn)還可用于檢驗(yàn)總體的次數(shù)分配是否屬于正態(tài)分布及進(jìn)行成對(duì)資料的符號(hào)檢驗(yàn)、兩組或兩組以上資料的中位數(shù)檢驗(yàn)等。42、A43、B44、A45、D二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、參考答案:錯(cuò)誤教育目的是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。它主要回答兩個(gè)問題:一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)人”;二是“培養(yǎng)什么樣的人”。前者是關(guān)于教育活動(dòng)的質(zhì)的規(guī)定性:后者是關(guān)于教育對(duì)象的質(zhì)的規(guī)定性。社會(huì)本位論把滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值,以德國的納托普、凱興斯泰納,法國的涂爾干為代表。他們主張:(1)教育目的不應(yīng)從人的本位出發(fā),而應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā),根據(jù)社會(huì)需要來確定。(2)個(gè)人只是教育加工的原料,它的發(fā)展必須服從社會(huì)需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民,使受教育者社會(huì)化,保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。社會(huì)本位的價(jià)值取向重視教育的社會(huì)價(jià)值,強(qiáng)調(diào)教育目的從社會(huì)出發(fā),滿足社會(huì)的需要,具有一定的合理性。但它過分強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的依賴,把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化,完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系,極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見社會(huì)不見人,單純把人當(dāng)做社會(huì)工具,而不是把人作為社會(huì)主體來培養(yǎng),造成對(duì)人發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。本題比較傾向于社會(huì)本位論。個(gè)人本位論把滿足個(gè)人需要視為教育的根本價(jià)值,以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。他們主張:(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價(jià)值、個(gè)性發(fā)展及其需要,把人的個(gè)性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價(jià)值所在。(3)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值,教育的價(jià)值應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人發(fā)展所起的作用來衡量。個(gè)人本位的價(jià)值取向重視教育的個(gè)人價(jià)值,強(qiáng)調(diào)教育目的從個(gè)人出發(fā),滿足個(gè)人的需要,具有一定臺(tái)勺合理性。特別是在文藝復(fù)興以后的歷史條件下,它對(duì)于打破宗教神學(xué)和封建專制對(duì)人的束縛,倡導(dǎo)人的自由和個(gè)性解放,提升人的價(jià)值和地位,使教育回歸到人間等方面具有深遠(yuǎn)的歷史意義。但激進(jìn)的個(gè)人本位論者離開社會(huì)來思考人的發(fā)展,無視個(gè)人發(fā)展的社會(huì)需要和社會(huì)條件,甚至把滿足個(gè)人需要和滿足社會(huì)需要對(duì)立起來,把教育的個(gè)人目的和社會(huì)目的看成是不可調(diào)和的,這極易導(dǎo)致唯自由論和個(gè)人主義傾向??梢?,個(gè)人本位的價(jià)值取向與社會(huì)本位論一樣,具有明顯的片面性。教育目的確立的依據(jù)有:(1)社會(huì)依據(jù)。教育必須依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會(huì)關(guān)系現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要,即生產(chǎn)關(guān)系和政治的性質(zhì)來確定,體現(xiàn)鮮明的階級(jí)性。二是要根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要,即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。(2)人的依據(jù)。教育目的直接指向的對(duì)象是受教育者,含有對(duì)人的素質(zhì)發(fā)展的要求,這種要求不僅要依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)曼其發(fā)展來確定,也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點(diǎn),就會(huì)導(dǎo)致實(shí)際教育活動(dòng)脫離學(xué)生身心發(fā)展水平,難以有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。經(jīng)濟(jì)一體化、全球化的趨勢(shì)要求我們積極調(diào)整教育目標(biāo),建立一個(gè)開放的、面向世界的教育體系,造就具有新的個(gè)性特征的、全面發(fā)展的代新人。2、錯(cuò)誤。進(jìn)入50年代,由于蘇聯(lián)衛(wèi)星上,美國朝野極為震驚,改革教育的呼聲更加高漲。美國總統(tǒng)親自批準(zhǔn)頒布了《國防教育法》,提出加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語(即新三藝)的教學(xué);提高師資的質(zhì)量;加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育;加強(qiáng)天才教育;增撥大量教育經(jīng)費(fèi),作為對(duì)各級(jí)學(xué)校的財(cái)政援助。