人教版-高三一輪復(fù)習(xí)-第29講-近代中國(guó)的思想解放潮流

高三歷史一輪復(fù)習(xí)輔導(dǎo)與測(cè)試天宏書(shū)業(yè)第十四單元近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果第29講近代中國(guó)的思想解放潮流

目錄ONTENTSC1核心考點(diǎn)突破2高考真題研析3命題視角探究4課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)5微課助學(xué)：開(kāi)眼看世界考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)6微課助學(xué)：新文化運(yùn)動(dòng)目錄ONTENTSC1核心考點(diǎn)突破2高考真題研析3命題視角探究4課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)5微課助學(xué)：開(kāi)眼看世界考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)6微課助學(xué)：新文化運(yùn)動(dòng)核心考點(diǎn)突破C考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)一、地主階級(jí)向西方的學(xué)習(xí)1．“開(kāi)眼看世界”(1)背景：當(dāng)英國(guó)鴉片走私船開(kāi)始頻繁出沒(méi)于中國(guó)東南海域時(shí)，清朝君臣對(duì)英國(guó)情況一無(wú)所知。核心考點(diǎn)突破C考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)2．“中學(xué)為體，西學(xué)為用”(1)背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨內(nèi)憂外患的形勢(shì)。核心考點(diǎn)突破C考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)二、資產(chǎn)階級(jí)維新變法思想1．早期維新思想(1)產(chǎn)生背景：隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生，出現(xiàn)了一批具有早期維新思想的知識(shí)分子。(2)代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)等。(4)思想局限：早期維新派還沒(méi)有形成完整的理論，也未付諸行動(dòng)。核心考點(diǎn)突破C考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)2．康梁維新思想(1)康有為①康有為在廣州辦萬(wàn)木草堂，宣傳維新思想。②撰寫(xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》和

，借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專(zhuān)制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。(2)梁?jiǎn)⒊喊l(fā)表《變法通議》，抨擊封建專(zhuān)制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。(3)嚴(yán)復(fù)：指出封建君主皆為“大盜竊國(guó)”，主張國(guó)家屬于人民，王侯將相是人民的公仆?！犊鬃痈闹瓶肌泛诵目键c(diǎn)突破C考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)3．戊戌變法(1)變法：1898年，在維新思想的推動(dòng)下，光緒帝實(shí)行變法，這就是戊戌變法。(2)影響：這次變法雖然很快就失敗了，但資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專(zhuān)制，主張興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒。這是中國(guó)近代一次思想解放潮流。核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)要點(diǎn)突破史料印證真題對(duì)接基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)史料1

“是書(shū)何以作？曰：‘為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！闹L(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。’”——《海國(guó)圖志·序》史料2

著名哲學(xué)家李澤厚認(rèn)為，“回顧百年以來(lái)，在觀念原創(chuàng)性之強(qiáng)之早，思想構(gòu)造之系統(tǒng)完整，對(duì)當(dāng)時(shí)影響之巨大，以及開(kāi)整個(gè)時(shí)代風(fēng)氣等各個(gè)方面，康都遠(yuǎn)非嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊蚱渌怂杀葦M，是中國(guó)自由主義的思想源頭?！?/p>

考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)要點(diǎn)突破史料印證真題對(duì)接基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)史料3

“中國(guó)數(shù)千年來(lái)立國(guó)的根本在于道德，凡國(guó)家政治、家庭倫理、社會(huì)風(fēng)俗，無(wú)一非先圣學(xué)說(shuō)發(fā)展流衍?！薄氨敬罂偨y(tǒng)躬膺重任，日作夜思，以為政體雖取革新，而禮俗要當(dāng)保守?！薄?914年袁世凱《祭孔會(huì)》史料4

