關(guān)于中國古代傳統(tǒng)繪畫的一個思考珂羅版的發(fā)展概況 (一)

關(guān)于中國古代傳統(tǒng)繪畫的一個思考珂羅版的發(fā)展概況(一)

自19世紀(jì)以來，該印刷已經(jīng)在100多年的時間里被廣泛傳播，到目前為止它已經(jīng)消失?，F(xiàn)在，中國只能在北京看到它的陰影?，F(xiàn)在，很難在其原產(chǎn)地德國和日本傳教區(qū)找到它。為何只有在中國才能保留其技術(shù)?答案只有一個,那就是中國是一個有著悠久歷史并且重視傳統(tǒng)文化的國家,古代藝術(shù)瑰寶─書畫藝術(shù)世代流傳離不開它,盡管后來許多新的印刷技術(shù)陸續(xù)問世,但是一一比較下來,仍屬珂羅版技術(shù)最為適合,其他的技術(shù)不是受其版面大小的限制,就是受其承印物的限制,制作出來的復(fù)制品很難被書畫家所認(rèn)可,因此也就成為過眼云煙,轉(zhuǎn)瞬即逝。比如銅版印刷,20世紀(jì)60—80年代,北京文物出版社印刷廠曾用此技術(shù)制作過許多古代字畫,觀其顏色、線條都很優(yōu)美,但是幅面太小,不能滿足完整復(fù)制常見尺寸畫面的需求,缺乏完整性;而且承印物是銅版紙,而非宣紙或絹布。也就是說從承印物的幅面大小和材質(zhì)來說都不完美。銅版紙?jiān)诤笮蚣庸ぶ兄荒苎b裱成鏡片,絕對不能裝裱成掛軸。這與古代字畫的裝裱要求截然相反,因此這又成為束縛其發(fā)展的一個重要因素。在20世紀(jì)80-90年代,我們曾記得那時掛歷是年終年初送禮的必備品,大街小巷賣掛歷已成為北京的一道風(fēng)景線。在這些掛歷當(dāng)中,宣紙掛歷一枝獨(dú)秀,吸引了無數(shù)人的眼球,有許多愛好字畫的人把一幅幅仿真名人名字畫─宣紙掛歷珍藏起來,甚至有人幾年之后還拿去進(jìn)行裝裱,然后懸掛起來,隨時欣賞,美不勝收。這些宣紙掛歷出處不一,有北京印的,有外地印的,視各廠家的制作水平而異,質(zhì)量上下差距很大。記不清當(dāng)時是哪家出版社印刷廠印制的《清明上河圖》宣紙掛歷,就很精美,很多懂行的人都收藏了一份。有趣的是,到了21世紀(jì)初,民間有人出價征集這本《清明上河圖》的宣紙掛歷,而且價格不菲,有多少要多少。當(dāng)然也有相當(dāng)一部分粗制濫造的作品,把好好的作品復(fù)制得走了樣(原作的作者及作品的名譽(yù)都受到傷害)。為何會這樣?究其原因就是對字畫不了解,沒有下功夫去調(diào)色、修版、曬版、印刷,所以才會出現(xiàn)肉眼能見網(wǎng)點(diǎn)的印刷品─宣紙掛歷。這里就要提到宣紙掛歷的加工手法了。它使用膠印的手法,在仿宣紙上進(jìn)行印制。仿宣紙顧名思義它不是真正的宣紙,而是依照宣紙的樣式即表面有簾紋來加工的,比起宣紙來它不透氣,因此在膠印機(jī)上它才能被叼紙牙吸住,從而走紙順利。膠印大家也許都聽說過,它的加工過程是照相、修版、曬版、印刷,印刷機(jī)的幅面有大有小,通常有對開、四開、八開,即使是對開印刷機(jī),它印出來的承印物也是單張的,幅面大小也不過是787mm×1094mm掛歷當(dāng)然這樣的尺寸就夠了,可是作為復(fù)制字畫,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,盡管它比銅版已大了許多。再有就是它的后期加工─裝裱也是一大難題。