2023學年完整公開課版《涉江采芙蓉》

涉江采芙蓉漢代無名作家的作品五言詩成熟期的代表作，劉勰說它是“五言詩之冠冕”。鐘嶸稱它“一字千金”。用平淺質(zhì)樸的文字表現(xiàn)深厚的感情

清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”梁代蕭統(tǒng)收在《昭明文選》中，因共有十九首，故題為《古詩十九首》?！豆旁娛攀住纺铣捍m陵人，梁武帝蕭衍長子、太子，母親為蕭衍的貴嬪丁令光，又稱丁貴嬪。謚號“昭明”，故后世又稱“昭明太子”。

從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，由于作者文化素質(zhì)較高，繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運用比興，而且創(chuàng)造出一種獨特的風格、藝術成就很高。鐘嶸說：“驚心動魄，可謂幾乎一字千金！”劉勰說：“實五言詩之冠冕也。”《古詩十九首》《古詩十九首》的內(nèi)容主題

內(nèi)容：閨人怨別游子懷鄉(xiāng)游宦無成追求享樂

感情特征：感傷、苦悶藝術特點：1、長于抒情，融情于景，寓景于情，水乳交融。

2、善用比興手法，映襯烘托，言近旨遠，含蓄蘊藉。語言：不加雕琢，淺近自然，但又異常精煉，含義豐富，耐人尋味?！豆旁娛攀住诽鎏鰻颗Ｐ?《古詩十九首》的第十篇)

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

詩人借天上的牛郎織女為天河阻隔的神話傳說，寫人間一位年輕女子思念愛人而苦于無法聚首的的離恨別緒，充滿著哀怨的基調(diào)。

這一離奇的的神話故事，實際上是在現(xiàn)實的苦難下，人們或因貧困而流離失所導致夫婦生離死別，或因貧富懸殊、門楣高低、地域相隔造成的青年男女婚戀悲劇等方面的真實寫照。天上悲劇就是人間的寫照，就像《西游記》不單純是神鬼故事，孟姜女哭長城不單純是傳說一樣。

行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。

行行重行行

這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。讀之使人悲感無端，為詩中女子真摯痛苦的愛情呼喚所感動?！昂R依北風，越鳥巢南枝?！边@兩句用比興手法。表面上喻遠行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，同時兼暗喻思婦對遠行君子深婉的戀情和熱烈的相思.。

“浮云蔽白日，游子不顧反?！毕喔羧f里，日復一日，是忘記了當初旦旦誓約？還是為他鄉(xiāng)女子所迷惑？正如浮云遮住了白日，使明凈的心靈蒙上了一片云翳？詩人通過由思念引起的猜測疑慮心理“反言之”，思婦的相思之情才愈顯刻骨，愈顯深婉、含蓄，意味不盡。行行重行行涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。請誦讀全詩——觀察詩題和詩句，你有什么發(fā)現(xiàn)？《古詩十九首》涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。踏過江水去采那朵蓮花，到蘭草生長的沼澤地采蘭花。采之欲遺誰？所思在遠道。采了花要送給誰呢？想要送給那遠在故鄉(xiāng)的愛人吧！還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩?；仡^望望遠處那曾經(jīng)的家，卻又長路漫漫無邊無際。同心而離居，憂傷以終老。漂泊異鄉(xiāng)兩地相思，在思念的愁苦中憂傷以至終老。關于《涉江采芙蓉》這首詩，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？

合作探究抒情主人公是誰？采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：

于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；棹將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。

可見當時嬉游的光景了。漢樂府民歌江南可采蓮，

蓮葉何田田，

魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東，

魚戲蓮葉西，

魚戲蓮葉南,

魚戲蓮葉北。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。

低頭弄蓮子，蓮子青如水。

——南朝樂府《西洲曲》

詩中“涉江采芙蓉”的是“蕩著小船，唱著艷歌”的少女嗎？不是少女，但可能是雜在熱鬧的眾采蓮女子中的一個少婦。“芙蓉”即“夫容”的諧音。少女們采蓮，想把最好的花兒送給心上人，她們彼此探問、嬉笑。而我們的女主人公手拿采到的芙蓉花，卻——以歡樂的采蓮場面，襯托女主人公的憂傷。正是清人王夫之所謂“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂”的反襯手法。絕句（杜甫）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？詩的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。以樂景襯哀情采之欲遺誰？所思在遠道。以花草贈給親朋是古人常有的一種行為，你對這種行為怎么理解？本文中“采芙蓉”贈給所思之人，為全詩營造了一個什么樣的意境？

