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第四章教育目的本章要點(diǎn):1、教育目的、德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的概念;2、制定教育目的的基本依據(jù);3、我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的基本精神;4、理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵,能用素質(zhì)教育的觀念分析教育現(xiàn)象。第一節(jié)教育目的概念和層次結(jié)構(gòu)廣義:指人們對(duì)受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義:指對(duì)教育對(duì)象所要達(dá)到的規(guī)格和要求做出的規(guī)定。對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。教育目的的意義教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn),教育目的的實(shí)現(xiàn)是教育活動(dòng)的歸宿,它貫穿于教育活動(dòng)的全過程,對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的的作用:導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)教育目的的類型1、從制定或承載者分:國(guó)家(政府或社會(huì)團(tuán)體)提出的教育目的個(gè)人(自己、家長(zhǎng)、教師)提出的教育目的2、從實(shí)現(xiàn)程度分:理想的教育目的實(shí)際的教育目的3、從表現(xiàn)形態(tài)分:外顯的教育目的內(nèi)隱的教育目的二、教育目的的層次結(jié)構(gòu)(填空、選擇)國(guó)家的教育目的各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)教師的教學(xué)目標(biāo)三者之間的聯(lián)系與區(qū)別?是抽象到具體的關(guān)系。目標(biāo)可以測(cè)量,但目的無(wú)法測(cè)量。第二節(jié)制定教育目的的基本依據(jù)1、特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景不同的社會(huì)發(fā)展階段不同的社會(huì)制度不同的文化背景(英國(guó)的紳士教育,日本的全人教育)2、特定的教育理想3、我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上個(gè)人本位論社會(huì)本位論使受教育者的本性、本能得到自然發(fā)展,教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性需要來(lái)確定;注重個(gè)人價(jià)值和身心和諧發(fā)展教育目的應(yīng)該根據(jù)社會(huì)要求來(lái)確定;教育的根本目的在于使受教育者掌握社會(huì)必須的知識(shí)技能和道德規(guī)范;強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)物;教育就是培養(yǎng)社會(huì)需要、維持社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的人[法]盧梭:教育培養(yǎng)自然人;[美]帕克:美國(guó)“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)之父”[美]馬斯洛:自我實(shí)現(xiàn)的人[瑞士]裴斯泰洛齊:教育目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力;使人和諧發(fā)展[日]小原國(guó)芳:全人教育(完人教育);創(chuàng)造真善美圣健富六個(gè)方面價(jià)值;陶冶完滿人格[德]柏拉圖:國(guó)家學(xué)說(shuō)[法]涂爾干:教育是人的社會(huì)化;學(xué)校是社會(huì)的縮影[德]凱興斯泰納:教育培養(yǎng)有用的國(guó)家公民[英]斯賓塞:教育為完滿生活做準(zhǔn)備[美]杜威:教育即生活人文主義教育目的觀科學(xué)主義教育目的觀人性不變;理性是人的最高價(jià)值;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值;教育使人成其為人;人性的自我完善;培養(yǎng)理想的人性以社會(huì)為出發(fā)點(diǎn),以科學(xué)為中心的功利性的教育目的;沒有永恒不變的教育;真理=有用;追求永恒化的教育目的:培養(yǎng)人性,塑造理性(永恒主義教育)重視教育目的的社會(huì)適應(yīng)性:教育即生活;教育是經(jīng)驗(yàn)的不斷改造;活動(dòng)是經(jīng)驗(yàn)改造的最有效方式;學(xué)校即社會(huì)(實(shí)用主義教育)崇尚傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)(GreatBook)重人文教育內(nèi)容,輕科學(xué)教育內(nèi)容重視教育目的社會(huì)功利性:現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人;實(shí)科教育;強(qiáng)烈的社會(huì)定向;追求社會(huì)效率;發(fā)展職業(yè)教育追求理想化的教育目的:反對(duì)實(shí)用主義課程和功利性的謀生教育重視科學(xué)教育:數(shù)學(xué)、自然科學(xué)成為課程核心,培養(yǎng)科學(xué)人才成為教育焦點(diǎn);“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”追求人性化的教育目的:弘揚(yáng)人性,自我發(fā)展和自我完善,尊重主體性(存在主義教育)重視科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成:求知欲、創(chuàng)造性、批判質(zhì)疑精神、挑戰(zhàn)權(quán)威、信息素養(yǎng)、合作精神第二節(jié)制定教育目的的基本依據(jù)3、我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本理論有如下要點(diǎn)(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的,全面發(fā)展的人精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。(2)人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看,人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求,并提供全面發(fā)展的可能性。(5)馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法。第三節(jié)我國(guó)的教育目的新中國(guó)不同歷史時(shí)期的教育目的:1957年;1982年;1985年;1993年;1995年表述的措辭雖不同但共同之處在于:1、教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)(為我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才)2、使受教育者德、智、體、美等全面發(fā)展;3、適應(yīng)具體時(shí)代需求,如1985年“四有兩愛兩精神”、1999年“創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力”現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的與基本精神培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力;造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的人;培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。1、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一2、學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力全面推進(jìn)素質(zhì)教育1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育2、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育:“全面”+“特長(zhǎng)”4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育:創(chuàng)新精神+創(chuàng)新能力論述題:什么是全面發(fā)展,結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)全面發(fā)展的看法。1、我國(guó)全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成2、全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系1、我國(guó)全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成所謂全面發(fā)展教育是對(duì)含有各方面素質(zhì)培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括,是對(duì)為使受天育者多方面得到發(fā)展而實(shí)施的多種素質(zhì)培養(yǎng)的教育活動(dòng)的總稱,是由多種相互聯(lián)系而又各具特點(diǎn)的教育所組成。具體包含哪些方面,現(xiàn)在并無(wú)統(tǒng)一意見。不過,從實(shí)際來(lái)看,多數(shù)人通常把德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育作為全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成。(了解各育的概念及培養(yǎng)要求)