當(dāng)時許多人興致沖沖地拿著宣紙掛歷去裝裱店進(jìn)行裝裱,結(jié)果等到去取貨時才被告之無法裝裱,而且畫幅也折皺不平了。一問才知道,原來這種仿宣紙對傳統(tǒng)裝裱加工中所使用的漿糊不吸收,從而裝裱加工就無法進(jìn)行。對宣紙掛歷進(jìn)行完美加工還是在北京市印刷技術(shù)研究所于1992年在全國率先研制出快速裝裱技術(shù)之后,筆者對宣紙掛歷進(jìn)行裝裱實(shí)驗(yàn),采用全新的材料與工藝,經(jīng)過多次摸索,最終獲得成功。也曾有人想在膠印機(jī)上用宣紙印掛歷,但是由于宣紙本身空隙大、透氣,上機(jī)印刷時吸嘴吸不住它,因此它無法走紙,所以被忍痛割愛了。有人曾說,珂羅版那么好,干嘛不大力推廣?這里面有其歷史原因也有它本身的原因。珂羅版早在20世紀(jì)20年代由日本傳入中國,而且是在上海扎根。當(dāng)時的社會與現(xiàn)在無法相比,對字畫的需求只是一些富人的愛好,因此珂羅版復(fù)制的產(chǎn)品無論從品種上還是數(shù)量上都少得可憐。因此掌握此技術(shù)的人更是鳳毛麟角,少也有少的好處,那就是物以稀為貴,上海有一家老字號叫朵云軒,珂羅版字畫只在那里出售。朵云軒曾多次舉辦過珂羅版復(fù)制字畫展,因此現(xiàn)在經(jīng)?？梢娫谀硞€鑒定會上某人展示的某幅作品就是當(dāng)時從朵云軒購得的珂羅版復(fù)制品,或字或畫,而專家們則火眼金睛,不但當(dāng)場指出這幅作品的加工方法及時間,而且會給出準(zhǔn)確的價格,最后再加上一句:“珂羅版的東西當(dāng)時很少,它具有收藏價值,好好保存吧?！睍r至今日,上海朵云軒也經(jīng)常舉辦珂羅版復(fù)制品專場拍賣會,而且拍賣品的價格都不低。在20世紀(jì)50年代,珂羅版印刷技術(shù)由上海傳入北京,隨之而來的技工人員落戶在北京文物出版社印刷廠,后來在人民美術(shù)印刷廠、故宮博物院、軍事博物館、歷史博物館開展起來。因?yàn)樵诰┑母鞔蟛┪镳^有許多館藏真品,隨著對外文化交流的開展以及展覽展出的需求,各個博物館都急需高仿真的作品,因此珂羅版首當(dāng)其沖成為首選的技術(shù)。有些地方是從文物出版社借調(diào)技術(shù)力量,有些單位則干脆派人去文物出版社印刷廠學(xué)徒,當(dāng)然選派的人都需具備繪畫的基礎(chǔ),因?yàn)殓媪_版本身就是以復(fù)制字畫為主,只有懂得書法和繪畫,在復(fù)制字畫時才能準(zhǔn)確把握每幅作品的風(fēng)格,才不會使復(fù)制品“走樣”。筆者記得當(dāng)年在文物出版社印刷廠進(jìn)行珂羅版復(fù)制時,出版社的有關(guān)專家必給珂羅版印刷車間的全體工作人員講要復(fù)制的這幅作品它是哪個朝代的、它的作者是誰、這位作者的書寫或繪畫風(fēng)格如何、這幅作品要表現(xiàn)的內(nèi)容是什么?如果是人物畫,則還要講一些有關(guān)那個朝代人的衣著打扮;尤其是書法作品,有些人不是簡單地用毛筆去書寫,有些人為了標(biāo)新立異,經(jīng)常異想天開地用其他方法來寫,或是對毛筆進(jìn)行改造,或是運(yùn)筆時打破常規(guī),由于各種各樣的原因,造成寫出來的字體與眾不同。有時候還會遇到這種情況,某幅作品由于歷史久遠(yuǎn),加上收藏保管不當(dāng),有些字體殘缺不全了,這在復(fù)制時嚴(yán)格來講是要補(bǔ)全的。