12《拿來主義》課件 【知識精研+培優(yōu)拓展】統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1文學(xué)史上，有這么一個人，一生致力于批判國像投槍，如匕首，短小精悍，但鋒利無比。他用精準(zhǔn)的語言手術(shù)刀，一層一層剖開社會的肌理，露出了血淋淋的現(xiàn)實。莫言說：“倘若我能寫出《阿Q正傳》，我寧愿我所有的作品都不要了。”同是諾獎得主的大江健三郎說：“在我有生之年，我希望向魯迅先生靠近，哪怕只能靠近一點點。”拿來主義魯迅江湖傳言？錢理群：魯迅是一個不可忽視的存在。梗王、段子手

“自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉?！薄爱?dāng)我沉默時，我覺得很充實，當(dāng)我開口說話，就感到了空虛?！薄懊瞳F總是獨行，牛羊才成群結(jié)隊?！辟Y深吃貨對零食的青睞，讓魯迅不僅屢以記載，還在雜文中對點心的來龍去脈、演變歷史娓娓道來、如數(shù)家珍。《零食》一文中所述“那功效，據(jù)說，是在消閑之中，得養(yǎng)生之益，而且味道好”，更為喜歡零食找到了理論依據(jù)。炫娃狂魔：好可愛一爹藝術(shù)拓荒者魯迅（1881-1936）,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人。中國著名的文學(xué)家、思想家、革命家。代表作《吶喊》《彷徨》《故事新編》《狂人日記》《阿Q正傳》《朝花夕拾》等。文化常識作者簡介《拿來主義》寫于1934年6月4日。當(dāng)時,由于國民黨反動政府對日本侵略者實行“不抵抗主義”,致使日本侵略者很快地占領(lǐng)了東三省、并把侵略的魔爪伸向華北。國民黨反動派投靠英、美帝國主義,對外,出賣國家的領(lǐng)土主權(quán),文化界也有一些反動文人,叫嚷“發(fā)揚國光”,掀起一股復(fù)古主義的逆流。寫作背景當(dāng)時，在對待古代文化和外國文化問題上,文化工作者存在錯誤認(rèn)識，一是全盤肯定,全盤吸收;一是全盤否定,盲目排斥。針對這些錯誤的認(rèn)識，魯迅寫了《拿來主義》一文?！赌脕碇髁x》選自《魯迅全集》第六卷《且介亭雜文》。1935年，魯迅住在上海閘北帝國主義越界筑路區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅將“租界”二字各取一半，成“且介”?！扒医橥るs文”標(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的?！扒医橥ぁ庇蓙黻P(guān)于雜文①短小、活潑、犀利、雋永。②既有議論性，又有文藝性。③題材廣泛，形式多樣。④大中取小，小中見大。雜文是一種直接、迅速反映社會事變或動向的文藝性政論文。一般采用議論的表達(dá)方式。本文選自《且介亭雜文》魯迅的雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢力”（毛澤東）

如果你寫《拿來主義》，你會怎樣構(gòu)思？

什么是拿來主義？為什么拿來？怎么拿來？……

第2段:但我們沒有人根據(jù)“禮尚往來”的禮儀，說道:拿來!第5段:我只想鼓吹我們再吝青一點，送去之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。第7段:所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿!第10段:總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放或毀滅。瀏覽全文，勾畫文中表達(dá)作者觀點的語句中心論點？

第7段：所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。

三個短句的語序能否調(diào)換？為什么？“運用腦髓”——思考“放出眼光”——鑒別“自己來拿”——行動（主體性和主動性）體現(xiàn)了對事物由思到行的邏輯過程1.中國一向是所謂“閉關(guān)主義”到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”2.拿來4.說得冠冕些，可以稱之為“送來”5.“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”6.但我們被“送來”的東西嚇怕了7.所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。8.那么，怎么辦呢？……

“拿來主義”者是全不這樣的。9.他占有，挑選10.總之，我們要拿來。

我們要……沒有拿來的……中心論點？

第7段：所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。

思路？（畫文章結(jié)構(gòu)圖）思路:

1-7：指出“閉關(guān)主義”“送去主義”和“送來”的危害，提出“拿來主義”

8-10：對待文化遺產(chǎn)，提出“拿來主義”的錯誤與正確做法，最后強(qiáng)調(diào)論點

作者要論說的是“拿來主義”，為什么前半部分寫“閉關(guān)主義”“送去主義”?