2、全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系(記到小點(diǎn)即可,論述自己發(fā)揮)

(1)正確領(lǐng)會(huì)和把握全面發(fā)展第一,人的全面發(fā)展問題,既包括人在物質(zhì)生活領(lǐng)域,特別是在生產(chǎn)勞動(dòng)領(lǐng)域的全面發(fā)展問題,又包括人在精神生活和文化生活領(lǐng)域的全面發(fā)展問題,并強(qiáng)調(diào)前者是后者的基礎(chǔ);同時(shí),我們所涉及的不僅僅只是極少數(shù)人的發(fā)展問題,更多涉及的是大多數(shù)人的全面發(fā)展問題。第二,全面發(fā)展不是人的各方面平均發(fā)展、均衡發(fā)展。實(shí)質(zhì)上,全面發(fā)展是指人的各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展。它意味著人的高尚的思想信念、道德品質(zhì)、審美情趣、智力發(fā)展、以及物質(zhì)需要和精神需要的有機(jī)結(jié)合,使人在工作和生活中體現(xiàn)出力量、能力、熱情和需要的完美和諧。第三,全面發(fā)展不是忽視人的個(gè)性發(fā)展。認(rèn)為全面發(fā)展是不要個(gè)性發(fā)展是不正確的。實(shí)際上,人的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。全面發(fā)展與個(gè)性培養(yǎng)并不是矛盾的。

(2)樹立全面發(fā)展的教育觀1,這是我國(guó)的教育目的決定的,不僅是社會(huì)發(fā)展的需要,也是人自身發(fā)展的需要。2,從歷史發(fā)展看,我國(guó)既有全面發(fā)展教育的正面經(jīng)驗(yàn),也有忽視全面發(fā)展教育的反面經(jīng)驗(yàn)。特別是忽視全面發(fā)展的教育至今仍然存在,并不同程度地為社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展帶來(lái)了不良的影響。3,現(xiàn)代科學(xué),特別是現(xiàn)代心理學(xué)、生理學(xué)等均從不同角度揭示了人的生理與心理、智力與非智力、知識(shí)與能力、才能與品德等諸方面在構(gòu)成完整、完美個(gè)體中的相互聯(lián)系性和制約性。這些都從人的身心發(fā)展的理論基礎(chǔ)上證實(shí)了人的全面發(fā)展的必然性和必要性。

(3)正確認(rèn)識(shí)和處理各育關(guān)系在教育中要把各育結(jié)合起來(lái),使它們?cè)谌姘l(fā)展中相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn),都得到發(fā)展。要注意避免兩種片面的傾向:一是只注重各育之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而忽視各育的獨(dú)特功能;二是只注重各育的區(qū)別和不可代替性而忽視各育相互促進(jìn)的作用,甚至把它們割裂開來(lái)、對(duì)立開來(lái)。這兩種片面做法都會(huì)破壞各育之間的協(xié)調(diào),不利于相互結(jié)合。在實(shí)際生活中,青少年德、智、體諸方面的發(fā)展往往是不平衡的,有時(shí)需要針對(duì)某個(gè)帶有傾向性的問題著重強(qiáng)調(diào)某一方面。學(xué)校教育也常會(huì)因某一時(shí)期任務(wù)的不同,而在某一方面有所側(cè)重。但絕不意味著可以忽視和放松其他方面,在任何情況下,都要注意堅(jiān)持社會(huì)主義教育目的,使受教育者在德、智、體諸方面和諧發(fā)展。(4)要防止教育目的的實(shí)踐性缺失

本來(lái)考試是教育的一個(gè)環(huán)節(jié),是檢測(cè)教育效果的手段,但卻成了教育追求的目的,使真正的教育目的在這樣的教育實(shí)踐中被遺失,教育實(shí)踐背離了教育目的的宗旨,這是我國(guó)當(dāng)代教育亟待解決和防止的重要問題。為此,不斷強(qiáng)化全面發(fā)展的教育觀念,加強(qiáng)對(duì)教育實(shí)踐的評(píng)估指導(dǎo)是非常必要的。第四章教育目的考點(diǎn)

一、選擇題(每題2分)12、師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn),稱為(B)A.教育目的B。教學(xué)目標(biāo)C。培養(yǎng)目標(biāo)D。教學(xué)要求13、根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法是(D)A.施以全面發(fā)展的教育B。依靠生產(chǎn)力的發(fā)展C.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性D。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合二、填空題(每空1分)24.我國(guó)教育目的的理

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