“愚之非難孔子之動(dòng)機(jī)，非因孔子之道之不適于今世，乃以今之妄人強(qiáng)欲以不適今世之孔道，支配今世之社會(huì)國(guó)家，將為文明進(jìn)化之大阻力也?！薄惇?dú)秀《復(fù)辟與尊孔》考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)要點(diǎn)突破史料印證真題對(duì)接基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)◆史料研讀[粗讀]史料反映了地主階級(jí)抵抗派，資產(chǎn)階級(jí)改良派、激進(jìn)派，以及北洋政府救國(guó)、治國(guó)的不同觀念與主張。[細(xì)讀]史料1提出了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的主張；史料2表明康有為力倡維新、實(shí)行君主立憲的主張，促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放；史料3袁世凱倡導(dǎo)維護(hù)儒學(xué)、舊俗，實(shí)質(zhì)是為復(fù)辟帝制作準(zhǔn)備；史料4則表明陳獨(dú)秀認(rèn)為孔教已不適于中國(guó)，成為阻礙中國(guó)進(jìn)步的原因。以上四則史料體現(xiàn)了中國(guó)救亡圖存向西方學(xué)習(xí)的潮流經(jīng)歷了技術(shù)→政治制度→思想文化三個(gè)不同的漸進(jìn)層次?？键c(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接要點(diǎn)突破考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想1．地主階級(jí)三大派別派別對(duì)東西方文化的態(tài)度維護(hù)統(tǒng)治的手段抵抗派認(rèn)識(shí)到西方軍事技術(shù)的先進(jìn)，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”學(xué)習(xí)西方的軍事科技頑固派排斥西方文化，以傳統(tǒng)文化衛(wèi)道士自居原封不動(dòng)地維護(hù)封建統(tǒng)治洋務(wù)派認(rèn)識(shí)到西方技術(shù)的先進(jìn)，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接要點(diǎn)突破考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想2.“中體西用”的含義及其實(shí)質(zhì)(1)含義：“中學(xué)為體”——以中國(guó)的綱常名教作為決定國(guó)家命運(yùn)的根本?！拔鲗W(xué)為用”——采用西方資本主義的近代科技，仿效西方國(guó)家的具體措施，舉辦洋務(wù)新政來(lái)挽救江河日下的清王朝。(2)實(shí)質(zhì)：在不觸動(dòng)清王朝君主專(zhuān)制的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接要點(diǎn)突破考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想3．資產(chǎn)階級(jí)三大派別維新派、革命派、激進(jìn)派都屬于資產(chǎn)階級(jí)政治派別，都主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義，挽救民族危亡。三者的差異是：維新派主張改良，實(shí)行君主立憲，由此掀起了維新變法運(yùn)動(dòng)；革命派主張用革命的方式，推翻專(zhuān)制制度，實(shí)現(xiàn)民主共和，由此發(fā)起了辛亥革命；激進(jìn)派矛頭指向封建正統(tǒng)思想，提出學(xué)習(xí)西方的民主和科學(xué)，由此發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)。核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理◆解析真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)例題1(2013·天津卷)“不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足?！鄙鲜鲅哉搼?yīng)當(dāng)是(

)A．頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)B．洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng)C．洋務(wù)派對(duì)維新派的批評(píng)D．維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)據(jù)材料可知，批評(píng)者具有國(guó)民意識(shí)，通曉世界形勢(shì)，了解西方民主政治，應(yīng)是維新派；而被批評(píng)者僅學(xué)習(xí)西方的“皮毛”，即先進(jìn)技術(shù)，應(yīng)是洋務(wù)派。答案D考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理◆解析真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)例題2(2013·安徽卷)梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑?xiě)到：“康有為以為望變法于朝廷，其事頗難。然各國(guó)之革政，未有不從國(guó)民而起者；故欲倡之于下，以喚起國(guó)民之議論，振刷國(guó)民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用?！边@說(shuō)明(

