2023學(xué)年完整公開課版《衛(wèi)風(fēng)·氓》

衛(wèi)風(fēng)·氓《詩經(jīng)》三首１、是我國第一部詩歌總集。２、收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩歌。３、共305篇。４、又稱《詩》或《詩三百》，漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。５、《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。

“風(fēng)”指“國風(fēng)”，大都是民間歌謠——課文所選的三首詩作均出自“風(fēng)”；

“雅”分“大雅”和“小雅”，是宮廷樂曲歌詞；

“頌”

分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，是宗廟祭祀的樂歌，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭

。文學(xué)常識《詩經(jīng)》“六義”賦比興風(fēng)雅頌氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也!桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

衛(wèi)風(fēng)·氓(注意紅色字的讀音)◆

概括每節(jié)詩的內(nèi)容,理清故事情節(jié)。一

男子求婚，女子許婚

將子無怒，秋以為期。二

男女戀人相思、結(jié)婚

以爾車來，以我賄遷。三勸誡女子不要癡情

于嗟女兮，無與士耽。四控告男子移情別戀

女也不爽，士貳其行。補敘多年的苦楚和處境靜言思之，躬自悼矣。今昔對比的怨恨和痛苦

反是不思，亦已焉哉。決絕婚變戀愛

◆隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的？戀愛婚變決絕熱情，幸福怨恨，沉痛清醒，剛強送子涉淇，至于頓丘。淇水湯湯，漸車帷裳。淇則有岸，隰則有泮。沉醉愛河心如帷濕回頭是岸

◆綜觀全文，你認(rèn)為男、女主人公分別是什么樣的人?女主人公婚前：生活幸?；楹螅菏鼙M屈辱氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”熱情、溫柔、純真。剛烈，認(rèn)識清醒用情不專、暴虐沒有責(zé)任心寫作手法——對比：男女主人公婚前后的對比。心情急切、熱烈◆概括本文的中心思想本文通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望?！艉佋娋洌涸娭腥绾蚊鑼憻釕僦械哪信谋憩F(xiàn)？氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

第一章（男）：方式含蓄乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

第二章（女）：感情外露寫作手法——賦：“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述。寫作手法——比、興比：“以彼物喻此物”，即打比方。興：“先言他物，以引起所詠之辭”，即先描寫其他事物以引起正題。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也!

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

◆第四節(jié)中把“我”喻為“?！庇直砻魇裁?？

◆第三節(jié)里將女主人公比作“鳩”為了說明什么？

明確：說明女性容易動情，且難以自拔，就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會致醉昏迷

。同時抒寫了內(nèi)心的痛苦，告誡他人不要輕易涉入感情。明確：形象描繪女子因經(jīng)歷苦難、悲慘的生活而失去了青春的光華。

◆第三節(jié)第一、二句和第四節(jié)第一句起興分別有何作用？明確：

⑴第三節(jié)以“鳩食桑葉”起興類比說明女子不要對男子過分迷戀，為后文起鋪墊作用。

⑵第四節(jié)以桑葉的“黃而隕”起興烘托女子年長色衰。

◆應(yīng)如何看待詩中的愛情悲劇?

◆女主人公為什么會被遺棄呢？

◆學(xué)習(xí)本文之后,談?wù)勀銓矍榛橐龅目捶?自由討論女主人公三歲食貧、靡室勞矣，為什么還會被拋棄？

1“士”變心說：“不見復(fù)關(guān)”“士貳其行”“士也罔極，二三其德”。

2社會道德說：“兄弟不知，咥其笑矣”當(dāng)時的社會風(fēng)俗，人們的愛情觀所造成的古今愛情觀差異。

3社會制度說：“自我徂爾，三歲食貧”到“言既遂矣，至于暴矣”，由貧窮的變化引發(fā)婚姻危機，可以看出當(dāng)時的婚姻制度是建筑在經(jīng)濟之上。

4年老色衰說：“三歲為婦，糜室勞矣；夙興夜寐，糜有朝矣”

◆生活僅有勤勞和必備的物資，是不夠的，還需要有情趣。時間在流動，那生活也是流動的，生活需要創(chuàng)新。時刻在平淡的生活中去尋找樂趣，攝取生活中每一個精彩的瞬間，在許多雷同的日子里發(fā)現(xiàn)生活的新意，那樣我們才不會對生活厭倦，才不會對身邊的人厭倦，婚姻不再是愛情的墳?zāi)?。正如太陽，每天清晨它都從東邊升起，但每個日出都呈現(xiàn)出不同的景象?！艋橐龈嗟氖且环N對對方的責(zé)任。本詩的主題詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負心，揭示當(dāng)時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。本詩多處運用了對比的寫法，請同學(xué)們找一找，試舉幾例。女主人公婚前婚后的思想性格形成對比。氓婚前與婚后的態(tài)度形成對比。女主人公與氓對婚姻的態(tài)度形成對比。寫作特點二：對比內(nèi)容總結(jié)《衛(wèi)風(fēng).氓》表現(xiàn)女主人公從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的生活經(jīng)歷和悔恨感情，鮮明的塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了中國古代勞動婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。討論：

你如何看待女主人公的婚姻悲??？你認(rèn)為“氓”是個什么樣的人？

參考意見：女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負責(zé)任的、始亂終棄的家伙。拓展閱讀閱讀舒婷的詩《致橡樹》，把握其中的女性形象，體會它的主題思想。

我如果愛你絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單純的歌曲也不只像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧藹、流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：愛不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。致橡樹《致橡樹》賞析《致橡樹