一輪復(fù)習(xí)6.30《勸學(xué)》《師說》

銅都雙語學(xué)校高三一輪復(fù)習(xí)課語文學(xué)科創(chuàng)感學(xué)道學(xué)科：語文班級：姓名：日期：2022--6--30復(fù)習(xí)主題：文言文閱讀一考點(diǎn)---文言文復(fù)習(xí)《勸學(xué)》《師說》課型設(shè)置【自研50分鐘+互動表現(xiàn)60分鐘】模塊一：自主研習(xí)·自我建構(gòu)·夯實(shí)雙基【考綱要求】閱讀《勸學(xué)》《師說》，在積累的基礎(chǔ)上梳理基礎(chǔ)知識。準(zhǔn)確理解通假字、古今異義詞、多義實(shí)詞與詞類活用在文中的具體含義并掌握特殊句式與文化常識，是考生文言文復(fù)習(xí)的首要任務(wù)之一。為此，應(yīng)本著實(shí)用、高效的原則，做到平時(shí)多積累，考時(shí)善推斷，學(xué)之有法，練之以據(jù)，方能收到復(fù)習(xí)的最佳效果。主題二：自研資料·主題探究·轉(zhuǎn)知成智【學(xué)法指導(dǎo)】：請先從文言文《勸學(xué)》《師說》入手，準(zhǔn)確理解相關(guān)基礎(chǔ)知識，并在實(shí)戰(zhàn)中尋找語感，完成基礎(chǔ)過關(guān)檢測。主題一：基礎(chǔ)知識建構(gòu)與梳理學(xué)法指導(dǎo)：快速瀏覽步步高中P357-360相關(guān)章節(jié)內(nèi)容；（5min）2.閱讀《勸學(xué)》《師說》圈畫重要知識點(diǎn)并構(gòu)建成相關(guān)思維導(dǎo)圖。學(xué)法指導(dǎo)：閱讀步步高p357—-360，掌握《勸學(xué)》《師說》相關(guān)內(nèi)容，完成基礎(chǔ)知識梳理展示課流程自研15分鐘（對自研課的成果進(jìn)行梳理歸納，并快速建構(gòu)知識體系思維導(dǎo)圖）合作互動環(huán)節(jié)=1\*GB3①對學(xué)道上重點(diǎn)提及的邊練邊悟與知識助解合作探究，解決問題；=2\*GB3②快速板書，并進(jìn)行組內(nèi)預(yù)展。展示環(huán)節(jié)=1\*GB3①脫稿展示；=2\*GB3②要形成展示組與聽展組的上下互動；=3\*GB3③要有評價(jià)環(huán)節(jié)。合作互動探究重難點(diǎn)突破整體閱讀與高考真題研究P357-359掌握《勸學(xué)》《師說》基礎(chǔ)知識梳理。以步步高基礎(chǔ)過關(guān)檢測為抓手進(jìn)行知識理解與建構(gòu)（每類方法示例題在步步高上完成）。探究近五年高考真題了解考查方向。模塊二合作探究·主題突破·轉(zhuǎn)知成智模塊三展示提升·應(yīng)用拓展·智能轉(zhuǎn)化合作學(xué)習(xí)范式一：教師與導(dǎo)生一起，結(jié)合晚自習(xí)資料自研情況，對共性問題進(jìn)行歸類，突出重要考點(diǎn)方向，確定展示內(nèi)容。生成匯報(bào)分享性展示：（全程控制15分鐘）錯(cuò)因分析·典例歸納合作學(xué)習(xí)范式二（8分鐘）：兩人小對子間就《勸學(xué)》《師說》基礎(chǔ)知識進(jìn)行對學(xué)，并結(jié)合知識點(diǎn)進(jìn)行對應(yīng)詮釋展示。合作學(xué)習(xí)范式三（14分鐘）：應(yīng)用所學(xué)小對子間合作完成下面【高考模擬】，再在四人共同體內(nèi)研討并預(yù)展一、閱讀下面兩段文言文，完成1~4題。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。(《勸學(xué)》）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！(《師說》）1、關(guān)于下列文言知識解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.“用心一也”中“用”的釋義為“因?yàn)椤?。B.“是故圣益圣”中兩個(gè)“圣”均為活用，前一個(gè)活用為動詞，后一個(gè)用作名詞。C.“下飲黃泉”中“黃泉”為古今異義詞，古義為“地下的泉水”。D.“小學(xué)而大遺”中“小學(xué)”為古今異義詞，古義為“小的方面學(xué)習(xí)”。2、關(guān)于下列文言句式解析不正確的一項(xiàng)是（）A.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng).（定語后置句）B.非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（判斷句）C.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師（疑問句）D.句讀之不知，惑之不解。（倒裝句）3、關(guān)于下列文化知識解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.跬步：古代“跬”解釋為“一舉足也”，義為“半步”；“步”古義為“腳跨一次”，常喻指極近的距離。B.爪牙：古代本指鳥獸的爪子和牙齒，也指精干的護(hù)衛(wèi)，古今褒貶色彩發(fā)生了變化。C.句讀：閱讀文言文的方式，俗稱“斷句”，文言文句休止、行氣與停頓的特定呈現(xiàn)方式。D.師說：“說”是一種通過發(fā)表議論或記敘事物來說明道理的文體。4、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！過關(guān)檢測性展示：（5分鐘）要求：檢測《勸學(xué)》《師說》中重要基礎(chǔ)知識典例突破性展示：（18分鐘）要求：清晰展示出答題思路2、對于考查知識點(diǎn)進(jìn)行解讀3、解題方法的總結(jié)歸納4、選擇有共性的問題進(jìn)行展示。答案：1.B，“是故圣益圣”中兩個(gè)“圣”均為活用，前一個(gè)活用為名詞，后一個(gè)用作動詞。2.C，狀語后置句，“恥于師學(xué)”。3.A