填補(bǔ)這些遺失的筆道,就要求修版人員具備一定的修養(yǎng)與技巧,補(bǔ)好了則錦上添花,補(bǔ)不好則畫蛇添足。因此從事珂羅版技術(shù)的工作人員無論是自覺還是非自覺,最終都能與字畫結(jié)緣,有些人退休后還專門去上老年大學(xué)拜師學(xué)字、學(xué)畫。有些人索性在工作當(dāng)中就仿照復(fù)制品畫起來了。但是由于眾所周知的歷史原因,珂羅版在20世紀(jì)60-70年代停產(chǎn)了,到了20世紀(jì)80年代才恢復(fù)。此時從上海過來的老技工大部分都退休了,年輕的一代掌握此技術(shù)的人很少,記得1988年我拜師學(xué)藝時,徐錦榮老師(原文物出版社印刷廠珂羅版車間主任)曾對筆者說過:“全國掌握此技術(shù)的人不超過50人?！蹦菚r掌握此技術(shù)的人也就主要集中在上海、揚(yáng)州和北京。前面說過,目前只在北京有珂羅版技術(shù)了,其他地方的都已消聲匿跡了,為何是這樣一種局面呢?說來話長。藝術(shù)品的創(chuàng)作本身就是一個漫長的過程,需要作者長期的積累,同樣復(fù)制這些字畫作品也是一個緩慢的過程,不能急于求成。首先培養(yǎng)人才,然后培訓(xùn)書畫常識,最后才能落實(shí)到復(fù)制。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)不懂這個規(guī)律,認(rèn)為派你去學(xué)習(xí)這個技術(shù),你回來之后就會干活了,甚至有些單位為了省事,只派一到兩名人員去學(xué)技術(shù)。其實(shí)珂羅版印刷至少有4個工序:照相、修版、制版、印刷。前3個工序至少配備1人,第4個工序需要2人。如果是小機(jī)器也是每個工序1人。說到設(shè)備再補(bǔ)充一句,最早的珂羅版印刷機(jī)幅面也小,但它能分段印刷,宣紙可以折起來后放在機(jī)器里,印前面那段時把后面的那段卷起來;印后面那段時,可以把前面那段卷起來?，F(xiàn)在的珂羅版印刷機(jī)幅面大多了,同樣也能分段印刷,壓力也大多了。套色準(zhǔn)確是一大進(jìn)步。人員不到位、設(shè)備老化、待遇低下等等原因造成珂羅版目前這種瀕于絕跡的局面。北京市印刷技術(shù)研究所早在20世紀(jì)80年代就建立了珂羅版車間,當(dāng)初出于保護(hù)這一傳統(tǒng)印刷技術(shù)不失傳的目的,雖然經(jīng)歷了20多年的起起落落,但是今日北京市印刷技術(shù)研究所仍一如既往地保護(hù)著、發(fā)展著珂羅版技術(shù),為珂羅版印刷技術(shù)默默承受著常人難以想象的困難,《士兵突擊》中的經(jīng)典語錄“不拋棄、不放棄”就是對他們的真實(shí)寫照。經(jīng)過多年的堅(jiān)持,他們終于盼到了開花的季節(jié)。北京市政府現(xiàn)在扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),北京市印刷技術(shù)研究所憑借珂羅版技術(shù)及其他先進(jìn)手段進(jìn)行字畫仿真復(fù)制研究已獲得北京市政府的資助,相信在不遠(yuǎn)的將來大家便能見到精美的珂羅版復(fù)制品問世。珂羅版仿真到底有多真?這是許多從未聽說過或從未見過珂羅版復(fù)制品的外行人經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在這里筆者先給大家講一個真實(shí)的故事