)A．康梁意識(shí)到啟發(fā)民智的重要B．戊戌變法沒(méi)有借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)C．康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷D．戊戌變法是發(fā)自民眾的運(yùn)動(dòng)解題時(shí)要注意材料中的轉(zhuǎn)折詞，轉(zhuǎn)折詞后面的內(nèi)容是解題關(guān)鍵。材料主旨是認(rèn)識(shí)到國(guó)民的重要及喚起國(guó)民。說(shuō)明梁?jiǎn)⒊庾R(shí)到啟發(fā)民智的重要性。答案A考點(diǎn)一從“師夷長(zhǎng)技”到維新思想核心考點(diǎn)突破C考點(diǎn)二

新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)一、新文化運(yùn)動(dòng)1．背景(1)辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治，民主、自由、平等、博愛(ài)等思想進(jìn)一步傳播。(2)一戰(zhàn)期間，中國(guó)資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展。(3)資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行民主制度。(4)袁世凱夢(mèng)想復(fù)辟帝制，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流。核心考點(diǎn)突破C考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)2．興起(1)標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。(2)代表人物

核心考點(diǎn)突破C考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)3．內(nèi)容(1)提倡

和科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和愚昧、迷信。(2)提倡新道德，反對(duì)舊道德。(3)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。4．影響(1)沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。(2)為馬克思主義在中國(guó)傳播創(chuàng)造了有利條件。民主核心考點(diǎn)突破C考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)二、馬克思主義傳入中國(guó)1．李大釗率先舉起社會(huì)主義旗幟1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，主張學(xué)習(xí)俄國(guó)，改造中國(guó)。核心考點(diǎn)突破C考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)2．五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義的傳播(1)撰寫(xiě)文章：1919年，李大釗為《新青年》主編《馬克思研究專(zhuān)號(hào)》，刊登一批介紹馬克思主義和俄國(guó)革命的文章，其中李大釗的

，比較全面地介紹了馬克思主義。(2)成立研究馬克思主義的社團(tuán)：如北京的“馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)”、湖南的“俄羅斯研究會(huì)”等。(3)建立共產(chǎn)黨早期組織：這些組織創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，向工人宣傳馬克思主義，還出版面向工人的刊物《勞動(dòng)界》《勞動(dòng)者》和《勞動(dòng)音》，深受工人歡迎。1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生?！段业鸟R克思主義觀》核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)要點(diǎn)突破史料印證真題對(duì)接基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)史料1

1919～1921年《每周評(píng)論》和《新青年》所發(fā)表文章的主題統(tǒng)計(jì)考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)要點(diǎn)突破史料印證真題對(duì)接基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)史料2

現(xiàn)在中國(guó)應(yīng)該趕緊解決的問(wèn)題真是很多很多，從人力車(chē)夫的生計(jì)問(wèn)題到總統(tǒng)權(quán)限問(wèn)題，從賣(mài)淫問(wèn)題到賣(mài)官賣(mài)國(guó)問(wèn)題，從解散安福部問(wèn)題到加入國(guó)際聯(lián)盟問(wèn)題，從女子解放問(wèn)題到男子解放問(wèn)題……①哪一個(gè)不是火燒眉毛的緊急問(wèn)題？——以上均引自胡適《多研究些問(wèn)題，少談些主義》史料3