該法案是作為改革美國教育、加快人才培養(yǎng)的緊急措施推出的,法案冠以國防二字體現(xiàn)了美國當(dāng)局對(duì)改革的重視,改革的目的在于提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)科技人才,而非加強(qiáng)全民的國防意識(shí),故本題錯(cuò)誤。3、【解析】錯(cuò)誤1.精細(xì)加工策略指:主要指對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析加工,理解其內(nèi)在的深層意義,促進(jìn)記憶的學(xué)習(xí)策略,即通過把新學(xué)的信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來,以此來增加新信息的意義,也就是說我們運(yùn)用已有的圖式和已有的知識(shí)使信息合理化。2.記憶術(shù)指記憶的具體方法和策略,是精細(xì)加工策略的一種。所以,精細(xì)加工策略包含記憶術(shù),但是不局限于記憶術(shù),還體現(xiàn)在練習(xí)生活,利用知識(shí)背景和做筆記等。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答題要點(diǎn):課題論證是研究者本人對(duì)所選定的問題進(jìn)行分析、預(yù)測和評(píng)價(jià),是對(duì)課題進(jìn)一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn):(1)課題價(jià)值論證。(2)相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述(3課題研究基本思路論證(4)課題研究步驟、方法及手段論證。(5)課題研究可行性論證。2、(1)基本格式:G1O1XO2(實(shí)驗(yàn)組)G2O3O4(控制組)(2)優(yōu)點(diǎn):有控制組、前后測比較,一定程度控制選擇偏差等,提高研究的內(nèi)在效度;對(duì)比效果。(3)缺點(diǎn):①不是隨機(jī)取樣分組,影響實(shí)驗(yàn)效度;②有前測,前后測交互作用。3、答案要點(diǎn):(1)掌握知識(shí)是提高智力的基礎(chǔ),知識(shí)的掌握又依賴于學(xué)生認(rèn)識(shí)智力的發(fā)展;(2)掌握知識(shí)與提高智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。知識(shí)不等于智力,學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全代表其智力水平的高低。(3)教學(xué)過程中既要重視知識(shí)的傳授,又要重視智力的發(fā)展,并將兩者辯證地統(tǒng)一于教學(xué)活動(dòng)中,防止重知輕能或輕知重能的傾向。因此,探索兩者相互轉(zhuǎn)化的過程與條件,以引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),有效地發(fā)展他們的智力和能力。4、答案:1)界定研究問題,明確觀察的目的和意義;2)編制觀察提綱<確定觀察對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方法,即觀察什么和怎么觀察),進(jìn)入觀察情境;3)實(shí)施觀察,收集記錄觀察內(nèi)容;4)分析材料,得出結(jié)論。5、答案要點(diǎn):(1)優(yōu)點(diǎn):便于了解到真實(shí)的信息;便于獲得較完整的資料;便于進(jìn)行多次觀察。(2)缺點(diǎn):易受觀察者的主觀影響;觀察的樣本數(shù)少,觀察結(jié)果的代表性不強(qiáng)。【評(píng)分說明】出題范圍就在一些分類、實(shí)驗(yàn)過程、實(shí)驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)中四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案要點(diǎn):這道題出的好,16年的教育學(xué)原理大題出的就是教育功能與學(xué)校教育。這個(gè)熱點(diǎn)也是依據(jù)當(dāng)前很多人去學(xué)校教育思潮的思想提出來了。凱程提示:第一問:盡可能中肯的說明學(xué)校教育的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。學(xué)校教育不能主導(dǎo)個(gè)體的發(fā)展,也有很重要的社會(huì)功能。有正向功能也有負(fù)向功能。在個(gè)體功能里學(xué)校教育不僅有學(xué)習(xí)知識(shí)的作用,還有個(gè)體個(gè)性化和個(gè)體社會(huì)化的作用。第二問:學(xué)校教育對(duì)個(gè)體有主導(dǎo)性作用,主要表現(xiàn)在促進(jìn)個(gè)體社會(huì)性和個(gè)體個(gè)性化。家庭教育也有這兩方面的作用,但是相比較而言,在家上學(xué)不利于發(fā)展個(gè)體社會(huì)化。總結(jié):在促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的過程中,學(xué)校教育與家庭教育要形成合力。2、Ⅰ.答案要點(diǎn):(1)基本過程①理解與表征階段:將問題的情境轉(zhuǎn)化為某種內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu),或者說形成某種問題空間。②尋求解答階段:在問題表征階段,個(gè)體有可能憑借與之熟悉的問題直接提取相應(yīng)的策略來解決現(xiàn)有的問題。若無這種經(jīng)驗(yàn),個(gè)體便不得不制訂計(jì)劃,如建立解決問題的子目標(biāo)層級(jí),或選擇相應(yīng)的解決策略。③執(zhí)行計(jì)劃或嘗試某種解答階段:在對(duì)問題做出表征并選擇好某種解決方案后,個(gè)體要執(zhí)行這一計(jì)劃,嘗試解答。④評(píng)價(jià)結(jié)果階段:在選擇并運(yùn)用某種解題策略之后,個(gè)體應(yīng)對(duì)這一策略運(yùn)用的結(jié)果做出評(píng)價(jià),這

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