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獅很相像,全身獅披覆蓋,舞獅者(一般兩人合舞一只大獅子)只露獅很相像,全身獅披覆蓋,舞獅者(一般兩人合舞一只大獅子)只露法事”或“道場”以祭祀神佛,人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求使出渾身解數(shù)人們?yōu)槭裁刺貏e喜歡在春節(jié)時舞獅呢?相傳明代初年,思維認(rèn)為火也有“靈”,并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜,于我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。舊俗認(rèn)為灶神上天后,天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎,爭取好表現(xiàn),以博取玉皇歡心,降福來年。傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個為人形,掛在人的旁邊,后來是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的的立足之本,它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?;?,是人們熟食。舞龍起源于漢代,經(jīng)歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求來的“賀年片”。春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對未來的希望。舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的的立足之本,它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?;?,是人們熟食。舞龍起源于漢代,經(jīng)歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求來的“賀年片”。春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽守歲,我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。爆竹,中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,春風(fēng)送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯,心頭的充實感真是難以言喻。給壓歲錢,壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃輩發(fā)給晚輩,并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長進(jìn),好好做祭祖,古時這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來后初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上,再簡人吧!」龍王看瞞不過去,只好說出實情。于是大夫讓他變回原形,國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時滿,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來后初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上,再簡人吧!」龍王看瞞不過去,只好說出實情。于是大夫讓他變回原形,國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人春節(jié)里的一項重要活動,是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。逛廟會是大多數(shù)中國人的春節(jié)情結(jié),更是不可或缺的年人、道士做“法事”或“道場”以祭祀神佛,人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會期間,也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統(tǒng)項目,比如,舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。除了廟會,民間自演自娛的社火也是歷史悠久的年節(jié)娛火,即火祖,是傳說中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國,土地是人們的立足之本,它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?;?,是人們熟食和取暖之源,也是人類生存發(fā)展必不可之為具有特殊含義的神物加以崇拜,于是形成了尚火觀念。千門萬戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人崽獅之分。南方舞獅主要流行在廣東。這種舞獅由一人舞獅頭,一人間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對未來的希望形式多樣的民間娛樂活動。千門萬戶瞳瞳日??偘研绿覔Q舊符。描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人崽獅之分。南方舞獅主要流行在廣東。這種舞獅由一人舞獅頭,一人間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對未來的希望蹈形式之一。每逢喜慶節(jié)日,各地都有舞龍的習(xí)俗。舞龍起源于漢代,經(jīng)歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式,后來逐漸成為一種文娛活動。到了唐宋時代,舞龍已是逢年過節(jié)時常見的表現(xiàn)形式。關(guān)于舞龍的來歷,民間有這樣一個傳說:一天,龍王腰痛難忍,龍宮中的所有藥物都吃了,仍不見效。只好變成老吧!」龍王看瞞不過去,只好說出實情。于是大夫讓他變回王完全康復(fù)了。為了答謝治療之恩,龍王向大夫說:「只要傳出后,人們便以為龍能興云布雨,每逢乾旱便舞龍祈雨,我國的傳統(tǒng)舞蹈形式,也是一種流行很廣的民間體育活動。又會在春節(jié)或慶典活動舞獅。舞獅開始于南北朝。在我國,舞獅的形式多種多樣,大獅很相像,全身獅披覆蓋,舞獅者(一般兩人合舞一只大獅子)只露雙腳,不見其人。北方舞獅有雌、雄之分,還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。南方舞獅主要流行在廣東。這種舞獅由一人舞獅頭,一者穿各種燈籠褲,上穿密妞扣的唐裝燈籠袖衫或背心,可見舞獅者全身。舞獅要使出渾身解數(shù)人們?yōu)槭裁刺貏e喜歡在春節(jié)時舞獅呢?相傳明代初年,使出渾身解數(shù)人們?yōu)槭裁刺貏e喜歡在春節(jié)時舞獅呢?相傳明代初年,一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。我同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;,形式多樣的民間娛樂活動。

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