“一方面固然要研究實(shí)際的問(wèn)題，一方面也要宣傳思想的主義。這是互相為用的，這是并行不悖的?！薄阿诒仨氂幸粋€(gè)根本解決，才有把一個(gè)一個(gè)的具體問(wèn)題都解決了的希望。”——選自李大釗《再論問(wèn)題與主義》考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)要點(diǎn)突破史料印證真題對(duì)接基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)◆史料研讀[粗讀]史料反映了五四運(yùn)動(dòng)以后馬克思主義在中國(guó)的傳播及其爭(zhēng)論。[細(xì)讀]史料1表明五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，史料2表明胡適主張多研究實(shí)際問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)改良立場(chǎng)，反對(duì)在中國(guó)宣傳馬克思主義。史料3李大釗則主張用馬克思主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行根本性的改造?？键c(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接要點(diǎn)突破考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)1．新文化運(yùn)動(dòng)核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接要點(diǎn)突破考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)2．近代中國(guó)的思想解放(1)一個(gè)主題：近代中國(guó)思想解放潮流，其實(shí)也就是要解決“中國(guó)向何處去”這樣一個(gè)歷史課題。(2)兩個(gè)結(jié)論：①地主階級(jí)不可能進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)。②農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的局限性，不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得最后的勝利。(3)三大特征：①近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了反封建反侵略的性質(zhì)。②近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里，由器物到制度再到思想文化不斷深化的歷程。核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接要點(diǎn)突破考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)③中國(guó)人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受(如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng))到主動(dòng)選擇(如辛亥革命)的過(guò)程，最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。(4)四個(gè)階段：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，地主階級(jí)學(xué)“器物”；從戊戌變法到20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“制度”；1915年至1919年，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“思想文化”；從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨從“走俄國(guó)的路”到“走自己的路”。核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證基礎(chǔ)梳理真題對(duì)接要點(diǎn)突破考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)3．近代中國(guó)的四次爭(zhēng)論核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理◆解析真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)例題1(2013·江蘇卷)一位學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒(méi)有全盤(pán)反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒(méi)了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說(shuō)，成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)(

)A．反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化B．混淆了先進(jìn)與落后的界限C．充分肯定了文言文的價(jià)值D．存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新解答本題的關(guān)鍵在于結(jié)合材料客觀評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)批判舊文化，提倡白話文，開(kāi)展文學(xué)革命，使“作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂”，因此新文化運(yùn)動(dòng)存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新。答案為D項(xiàng)。答案D考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)核心考點(diǎn)突破C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)史料印證要點(diǎn)突破基礎(chǔ)梳理◆解析真題對(duì)接考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)例題2(2012·海南卷)某學(xué)者曾提及：一群志趣相投者“生育于此種‘學(xué)問(wèn)饑荒’之環(huán)境中，冥思枯索，欲構(gòu)成一種‘不中不西即中即西’之新學(xué)派”；由于固有之舊思想根深蒂固，所汲取的西學(xué)極為有限，其學(xué)說(shuō)難免支離破碎。文中所說(shuō)“新學(xué)派”的代表人物是(

)A．林則徐、魏源B．康有為、梁?jiǎn)⒊珻．孫中山、章太炎D．陳獨(dú)秀、胡適本題考查近代中國(guó)思想解放潮流。從題干表述看這一新學(xué)派的特點(diǎn)是中西方思想的結(jié)合，而其中對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)“支離破碎”，符合這一特征的只有B項(xiàng)。A項(xiàng)不能構(gòu)成“新學(xué)派”，C、D兩項(xiàng)比較系統(tǒng)地宣傳西學(xué)。答案B考點(diǎn)二新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義傳入中國(guó)目錄ONTENTSC2高考真題研析1核心考點(diǎn)突破3命題視角探究4課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)5微課助學(xué)：開(kāi)眼看世界6微課助學(xué)：新文化運(yùn)動(dòng)高考真題研析C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)例1(2013·四川卷)史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國(guó)社會(huì)從古代到近代變革過(guò)程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是(

)A．反抗封建專(zhuān)制與建立君主立憲的統(tǒng)一B．批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C．發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D．反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一19世紀(jì)40年代，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)；19世紀(jì)60年代，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的程度進(jìn)一步加深；19世紀(jì)90年代，中國(guó)半殖民地半封建化的程度大大加深。在民族危機(jī)不斷加深的情況下，中國(guó)社會(huì)各階層掀起了反抗西方侵略的斗爭(zhēng)，

◆解析高考真題研析C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)例1(2013·四川卷)史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國(guó)社會(huì)從古代到近代變革過(guò)程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是(