1.先破后立，順理成章。2.對比襯托，鮮明突出。先破后立，破中有立課文解讀·第一段

閉關(guān)主義有哪些表現(xiàn)？產(chǎn)生了怎樣的后果？它的實質(zhì)是什么？表現(xiàn)：自己不去，別人也不許來后果：落后挨打?qū)嵸|(zhì)：盲目排外

自大背后的自卑課文解讀·第一段

學(xué)藝上的送去主義有哪些表現(xiàn)？實質(zhì)是什么？產(chǎn)生了怎樣的后果？表現(xiàn)：送古董→送古畫和新畫→送梅蘭芳實質(zhì)：媚外，怯懦后果：亡國課文解讀·第三段使用尼采這則材料有什么作用？比較對象比較點結(jié)論尼采送去主義者只是給與不想取得一味送去發(fā)了瘋亡國以類比的方式揭示了送去主義的危害《鄒忌諷齊王納諫》臣之A妻私臣，臣之B妾畏臣，臣之C客欲有求于臣，D皆以美于徐公（E與現(xiàn)實情況不符），F(xiàn)（所以我受蒙蔽）。A宮婦左右莫不私王，B朝廷之臣莫不畏王，C四境之內(nèi)莫不有求于王，D都說齊國很強(qiáng)大、很完美，（E與現(xiàn)實情況不符），由此觀之，F(xiàn)王之蔽甚矣說說“拋來”、“拋給”、“送來”“拿來”有什么區(qū)別。寫這么多“主義”，多余么？拋來：是隨意的,把無用的東西送人，是中性詞。拋給：是惡意的給予,意味著輕蔑,侮辱。送來：是特意的,是“拋給’的冠冕的說法,即侵略者按其心意送來,居心叵測。拿來：是主動獲取。“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西。議論文中，涉及的概念區(qū)分厘定，使觀點更準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。

閉關(guān)主義——盲目排外，抱殘守缺（誤國）送去主義——投降賣國，媚外求寵（賣國）送來主義——嗟來之食，強(qiáng)加侵略（害國）拿來主義——運用腦髓，放出眼光，自己來拿否定先破后立筆記：小結(jié)八、九段作者批判了哪幾種對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度？大宅子——中外文化遺產(chǎn)

怕被染污，徘徊不敢走進(jìn)門

懦弱無能，害怕繼承對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度第一種錯誤態(tài)度指哪類人？孱頭

勃然大怒,放一把火燒光全盤否定對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度第二種錯誤態(tài)度指哪類人？昏蛋

欣欣然，蹩進(jìn)臥室大吸鴉片全盤繼承對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度第三種錯誤態(tài)度指哪類人？廢物我們應(yīng)該怎樣對待？

如何理解“魚翅”“鴉片”

“煙槍、煙燈”“姨太太”？正確態(tài)度：占有、挑選3、第9段：“拿來主義”者是怎樣對待大宅子的?文中是怎樣說理的?本體喻體做法魚翅鴉片煙槍煙燈姨太太精華部分吸收精華與糟粕并存部分批判吸收文化遺產(chǎn)中的舊形式送一點進(jìn)博物館，其余毀掉文化遺產(chǎn)中的糟粕摒棄取其精華去其糟粕比喻說理：形象、具體、淺顯生動。新知講解比喻論證：用比喻者之理去論證被比喻者之理的論證方法。在兩事物之間，只需要有類似之點，即可用一事物比喻另一事物，從而論證一個比較抽象的事理。作用：深入淺出，生動形象地證明觀點，使觀點更為清晰，讀者更易理解。（三）總結(jié)全文（第10段）①對待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦②拿來之后怎樣區(qū)別對待③“拿來”有何意義④怎樣才能“拿來”⑤“拿來”的最終目的要拿來或使用,或存放,或毀滅建設(shè)民族新文化沉著,勇猛,有辨別,不自私創(chuàng)新寫作特色1.精巧的構(gòu)思：先破后立，破中有立閉關(guān)——抱殘守缺（誤國）送去——取悅洋人（賣國）送來——備受剝削（損國）拿來——批判吸收（利國）2.生動犀利的語言：比喻、反語3.論證方法:比喻論證、對比論證、類比論證、因果論證。

中國“走向世界”，也可以說是“世界走向中國”。咱們開門走出去，正由于外面有人推門，敲門，撞門，甚至破門跳窗進(jìn)來。

——錢鐘書三、欣賞本文的語言藝術(shù)魯迅的雜文“嬉笑怒罵皆成文章”，語言犀利、幽默。1、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。反諷?！芭酢保坍嫯吂М吘?、諂媚討好的奴性心理；“掛”，只有幾張畫，卻還要一路的“掛”過去，表現(xiàn)其自鳴得意、大張旗鼓。“幾張”這一數(shù)量詞，暗示了“學(xué)藝”上的東西已相當(dāng)貧乏。所以，“大師”“發(fā)揚國光”兩詞引號，其實是反語諷刺，說明他們的自欺欺人，非?？尚Φ摹?．總之，活人代替了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了?！斑M(jìn)步”是反語，表現(xiàn)了作者對“送去主義”的嘲諷。3.當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。明明要批判，卻先作肯定，這種欲擒故縱之法常用于駁論。圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、復(fù)活節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)……擯棄批判吸收——發(fā)揚我國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、接受1、兼容并包的胸懷2、文化自信各美其美美人之美美美與共天下大同反對：尊重自己的文化，拒絕過洋節(jié)日。贊成：中國人過圣誕節(jié)應(yīng)該是改革開放，社會進(jìn)步