花草嬌嫩美麗，同時有給人欣欣向榮的感覺。以花草贈親朋，既傳達了對親朋的關懷、思念之情，又寄托了對親朋的美好祝愿。

清幽、高潔《詩經(jīng)》《楚辭》里的贈花情靜女其孌,貽我彤管

。非汝之為美，美人之貽?！对娊?jīng)靜女》①孌：luán美好。②貽：贈。③彤管：紅色的管狀植物。被石蘭兮帶杜衡折芳馨兮遺所思?！冻o山鬼》我身披石蘭腰束杜衡（香草）再掐枝鮮花，送給思念的神女。贈范曄詩

陸凱折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。友情似春，誰不更加珍惜？事小而誼厚，語淺而情深。

庭中有奇樹

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。

攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。

庭中有奇樹

這詩寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情。這首詩對于庭中奇樹的描寫，暗用比興的手法，以花來襯托人物，寫出人物的內(nèi)心世界。一方面，花事的興盛，顯示了人物的孤獨和痛苦；另一方面，還隱藏著更深的一層意思，那就是：花事雖盛，可是風吹雨打，很快就會敗落，那不正是主人公一生遭遇的象征嗎？詩的最后兩句大意是說：“這花有什么稀罕呢？只是因為別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了?！边@是主人公無可奈何、自我寬慰的話，同時也點明了全詩的主題。這一抑一揚，詩的感情增強了，最后結句也顯得格外突出。詩寫到這里，算結束了。然而題外之意，仍然耐人尋味：主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無法寄達，平白又添了一層苦惱；相思懷念更加無法解脫?！?8海南、寧夏卷】閱讀下面這首宋詩，完成8~9題。題李世南畫扇蔡肇野水潺潺平落澗，秋風瑟瑟細吹林。逢人抱甕知村近，隔塢聞鐘覺寺深。請簡單描述一下李世南畫的扇面中應有的景物。這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？（5分）有條小溪從兩山之間流出，樹林里樹葉飄落，一個人抱著甕在路上（或在溪邊），山谷那邊隱約露出寺廟。這畫面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥?。[畫面中應有小溪、山（山塢）、樹林（落葉）、人、甕、寺廟等六種景物。描述出一至二種景物的，給1分；三至四種景物的，給2分；五至六種景物的，給3分。答出畫面呈現(xiàn)出什么樣氣氛的，給2分。]意象——情感絕句（杜甫）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？詩的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。以樂景襯哀情理解“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩?！贝嗽姷闹魅斯珣撌俏慌樱娝銓懙?，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者，也認定是這女子，那就錯了。馬茂元先生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游子的虛擬。”因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”（馬茂元《論〈古詩十九首〉》）。從這一點看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了！

是古代思親思鄉(xiāng)詩中一種獨特的寫作技法。本來詩人自己思鄉(xiāng)懷人，在詩中卻撇開自己，從對方下筆，想象對方思念自己的情形，從而委婉含蓄地抒發(fā)深摯的情感。這種“主客移位”的方法，使得作者或作品中的主人公懷遠或思歸之情，既顯得生動形象，富有意境，又顯得具體充實，富有深度。既深化感情，又強化主題.對寫手法杜甫《月夜》的前四句：

今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。

此詩是詩人在安史之亂時身陷長安時思念妻子兒女之作，原本是詩人思念妻子兒女，而詩人卻采用了“對寫法”。從對方落墨，想像妻子在月夜里如何對月思念自己，而孩子還不懂得母親為何要思念長安。有評論家說：“公本思家，偏想家人思己。”

高適的《除夜》旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

本是自己思念千里之外的故鄉(xiāng)親人，卻說故鄉(xiāng)的親人思念千里之外的自己。王維的《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

本是自己到了佳節(jié)便加倍地思念家鄉(xiāng)的親人，可作者不說自己想念家鄉(xiāng)的兄弟，卻說家鄉(xiāng)的兄弟想念自己。

白居易《邯鄲冬至夜思家》

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人。

前兩句寫冬至之夜，詩人羈留他鄉(xiāng)的孤獨冷清的生活畫面。思鄉(xiāng)之情，不言而喻。可詩人不說自己思念家人，卻想像家人于冬至節(jié)的深夜還坐在一起念叨著自己。離居終老之苦天地之間一聲幽嘆天地之間一聲幽嘆——同心而離居，憂傷以終老。東漢桓帝、靈帝時，宦官外戚勾結擅權，官僚集團壟斷仕途，上層士流結黨標榜，“切選舉、盜榮寵者不可勝數(shù)也，羨慕者并驅(qū)而追之，悠悠皆是，孰能不然乎？”在這樣的形勢和風氣下，中下層士子為了謀求前程，只得奔走交游。他們離鄉(xiāng)背井，辭別父母，“親戚隔絕，閨門分離，無罪無辜，而亡命是效”。然而往往一事無成，落得滿腹牢騷和鄉(xiāng)愁?！豆旁娛攀住分饕褪鞘銓懹巫邮е緹o成和思婦離別相思之情，從側(cè)面反映了東漢后期政治混亂、敗壞，沒落的時代面貌?！?010年江蘇卷】9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。（3）三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思