)A．反抗封建專(zhuān)制與建立君主立憲的統(tǒng)一B．批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C．發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一D．反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一同時(shí)，先進(jìn)的中國(guó)人掀起了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化的潮流，故D項(xiàng)符合題意?！敖⒕髁棥薄敖⒚裰鞴埠汀薄叭嬉M(jìn)西方文化”與題干“貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)”不符，故排除A、B、C三項(xiàng)?！艚馕龃鸢窪高考真題研析C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)例2(2013·全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個(gè)趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是(

)A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—清末新政B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—中法戰(zhàn)爭(zhēng)—甲午戰(zhàn)爭(zhēng)D．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命解答本題的關(guān)鍵是對(duì)現(xiàn)代化的理解?，F(xiàn)代化主要指政治上的民主化、經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了器物層面的現(xiàn)代化方向，戊戌變法和辛亥革命體現(xiàn)了制度層面的現(xiàn)代化方向，B項(xiàng)正確。清末新政是清政府的自救措施，其目的是維護(hù)封建統(tǒng)治；

◆解析高考真題研析C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)例2(2013·全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個(gè)趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是(

)A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—清末新政B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—中法戰(zhàn)爭(zhēng)—甲午戰(zhàn)爭(zhēng)D．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化起了阻礙作用；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)盲目排外，不利于中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展，故排除A、C、D三項(xiàng)?！艚馕龃鸢窧首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)高考真題研析C命題感悟

考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)從高考試題來(lái)看，維新變法思想、新文化運(yùn)動(dòng)的主張、近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的階段特征及演變的規(guī)律均為命題者關(guān)注的重點(diǎn)，這也是大家備考復(fù)習(xí)的方向。(1)縱觀古今中外歷史上的重大事件，政治運(yùn)動(dòng)能否取得預(yù)期效果，思想解放尤為重要，它能為政治運(yùn)動(dòng)提供思想和理論武器，推動(dòng)政治運(yùn)動(dòng)良性發(fā)展。(2)維新思想是本專(zhuān)題中的重要知識(shí)點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)結(jié)合地主階級(jí)抵抗派和洋務(wù)派的思想主張，理解維新思想的愛(ài)國(guó)性、進(jìn)步性、啟蒙性。同時(shí)，注意識(shí)記基本事實(shí)，理清維新思想兩個(gè)階段的背景、主張、代表人物等。高考真題研析C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)例3

(2013·廣東卷·節(jié)選)歷史認(rèn)識(shí)是人們對(duì)歷史事物的描述、看法和評(píng)價(jià)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)的人頗有批評(píng)，以下看法較具代表性：劉錫鴻中國(guó)空虛不在無(wú)船無(wú)炮，而在無(wú)人無(wú)財(cái)，此皆政教之過(guò)也；西洋技巧文字，似不可紛紛講求，致群鶩于末，而忘治道之本；不思整飭紀(jì)綱(綱常倫理)，而惟鶩心于兇器之末則何歟？

——《劉光祿遺稿》郭嵩燾西洋立國(guó)以政教為本；日本仿行西法，大小取法泰西，月異而歲不同；(中國(guó)專(zhuān)注于造船、制器、練兵)考求洋人末務(wù)而忘其本，自以為安。

——《倫敦與巴黎日記》(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是什么？它是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后出現(xiàn)的哪一思想的發(fā)展？(2)劉錫鴻與郭嵩燾都批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)舍本逐末，但他們的主張并不相同。根據(jù)材料對(duì)此加以分析。高考真題研析C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)解答本題的關(guān)鍵是充分理解材料并提取有效信息。第(1)問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答“指導(dǎo)思想”即可；對(duì)比林則徐、魏源的思想和洋務(wù)派的思想回答思想來(lái)源。第(2)問(wèn)首先要充分提取材料信息，如劉錫鴻批判洋務(wù)派“忘治道之本”，即他反對(duì)學(xué)習(xí)西方，而郭嵩燾批評(píng)洋務(wù)派忘記“西洋立國(guó)以政教為本”，而僅僅學(xué)習(xí)西洋技術(shù)，即他主張學(xué)習(xí)西方的政治經(jīng)濟(jì)制度；然后運(yùn)用近代化史觀進(jìn)行分析?！艚馕龈呖颊骖}研析C首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)(1)中體西用?！皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”。(2)劉錫鴻認(rèn)為西方技藝是“末”；中國(guó)的綱常倫理是“本”；主張整飭綱常倫理，反對(duì)洋務(wù)派專(zhuān)注于學(xué)習(xí)西方技術(shù)的做法；郭嵩燾認(rèn)為西方技術(shù)是“末”；西方政教是“本”；日本明治維新全面學(xué)習(xí)西方，國(guó)力增強(qiáng)；反對(duì)洋務(wù)派只學(xué)西方科技，主張不僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)還要學(xué)習(xí)西方政治制度。答案首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)高考真題研析C解題反思考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)(1)提取信息可關(guān)注以下三點(diǎn)：①明確問(wèn)題：有效信息的“有效”都是針對(duì)具體的問(wèn)題而言的，沒(méi)有問(wèn)題也就談不上“有效”，所以在解讀史料之前必須明確需要回答的問(wèn)題，讀材料時(shí)要處處想著設(shè)問(wèn)。②抓關(guān)鍵詞：無(wú)論材料的文字有多少，無(wú)效信息的干擾程度有多強(qiáng)，材料的中心內(nèi)容往往都在幾個(gè)關(guān)鍵詞上。準(zhǔn)確提取材料信息并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼撟C評(píng)價(jià)是考生必備的基本能力之一

首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)高考真題研析C解題反思考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)③劃分層次：很多問(wèn)題的答案的結(jié)構(gòu)就是材料的層次，因此，要注意對(duì)材料劃分層次，一般以句號(hào)、分號(hào)、省略號(hào)為依據(jù)；尤其是要注意省略號(hào)兩側(cè)的語(yǔ)句。(2)論證評(píng)價(jià)可注意以下四點(diǎn)：①觀點(diǎn)明確，把握方向。②史論結(jié)合，證據(jù)有力。③層次清晰，結(jié)構(gòu)合理。④辯證分析，一分為二。準(zhǔn)確提取材料信息并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼撟C評(píng)價(jià)是考生必備的基本能力之一

目錄ONTENTSC3命題視角探究2高考真題研析1核心考點(diǎn)突破4課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)5微課助學(xué)：開(kāi)眼看世界6微課助學(xué)：新文化運(yùn)動(dòng)命題視角探究C視角一隱含社會(huì)熱點(diǎn)首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)◆解析考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)本題要抓住題干中的學(xué)習(xí)西方的夢(mèng)想的層次。從物質(zhì)層次到制度層次，最后上升到思想層次。由此可推理題干中的“全面的西方方式的現(xiàn)代化”是指新文化運(yùn)動(dòng)。從新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)也可得出正確答案為D項(xiàng)。1.(2014·濟(jì)寧五校聯(lián)考)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人中間就不斷有人做著各種各樣的西方夢(mèng)：夢(mèng)想有西方的堅(jiān)船利炮，夢(mèng)想有西方的新型工業(yè)，夢(mèng)想有西方的民主制度，夢(mèng)想有一種全面的西方方式的現(xiàn)代化等。其中“全面的西方方式的現(xiàn)代化”的實(shí)踐活動(dòng)主要是(

)A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．戊戌變法C．辛亥革命D．新文化運(yùn)動(dòng)考向：中國(guó)夢(mèng)的歷史詮釋

答案D命題視角探究C視角二緊扣主干知識(shí)首頁(yè)尾頁(yè)上頁(yè)下頁(yè)◆解析考點(diǎn)突破真題研析命題視角課時(shí)訓(xùn)練微課助學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想首倡君主專(zhuān)制理論，不可能再批判君主專(zhuān)制思想，故選A。2.在人類(lèi)社會(huì)演變過(guò)程中，從專(zhuān)制到民主、從人治到法治是一個(gè)漫